Sad ص
Those who were ever-returning عبادٌ أوّابون
Summary and links in the frieze
In the frieze Called a great liar, he must be patient, remember Dawud, Sulayman and Ayyub, and say he is only a warner.
Read just before, 39 leads here: It will be decided in truth; in the next sura, two opposing parties ask Dawud to judge with truth and to guide them. 39
It leads to 37: He had no knowledge of the sublime court; sura 37, which opens section VII, shows the Diverters who cannot listen to it. 37
Closes on “By the Recitation charged with the Reminder”
部はここから始まる
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。صٓ (Ṣad)。
ص
想起を保持する朗読にかけて、
والقران ذي الذكر
いや！否認する者たちは、威力と決裂の中にいる。
بل الذين كفروا في عزه وشقاق
我らは彼ら以前に、いかに多くの世代を滅ぼしたか！彼らは呼びかけたが、もはや逃れる時ではなかった。
كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص
そして彼らは、自分たち自身から出た警告者が彼らに来たことに驚いた、
وعجبوا ان جاهم منذر منهم
そして否認者たちは言った。「これは幻術師、大きな嘘つきだ。彼は神々を一つの神格にしたのか？これは必ず驚くべきことだ！」
وقال الكفرون هذا سحر كذاب اجعل الالهه الها وحدا ان هذا لشي عجاب
そして彼らのうちの宮廷は、こう言って去っていった。「行け、そしてあなたがたの神々に堅くとどまれ！これは必ず、望まれたことだ。私たちは、最後の教説の中でこのようなことを何も聞いていない；これは作り上げたものにすぎない。想起は、私たち皆の中から彼の上にだけ下されたというのか？」
وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشي يراد ما سمعنا بهذا في المله الاخره ان هذا الا اختلق انزل عليه الذكر من بيننا
いや、彼らは我が想起をめぐって当惑の中にいる；いや、彼らはまだ我が刑罰を味わっていない。
بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب
それとも、あなたの後見人、全き力の者、贈与者の慈しみの蔵が、彼らのもとにあるのか？
ام عندهم خزاين رحمه ربك العزيز الوهاب
それとも、天と地とその間にあるものの王権を、彼らが所有しているのか？
ام لهم ملك السموت والارض وما بينهما
ならば彼らは、手段によって昇るがよい！
فليرتقوا في الاسبب
これは、諸党派の中の、敗北する運命にある一つの軍勢にすぎない。
جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب
彼ら以前に、ヌーフの同胞、アード、杭を持つフィルアウン、サムード、ルートの同胞、そして茂みの仲間たちが嘘と断じた。
كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحب ليكه
あの者たちが諸党派である。
اوليك الاحزاب
彼らの各々は、使者たちを嘘と断じただけであった；それゆえ我が懲戒は事実となった。
ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب
そしてこの者たちは、息つく間もない、ただ一度の叫びを待つだけである。
وما ينظر هولا الا صيحه وحده ما لها من فواق
そして彼らは言った。「私たちの後見人よ、私たちの取り分を、清算の日の前に急がせてくれ。」
وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب
彼らの言うことに耐え忍べ、
اصبر علي ما يقولون
そして我らの従順な者ダーウードを想い起こせ、力を備えた者を、
واذكر عبدنا داود ذا الايد
なぜなら、彼は絶えず立ち返っていたからである。
انه اواب
我らは山々を掌握し、夕べと日の出に彼とともに栄光を捧げさせ、集められた鳥たちもまた：
انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشوره
それらの各々は、絶えず神のもとへ立ち返っていた。
كل له اواب
そして我らは彼の王権を固め、彼に賢さと、分離をもたらす手腕を与えた。
وشددنا ملكه واتينه الحكمه وفصل الخطاب
対立する当事者たちについての報せは、あなたに届いたか。彼らが小聖堂をよじ登り、ダーウードのもとに入ったとき、彼は彼らに怯えた。彼らは言った。「恐れるな；
وهل اتيك نبوا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف
私たちは対立する二人の当事者であり、一方が他方に暴挙に出た；ゆえに私たちの間を、行き過ぎなく真実をもって裁定せよ、
خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط
そして私たちを、道の中庸へ導け。」
واهدنا الي سوا الصرط
「これは私の兄弟である；彼には九十九頭の雌羊がおり、私には雌羊が一頭いるだけだ。彼は言った：『それを私に預けよ』、そして手腕で私を上回った。」
ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجه ولي نعجه وحده فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب
彼は言った。「彼はあなたに対して、確かに不当に振る舞った。あなたの雌羊を、自分の雌羊に加えようと要求したことで；
