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ils mettent leurs doigts dans leurs oreilles, à cause de la foudre, vigilants face à la mort.

et quant à ceux qui renient, ils disent : « Qu'a voulu Dieu par cet exemple ? »

Ordonnez-vous la vertu aux gens, en vous oubliant vous-mêmes, alors que vous récitez l'Écriture ?

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Il dit : « Voudriez-vous prendre ce qui est immédiat en échange de ce qui est meilleur ?

C'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les informateurs sans droit.

Ils dirent : « Invoque pour nous ton Tuteur, qu'Il nous précise sa couleur. »

Il dit : « Il dit que c'est une vache jaune, d'un jaune vif,

Ils l'égorgèrent alors, après avoir bien failli ne pas le faire.

ainsi Dieu redonne-t-Il vie aux morts, et vous montre-t-Il Ses signes, peut-être raisonnerez-vous.

Et Dieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Malheur donc à ceux qui écrivent l'Écriture de leurs mains, puis disent : « Ceci vient de Dieu », pour acheter par là un prix dérisoire !

ou dites-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ? »

Puis vous voilà pourtant vous entre-tuant, et expulsant une fraction des vôtres de leurs demeures, vous soutenant les uns les autres contre eux dans la transgression et l'hostilité ;

Et Dieu n'est pas insouciant de ce qu'ils font.

Vous en avez démenti une fraction, et vous en tuez une autre.

Dis : « Pourquoi donc avez-vous tué les informateurs de Dieu, auparavant, si vous étiez croyants ? »

Dieu est Clairvoyant sur ce qu'ils font.

Dieu est certes Clairvoyant sur ce que vous faites.

Et les Réorientés ont dit : « Les Secoureurs ne reposent sur rien » ; et les Secoureurs ont dit : « Les Réorientés ne reposent sur rien » ; alors qu'ils récitent l'Écriture.

Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, et qui la récitent comme elle doit être récitée, voilà ceux qui y croient.

et vous ne serez pas interrogés sur ce qu'ils faisaient.

Ou bien dites-vous : « Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaacoub et les lignées étaient des Réorientés ou des Secoureurs » ?

Et Dieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.

et vous ne serez pas interrogés sur ce qu'ils faisaient.

Et Dieu n'est pas insouciant de ce qu'ils font.

Et Dieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.

Et Nous vous éprouverons assurément par quelque peu de crainte et de faim, et par une diminution de biens, de Soi et de fruits ;

Il y a assurément, dans la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le vaisseau qui vogue en mer chargé de ce qui profite aux hommes, dans l'eau que Dieu fait descendre du ciel et par laquelle Il redonne vie à la terre après sa mort, y répandant toute espèce d'être qui se meut, dans la diversité des vents, et dans le nuage assujetti entre le ciel et la terre — des signes pour un peuple qui raisonne.

Quoi ! Même si leurs ancêtres ne raisonnaient en rien et ne se laissaient pas guider ?

Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent donc pas.

Certes, ceux qui taisent ce que Dieu a fait descendre de l'Écriture, et achètent par là un prix dérisoire — voilà ceux qui n'avalent dans leurs ventres que le Feu ; Dieu ne leur adressera pas la parole au Jour de la Comparution, et ne les purifiera pas,

Et quiconque le change après l'avoir entendu, la transgression n'en incombe qu'à ceux qui le changent.

Ils t'interrogent au sujet des annonces publiques.

Et combattez, sur la voie de Dieu, ceux qui vous combattent, mais n'agressez pas :

Ils t'interrogent : que doivent-ils dépenser ?

Ils t'interrogent au sujet du mois inviolable, du combat qui s'y déroulerait.

Et ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à ce qu'ils vous fassent renoncer à votre Loi, s'ils le peuvent.

Ils t'interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard.

Et ils t'interrogent : que doivent-ils dépenser ? Dis : « Le superflu. »

Et ils t'interrogent au sujet des orphelins. Dis : « Assainir leur situation est un bien ;

Et ils t'interrogent au sujet des menstrues. Dis : « C'est une nuisance ;

Pour ceux qui font le serment de s'écarter de leurs femmes, quatre mois d'expectative ;

et sachez que Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Dieu est certes Clairvoyant sur ce que vous faites.

