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القرآن
スーラ53

An-Najm النجم

What he saw ما كذب الفؤاد ما رأى

ق

62節部 X15 of 18 in the tartīl order

  1. 67
  2. 66
  3. 65
  4. 64
  5. 63
  6. 62
  7. 61
  8. 60
  9. 59
  10. 58
  11. 57
  12. 56
  13. 55
  14. 54
  15. 53
  16. 52
  17. 51
  18. 50
From dominion to the far-fetched return
Summary and links in the frieze

In the frieze He is assured of what his companion saw, the feminine names given to the Agents fall, and he must prostrate.

Read just before, 54 leads here: The Thamud call the single human astray and a liar (54:24-25); the next sura opens: your companion has not strayed. 54

It leads to 52: The inequitable division, the male for you and the female for Him; the next sura repeats it: would He have daughters, and you sons? 52

Read the notice in the frieze

Closes on “By the glorious Recitation”

部の冒頭から読む:スーラ67

بسم الله الرحمن الرحيم

神の名において。

53:1–4

全き慈しみの者、慈しみ深き者。星が傾くときにかけて:あなたがたの仲間は迷わず、さまよいもしなかった。彼は情念のままに何も語らない:それは開示された開示にほかならない。

والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي

強大な力、堅固な精力を備えた者が、彼に教えた、

علمه شديد القوي ذو مره

すぐさま彼は、最も高い地平にあって、威容をもって現れた。

فاستوي وهو بالافق الاعلي

それから彼は近づき、上に位置し、二つの弓の距離、あるいはさらに近くにまで至った。

ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني

すると神は、その従順な者に、開示したものを開示した。

فاوحي الي عبده ما اوحي

53:11

道義心は、彼が見たものについて嘘をつかなかった。

ما كذب الفواد ما راي

53:12

では、あなたがたは彼が見ているものについて、彼と争論するのか?

افتمرونه علي ما يري

53:13–16

彼は確かに、別の降下の際にそれを見た、究極の限界のナツメの木の近くで――その傍らに避難の庭園がある――ナツメの木が、それを覆うものに覆われていたとき。

ولقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي اذ يغشي السدره ما يغشي

53:17

視力は逸れず、度を越えもしなかった。

ما زاغ البصر وما طغي

53:18

彼は確かに、自らの後見人の最も大きな印の一つを見た。

لقد راي من ايت ربه الكبري

では、あなたがたは、ラート、ウッザー、そして三番目のもう一つのマナートを見るのか?男はあなたがたのものであり、女は神のものなのか?

افريتم اللت والعزي ومنوه الثالثه الاخري الكم الذكر وله الانثي

それならば、不公正な分配であろう。

تلك اذا قسمه ضيزي

53:23

それらは、あなたがたとあなたがたの父祖が名づけた属性にすぎない;神はそれらについていかなる権威も下していない。

ان هي الا اسما سميتموها انتم واباوكم ما انزل الله بها من سلطن

53:23

彼らは憶測と、自己が傾くものを追うにすぎない。

ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس

導きは、彼らの後見人から彼らにすでに来たというのに。

ولقد جاهم من ربهم الهدي

53:24

それとも人類は、願うものすべてを得るのか?

ام للانسن ما تمني

ところが、最後の生と最初の生は神のものである。

فلله الاخره والاولي

53:26

天には、その仲介が何の役にも立たない係官がどれほど多いことか、神が、よしとし嘉納する者のためにそれを許したあとでなければ。

وكم من ملك في السموت لا تغني شفعتهم شيا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشا ويرضي

