Al-Waqi'a الواقعة

جب واقعہ واقع ہو گا، کوئی اس کے واقع ہونے کو جھٹلانے والا نہ ہو گا۔

اذا وقعت الواقعه ليس لوقعتها كاذبه

پست کرنے والا، بلند کرنے والا — جب زمین سخت ہلچل سے ہلائی جائے گی، اور پہاڑ پوری طرح ریزہ ریزہ کر دیے جائیں گے، ایک بکھرا ہوا غبار بن کر، اور تم تین اقسام ہو گے۔

خافضه رافعه اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هبا منبثا وكنتم ازوجا ثلثه

دائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں دائیں طرف کے ساتھی؟

فاصحب الميمنه ما اصحب الميمنه

اور بائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں بائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب المشمه ما اصحب المشمه

اور پیش رو، پیش رو…

والسبقون السبقون

یہی قریب کیے ہوئے ہیں، احسان کے باغوں میں۔

اوليك المقربون في جنت النعيم

پہلوں میں سے ایک بڑی ٹولی، اور بعد والوں میں سے تھوڑے، بنے ہوئے گدوں پر، ان پر ٹیک لگائے، آمنے سامنے۔

ثله من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونه متكين عليها متقبلين

ان کے گرد ہمیشہ رہنے والے بچے چکر لگائیں گے، پیالوں، صراحیوں، اور چشمے کے پانی کے ایک جام کے ساتھ — جس سے نہ انہیں سر درد ہو گا نہ نشہ — اور ذائقوں کے ساتھ جنہیں وہ چن لیں، اور پرندوں کے گوشت کے ساتھ جس کی وہ خواہش کریں۔

يطوف عليهم ولدن مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفكهه مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون

اور سہارا دینے والے ہم کلام، محفوظ موتی جیسے، اس کے بدلے میں جو وہ کیا کرتے تھے۔

وحور عين كامثل اللولو المكنون جزا بما كانوا يعملون

وہ اس میں نہ کوئی لغو سنیں گے نہ جرم پر اکسانا۔

لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما

بس ایک بات: “سلام، سلام”۔

الا قيلا سلما سلما

اور دائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں دائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب اليمين ما اصحب اليمين

بغیر کانٹوں کی بیریوں کے بیچ، تہ بہ تہ خوشوں والے کیلوں کے بیچ، ایک دراز سائے، ایک بہتے ہوئے پانی جو رکتا نہیں، بہت سے ذائقوں کے بیچ، جو نہ ختم ہونے والے ہیں نہ روکے جانے والے، اور بلند بچھونوں پر۔

في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وما مسكوب وفكهه كثيره لا مقطوعه ولا ممنوعه وفرش مرفوعه

ہم نے انہیں ایک جنم دیا، اور انہیں ابتدائی وجود بنایا، محبت کرنے والیاں، زرخیز اور ہم نسل، دائیں طرف کے ساتھیوں کے لیے۔

انا انشانهن انشا فجعلنهن ابكارا عربا اترابا لاصحب اليمين

پہلوں میں سے ایک بڑی ٹولی اور بعد والوں میں سے ایک بڑی ٹولی۔

ثله من الاولين وثله من الاخرين

اور بائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں بائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب الشمال ما اصحب الشمال

ایک جھلسانے والی ہوا، کھولتے پانی، اور کالے دھوئیں کے سائے میں — نہ ٹھنڈے نہ فیاض۔

في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم

وہ اس سے پہلے آسودہ تھے۔

انهم كانوا قبل ذلك مترفين

اور وہ عظیم قسم شکنی پر اڑے رہتے تھے۔

وكانوا يصرون علي الحنث العظيم

اور وہ کہتے تھے: “کیا جب ہم مر جائیں گے، مٹی اور ہڈیاں ہو جائیں گے، تو ہم واقعی اٹھائے جائیں گے؟ اور ہمارے پہلے باپ دادا بھی؟”

وكانوا يقولون ايذا متنا وكنا ترابا وعظما انا لمبعوثون اواباونا الاولون

کہو: “پہلے اور بعد والے ایک معلوم دن کے مقررہ ملاقات کے وقت پر ضرور جمع کیے جائیں گے۔”

قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقت يوم معلوم

پھر تم، اے بھٹکے ہوئے جھٹلانے والو، تم زقوم کے درخت سے ضرور کھاؤ گے، اس سے اپنے پیٹ بھرو گے، پھر اس کے اوپر کھولتا پانی پیو گے، ایسے پیتے ہوئے جیسے پیاسے اونٹ پیتے ہیں۔

ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالون منها البطون فشربون عليه من الحميم فشربون شرب الهيم

ادائیگی کے دن یہ ان کی ضیافت ہے۔

هذا نزلهم يوم الدين

تو تم راست گو قرار کیوں نہیں دیتے؟

فلولا تصدقون

تو کیا تم نے دیکھا جو تم ٹپکاتے ہو؟ کیا تم اسے پیدا کرتے ہو، یا ہم پیدا کرنے والے ہیں؟

افريتم ما تمنون انتم تخلقونه ام نحن الخلقون

ہم ہی نے تمہارے درمیان موت طے کی، اور ہم پر سبقت نہیں لی جا سکتی: ہم تمہاری جگہ تمہارے جیسوں کو لا سکتے ہیں اور تمہیں اس میں جنم دے سکتے ہیں جسے تم نہیں جانتے۔

نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثلكم وننشيكم في ما لا تعلمون

تو تم یاد کیوں نہیں کرتے؟

فلولا تذكرون

تو کیا تم نے دیکھا جو تم جوتتے ہو؟ کیا تم اسے بوتے ہو، یا ہم بونے والے ہیں؟

افريتم ما تحرثون انتم تزرعونه ام نحن الزرعون

اگر ہمیں منظور ہوتا تو ہم اسے چورا کر دیتے، اور تم افسوس کرتے رہ جاتے: “ہم ضرور مقروض ہو گئے! بلکہ ہم محروم ہیں۔”

لو نشا لجعلنه حطما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون

تو کیا تم نے وہ پانی دیکھا جو تم پیتے ہو؟ کیا تم نے اسے بادلوں سے اتارا، یا ہم اتارنے والے ہیں؟

افريتم الما الذي تشربون انتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون

تو تم شکر گزار کیوں نہیں ہو؟

فلولا تشكرون

تو کیا تم نے وہ آگ دیکھی جو تم سلگاتے ہو؟ کیا تم نے اس کے درخت کو جنم دیا، یا ہم جنم دینے والے ہیں؟

افريتم النار التي تورون انتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشون

ہم نے اسے ایک یاد دہانی اور ان کے لیے فائدہ بنایا جو اپنے آپ کو مضبوط جانتے ہیں۔

نحن جعلنها تذكره ومتعا للمقوين

تو اپنے عظیم سرپرست کے نام سے شان کے گیت گاؤ۔

فسبح باسم ربك العظيم

نہیں! میں ستاروں کے مقامات کی قسم کھاتا ہوں — اور یہ ضرور ایک عظیم قسم ہے، اگر تم جانتے — کہ یہ ضرور ایک شریف پڑھت ہے، ایک محفوظ تحریر میں، جسے صرف ستھرے کیے ہوئے ہی چھوتے ہیں۔

فلا اقسم بموقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتب مكنون لا يمسه الا المطهرون

تمام ہستیوں کے سرپرست کی طرف سے ایک اترنا۔

تنزيل من رب العلمين

تو کیا اسی بیان سے تم نرمی برتتے ہو، اور اپنی روزی اسی میں رکھتے ہو کہ جھٹلاؤ؟

افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون

تو کیوں نہیں، جب وہ حلق تک پہنچ جائے، اور اس وقت تم نگاہ کرتے ہو، اور ہم اس سے تم سے زیادہ قریب ہیں مگر تم صاف نہیں دیکھتے — تو کیوں نہیں، اگر تم حساب دینے کے پابند نہ تھے، اسے لوٹا لیتے، اگر تم راست گو ہو؟

فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينيذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صدقين

رہا وہ جو قریب کیے ہوؤں میں سے ہو: ایک راحت، ایک خوشبو، اور احسان کا ایک باغ۔

فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم

اور رہا وہ جو دائیں طرف کے ساتھیوں میں سے ہو: “تم پر سلامتی ہو”، دائیں طرف کے ساتھیوں کی طرف سے۔

واما ان كان من اصحب اليمين فسلم لك من اصحب اليمين

اور رہا وہ جو جھٹلانے والوں میں سے ہو، بھٹکے ہوؤں میں سے: کھولتے پانی کی ضیافت اور بھٹی میں جھلسنا۔

واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصليه جحيم

یہ ضرور یقین کا سچ ہے۔

ان هذا لهو حق اليقين

تو اپنے عظیم سرپرست کے نام سے شان کے گیت گاؤ۔

فسبح باسم ربك العظيم