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être raisonnerez-vous.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

tu les reconnais à leurs marques : ils ne demandent pas aux gens avec insistance.

Ceux qui dévorent l'usure ne se lèvent que comme se lève celui que le Détourneur fait tituber par son toucher.

Dieu est Omniscient de ce que vous faites.

Et ceux qui sont enracinés dans le savoir disent : « Nous y croyons ; tout vient de notre Tuteur » ;

ceux qui disent : « Notre Tuteur, nous avons certes cru ; pardonne-nous donc nos torts, et prémunis-nous contre la peine du Feu »,

Certes, ceux qui renient les signes de Dieu, tuent les informateurs sans droit, et tuent ceux qui, parmi les hommes, ordonnent l'équité — annonce-leur une peine douloureuse.

Et je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous entreposez dans vos maisons.

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Un groupe parmi les gens de l'Écriture aurait voulu vous égarer ;

mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, sans le sentir.

et ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.

et ils disent : « Cela vient de Dieu »,

et ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.

et voilà les égarés.

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! Pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ? »

Et Dieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.

C'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les informateurs sans droit.

parmi les gens de l'Écriture, il y a une communauté droite, qui récite les signes de Dieu aux heures de la nuit, en se prosternant.

Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas de confidents intimes en dehors des vôtres : ils ne cessent de vous causer du désarroi, et voudraient que vous soyez accablés.

Nous vous avons déjà rendu clairs les signes, si vous raisonnez.

Dieu cerne certes parfaitement ce qu'ils font.

Et ne mollissez pas, et ne vous affligez pas : vous êtes les plus élevés, si vous êtes croyants.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

disant : « Avons-nous la moindre part à l'affaire ? »

disant : « Si nous avions eu, dans cette affaire, quelque pouvoir, nous n'aurions pas été tués ici. »

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Dieu est Clairvoyant sur ce qu'ils font.

disant de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs noyaux.

Et que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur ne pensent surtout pas que ce soit un bien pour eux ;

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Vous serez assurément éprouvés dans vos biens et dans votre Soi, et vous entendrez assurément, de la part de ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et de la part de ceux qui ont associé, beaucoup de nuisances.

Et prémunissez-vous envers Dieu, au nom de qui vous vous sollicitez mutuellement, et les liens de la matrice.

Ceux qui dévorent les biens des orphelins injustement ne dévorent dans leurs ventres qu'un feu,

et ils brûleront dans un brasier.

Le repentir accepté par Dieu ne concerne que ceux qui commettent le mal par ignorance, puis reviennent sans tarder :

Et le repentir n'est pas accepté pour ceux qui commettent les mauvaises actions jusqu'à ce que, la mort se présentant à l'un d'eux, il dise : « Je reviens certes maintenant » — ni pour ceux qui meurent en reniant :

Ceux qui sont avares, ordonnent l'avarice aux gens, et taisent ce que Dieu leur a donné de Sa faveur —

Ô vous qui avez cru ! N'approchez pas du Contact en état d'ivresse, jusqu'à ce que vous sachiez ce que vous dites, ni salis — sauf en passant sur une voie — jusqu'à ce que vous vous soyez lavés.

Parmi les Réorientés, il en est qui déplacent les paroles de leur contexte, et disent : « Nous avons entendu et désobéi », et : « Écoute, sans qu'il te soit donné d'entendre », et : « Dédaigne-nous », en tordant leurs langues et en s'attaquant à la Loi.

N'as-tu pas vu ceux à qui une portion de l'Écriture a été donnée, qui croient à l'Idole et au Démesuré, et qui disent de ceux qui renient : « Ceux-là sont mieux guidés, quant à la voie, que ceux qui ont cru » ?

Et qu'avez-vous à ne pas combattre sur la voie de Dieu, et pour les hommes, les femmes et les enfants réduits à la faiblesse, qui disent : « Notre Tuteur, fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et donne-nous, de Ta part, un protecteur, et donne-nous, de Ta part, un secoureur » ?

