Al-Kahf الكهف
What God knows best ربّي أعلم بعدّتهم
Summary and links in the frieze
In the frieze He is told four accounts in which God knows best, and must say he is only a human.
Read just before, 19 leads here: Ibrahim draws apart from them and from what they obey; in sura 18, young men do the same and reach the Cave. 19
It leads to 17: I am only a human, he says; sura 17 has him answer the same to those who demand wonders. 17
Closes on “These are the signs of the Scripture full of wisdom”
部はここから始まる
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。称賛は神のものである。神は自らに従順な者に書を下し、そこに少しの曲折も置かなかった、
الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتب ولم يجعل له عوجا
それはまっすぐなものとして、神から来る苛烈な厳しさを警告し、信じて健全な行いをなす者たちに、彼らには美しい褒賞があり、そこに永久に留まると嬉しい便りを届け、「神は自らに子を帰属させた」と言った者たちに警告するためである。
قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
彼らにはそれについての知識はなく、彼らの父祖にもない。
ما لهم به من علم ولا لابايهم
何と重大な言葉か、彼らの口から出るものは！
كبرت كلمه تخرج من افوههم
彼らは嘘のほか何も言わない。
ان يقولون الا كذبا
おそらくあなたは、彼らがこの談話を信じないなら、彼らの跡を追って悲痛のあまり自らを消耗させるであろう。
فلعلك بخع نفسك علي اثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفا
我らは地上にあるものを、地の飾りとした。彼らのうち誰が最も善く行うかを試すためである。
انا جعلنا ما علي الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا
そして我らは必ず、その上にあるものを乾いた露頭とする。
وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا
それとも、あなたは洞窟とラキームの仲間が、我らの印のうちで驚くべきものだったと思ったのか？
ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ايتنا عجبا
若者たちが洞窟に避難して言ったとき。「私たちの後見人よ、あなたのもとから私たちに慈しみを与え、私たちの事柄に正しさの路を整えよ。」
اذ اوي الفتيه الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيي لنا من امرنا رشدا
そこで我らは洞窟の中で、数えられた年月のあいだ彼らの耳をふさいだ。それから我らは彼らを立ち上がらせた。二つの党派のどちらが、彼らが過ごした間隔をより善く数え上げるかを見分けるためである。
فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا
我らは彼らの報せを、真実をもってあなたに語る：
نحن نقص عليك نباهم بالحق
彼らは自らの後見人を信じた若者たちであり、我らは彼らの導きを増した。
انهم فتيه امنوا بربهم وزدنهم هدي
そして我らは彼らの核を結んだ。彼らが立ち上がって言ったときである。「私たちの後見人は天と地の後見人である。私たちは神以外のいかなる神格も決して呼び求めない。そのとき私たちは確かに、途方もない行き過ぎを言ったことになるであろう。
وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا
これが私たちの同胞であり、神以外に神々を取った。なぜ彼らは、それらについて明白な権威を提示しないのか？
هولا قومنا اتخذوا من دونه الهه لولا ياتون عليهم بسلطن بين
では、神に対して嘘を捏造する者より不当な者が、誰かいようか？
فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا
あなたがたが彼らから、また神を除いて彼らが従うものから離れたからには、洞窟に避難せよ。あなたがたの後見人は、あなたがたの上に慈しみを広げ、あなたがたの事柄に支えを整える。」
واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقا
あなたは、日の出に太陽が彼らの洞窟から右へそれ、日没には左から彼らをかすめて通り過ぎるのを見たはずである。彼らは洞窟の窪みの中にいたのである。
وتري الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوه منه
それは神の印の一つである。
ذلك من ايت الله
神が導く者、その者こそ導かれる者である、
من يهد الله فهو المهتد
神が迷わせる者については、あなたはその者のために、思慮ある者にする味方を決して見出さない。
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
あなたは、彼らが眠っていたのに目覚めていると思ったはずである。
وتحسبهم ايقاظا وهم رقود
我らは彼らを右へ左へと向きを変えさせ、その間、彼らの犬は前肢を伸ばして敷居に伏していた。
ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيد
もしあなたが彼らを見かけていたなら、あなたは必ず背を向けて逃げ出し、彼らを前にして戦慄で満たされたはずである。
لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعبا
こうして我らは彼らを立ち上がらせた。彼らが互いに尋ね合うためである。
وكذلك بعثنهم ليتسالوا بينهم
彼らの一人が言った。「あなたがたはどれほどの時を過ごしたのか？」
قال قايل منهم كم لبثتم
彼らは言った。「私たちは一日、あるいは一日の一部を過ごした。」
قالوا لبثنا يوما او بعض يوم
彼らは言った。「あなたがたの後見人こそ、あなたがたが過ごした時を最もよく知る者である。それゆえ、あなたがたのこの通貨を持たせて、あなたがたの一人を首都へ立たせよ。そして彼に、どの食物が最も清らかかを眺めさせ、その中から糧をあなたがたに持って来させよ。彼には慎重に振る舞わせよ、
قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف
そして彼には、あなたがたの存在を誰にも気づかせてはならない、
ولا يشعرن بكم احدا
なぜなら、もし彼らがあなたがたを見つけたなら、彼らはあなたがたを追放するか、あなたがたを彼らの教義に戻らせるはずだからである。そのときあなたがたは、二度と成功しないはずである。」
انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا
こうして我らは、世人に彼らを見つけさせた。神の約束が真実であり、刻限には疑いがないことを、彼らが知るためである、
وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعه لا ريب فيها
そのとき彼らは、自分たちの間で彼らの事柄を争い、こう言った。「彼らの上に建物を建てよ」――
اذ يتنزعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا
彼らの後見人が、彼らを最もよく知る者である。
ربهم اعلم بهم
事柄で勝った者たちは言った。「私たちは必ず、彼らの上に平伏の場を設ける。」
قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا
彼らは言う。「3、その犬が4番目」と、
سيقولون ثلثه رابعهم كلبهم
また彼らは言う。「5、その犬が6番目」と、感覚の及ばぬものを投げつけて、
ويقولون خمسه سادسهم كلبهم رجما بالغيب
また彼らは言う。「7」と、
ويقولون سبعه
その犬が8番目であると。
وثامنهم كلبهم
言え。「私の後見人が、彼らの数を最もよく知る者である」；
قل ربي اعلم بعدتهم
ごくわずかな者を除いて、誰も彼らを知らない。
ما يعلمهم الا قليل
それゆえ、彼らについては、あからさまな論戦によるほかは論戦するな。また彼らについて、彼らのうちの誰にも意見を求めるな。
فلا تمار فيهم الا مرا ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا
何事についても、「私は明日それを行う」と決して言うな。神がよしとするのでない限りは。
ولا تقولن لشاي اني فاعل ذلك غدا الا ان يشا الله
そしてあなたが忘れたときには、あなたの後見人を想い起こせ、
واذكر ربك اذا نسيت
そして言え。「私の後見人は、これより近い正しさへと私を導くこともあり得る。」
وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا
彼らは洞窟の中で300年を過ごし、さらに9年を加えた。
ولبثوا في كهفهم ثلث مايه سنين وازدادوا تسعا
言え。「神こそ、彼らが過ごした時を最もよく知る者である：
قل الله اعلم بما لبثوا
天と地における感覚の及ばぬものは、神のものである。
له غيب السموت والارض
何と明らかに見、何とよく聞くことか！
ابصر به واسمع
彼らには、神以外のいかなる味方もなく、
ما لهم من دونه من ولي
神は誰をも、自らの裁定に並置しない。」
ولا يشرك في حكمه احدا
そしてあなたの後見人の書から、あなたに開示されたものを唱えよ。その語を変えうる者はいない、
واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمته
あなたは神以外に、いかなる逃げ場も見出さない。
ولن تجد من دونه ملتحدا
そして、朝に夕に自らの後見人を呼び求め、神の方面を望む者たちと共に、あなたは自らを粘り強く留めよ、
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوه والعشي يريدون وجهه
あなたの目を、彼らを越えて向けるな。近き生の飾りを望んで；
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحيوه الدنيا
また、我らが核を我らの想起に対して不注意にし、自らの情念に従い、その事柄が行き過ぎである者に、応じるな。
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هويه وكان امره فرطا
そして言え。「真実はあなたがたの後見人から来る。望む者は信じ、望む者は否認せよ。」
وقل الحق من ربكم فمن شا فليومن ومن شا فليكفر
なぜなら我らは、不当な者たちのために、その囲いが彼らを取り巻く火を用意したからである。
انا اعتدنا للظلمين نارا احاط بهم سرادقها
彼らが助けを求めれば、溶けた金属のような水が助けとして与えられ、それは顔を焼く。
وان يستغيثوا يغاثوا بما كالمهل يشوي الوجوه
何と忌まわしい飲み物か！
بيس الشراب
そして何と悪い憩いの場か！
وسات مرتفقا
信じて健全な行いをなした者たち――我らは、善く行う者の褒賞を散逸させはしない。
ان الذين امنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملا
それらの者には恒久の庭園群がある。その下を川が流れる。彼らはそこで金の腕輪で飾られ、薄絹と錦の緑の衣をまとい、儀礼の寝台にもたれる。
اوليك لهم جنت عدن تجري من تحتهم الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكين فيها علي الارايك
何と優れた引き換えか！
نعم الثواب
そして何と美しい憩いの場か！
وحسنت مرتفقا
そして彼らのために、一つの例えを加えよ。二人の男。その一方に、我らは葡萄の庭園を二つ造り、ナツメヤシでそれらを囲み、その間に作物を置いた。
واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا
二つの庭園のそれぞれは、何一つ不当にならずに、その馳走を与えた、
كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيا
我らはその間に川を湧き出させた。そして彼には、実った財があった。
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمر
彼は、自らの仲間と語り合いながら言った。「私はあなたより財が多く、人数で力がまさっている。」
فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا
そして彼は、自らに対して不当な者として、自分の庭園に入った、
ودخل جنته وهو ظالم لنفسه
そして言った。「私はこれが決して消え失せるとは思わない。また刻限が立つとも思わない。たとえ私が自分の後見人のもとへ連れ戻されるとしても、私は必ず、この庭園よりも善いものを帰着の場として見出す。」
قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قايمه ولين رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا
彼の仲間は、語り合いながら彼に言った。「あなたは、あなたを土から、次いで一滴から創り、さらにあなたを完全な男に整えた方を否認するのか？
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سويك رجلا
私について言えば、神こそ私の後見人であり、私は自分の後見人に誰をも並置しない。
لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا
あなたは自分の庭園に入るとき、なぜこう言わなかったのか。『それは神がよしとしたことである！神による以外に力はない！』――
ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شا الله لا قوه الا بالله
もしあなたが、私があなたより財も子も少ないと見るなら、私の後見人があなたの庭園よりも善いものを私に与え、そこへ天から数えられた災いを送ることもあり得る。そうして庭園は滑りやすい露頭となるか、その水が沈み込み、あなたが二度とそれを見つけ出せなくなるかである。」
ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السما فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا
そして彼の実った財は取り囲まれ、彼はそこに費やしたもののために両の掌を返し続け始めた。庭園は建築物を備えたまま空になっていた。彼は言った。「ああ、私が自分の後見人に誰をも並置しなければよかったのに！」
واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاويه علي عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا
彼には、神以外に彼を助ける部隊は一つもなく、
ولم تكن له فيه ينصرونه من دون الله
彼は自らを助けることもできなかった。
وما كان منتصرا
そこでは、同盟は真実なる神のものである。
هنالك الوليه لله الحق
神は、引き換えにおいて最善であり、結末においても最善である。
هو خير ثوابا وخير عقبا
そして彼らのために、近き生の例えを加えよ。それは、我らが天から下す水のようなものである。大地の草木がそれと混ざり合い、やがてそれは、風が散らす刈り株となる――
واضرب لهم مثل الحيوه الدنيا كما انزلنه من السما فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الريح
神はすべてをなし得る者である。
وكان الله علي كل شي مقتدرا
財と息子たちは、近き生の飾りである；
المال والبنون زينه الحيوه الدنيا
そして永続的で健全な行いは、あなたの後見人のもとで、引き換えにおいてより善く、期待においてより善い。
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املا
その日、我らは山々を動かし、あなたは大地が露わになるのを見る。そして我らは彼らを召集し、誰一人取りこぼさない。
ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزه وحشرنهم فلم نغادر منهم احدا
そして彼らは、あなたの後見人の前に列をなして差し出される：
وعرضوا علي ربك صفا
「あなたがたは確かに、我らがあなたがたを最初に創ったとおりに、我らのもとへ来た；
لقد جيتمونا كما خلقنكم اول مره
だがあなたがたは、我らがあなたがたに待ち合わせの時を決して定めないと主張していた。」
بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا
そして帳簿が置かれ、あなたは排除された者たちが、その中にあるものを懸念するのを見る、
ووضع الكتب فتري المجرمين مشفقين مما فيه
そして彼らは言う。「私たちに災いあれ！ではこの帳簿はどうしたのか、小さなことも大きなことも、数え上げずには置かない！」
ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيره ولا كبيره الا احصيها
