يس
Ya-Sin
Who Will Give Life to the Bones?
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
یا۔ سین۔
يس
پڑھت دانائی سے بھرپور کی قسم، تم ضرور بھیجے ہوئے لوگوں میں سے ہو، ایک سیدھے راستے پر،
والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صرط مستقيم
ایک اترنا، زور آور، مہربان کی طرف سے، تاکہ تم ایک ایسی قوم کو آگاہ کرو جس کے باپ دادا آگاہ نہیں کیے گئے، اور اسی لیے وہ بے پروا ہیں۔
تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباوهم فهم غفلون
ان میں سے اکثر پر بات بے شک سچ ثابت ہو چکی ہے: وہ باور نہیں لاتے۔
لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يومنون
ہم نے بے شک ان کی گردنوں میں طوق ڈالے ہیں، جو ٹھوڑیوں تک پہنچتے ہیں، یہاں تک کہ ان کے سر پیچھے کو اٹھے ہوئے ہیں۔
انا جعلنا في اعنقهم اغللا فهي الي الاذقان فهم مقمحون
اور ہم نے ان کے آگے ایک آڑ رکھی اور ان کے پیچھے ایک آڑ، پھر ہم نے انہیں ڈھانپ دیا: چنانچہ وہ صاف نہیں دیکھتے۔
وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون
اور ان کے لیے برابر ہے کہ تم انہیں آگاہ کرو یا انہیں آگاہ نہ کرو: وہ باور نہیں لاتے۔
وسوا عليهم انذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون
تم صرف اسے آگاہ کرتے ہو جو یاد دہانی کی پیروی کرے اور بے حد مہربان کا اندیشہ کرے چاہے وہ اس کے حواس سے ماورا ہو: اسے ایک بخشش اور ایک کریم انعام کا مژدہ دو۔
انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفره واجر كريم
ہم ہی ہیں، صرف ہم، جو مردوں کو دوبارہ زندہ کرتے ہیں، اور ہم لکھتے ہیں جو انہوں نے آگے بڑھایا اور جو آثار وہ چھوڑتے ہیں۔
انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثرهم
اور ہر چیز کو ہم نے ایک کھلے مرجع میں گن رکھا ہے۔
وكل شي احصينه في امام مبين
اور ان کے لیے مثال کے طور پر بستی کے رفیقوں کو پیش کرو، جب قاصد اس کے پاس آئے: جب ہم نے ان کی طرف دو بھیجے، تو انہوں نے ان دونوں کو جھٹلایا؛ پھر ہم نے انہیں ایک تیسرے سے قوت دی، اور انہوں نے کہا: “ہم بے شک تمہاری طرف بھیجے گئے ہیں۔”
واضرب لهم مثلا اصحب القريه اذ جاها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون
انہوں نے کہا: “تم ہماری طرح محض بشر ہو؛ بے حد مہربان نے کچھ نہیں اتارا؛ تم تو بس جھوٹ بولتے ہو۔”
قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شي ان انتم الا تكذبون
انہوں نے کہا: “ہمارا سرپرست جانتا ہے کہ ہم ضرور تمہاری طرف بھیجے گئے ہیں؛ ہمارے ذمے تو بس واضح پہنچانا ہے۔”
قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلغ المبين
انہوں نے کہا: “ہم تم میں بدشگونی دیکھتے ہیں۔ اگر تم باز نہ آئے تو ہم تمہیں ضرور راندہ کریں گے، اور ہماری طرف سے ایک دردناک سزا تمہیں ضرور چھوئے گی۔”
قالوا انا تطيرنا بكم لين لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم
انہوں نے کہا: “تمہاری بدشگونی تمہارے اپنے ساتھ ہے۔ کیا اس لیے کہ تمہیں یاد دلایا جاتا ہے؟
قالوا طيركم معكم اين ذكرتم
بلکہ تم حد سے بڑھنے والی قوم ہو۔”
بل انتم قوم مسرفون
اور ایک آدمی دارالحکومت کے دور کنارے سے تیز قدموں سے آیا۔
وجا من اقصا المدينه رجل يسعي
اس نے کہا: “اے میری قوم، بھیجے ہوئے لوگوں کی پیروی کرو؛ ان کی پیروی کرو جو تم سے کوئی انعام نہیں مانگتے، اور جو رہنمائی پانے والے ہیں۔
قال يقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسلكم اجرا وهم مهتدون
اور مجھے کیا ہے کہ میں اس کی تابع داری نہ کروں جس نے مجھے از سرِ نو پیدا کیا، اور جس کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے؟
وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون
کیا میں اس کے علاوہ الٰہ بنا لوں؟ اگر بے حد مہربان مجھے کوئی نقصان پہنچانا چاہے تو ان کی ثالثی مجھے کچھ فائدہ نہ دے گی، اور وہ مجھے بچا نہ سکیں گے۔
اتخذ من دونه الهه ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون
تب میں ضرور ایک کھلے بھٹکاؤ میں ہوں گا۔
اني اذا لفي ضلل مبين
میں تو تمہارے سرپرست پر باور لایا: تو میری بات سنو۔”
اني امنت بربكم فاسمعون
کہا گیا: “باغ میں داخل ہو جا۔”
قيل ادخل الجنه
اس نے کہا: “کاش میری قوم جان لیتی کہ میرے سرپرست نے مجھے کس بات پر بخشا، اور مجھے عزت پانے والوں میں شامل کیا!”
قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
اور ہم نے اس کے بعد اس کی قوم پر آسمان سے کوئی لشکر نہ اتارا؛ ہمیں اتارنا ہی نہ تھا۔
وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السما وما كنا منزلين
وہ تو بس ایک ہی چیخ تھی، اور وہ بجھ کر رہ گئے۔
ان كانت الا صيحه وحده فاذا هم خمدون
کیسا افسوس ہے تابع داروں پر!
يحسره علي العباد
ان کے پاس کوئی قاصد نہ آتا مگر وہ اس کا مذاق اڑاتے۔
ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزون
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم نے ان سے پہلے کتنی نسلیں نیست و نابود کیں، اور یہ کہ وہ ان کی طرف نہیں لوٹیں گی؟
الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون
اور سب کے سب، بلا استثنا، ہمارے سامنے اکٹھے حاضر کیے جائیں گے۔
وان كل لما جميع لدينا محضرون
اور ان کے لیے ایک نشان: مردہ زمین، جسے ہم نے دوبارہ زندگی دی، اور جس سے ہم نے اناج نکالا، اور اسی میں سے وہ کھاتے ہیں۔
وايه لهم الارض الميته احيينها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون
اور ہم نے اس میں کھجوروں اور انگوروں کے باغ رکھے، اور اس میں چشمے بہا دیے، تاکہ وہ اس کے پھل میں سے کھائیں — اور اسے ان کے ہاتھوں نے نہیں بنایا۔
وجعلنا فيها جنت من نخيل واعنب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم
تو کیا وہ شکر گزار نہ ہوں گے؟
افلا يشكرون
اس کی شان بلند ہو جس نے تمام جوڑے پیدا کیے، اس میں سے جو زمین اگاتی ہے، خود ان میں سے، اور اس میں سے جو وہ نہیں جانتے۔
سبحن الذي خلق الازوج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون
اور ان کے لیے ایک نشان: رات، جس سے ہم دن اتار لیتے ہیں، اور وہ اندھیرے میں ڈوبے رہ جاتے ہیں۔
وايه لهم اليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون
اور سورج اپنے ایک مخصوص مستقل مقام کی طرف دوڑتا ہے۔
والشمس تجري لمستقر لها
یہ زور آور، سب جاننے والے کا طے کیا ہوا اندازہ ہے۔
ذلك تقدير العزيز العليم
اور چاند، ہم نے اس کے لیے منزلیں مقرر کیں، یہاں تک کہ وہ پھر ایک پرانی مڑی ہوئی کھجور کی شاخ جیسا ہو جاتا ہے۔
والقمر قدرنه منازل حتي عاد كالعرجون القديم
سورج کے شایان نہیں کہ چاند کو پا لے، نہ رات کے کہ دن سے آگے نکل جائے۔
لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا اليل سابق النهار
اور ہر ایک ایک مدار میں تیرتا ہے۔
وكل في فلك يسبحون
اور ان کے لیے ایک نشان: ہم نے ان کی نسلوں کو لدی ہوئی کشتی میں اٹھایا، اور ان کے لیے اسی جیسی چیز پیدا کی جس پر وہ سوار ہوتے ہیں۔