Ceux qui ont cru combattent sur la voie de Dieu,

et ceux qui renient combattent sur la voie du Démesuré.

Et ils disent : « Déférence »,

S'ils tournent le dos, alors saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez, et ne prenez, parmi eux, ni allié ni secoureur — sauf ceux qui se rattachent à un peuple entre qui et vous il y a un engagement solennel, ou qui viennent à vous

Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites.

Ceux qui renient voudraient que vous négligiez vos armes et vos bagages, afin de fondre sur vous en une seule fois.

Dieu cerne parfaitement ce qu'ils font.

mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, et ils ne peuvent en rien te nuire.

Et quiconque accomplit des œuvres saines, homme ou femme, tout en étant croyant, ceux-là seront introduits au Jardin, et ne subiront pas d'injustice, fût-ce de l'entaille d'un noyau de datte.

mais si vous faites le bien et vous prémunissez, Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites.

Et si vous biaisez ou vous dérobez, Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites.

Ceux qui renient Dieu et Ses messagers, et veulent séparer Dieu de Ses messagers, en disant : « Nous croyons en une partie, et nous renions une partie », voulant se frayer une voie entre les deux — voilà les vrais reniants.

Ils t'interrogent : que leur est-il rendu licite ?

Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites.

s'ils en sortent, alors nous y entrerons. »

Ils déplacent les paroles une fois mises à leur place, en disant : « Si l'on vous donne ceci, prenez-le ; et si on ne vous le donne pas, méfiez-vous. »

À l'écoute du mensonge, dévoreurs de gain prohibé —

Et comment te prendraient-ils pour juge, alors qu'ils ont la Tawrah, où se trouve le jugement de Dieu, puis, après cela, ils tournent le dos ?

Tu vois ceux dont les noyaux portent une maladie s'empresser parmi eux, en disant : « Nous redoutons qu'un revers ne nous advienne » ;

cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.

Combien affreux est ce qu'ils faisaient !

mais beaucoup d'entre eux, combien mauvais est ce qu'ils font !

Chaque fois qu'un messager leur apportait ce vers quoi leur Soi ne penchait pas, ils en démentaient une fraction, et une autre fraction, ils la tuaient.

Dieu est Clairvoyant sur ce qu'ils font.

Et s'ils ne cessent pas ce qu'ils disent, une peine douloureuse touchera assurément ceux d'entre eux qui ont renié.

combien affreux est ce qu'ils faisaient !

Tu en vois beaucoup s'allier à ceux qui renient :

Et quand ils entendent ce qui a été descendu au messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes, pour avoir reconnu la vérité ; ils disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; inscris-nous donc parmi les témoins.

Ô vous qui avez cru ! Dieu vous éprouvera assurément par quelque gibier qui échoira à vos mains et à vos lances, afin que Dieu distingue qui Le craint bien qu'Il échappe à ses sens.

mais ceux qui renient inventent le mensonge contre Dieu, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.

C'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce que vous faisiez.

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a créé les cieux et la terre, et a fait les ténèbres et la lumière ; pourtant ceux qui renient posent des contrepoids à leur Tuteur.

au point que, lorsqu'ils viennent à toi pour débattre, ceux qui renient disent : « Ce ne sont là que légendes des anciens. »

Ils sont certes perdants, ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu, au point que, lorsque l'Heure leur vient à l'improviste, ils disent : « Quelle désolation pour nous, pour ce que nous y avons négligé ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leur dos.

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Nous saurons certes que ce qu'ils disent t'afflige assurément ;

Mais leurs noyaux s'endurcirent, et le Détourneur leur embellit ce qu'ils faisaient.

Je n'ai pas auprès de moi ce que vous cherchez à hâter.

Dis : « Si j'avais auprès de moi ce que vous cherchez à hâter, l'affaire aurait déjà été tranchée entre moi et vous. »

puis c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.

