النجم
An-Najm
The Conscience Did Not Lie
بسم الله الرحمن الرحيم
Tanrı'nın adıyla, Tümüyle Esirgeyen, Esirgeyen.
Alçalırken yıldıza andolsun: arkadaşınız yolunu şaşırmadı ve yanılmadı. Duygunun etkisiyle hiçbir şey dile getirmez: bu, vahyedilen bir vahiyden başka bir şey değildir.
والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي
Yoğun bir güçle, sağlam bir dinçlikle donatılmış olan ona öğretti,
علمه شديد القوي ذو مره
sonra tüm boyuyla göründü, en yüksek ufukta.
فاستوي وهو بالافق الاعلي
Sonra yaklaştı ve tepesine çıktı, iki yay mesafesinde olana dek, ya da daha da yakın.
ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني
O da, O'nun buyruğuna uyana vahyettiğini vahyetti.
فاوحي الي عبده ما اوحي
Vicdan, gördüğü konusunda yalan söylemedi.
ما كذب الفواد ما راي
Şimdi onunla gördüğü şey hakkında polemiğe mi gireceksiniz?
افتمرونه علي ما يري
Onu şüphesiz bir kez daha gördü, Son Sınırın Hünnap Ağacı'nın yanında — yanında Sığınak Bahçesi vardır — Hünnap Ağacı, örten şeyle örtülüyken.
ولقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي اذ يغشي السدره ما يغشي
Görme yetisi kaymadı ve her ölçüden taşmadı.
ما زاغ البصر وما طغي
Vasisinin işaretlerinin en büyüklerinden birini şüphesiz gördü.
لقد راي من ايت ربه الكبري
Lat'ı, Uzza'yı ve diğer üçüncü olan Menat'ı gördünüz mü? Erkek size, dişi de O'na mı olacak?
افريتم اللت والعزي ومنوه الثالثه الاخري الكم الذكر وله الانثي
O zaman bu, adaletsiz bir paylaşım olur.
تلك اذا قسمه ضيزي
Bunlar, sizin ve atalarınızın adlandırdığı niteliklerden başka bir şey değil; Tanrı bunlar hakkında hiçbir yetki indirmemiştir.
ان هي الا اسما سميتموها انتم واباوكم ما انزل الله بها من سلطن
Varsayımdan ve Özlerin eğilim gösterdiği şeyden başka bir şeyi izlemiyorlar.
ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس
Oysa Vasilerinden onlara yol gösterme gelmişti.
ولقد جاهم من ربهم الهدي
İnsanın istediği her şey kendisinin mi olacak?
ام للانسن ما تمني
Oysa son yaşam da ilk yaşam da Tanrı'ya aittir.
فلله الاخره والاولي
Göklerde ne çok Görevli vardır ki, Tanrı'nın dilediği ve hoşnut olduğu kimse için izin vermesinden sonra olmadıkça şefaatleri hiçbir işe yaramaz.
وكم من ملك في السموت لا تغني شفعتهم شيا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشا ويرضي
Son yaşama inanmayanlar, Görevlilere elbette dişil nitelik verirler.
ان الذين لا يومنون بالاخره ليسمون المليكه تسميه الانثي
Oysa bu konuda hiçbir bilgileri yok.
وما لهم به من علم
Varsayımdan başka bir şeyi izlemiyorlar.
ان يتبعون الا الظن
Ve varsayım, hakkın karşısında hiçbir işe yaramaz.
وان الظن لا يغني من الحق شيا
Öyleyse Bizim Hatırlatmamızdan sırt çevirmiş ve yalnızca bu dünyadaki yaşamı istemiş olandan çekil.
فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحيوه الدنيا
Bilgilerinin ulaştığı yer işte budur.
ذلك مبلغهم من العلم
Vasin, O'nun yolundan kimin şaştığını en iyi bilendir,
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله
ve kimin yol bulduğunu en iyi bilir.
وهو اعلم بمن اهتدي
Ve göklerdeki şey ve yerdeki şey Tanrı'ya aittir, kötü davrananlara yaptıklarına göre karşılık versin, iyi davrananlara da en güzeliyle karşılık versin diye.
ولله ما في السموت وما في الارض ليجزي الذين اسوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني
Büyük ihlallerden ve çirkinliklerden kaçınanlar, hafif kaymalar dışında,
الذين يجتنبون كبير الاثم والفوحش الا اللمم
çünkü senin Vasin bağışlamada geniştir.
ان ربك وسع المغفره
Sizi topraktan doğurduğunda ve annelerinizin karınlarında cenin olduğunuzda O sizi en iyi bilir.
هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنه في بطون امهتكم
Öyleyse kendinizi arı olarak beyan etmeyin.
فلا تزكوا انفسكم
O, sakınanı en iyi bilir.
هو اعلم بمن اتقي
Sırt çevireni, az verip sonra tükeneni gördün mü?
افريت الذي تولي واعطي قليلا واكدي
Algılardan kaçan şeyin bilgisi mi onda, öyle ki görüyor?
اعنده علم الغيب فهو يري
Yoksa Musa'nın ve sadık kalan İbrahim'in günlüklerinde olanlar ona aktarılmadı mı: hiçbir yük taşıyıcının başka birinin yükünü taşımayacağı,
ام لم ينبا بما في صحف موسي وابرهيم الذي وفي الا تزر وازره وزر اخري
ve insanın çaba gösterdiğinden başkasına sahip olmayacağı,
وان ليس للانسن الا ما سعي
ve çabasının yakında gösterileceği,
وان سعيه سوف يري
sonra bunun karşılığını en sadık karşılıkla göreceği,
ثم يجزيه الجزا الاوفي
ve son sınırın Vasine doğru olduğu,
وان الي ربك المنتهي
ve güldüren ve ağlatanın O olduğu,
وانه هو اضحك وابكي
ve öldüren ve yaşatanın O olduğu,
وانه هو امات واحيا
ve çiftin iki ögesini, erkeği ve dişiyi, fışkırtıldığında bir damladan yarattığı,
وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفه اذا تمني
ve öteki oluşun O'nun üzerinde olduğu,
وان عليه النشاه الاخري
ve zenginleştirenin ve kalıcı mülk verenin O olduğu,
وانه هو اغني واقني
ve Sirius'un Vasisinin O olduğu,
وانه هو رب الشعري
ve Ad'ı, ilkleri, ve Semud'u hiçbir şey bırakmayarak yok ettiği, ayrıca daha önce Nuh'un halkını da —
وانه اهلك عادا الاولي وثمودا فما ابقي وقوم نوح من قبل
çünkü onlar, evet onlar, daha zalimdiler ve her ölçüden daha çok taşmışlardı.
انهم كانوا هم اظلم واطغي
Ve alt üst edileni O çökertti.
والموتفكه اهوي
Sonra onu örten şey, onu örttü.
فغشيها ما غشي
Öyleyse Vasinin lütuflarından hangisi konusunda tartışma çıkarıyorsun?
فباي الا ربك تتماري
Bu, eski uyarıcılar arasında bir uyarıcıdır.
هذا نذير من النذر الاولي
Eli Kulağındaki yaklaştı.
ازفت الازفه
Tanrı'nın dışında hiç kimse onu hafifletemez.
ليس لها من دون الله كاشفه
Yoksa bu konuşmaya mı şaşırıyorsunuz, ağlamadan gülerek ve umursamaz kalarak?
افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سمدون
Öyleyse Tanrı'ya yere kapanın ve buyruğa uyun.
فاسجدوا لله واعبدوا