وايه لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم انہیں غرق کر دیں؛ کوئی ان کی فریاد سننے والا نہ ہو، اور وہ بچائے نہ جائیں، سوائے ہماری طرف سے ایک مہربانی کے، اور ایک وقت تک کی لطف اندوزی کے۔
وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمه منا ومتعا الي حين
اور جب ان سے کہا جاتا ہے: “محتاط رہو اس سے جو تمہارے آگے ہے اور اس سے جو تمہارے پیچھے ہے، شاید تم پر مہربانی کی جائے”،
واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
تو ان کے سرپرست کی نشانیوں میں سے کوئی نشان ان کے پاس نہیں آتی مگر وہ اس سے کتراتے ہیں۔
وما تاتيهم من ايه من ايت ربهم الا كانوا عنها معرضين
اور جب ان سے کہا جاتا ہے: “خرچ کرو اس میں سے جو خدا نے تمہیں روزی دی”، تو جو ٹھکراتے ہیں وہ باور لانے والوں سے کہتے ہیں: “کیا ہم اسے کھلائیں جسے خدا، اگر اسے منظور ہوتا، خود کھلاتا؟ تم تو بس ایک کھلے بھٹکاؤ میں ہو۔”
واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشا الله اطعمه ان انتم الا في ضلل مبين
اور وہ کہتے ہیں: “یہ وعدہ کب ہو گا، اگر تم راست گو ہو؟”
ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
وہ صرف ایک ہی چیخ کا انتظار کر رہے ہیں جو انہیں پکڑ لے گی جبکہ وہ عین جھگڑے میں ہوں گے۔
ما ينظرون الا صيحه وحده تاخذهم وهم يخصمون
تب وہ نہ وصیت کر سکیں گے، نہ اپنوں کی طرف لوٹ سکیں گے۔
فلا يستطيعون توصيه ولا الي اهلهم يرجعون
اور نفیری میں پھونکا جائے گا، اور وہ اپنی تربتوں سے اپنے سرپرست کی طرف امڈ کر آ پہنچیں گے۔
ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون
وہ کہیں گے: “ہائے ہماری تباہی! ہمیں ہماری خوابگاہ سے کس نے اٹھایا؟
قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا
یہی ہے جس کا بے حد مہربان نے وعدہ کیا تھا، اور بھیجے ہوئے لوگوں نے سچ کہا تھا۔”
هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
وہ تو بس ایک ہی چیخ ہو گی، اور وہ سب کے سب اکٹھے ہمارے سامنے حاضر کیے جائیں گے۔
ان كانت الا صيحه وحده فاذا هم جميع لدينا محضرون
آج، کسی جان پر ذرا بھی ناانصافی نہ کی جائے گی، اور تمہیں صرف اسی کا بدلہ دیا جائے گا جو تم کرتے تھے۔
فاليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون
باغ کے رفیق آج لطف میں مشغول ہوں گے، وہ اور ان کے ہمسر، سایوں میں، آراستہ پلنگوں پر ٹیک لگائے ہوئے۔
ان اصحب الجنه اليوم في شغل فكهون هم وازوجهم في ظلل علي الارايك متكون
وہاں ان کے لیے ذائقے ہوں گے۔
لهم فيها فكهه
اور ان کے لیے وہ سب کچھ ہو گا جو وہ مانگیں۔ سلامتی!
ولهم ما يدعون سلم
ایک مہربان سرپرست کی طرف سے بات۔
قولا من رب رحيم
“اور آج الگ ہو جاؤ، اے بے دخل لوگو!