Et s'ils avaient associé, ce qu'ils faisaient se serait effondré pour eux.

qu'ils mettent sur des parchemins, en faisant apparaître certains et en en cachant beaucoup —

Aujourd'hui, vous serez rétribués de la peine de l'avilissement, pour avoir dit sur Dieu autre chose que la vérité, et pour vous être enflés d'orgueil devant Ses signes. »

puis c'est vers leur Tuteur que sera leur retour, et Il les informera de ce qu'ils faisaient.

mais la plupart d'entre eux sont ignorants.

Et beaucoup égarent assurément par leurs émotions, sans savoir.

Ainsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient.

et Il est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient.

C'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que les gens y seraient insouciants.

Et ton Tuteur n'est pas insouciant de ce qu'ils font.

et ne suis pas les émotions de ceux qui ont démenti Nos signes, et de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, et qui posent des contrepoids à leur Tuteur.

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous.

puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.

Que de cités avons-Nous anéanties ! Notre rigueur leur est venue de nuit, ou pendant qu'elles faisaient la sieste.

Direz-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ? »

jusqu'à ce que, s'y étant tous rejoints, la dernière d'entre elles dise de la première : « Notre Tuteur, ce sont eux qui nous ont égarés ; donne-leur donc une peine double, venant du Feu. »

Certes, ceux qui ont démenti Nos signes et s'en sont enflés d'orgueil, les portes du ciel ne s'ouvriront pas pour eux, et ils n'entreront pas au Jardin, jusqu'à ce que le chameau passe par le chas de l'aiguille.

Et on les hélera : « Voici le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez. »

Débattez-vous avec moi au sujet d'attributs que vous avez nommés, vous et vos ancêtres, sans que Dieu y ait fait descendre aucune autorité ?

La vérité se réalisa alors, et ce qu'ils faisaient s'avéra vain.

Il dit : « Il se peut que votre Tuteur anéantisse votre ennemi et vous fasse succéder sur la terre, afin de regarder comment vous agiriez. »

Il dit : « Vous êtes certes un peuple ignorant.

et vain est ce qu'ils faisaient. »

Et quand Nous vous sauvâmes du clan de Fir'awn, qui vous infligeait la mauvaise peine, massacrant vos fils et portant atteinte à la pudeur de vos femmes —

Et ceux qui ont démenti Nos signes et la rencontre de la vie dernière, leurs œuvres se sont effondrées ; seront-ils rétribués autrement que selon ce qu'ils faisaient ?

Il dit : « Fils de ma mère ! Le peuple m'a certes réduit à la faiblesse, et a bien failli me tuer ; ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent de mon sort, et ne me place pas avec le peuple injuste. »

Et parmi le peuple de Moussa, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec justice.

Et Nous les avons éprouvés par des biens et des maux, peut-être retourneraient-ils.

Puis leur succéda une postérité qui hérita de l'Écriture, prenant les biens éphémères de ce monde inférieur, et disant : « Il nous sera pardonné » ; et si un bien semblable leur vient encore, ils le prennent.

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Nous anéantirais-Tu pour ce qu'ont fait les artisans du faux ? »

Voilà les insouciants.

Ils seront rétribués selon ce qu'ils faisaient.

Et parmi ceux que Nous avons créés, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec justice.

Ils t'interrogent au sujet de l'Heure : quand jettera-t-elle l'ancre ?

Ils t'interrogent comme si tu t'en étais enquis jusqu'au bout.

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ils t'interrogent au sujet des surplus.

Les croyants ne sont que ceux dont les noyaux tremblent quand Dieu est rappelé, et dont la foi s'accroît quand Ses signes leur sont récités, et qui donnent mandat à leur Tuteur,

Comme lorsque ton Tuteur t'a fait sortir de ta maison en toute vérité, alors qu'une fraction de croyants en éprouvait assurément de l'aversion, débattant avec toi au sujet de la vérité une fois qu'elle s'était manifestée, comme si on les menait vers la mort, tandis qu'ils regardaient.

