الشورى
Ash-Shura
One Single Law
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
حا۔ میم۔ عین۔ سین۔ قاف۔
حم عسق
اسی طرح خدا، جو زور آور ہے، دانا ہے، تم پر ظاہر کرتا ہے — جیسا ان پر جو تم سے پہلے تھے۔
كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم
اسی کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے،
له ما في السموت وما في الارض
اور وہ نہایت بلند ہے، عظیم ہے۔
وهو العلي العظيم
قریب ہے کہ آسمان اوپر سے پھٹ پڑیں،
تكاد السموت يتفطرن من فوقهن
جبکہ کارندے اپنے سرپرست کی ستائش کے ساتھ اس کی شان کے گیت گاتے ہیں اور زمین والوں کے لیے بخشش مانگتے ہیں۔
والمليكه يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض
کیا ایسا نہیں: خدا، وہی بے شک نہایت بخشنے والا ہے، مہربان ہے۔
الا ان الله هو الغفور الرحيم
اور جو اس کے علاوہ حامی بناتے ہیں، خدا ان پر محفوظ رکھنے والا ہے؛
والذين اتخذوا من دونه اوليا الله حفيظ عليهم
اور تم ان کے لیے ایک مختار نہیں ہو۔
وما انت عليهم بوكيل
اسی طرح ہم نے تم پر ایک بے عیب پڑھت ظاہر کی، تاکہ تم مرکزی شہر کو اور اس کے گرد والوں کو آگاہ کرو، اور اکٹھے ہونے کے دن سے آگاہ کرو، جس میں کوئی شبہ نہیں:
وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه
ایک گروہ باغ میں،
فريق في الجنه
اور ایک گروہ دہکتے انگاروں میں۔
وفريق في السعير
اور اگر خدا کو منظور ہوتا تو وہ اسے ایک ہی جماعت بنا دیتا،
ولو شا الله لجعلهم امه وحده
مگر وہ جسے اسے منظور ہو اپنی مہربانی میں داخل کرتا ہے؛
ولكن يدخل من يشا في رحمته
اور ناانصافوں کا نہ کوئی حامی ہے نہ کوئی مددگار۔
والظلمون ما لهم من ولي ولا نصير
یا انہوں نے اس کے علاوہ حامی بنا لیے ہیں؟
ام اتخذوا من دونه اوليا
حالانکہ خدا ہی حامی ہے،
فالله هو الولي
اور وہی مردوں کو دوبارہ زندگی دیتا ہے؛
وهو يحي الموتي
اور وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
وهو علي كل شي قدير
اور ہر چیز جس میں تم اختلاف کرتے ہو، اس کا فیصلہ خدا کی طرف لوٹتا ہے۔
وما اختلفتم فيه من شي فحكمه الي الله
یہ ہے خدا، میرا سرپرست؛
ذلكم الله ربي
میں اسی کو مختار بناتا ہوں،
عليه توكلت
اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔
واليه انيب
آسمانوں اور زمین کے مبدا، اس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے جوڑے بنائے، اور مویشیوں میں سے جوڑے؛ اس ذریعے سے وہ تمہیں بکھیرتا ہے۔
فاطر السموت والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا ومن الانعم ازوجا يذروكم فيه
کوئی چیز اس جیسی نہیں،
ليس كمثله شي
اور وہ سننے والا ہے، بینا ہے۔
وهو السميع البصير
اسی کی ہیں آسمانوں اور زمین کی ذمے داریاں؛
له مقاليد السموت والارض
وہ جسے اسے منظور ہو روزی کشادہ کرتا ہے، اور اندازے سے دیتا ہے،
يبسط الرزق لمن يشا ويقدر
کیونکہ وہ ہر چیز کو سب جاننے والا ہے۔
انه بكل شي عليم
اس نے تمہارے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی اس نے نوح کو تاکید کی تھی، اور جو ہم نے تم پر ظاہر کیا، اور جس کی ہم نے ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ کو تاکید کی: “قانون کو بنائے رکھو، اور اس کے اندر پھوٹ نہ ڈالو۔”
شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابرهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه
جس کی طرف تم انہیں بلاتے ہو وہ شریک ٹھہرانے والوں پر بھاری ہے۔
كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه
خدا جسے اسے منظور ہو اپنی طرف منتخب کرتا ہے، اور اس کی رہنمائی اپنی طرف کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرے۔
الله يجتبي اليه من يشا ويهدي اليه من ينيب
اور انہوں نے پھوٹ نہیں ڈالی مگر اس کے بعد کہ علم ان کے پاس آ چکا تھا،
وما تفرقوا الا من بعد ما جاهم العلم
آپس کی زیادتی کے سبب۔
بغيا بينهم
اور اگر تمہارے سرپرست کی طرف سے ایک مقرر مدت تک کا پہلے گزرا ہوا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا۔
ولولا كلمه سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم
اور جو ان کے بعد نوشتے کے وارث ہوئے وہ اس کے بارے میں ضرور ایک الجھانے والی الجھن میں ہیں۔
وان الذين اورثوا الكتب من بعدهم لفي شك منه مريب
اسی لیے، بلاؤ اور سیدھے رہو جیسا تمہیں فرمان دیا گیا ہے، اور ان کے جذبات کی پیروی نہ کرو۔
فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواهم
اور کہو: “میں ہر اس نوشتے پر باور لایا جو خدا نے اتارا، اور مجھے فرمان دیا گیا ہے کہ میں تمہارے بیچ انصاف کروں۔
وقل امنت بما انزل الله من كتب وامرت لاعدل بينكم
خدا ہمارا سرپرست ہے اور تمہارا سرپرست؛
الله ربنا وربكم
ہمارے لیے ہمارے کام، تمہارے لیے تمہارے کام؛
لنا اعملنا ولكم اعملكم
ہمارے اور تمہارے بیچ کوئی دلیل نہیں؛
لا حجه بيننا وبينكم
خدا ہمیں جمع کرے گا،
الله يجمع بيننا
اور اسی کی طرف منزل ہے۔”
واليه المصير
اور جو خدا کے بارے میں جھگڑا کرتے ہیں اس کے بعد کہ اسے جواب دیا جا چکا، ان کی دلیل ان کے سرپرست کے نزدیک کالعدم ہے، اور ان پر غصہ ہے،
والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضه عند ربهم وعليهم غضب
اور ان کے لیے سخت سزا ہے۔
ولهم عذاب شديد
خدا ہی ہے جس نے سچ والا نوشتہ اتارا، اور ترازو بھی۔
الله الذي انزل الكتب بالحق والميزان
اور تمہیں اس کا اندازہ کس نے دیا؟
وما يدريك
ہو سکتا ہے وہ گھڑی قریب ہو۔
لعل الساعه قريب
جو اس پر باور نہیں لاتے وہ اسے جلدی لانا چاہتے ہیں،
يستعجل بها الذين لا يومنون بها
جبکہ جو باور لائے وہ اس کے دھڑکے میں ہیں اور جانتے ہیں کہ وہ سچ ہے۔
والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق
کیا ایسا نہیں: جو اس گھڑی کے بارے میں تکرار کرتے ہیں وہ ضرور ایک دور کے بھٹکاؤ میں ہیں۔
الا ان الذين يمارون في الساعه لفي ضلل بعيد
خدا اپنے تابع داروں پر باریک بیں ہے؛
الله لطيف بعباده
وہ جسے اسے منظور ہو روزی دیتا ہے،
يرزق من يشا
اور وہ طاقت ور ہے، زور آور ہے۔
وهو القوي العزيز
جو کوئی آخری زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اس کی کھیتی بڑھاتے ہیں؛
من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثه
اور جو کوئی قریبی زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اسے اس میں سے ایک حصہ دیتے ہیں،
ومن كان يريد حرث الدنيا نوته منها
مگر آخری زندگی میں اس کا کوئی بہرہ نہ ہو گا۔
وما له في الاخره من نصيب