وامتزوا اليوم ايها المجرمون
کیا میں نے تمہیں ایک عہد میں نہیں باندھا تھا، اے آدم کی اولاد: کہ بہکانے والے کی تابع داری نہ کرو — کیونکہ وہ تمہارے لیے ایک کھلا دشمن ہے — اور میری تابع داری کرو؟
الم اعهد اليكم يبني ادم ان لا تعبدوا الشيطن انه لكم عدو مبين وان اعبدوني
یہ ایک سیدھا راستہ ہے۔
هذا صرط مستقيم
اس نے تو تم میں سے ایک بڑی تعداد کو بھٹکا دیا۔
ولقد اضل منكم جبلا كثيرا
تو کیا تم نہیں سمجھتے تھے؟
افلم تكونوا تعقلون
یہ ہے جہنم، جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا تھا۔ آج اس میں جلو، ٹھکرانے کی وجہ سے۔”
هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
آج ہم ان کے منہ پر مہر لگا دیتے ہیں؛ ان کے ہاتھ ہم سے بولیں گے، اور ان کے پاؤں گواہی دیں گے اس کی جو وہ کماتے تھے۔
اليوم نختم علي افوههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم ان کی آنکھیں مٹا دیں؛ تب وہ راستے کی طرف آگے نکلنا چاہیں، مگر وہ صاف کیسے دیکھیں گے؟
ولو نشا لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصرط فاني يبصرون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم انہیں ان کی جگہ پر جما دیں، اور وہ نہ آگے جا سکیں نہ لوٹ سکیں۔
ولو نشا لمسخنهم علي مكانتهم فما استطعوا مضيا ولا يرجعون
اور جسے ہم عمر میں بڑھاتے ہیں، اسے ہم پیدائش میں الٹا پھیر دیتے ہیں۔
ومن نعمره ننكسه في الخلق
تو کیا وہ نہیں سمجھیں گے؟
افلا يعقلون
ہم نے اسے لبھانے والی تقریر نہیں سکھائی؛ یہ اس کے شایان نہیں۔
وما علمنه الشعر وما ينبغي له
یہ تو بس ایک یاد دہانی ہے اور ایک کھلی پڑھت، تاکہ تم ہر اس کو آگاہ کرو جو زندہ ہو، اور تاکہ بات ٹھکرانے والوں پر سچ ثابت ہو۔
ان هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكفرين
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم نے ان کے لیے، اس میں سے جو ہمارے ہاتھوں نے بنایا، مویشی پیدا کیے جن کے وہ مالک ہیں؟
اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعما فهم لها ملكون
اور ہم نے انہیں ان کے لیے رام کر دیا: ان میں سے بعض ان کی سواری ہیں، اور بعض کو وہ کھاتے ہیں۔
وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون
اور وہ ان سے فائدے اور مشروبات حاصل کرتے ہیں۔
ولهم فيها منفع ومشارب
تو کیا وہ شکر گزار نہ ہوں گے؟
افلا يشكرون
اور انہوں نے خدا کے علاوہ الٰہ بنا لیے، مدد پانے کی امید میں۔ وہ ان کی مدد نہیں کر سکتے، اور وہ خود ان کے لیے ایک حاضر کیا ہوا لشکر ہوں گے۔
واتخذوا من دون الله الهه لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
تو ان کی بات تمہیں غمگین نہ کرے۔
فلا يحزنك قولهم
ہم بے شک جانتے ہیں جو وہ چھپاتے ہیں اور جو وہ افشا کرتے ہیں۔
انا نعلم ما يسرون وما يعلنون
کیا انسان نہیں دیکھتا کہ ہم نے اسے ایک قطرے سے پیدا کیا، اور وہ اب کھلا جھگڑالو ہے؟
اولم ير الانسن انا خلقنه من نطفه فاذا هو خصيم مبين
اور وہ ہمارے لیے ایک مثال کئی گنا کرتا ہے، اپنی ہی پیدائش کو بھول کر۔
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه
اس نے کہا: “ہڈیوں کو، جب وہ خاک ہو جائیں، کون دوبارہ زندہ کرے گا؟”
قال من يحي العظم وهي رميم
کہو: “وہی انہیں دوبارہ زندہ کرے گا جس نے انہیں پہلی بار پیدا کیا؛ وہ ہر پیدائش کو سب جاننے والا ہے۔”
قل يحييها الذي انشاها اول مره وهو بكل خلق عليم
وہی جس نے ہرے درخت سے تمہارے لیے آگ بنائی، اور تم اسی سے سلگاتے ہو۔
الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون
کیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا وہ ان جیسا پیدا کرنے کی سکت نہیں رکھتا؟
اوليس الذي خلق السموت والارض بقدر علي ان يخلق مثلهم
کیوں نہیں! اور وہ پیدا کرنے والا ہے، سب جاننے والا ہے۔
بلي وهو الخلق العليم
اس کا فرمان، جب وہ کسی چیز کو چاہتا ہے، بس اتنا ہے کہ اس سے کہے: “ہو جا”،
انما امره اذا اراد شيا ان يقول له كن
اور وہ ہو جاتی ہے۔
فيكون
تو اس کی شان بلند ہو جس کے ہاتھ میں ہر چیز کی اعلیٰ بادشاہی ہے، اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔
فسبحن الذي بيده ملكوت كل شي واليه ترجعون