قال لقد ظلمك بسوال نعجتك الي نعاجه
そして、互いに事柄を混ぜ合う者の多くは、信じて健全な行いをなした者を除いて、必ず互いに暴挙に出る――
وان كثيرا من الخلطا ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصلحت
そして彼らは、ごくわずかである。」
وقليل ما هم
そしてダーウードは、我らが彼を試練にかけたのだと思い込み、後見人に赦しを請い、跪いて倒れ、神に頼った。
وظن داود انما فتنه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب
そこで我らは彼に、それを赦した；
فغفرنا له ذلك
そして彼は必ず、我らのもとに近い位階と、美しい帰り着く場所を得る。
وان له عندنا لزلفي وحسن ماب
「ダーウードよ、我らはあなたを地における後継者とした；ゆえに人々の間を真実をもって裁定し、情念に従うな。それはあなたを神の路から迷わせるであろう、
يداود انا جعلنك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله
なぜなら、神の路から迷う者たちには厳しい刑罰があるからである、清算の日を忘れたゆえに。」
ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب
我らは天と地とその間にあるものを、いたずらに創ったのではない。
وما خلقنا السما والارض وما بينهما بطلا
それは否認する者たちの思い込みである；
ذلك ظن الذين كفروا
ゆえに否認する者たちに災いあれ、火のゆえに！
فويل للذين كفروا من النار
それとも、我らは信じて健全な行いをなした者たちを、地における腐敗させる者たちと同じに扱うというのか？
ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصلحت كالمفسدين في الارض
それとも、我らは備える者たちを、堕落した者たちと同じに扱うというのか？
ام نجعل المتقين كالفجار
これは、我らがあなたに下した福に溢れた書であり、彼らがその印を熟考し、分別を持つ者たちが想い起こすためのものである。
كتب انزلنه اليك مبرك ليدبروا ايته وليتذكر اولوا الالبب
そして我らはダーウードに、スライマーンを贈った――
ووهبنا لداود سليمن
何と優れた従順な者か、
نعم العبد
なぜなら、彼は絶えず立ち返っていたからである！
انه اواب
夕べに、足を止めた駿馬が彼の前に差し出されたとき、彼は言った。「私は確かに、善への愛を、私の後見人の想起のゆえに愛した」、それらが帳の向こうに消えるまで。
اذ عرض عليه بالعشي الصفنت الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب
「それらを私のもとへ連れ戻せ！」 そして彼はそれらの脚と首を撫で始めた。
ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق
そして我らは確かに、スライマーンを試練にかけた：我らは彼の座の上に一つの身体を投げた；そして彼は我らに頼った。
ولقد فتنا سليمن والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب
彼は言った。「私の後見人よ、私を赦してくれ、そして私に、私の後には誰にもふさわしくない王権を贈ってくれ；
قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي
なぜなら、あなたこそが贈与者だからである。」
انك انت الوهاب
そこで我らは彼に、風を掌握した、その命令のもとで、穏やかに、彼の狙う所へ走る風を；そしてそらす者たち、あらゆる建てる者と潜る者、そして鎖につながれて共に縛られた他の者たちも。
فسخرنا له الريح تجري بامره رخا حيث اصاب والشيطين كل بنا وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد
「これは我らの授与品である：恵み与えよ、あるいは取っておけ、勘定を負うことなく。」
هذا عطاونا فامنن او امسك بغير حساب
そして彼は必ず、我らのもとに近い位階と、美しい帰り着く場所を得る。
وان له عندنا لزلفي وحسن ماب
そして我らの従順な者アイユーブを想い起こせ。彼が後見人に呼びかけたとき。「そらす者が、疲労と刑罰を私に触れさせた。」
واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطن بنصب وعذاب
「足で駆けよ：
اركض برجلك
ここに、洗うため、また飲むための冷たい水がある。」
هذا مغتسل بارد وشراب
そして我らは彼に、彼の家の者たちを贈り、さらにそれと同じだけを彼らとともに加えた、我らからの慈しみにより、また分別を持つ者たちへの想起として。
ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمه منا وذكري لاولي الالبب
「そしてあなたの手に束を取り、それで打て、そしてあなたの誓いを破るな。」
وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث
我らは彼が耐え忍ぶ者であると見出した、
انا وجدنه صابرا
何と優れた従順な者か、
نعم العبد
なぜなら、彼は絶えず立ち返っていたからである！
انه اواب
そして我らの従順な者たち、イブラーヒーム、イスハーク、ヤアクーブを想い起こせ、力と見通す力を備えた者たちを。
واذكر عبدنا ابرهيم واسحق ويعقوب اولي الايدي والابصر
我らは彼らを、一つの純粋なもので純化した：住処の想起である。
انا اخلصنهم بخالصه ذكري الدار
そして彼らは必ず、我らのもとで、選ばれた者たち、最善の者たちの中にいる。
وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار
そしてイスマーイール、ヤサア、ズルキフルを想い起こせ、
واذكر اسمعيل واليسع وذا الكفل