یا ان کے پاس شریک ہیں جنہوں نے ان کے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی خدا نے اجازت نہ دی؟
ام لهم شركوا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله
اور اگر جدائی کا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا؛
ولولا كلمه الفصل لقضي بينهم
اور ناانصافوں کے لیے بے شک دردناک سزا ہو گی۔
وان الظلمين لهم عذاب اليم
تم ناانصافوں کو دیکھو گے کہ وہ اس کے دھڑکے میں ہیں جو انہوں نے کمایا، جبکہ وہ ان پر آنے والا ہے؛
تري الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم
جبکہ جو باور لائے اور درست کام کیے وہ باغوں کے پھولوں بھرے باغوں میں ہوں گے،
والذين امنوا وعملوا الصلحت في روضات الجنات
ان کے لیے اپنے سرپرست کے ہاں وہ ہو گا جو انہیں منظور ہو:
لهم ما يشاون عند ربهم
یہی ہے بڑی عنایت۔
ذلك هو الفضل الكبير
یہ ہے جس کا خدا اپنے باور لانے والے اور درست کام کرنے والے تابع داروں کو مژدہ دیتا ہے۔
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصلحت
کہو: “میں اس پر تم سے کوئی انعام نہیں مانگتا، سوائے قریبی رشتے داروں سے محبت کے۔”
قل لا اسلكم عليه اجرا الا الموده في القربي
اور جو کوئی اچھا کام کماتا ہے، ہم اس کے لیے اس کی خوبی بڑھاتے ہیں؛
ومن يقترف حسنه نزد له فيها حسنا
کیونکہ خدا نہایت بخشنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے۔
ان الله غفور شكور
یا وہ کہیں گے کہ اس نے خدا پر ایک جھوٹ گھڑ لیا؟
ام يقولون افتري علي الله كذبا
حالانکہ اگر خدا کو منظور ہو تو وہ تمہارے مغز پر مہر لگا دے؛
فان يشا الله يختم علي قلبك
مگر خدا غلط کو مٹاتا ہے اور اپنے کلمات سے سچ کو سچ ثابت کر دیتا ہے،
ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته
کیونکہ وہ سینوں میں جو کچھ ہے اسے سب جاننے والا ہے۔
انه عليم بذات الصدور
وہی ہے جو اپنے تابع داروں کے پلٹنے کو قبول کرتا ہے، برے کاموں سے درگزر کرتا ہے، اور جانتا ہے جو وہ کرتے ہیں۔
وهو الذي يقبل التوبه عن عباده ويعفوا عن السيات ويعلم ما تفعلون
اور وہ ان کی بات کا جواب دیتا ہے جو باور لائے اور درست کام کیے، اور انہیں اپنی عنایت سے مزید دیتا ہے؛
ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله
اور ٹھکرانے والوں کے لیے سخت سزا ہے۔
والكفرون لهم عذاب شديد
اور اگر خدا اپنے تابع داروں کے لیے روزی کشادہ کر دیتا تو وہ زمین میں زیادتیاں کرتے؛
ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض
مگر وہ اندازے سے اتارتا ہے جو اسے منظور ہو،
ولكن ينزل بقدر ما يشا
کیونکہ وہ اپنے تابع داروں کے بارے میں باخبر اور بینا ہے۔
انه بعباده خبير بصير
وہی ہے جو بارش اتارتا ہے جو جان بچاتی ہے، اس کے بعد کہ وہ ہمت ہار چکے، اور اپنی مہربانی پھیلاتا ہے؛
وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته
اور وہ حامی ہے، ستودہ ہے۔
وهو الولي الحميد
اور اس کی نشانیوں میں سے: آسمانوں اور زمین کی پیدائش، اور وہ تمام چلنے پھرنے والے جو اس نے ان میں پھیلائے؛
ومن ايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابه
اور وہ انہیں جمع کرنے کی سکت رکھتا ہے، جب اسے منظور ہو۔
وهو علي جمعهم اذا يشا قدير
اور جو بھی مصیبت تمہیں پہنچے، وہ اسی کی وجہ سے ہے جو تمہارے ہاتھوں نے کمایا — اور وہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے۔