53:27

最後の生を信じない者は、必ず係官に女性という属性を与える。

ان الذين لا يومنون بالاخره ليسمون المليكه تسميه الانثي

ところが彼らはそれについて何の知識も持たない。

وما لهم به من علم

彼らは憶測を追うにすぎない。

ان يتبعون الا الظن

そして憶測は、真実の前に何の役にも立たない。

وان الظن لا يغني من الحق شيا

だから、我らの想起に背を向け、近き生しか望まなかった者から身を引け。

فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحيوه الدنيا

それが彼らの知識の及ぶ範囲である。

ذلك مبلغهم من العلم

53:30

あなたの後見人は、神の路から迷った者を最もよく知っており、

ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله

53:30

そして導かれた者を最もよく知っている。

وهو اعلم بمن اهتدي

そして天にあるものと地にあるものは神のものである。悪く行った者にはその行いに応じて酬い、善く行った者には最も美しいものをもって酬いるためである。

ولله ما في السموت وما في الارض ليجزي الذين اسوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني

重大な違反と醜行を避ける者、ただし軽い逸れは別として、

الذين يجتنبون كبير الاثم والفوحش الا اللمم

なぜなら、あなたの後見人は赦しにおいて広大だからである。

ان ربك وسع المغفره

53:32

神は、あなたがたを土から生じさせたとき、またあなたがたが母の腹の中で胚であったときのあなたがたを、最もよく知っている。

هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنه في بطون امهتكم

53:32

だから、あなたがた自身を清いと言ってはならない。

فلا تزكوا انفسكم

53:32

神は、備えた者を最もよく知っている。

هو اعلم بمن اتقي

では、あなたは、背を向け、わずかしか与えず、涸れた者を見たか?

افريت الذي تولي واعطي قليلا واكدي

53:35

その者は、感覚の及ばぬものの知識を持ち、そのため見るのか?

اعنده علم الغيب فهو يري

53:36–38

それとも彼は、ムーサーの頁と、忠実であったイブラーヒームの頁にあるものを報されなかったのか――荷を負う者は誰も他人の荷を負わないこと、

ام لم ينبا بما في صحف موسي وابرهيم الذي وفي الا تزر وازره وزر اخري

53:39

そして人類は、自らが励んだものしか得ないこと、

وان ليس للانسن الا ما سعي

53:40

そして彼の努力はやがて示されること、

وان سعيه سوف يري

それから彼はそれによって、最も忠実な酬いをもって酬いられること、

ثم يجزيه الجزا الاوفي

53:42

そして、あなたの後見人のもとに究極の限界があること、

وان الي ربك المنتهي

53:43

そして、笑わせ泣かせるのは神であること、

وانه هو اضحك وابكي

そして、死なせ生かすのは神であること、

وانه هو امات واحيا

そして、神が雄と雌という一対の二つを、放出される一滴から創ったこと、

وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفه اذا تمني

53:47

そして、もう一つの創成は神にかかっていること、

وان عليه النشاه الاخري

そして、富ませ、安定した所有を与えたのは神であること、

وانه هو اغني واقني

そして、シリウスの後見人は神であること、

وانه هو رب الشعري

そして、神が最初のアードとサムードを滅ぼし、何も残さなかったこと、またそれ以前のヌーフの同胞も――

وانه اهلك عادا الاولي وثمودا فما ابقي وقوم نوح من قبل

なぜなら、彼らのほうがより不当な者で、より度外れだったからである。

انهم كانوا هم اظلم واطغي

53:53

そして覆されたものを、神は沈ませた。

والموتفكه اهوي

53:54

すると、覆ったものがそれを覆った。

فغشيها ما غشي

では、あなたの後見人の恵みのうちどれについて、あなたは異論を唱えるのか?

فباي الا ربك تتماري

この者は、古い警告者たちの一人としての警告者である。

هذا نذير من النذر الاولي

差し迫るものが近づいた。

ازفت الازفه

神以外に、それを軽減できる者はいない。

ليس لها من دون الله كاشفه

では、あなたがたはこの言説に驚いているのか、笑い、泣かず、無頓着なままで?

افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سمدون

だから神の前に平伏し、従え。

فاسجدوا لله واعبدوا

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