そして彼らの各々は、最善の者たちの中にいる。
وكل من الاخيار
これは想起である。
هذا ذكر
そして備える者たちは必ず、美しい帰り着く場所を得る：
وان للمتقين لحسن ماب
恒久の庭園群、その扉は彼らのために開かれ、そこで彼らはもたれて、豊かな味わいの品々と飲み物を要求する。
جنت عدن مفتحه لهم الابوب متكين فيها يدعون فيها بفكهه كثيره وشراب
そして彼らの傍らには、控えめなまぶたの、多産で、同じ素性の仲間たちがいる。
وعندهم قصرت الطرف اتراب
これは、清算の日のために彼らに約束されたものである。
هذا ما توعدون ليوم الحساب
これは必ず、我らの糧であり、尽きることを知らない。
ان هذا لرزقنا ما له من نفاد
以上である。そしてあらゆる度を越える者たちは、必ず最悪の帰り着く場所を得る：ジャハンナム、彼らはそこで焼かれる、
هذا وان للطغين لشر ماب جهنم يصلونها
何と恐ろしい寝所か！
فبيس المهاد
これである：彼らにそれを味わわせよ――沸騰した水と、悪臭を放つ液体、そして同じ種類の他のもの、対になって。
هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازوج
「これは、あなたがたとともに押し入る群衆である。」
هذا فوج مقتحم معكم
「彼らに歓迎はない、
لا مرحبا بهم
なぜなら、彼らは火に焼かれるからである！」
انهم صالوا النار
彼らは言う。「いや、あなたがただ！あなたがたに歓迎はない！これを私たちに前もって送ったのは、あなたがただ。
قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا
何と忌むべき落ち着き先か！」
فبيس القرار
彼らは言う。「私たちの後見人よ、これを私たちに前もって送った者は誰であれ、火の中で、その者に二倍の刑罰を加えてくれ。」
قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار
そして彼らは言う。「私たちが悪しき者の中に数えていた人々が見えないとは、どうしたことか？
وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار
私たちは彼らを揶揄の的としたのか、それとも私たちの視力が彼らからそれたのか？」
اتخذنهم سخريا ام زاغت عنهم الابصر
それは必ず真実である：火の民の口論とは、このようなものだ。
ان ذلك لحق تخاصم اهل النار
言え。「私は警告者にすぎない、
قل انما انا منذر
そして神のほかに神格はない、唯一なる者、制圧者、
وما من اله الا الله الوحد القهار
天と地とその間にあるものの後見人、
رب السموت والارض وما بينهما
全き力の者、大いなる赦す者。」
العزيز الغفر
言え。「これは絶大な報せであり、あなたがたはそれに背を向けている：
قل هو نبوا عظيم انتم عنه معرضون
私は、宮廷が崇高な場で論争していたとき、それについて何の知識も持たなかった；
ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون
私に開示されるのはこれだけである：私は明白な警告者である。」
ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين
あなたの後見人が係官たちに言ったとき。「我は粘土から一人の人間を創る；我がそれを形作り、我が流入をそこに吹き入れたとき、その前に身を屈め、平伏せよ。」
اذ قال ربك للمليكه اني خلق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له سجدين
係官たちはそこで、皆共に平伏した、イブリースを除いて：彼は傲りに膨れ、否認する者たちの一人となった。
فسجد المليكه كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكفرين
神は言った。「イブリースよ、我が二つの手で創ったものの前に平伏することを、何があなたに妨げたのか？あなたは傲りに膨れたのか、それとも高められた者たちの一人であったのか？」
قال يابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين
彼は言った。「私は彼より善い。あなたは私を火から創り、彼を粘土から創った。」
قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
神は言った。「ならばここから出て行け、なぜならあなたは今や追放されたからであり、我が呪詛は確かに、満期の日まであなたの上にある。」
قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين
彼は言った。「私の後見人よ！ならば彼らが立てられる日まで、私に猶予を与えよ。」
قال رب فانظرني الي يوم يبعثون
神は言った。「あなたは猶予を与えられた者の一人である、既知の刻の日まで。」
قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم
彼は言った。「あなたの威力にかけて、私は彼ら皆を必ずさまよわせる、彼らの中のあなたの純化された従順な者たちを除いて。」
قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين
神は言った。「ならばこれが真実である――そして我は真実を言う：
قال فالحق والحق اقول
我は必ず、あなたと、彼らのうちあなたに追従した者すべてで、ジャハンナムを満たす。」
لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين
言え。「私はこのために、あなたがたに何の褒賞も求めない、そして私は、自らが何でもないものを自称する者たちの一人ではない。
قل ما اسلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين
これは、万有にとっての想起にほかならない、
ان هو الا ذكر للعلمين
そしてあなたがたは必ず、しばらくののちに、その報せを知る。」
ولتعلمن نباه بعد حين