そして彼らは、自らが行ったことが眼前にあるのを見出す、
ووجدوا ما عملوا حاضرا
あなたの後見人は、誰に対しても不当に振る舞わない。
ولا يظلم ربك احدا
そして我らが係官たちに「アーダムの前に平伏せよ」と言ったとき、彼らは平伏した、
واذ قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدوا
イブリースを除く。彼は隠れし者の一人であり、自らの後見人の命令を逸脱した。
الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه
では、あなたがたは、彼とその子孫を、我以外の味方として取るのか、彼らはあなたがたにとって敵であるのに？
افتتخذونه وذريته اوليا من دوني وهم لكم عدو
何と忌まわしい代替か、不当な者たちにとって！
بيس للظلمين بدلا
我は、天と地の創造の証人にも、彼ら自身の創造の証人にも、彼らを立てなかった。我は迷わせる者たちを腕としたことは決してない。
ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا
その日、神は言う。「あなたがたが主張した、我に並置されたものを呼べ。」彼らはそれらを呼ぶが、それらは彼らに答えない。そして我らは彼らの間に、破滅の場を置く。
ويوم يقول نادوا شركاي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا
そして排除された者たちは火を見て、自分たちがそこに落ちると推定する。そこから逸れる手立ては何一つ見出せない。
ورا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا
我らは確かにこの朗読の中で、人々のためにあらゆる種類の例えを多様にした；
ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل
だが人類は、何よりも議論に傾きやすい。
وكان الانسن اكثر شي جدلا
人々が信じ、自らの後見人に赦しを乞うのを、導きが彼らに届いたときに妨げるものは、先の者たちの規範が彼らに及ぶこと、あるいは刑罰が真正面から彼らに及ぶことのほかにない。
وما منع الناس ان يومنوا اذ جاهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنه الاولين او ياتيهم العذاب قبلا
我らが使者たちを遣わすのは、嬉しい便りを届ける者、警告者としてにほかならない；
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
そして否認する者たちは偽りをもって論争し、それによって真実を論破しようとする、
ويجدل الذين كفروا بالبطل ليدحضوا به الحق
そして彼らは、我が印と、自らが警告されたものを、嘲笑の的とした。
واتخذوا ايتي وما انذروا هزوا
では、自らの後見人の印を想い起こされながら、それに背を向け、自らの手が前もって送ったものを忘れる者より不当な者が、誰かいようか？
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه
我らは彼らの核の上に覆いを置いた。彼らがそれを理解しないように。そして彼らの耳に聾を置いた；
انا جعلنا علي قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا
あなたが彼らを導きへと呼んでも、彼らは決して導かれることはない。
وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا
あなたの後見人は、いと赦し深き者、慈しみの持ち主である；
وربك الغفور ذو الرحمه
もし神が、彼らが稼いだもののゆえに彼らを捕らえるなら、神は彼らに刑罰を早めたはずである；
لو يواخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب
だが彼らには待ち合わせの時があり、神以外にその時から逃れる場所を見出すことはない。
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلا
そしてそれらの町を、我らは滅ぼした。それらが不当を行ったときである。そして我らは、それらの滅亡のために待ち合わせの時を定めた。
وتلك القري اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا
ムーサーが自らの若い連れに言ったとき。「私は、二つの海の合流点に着くまでは、やめない。たとえ長い時を歩むことになろうとも。」
واذ قال موسي لفتيه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا
二人が二つの海の合流点に着いたとき、二人は自分たちの魚を忘れた。魚は海の中に自らの道を取った。消えゆく蜃気楼のように。
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا
二人がそこを越えたとき、彼は自らの若い連れに言った。「私たちの食事を持って来い。私たちはこの旅で、確かに多くの疲労に出会った。」
فلما جاوزا قال لفتيه اتنا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا
彼は言った。「あなたは見たか？私たちが岩のそばに避難したとき、私は確かに魚を忘れた――
قال اريت اذ اوينا الي الصخره فاني نسيت الحوت
そのことを言及するのを思いつかなかったほどに、私にそれを忘れさせたのは、そらす者にほかならない――
وما انسينيه الا الشيطن ان اذكره
そして魚は海の中に自らの道を取った、
واتخذ سبيله في البحر
驚くべき仕方で！」
عجبا
彼は言った。「それこそ、私たちが求めていたものである。」
قال ذلك ما كنا نبغ
そこで二人は、自分たちの足跡を辿って戻り、我らの従順な者たちの一人に出会った。我らは彼に、我らのもとから慈しみを与え、我らのもとから知識を教えていた。
فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتينه رحمه من عندنا وعلمنه من لدنا علما
ムーサーは彼に言った。「あなたが教えられたもののうち、正しさを私に教えるという条件で、あなたに従ってよいか？」
قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا
彼は言った。「あなたは私と共に、決して耐え忍ぶことはできない。
قال انك لن تستطيع معي صبرا
あなたが経験によって把握していないことに、どうして耐え忍べようか？」
وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا
彼は言った。「神がよしとするなら、あなたは私が忍耐強い者だと見出す、
قال ستجدني ان شا الله صابرا
そして私は、何事にもあなたに背かない。」
ولا اعصي لك امرا
彼は言った。「では、もしあなたが私に従うなら、私がそれについてあなたに言及するまで、何事についても私に尋ねるな。」
قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شي حتي احدث لك منه ذكرا
そこで二人は出発し、舟に乗ったとき、彼はそれに穴を開けた。
فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينه خرقها
彼は言った。「あなたは、その乗っていた者たちを溺れさせるためにそれに穴を開けたのか？あなたは確かに極めて重大なことに到った！」
قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امرا
彼は言った。「あなたは私と共に決して耐え忍べないと、私は言わなかったか？」
قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا
彼は言った。「私が忘れたことで私を捕らえるな。私の事柄において、困難で私を押しつぶすな。」
قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا
そこで二人は出発し、一人の少年に出会ったとき、彼はその少年を殺した。彼は言った。「あなたは、別の自己の代償でもないのに、清い自己を殺したのか？あなたは確かに前代未聞のことに到った！」
فانطلقا حتي اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جيت شيا نكرا
彼は言った。「あなたは私と共に決して耐え忍べないと、私は言わなかったか？」
قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
彼は言った。「もし私がこの後、あなたに何事かを再び尋ねたなら、私と同行するな；そのときあなたは、私のもとから言い訳を得る。」
قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا
そこで二人は出発し、ある町の民のもとに着いたとき、二人は彼らに食物を求めたが、彼らは二人をもてなすのを拒んだ。二人はそこに、崩れそうな壁を見つけ、彼はそれを立て直した。
فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه
彼は言った。「もしあなたが望んだなら、あなたはそれに対して褒賞を得ることもできたはずである。」
قال لو شيت لتخذت عليه اجرا
彼は言った。「これが、あなたと私の別離である；
قال هذا فراق بيني وبينك
私は、あなたが耐え忍んで担うことができなかったことの予見を、あなたに報せる。
سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا
舟について言えば、それは海で働く窮乏者たちのものであった；私はそれに欠陥を与えようと望んだ、なぜなら、彼らの先には、あらゆる舟を力ずくで奪う王がいたからである。
اما السفينه فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا
少年について言えば、その父と母は信じる者であった。そして私たちは、彼が度外れと否認によって二人を押しつぶすことを危ぶんだ、
واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا
そして私たちは、彼らの後見人が、清らかさにおいて彼より善く、慈しみにおいてより近い者を、その代わりに彼らに与えることを望んだ。
فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوه واقرب رحما
壁について言えば、それは首都の二人の孤児の男の子のものであり、その下には彼らに属する宝があった；
واما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينه وكان تحته كنز لهما
彼らの父は健全であった。そしてあなたの後見人は、彼らが成熟に達し、自らの宝を自ら取り出すことを望んだ。あなたの後見人の慈しみによって；
وكان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمه من ربك
そして私はそれを、自分自身の判断で行ったのではない。
وما فعلته عن امري
これが、あなたが耐え忍んで担うことができなかったことの予見である。」
ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا
そして彼らはあなたに、二人の同伴者を持つ者について尋ねる。
ويسلونك عن ذي القرنين
言え。「私はあなたがたに、それについての想起を唱える。」
قل ساتلوا عليكم منه ذكرا
我らは彼を地に根づかせ、あらゆるものについて彼に繋がりを与えた。彼は一つの繋がりを辿り、やがて日の没する所に着いたとき、太陽が泥の泉に沈むのを見いだし、その傍らにある同胞を見いだした。
انا مكنا له في الارض واتينه من كل شي سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حميه ووجد عندها قوما