وما اصبكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير
تم زمین میں اسے عاجز نہیں کر سکتے،
وما انتم بمعجزين في الارض
اور تمہارا خدا کے علاوہ نہ کوئی حامی ہے اور نہ مدد۔
وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
اور اس کی نشانیوں میں سے: وہ جو سمندر میں چلتی ہیں، بلند نشانوں جیسی۔
ومن ايته الجوار في البحر كالاعلم
اگر اسے منظور ہو تو وہ ہوا کو تھما دیتا ہے، اور وہ اس کی سطح پر ساکن رہ جاتی ہیں — اس میں ضرور نشانیاں ہیں ہر اس کے لیے جو بہت صبر کرنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے — یا وہ انہیں ہلاکت کے سپرد کر دیتا ہے اس کی وجہ سے جو انہوں نے کمایا، جبکہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے،
ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايت لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير
— اور تاکہ جو ہماری نشانیوں کے بارے میں بحث کرتے ہیں وہ جان لیں کہ ان کے لیے بچ نکلنے کی کوئی جگہ نہیں۔
ويعلم الذين يجدلون في ايتنا ما لهم من محيص
جو کچھ تمہیں دیا گیا ہے وہ بس قریبی زندگی کا سامانِ لطف ہے؛
فما اوتيتم من شي فمتع الحيوه الدنيا
مگر جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر ہے اور زیادہ پائیدار، ان کے لیے جو باور لائے اور اپنے سرپرست کو مختار بناتے ہیں؛
وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون
اور ان کے لیے جو بڑے جرموں اور بے حیائیوں سے بچتے ہیں، اور جب وہ غصے میں آتے ہیں تو بخش دیتے ہیں؛
والذين يجتنبون كبير الاثم والفوحش واذا ما غضبوا هم يغفرون
اور ان کے لیے جو اپنے سرپرست کو جواب دیتے ہیں، رابطہ بنائے رکھتے ہیں، اپنے معاملات میں آپس میں مشورہ کرتے ہیں، اور جو ہم نے انہیں روزی دی اس میں سے خرچ کرتے ہیں؛
والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلوه وامرهم شوري بينهم ومما رزقنهم ينفقون
اور ان کے لیے جو، جب ان پر زیادتی ہوتی ہے، خود اپنی مدد کرتے ہیں۔
والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون
اور برائی کا بدلہ اس کے برابر کی برائی ہے؛
وجزوا سييه سييه مثلها
مگر جو کوئی درگزر کرے اور صلح کر لے، اس کا انعام خدا کے ذمے ہے،
فمن عفا واصلح فاجره علي الله
کیونکہ وہ ناانصافوں سے محبت نہیں کرتا۔
انه لا يحب الظلمين
اور جو کوئی ناانصافی سہنے کے بعد خود اپنی مدد کرے، ان کے خلاف کوئی راہ نہیں۔
ولمن انتصر بعد ظلمه فاوليك ما عليهم من سبيل
راہ صرف ان کے خلاف ہے جو انسانوں پر ناانصافی کرتے ہیں اور زمین میں ناحق زیادتیاں کرتے ہیں۔
انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق
یہی ہیں جن کے لیے دردناک سزا ہو گی۔
اوليك لهم عذاب اليم
اور جو کوئی صبر کرے اور بخش دے، یہ ضرور ان معاملات میں سے ہے جو عزم چاہتے ہیں۔
ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے بعد اس کا کوئی حامی نہیں۔
ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده
اور تم ناانصافوں کو دیکھو گے، جب وہ سزا دیکھیں گے، کہتے ہوئے: “کیا لوٹائے جانے کی کوئی صورت ہے؟”
وتري الظلمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل
اور تم انہیں اس کے سامنے پیش کیے ہوئے دیکھو گے، عاجز،
وتريهم يعرضون عليها خشعين
ایک چور نگاہ سے دیکھتے ہوئے، ذلت کے اثر سے۔
من الذل ينظرون من طرف خفي
اور جو باور لائے وہ کہیں گے: “گھاٹا اٹھانے والے بے شک وہ ہیں جنہوں نے پیشی کے دن اپنی جان اور اپنے لوگوں کا گھاٹا کیا۔”
وقال الذين امنوا ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمه
کیا ایسا نہیں: ناانصاف ایک ٹھہری رہنے والی سزا میں ہیں۔
الا ان الظلمين في عذاب مقيم
خدا کے علاوہ ان کا کوئی حامی نہ ہو گا جو ان کی مدد کرے۔
وما كان لهم من اوليا ينصرونهم من دون الله
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے لیے کوئی راہ نہیں۔
ومن يضلل الله فما له من سبيل
اپنے سرپرست کو جواب دو اس سے پہلے کہ خدا کی طرف سے ایک ایسا دن آئے جسے ٹالا نہیں جا سکتا؛
استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله
اس دن تمہارے لیے کوئی پسپائی کی جگہ نہ ہو گی،
ما لكم من ملجا يوميذ
اور تمہارے لیے انکار کرنے کا کوئی ذریعہ نہ ہو گا۔
وما لكم من نكير
اگر وہ کتراتے ہیں تو ہم نے تمہیں ان پر محفوظ رکھنے والا بنا کر نہیں بھیجا؛
فان اعرضوا فما ارسلنك عليهم حفيظا
تمہارے ذمے تو بس پہنچانا ہے۔
ان عليك الا البلغ
اور جب ہم انسان کو اپنی طرف سے مہربانی چکھاتے ہیں تو وہ اس سے خوش ہوتا ہے؛
وانا اذا اذقنا الانسن منا رحمه فرح بها
اور اگر انہیں اس کی وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے آگے بڑھایا کوئی برائی پہنچے، تو انسان بے شک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔
وان تصبهم سييه بما قدمت ايديهم فان الانسن كفور
خدا ہی کی ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی؛
لله ملك السموت والارض
وہ پیدا کرتا ہے جو اسے منظور ہو؛
يخلق ما يشا
وہ جسے اسے منظور ہو بیٹیاں عطا کرتا ہے، اور جسے اسے منظور ہو لڑکے عطا کرتا ہے، یا وہ انہیں جوڑا بنا دیتا ہے، لڑکے اور بیٹیاں، اور وہ جسے اسے منظور ہو بانجھ کر دیتا ہے،
يهب لمن يشا انثا ويهب لمن يشا الذكور او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشا عقيما
کیونکہ وہ سب جاننے والا ہے، سکت رکھنے والا ہے۔
انه عليم قدير
کسی بشر کے لیے نہیں کہ خدا اس سے بات کرے، سوائے ظاہر کرنے کے ذریعے، یا ایک اوٹ کے پیچھے سے، یا ایک قاصد بھیج کر جو اس کی اجازت سے ظاہر کرے جو اسے منظور ہو؛
وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشا
وہ بے شک نہایت بلند ہے، دانا ہے۔
انه علي حكيم
اسی طرح ہم نے تم پر اپنے فرمان سے نکلنے والی ایک رَو ظاہر کی؛
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا
تم نہیں جانتے تھے کہ نوشتہ کیا ہے، نہ باور، مگر ہم نے اسے ایک روشنی بنایا جس سے ہم اپنے تابع داروں میں سے جسے ہمیں منظور ہو رہنمائی کرتے ہیں؛
ما كنت تدري ما الكتب ولا الايمن ولكن جعلنه نورا نهدي به من نشا من عبادنا
اور تم ضرور ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتے ہو — خدا کا راستہ، جس کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے۔
وانك لتهدي الي صرط مستقيم صرط الله الذي له ما في السموت وما في الارض
کیا ایسا نہیں: خدا ہی کی طرف تمام معاملات کا رخ ہے۔
الا الي الله تصير الامور