我らは言った。「二人の同伴者を持つ者よ、あなたは彼らを刑に処するか、あるいは彼らに対して美しい振る舞いを取るかである。」
قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا
彼は言った。「不当を行った者については、私たちは彼を刑に処する。それから彼は自らの後見人のもとへ連れ戻され、後見人は彼を前代未聞の刑罰で刑に処する。
قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا
信じて健全な行いをなす者については、彼には酬いとして最も美しいものがあり、
واما من امن وعمل صلحا فله جزا الحسني
私たちは彼に、私たちの事柄から容易な言葉を言う。」
وسنقول له من امرنا يسرا
それから彼は一つの繋がりを辿り、やがて日の昇る所に着いたとき、太陽が、我らがその手前にいかなる覆いも造らなかった同胞の上に昇るのを見いだした。かくの如くであった。
ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك
そして我らは、彼に関するすべてを、知るという形で取り囲んでいた。
وقد احطنا بما لديه خبرا
それから彼は一つの繋がりを辿り、やがて二つの柵の間に着いたとき、その手前に、ほとんど言葉を理解しない同胞を見いだした。
ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا
彼らは言った。「二人の同伴者を持つ者よ、ヤージュージュとマージュージュは地上に腐敗を撒いている。私たちと彼らの間に一つの柵を築くという条件で、あなたに貢ぎを与えようか？」
قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا
彼は言った。「私の後見人が私を根づかせたものの方が善い；
قال ما مكني فيه ربي خير
それゆえ、力をもって私を助けよ。そうすれば私は、あなたがたと彼らの間に塁を築く。
فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما
私に鉄の塊を持って来い。」
اتوني زبر الحديد
やがて二つの斜面の間を均したとき、彼は言った。「吹け！」
حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا
やがてそれを火にしたとき、彼は言った。「私にナフサを持って来い。それをそこに注ぐ。」
حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا
彼らはそれを傾けることができず、そこに穴を開ける力も持たなかった。
فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا
彼は言った。「これは私の後見人からの慈しみである；
قال هذا رحمه من ربي
だが私の後見人の約束が来るとき、神はそれを平らにする――そして私の後見人の約束は真実である。」
فاذا جا وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقا
我らはその日、彼らの一部を他の一部へとなだれ込ませる、
وتركنا بعضهم يوميذ يموج في بعض
角笛が吹かれ、我らは彼らを一つの会同へと集める。
ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا
我らはその日、否認する者たちにジャハンナムを眼前に差し出す――その目が我が想起から離れて覆いの下にあり、何も聞くことができなかった者たちに。
وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطا عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا
では、否認する者たちは、我以外に我に従順な者たちを味方として取れると思ったのか？
افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اوليا
我は確かに、ジャハンナムを、否認する者たちへの歓待の場として用意した。
انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلا
言え。「行いにおいて最も大きく失う者、すなわちその努力が近き生において迷い、自分たちは善く行っていると思っている者たちについて、あなたがたに報せようか？」
قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
それらの者は、自らの後見人の印と、神との出会いを否認した者たちである。彼らの行いは崩れ落ち、我らは出頭の日に、彼らのために秤量を一つも与えない。
اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمه وزنا
それが彼らの酬いであり、ジャハンナムである。彼らが否認し、我が印と我が使者たちを嘲笑の的としたためである。
ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ايتي ورسلي هزوا
信じて健全な行いをなした者たちには、確かにフィルダウスの庭園群が歓待としてある。彼らはそこに永遠に留まり、そこから移されることを求めない。
ان الذين امنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا
言え。「もし海が、私の後見人の語のための墨であったなら、私の後見人の語が尽きるより先に、海が尽きるであろう。たとえ我らが補強として同量をもたらしたとしても。」
قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مددا
言え。「私はあなたがたと同じ一人の人間にすぎない。私に開示されるのは、あなたがたの神格は唯一の神格であるということである。
قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله وحد
それゆえ、自らの後見人との出会いを期待する者は、健全な行いをなし、自らの後見人への従順において誰をも並置するな。」
فمن كان يرجوا لقا ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعباده ربه احدا