Les pires des êtres qui se meuvent, auprès de Dieu, sont certes les sourds, les muets, ceux qui ne raisonnent pas.

Mais s'ils cessent, alors Dieu est certes Clairvoyant sur ce qu'ils font.

Dieu cerne parfaitement ce qu'ils font.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Combien mauvais est ce qu'ils faisaient !

Ne combattrez-vous donc pas un peuple qui a violé ses serments, qui a eu l'intention d'expulser le messager, et qui vous a attaqués le premier ? Les redouteriez-vous ?

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Ô vous qui avez cru ! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent assurément les biens des gens par le faux, et obstruent la voie de Dieu.

Et combattez les associateurs durant tous les mois, comme ils vous combattent durant tous les mois,

Le différé n'est qu'un surcroît de reniement : par lui égarent ceux qui renient ; ils le rendent licite une année et le rendent inviolable une année, afin de piétiner le nombre de ce que Dieu a rendu inviolable, et de rendre ainsi licite ce que Dieu a rendu inviolable.

Et parmi eux, il en est qui importunent l'Informateur et disent : « Il est tout oreille. »

puis vous serez ramenés vers Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté, et Il vous informera de ce que vous faisiez. »

Et les tout premiers devanciers, parmi les émigrés et les Auxiliaires, et ceux qui les ont suivis en faisant le bien — Dieu est satisfait d'eux, et ils sont satisfaits de Lui ;

et vous serez ramenés vers Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté, et Il vous informera de ce que vous faisiez. »

Ils combattent sur la voie de Dieu, tuent et sont tués — c'est une promesse qui Lui incombe, en toute vérité, dans la Tawrah, l'Injil et cette Lecture.

C'est qu'aucune soif, aucune fatigue, aucune disette ne leur advient sur la voie de Dieu, ils ne foulent aucun lieu qui irrite ceux qui renient, et aucun gain sur un ennemi ne leur échoit, sans qu'il ne leur soit inscrit, pour cela, une œuvre saine.

afin que Dieu les rétribue selon le plus beau de ce qu'ils faisaient.

Ô vous qui avez cru ! Combattez ceux des renieurs qui sont proches de vous, et qu'ils trouvent en vous de la fermeté.

Certes, ceux qui n'espèrent pas Notre rencontre, qui se sont satisfaits de la vie d'ici-bas et y ont trouvé la quiétude, et ceux qui sont insouciants de Nos signes — voilà ceux dont le refuge sera le Feu, pour ce qu'ils acquéraient.

Ainsi furent embellies, pour les outranciers, les actions qu'ils accomplissaient.

Puis Nous avons fait de vous des successeurs sur la terre, après eux, afin de regarder comment vous agiriez.

Ne raisonnez-vous donc pas ? »

Et ils obéissent, en dehors de Dieu, à ce qui ne leur nuit ni ne leur profite, et ils disent : « Voici nos intercesseurs auprès de Dieu. »

Et ils disent : « Que ne lui a-t-on fait descendre un signe de son Tuteur ! »

puis c'est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous informerons de ce que vous faisiez.

Ils diront : « Dieu. »

Dieu est certes Omniscient de ce qu'ils font.

Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ?

Et s'ils te démentent, dis : « À moi mon œuvre, à vous la vôtre ; vous êtes quittes de ce que je fais, et je suis quitte de ce que vous faites. »

mais feras-tu entendre les sourds, même s'ils ne raisonnent pas ?

Dieu est ensuite témoin de ce qu'ils font.

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Maintenant ?! Alors que vous cherchiez à la hâter ! »

Tu ne te trouves dans aucune situation, tu ne récites aucune Lecture qui en provienne, vous n'accomplissez aucune action, sans que Nous soyons témoins de vous au moment où vous vous y livrez.

Direz-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ?

Moussa dit : « Dites-vous cela de la vérité, une fois qu'elle vous est venue ?

Mais beaucoup d'hommes sont assurément insouciants de Nos signes.

et Il place l'immondice sur ceux qui ne raisonnent pas.

Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ?

et ce qu'ils faisaient se sera avéré vain.

mais je vous vois un peuple ignorant.

Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ?

ne t'afflige donc pas de ce qu'ils faisaient.

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Et son peuple vint à lui, se précipitant, alors qu'auparavant ils commettaient les mauvaises actions.

Mon Tuteur cerne parfaitement ce que vous faites.

Il est Connaisseur intime de ce qu'ils font.

Il est certes Clairvoyant sur ce que vous faites.

mais ils ne cessent de diverger, sauf ceux à qui ton Tuteur fait bienveillance,

Et dis à ceux qui ne croient pas : « Agissez selon votre place ; nous, nous agissons ; et attendez : nous attendons certes aussi. »

et ton Tuteur n'est pas insouciant de ce que vous faites.

Nous l'avons fait descendre comme une Lecture impeccable, peut-être raisonnerez-vous.

Il dit : « Il m'afflige assurément que vous l'emmeniez, et je crains que le loup ne le dévore alors que vous en seriez insouciants. »

mais Dieu était Omniscient de ce qu'ils faisaient.

Et celui des deux qui avait été sauvé dit, se rappelant après un long moment : « Je vais vous informer de sa prédiction : envoyez-moi donc. »

et ce que vous aurez moissonné, engrangez-le dans son épi, sauf le peu que vous mangerez.

Ils dirent : « Nous chercherons à l'obtenir de son père, nous le ferons assurément. »

et que ceux qui donnent mandat le donnent à Lui. »

et dit : « Je suis certes, moi, ton frère : ne t'afflige donc pas de ce qu'ils faisaient. »

Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait à Youssof et à son frère, alors que vous étiez ignorants ? »

ne raisonnez-vous donc pas ?

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

Et ils te demandent de hâter le mal avant le bien, alors que des précédents exemplaires ont déjà passé avant eux.

et Il envoie la foudre, et la fait advenir à qui il Lui plaît, alors qu'ils débattent au sujet de Dieu ; et Il est d'une vigueur terrible.

Seuls se rappellent les détenteurs d'intelligence, ceux qui sont fidèles au pacte de Dieu et ne rompent pas l'engagement solennel, ceux qui relient ce que Dieu a ordonné de relier, redoutent leur Tuteur et craignent le mauvais compte, ceux qui ont été patients en quête de la direction de leur Tuteur, ont maintenu le Contact, ont dépensé de ce dont Nous les avons pourvus, secrètement et publiquement, et conjurent le mal par le bien.

les Jardins de la permanence, où ils entreront, ainsi que ceux qui furent sains parmi leurs pères, leurs conjoints et leurs descendances,

et les Agents entreront auprès d'eux par chaque porte :

que ceux qui donnent mandat le donnent donc à Dieu. »

N'as-tu pas vu ceux qui ont échangé le bienfait de Dieu contre le reniement, et qui ont logé leur peuple dans la demeure de la perdition — Jahannam, où ils brûleront :

Il dit : « Nous tremblons certes à cause de vous. »

Il dit : « Et qui donc perd courage quant à la bienveillance de son Tuteur, sinon les égarés ? »

Il dit : « Quel est donc votre cas, ô envoyés ? »

Et lorsque les envoyés vinrent au clan de Lut, il dit : « Vous êtes des gens que je méconnais. »

Par ton Tuteur, Nous les interrogerons assurément tous sur ce qu'ils faisaient.

Nous t'avons certes suffi contre les moqueurs, ceux qui placent, avec Dieu, une autre divinité :

Nous saurons certes que ta poitrine se serre de ce qu'ils disent :

vous y trouvez chaleur et utilités, et vous en mangez.

Il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

Et quand on leur dit : « Qu'a fait descendre votre Tuteur ? », ils disent : « Des légendes des anciens » — pour porter, au Jour de la Comparution, leurs fardeaux intégralement, et une part des fardeaux de ceux qu'ils égarent sans savoir :

Dieu est certes Omniscient de ce que vous faisiez.

Les Jardins de la permanence, où ils entreront, sous lesquels coulent les rivières ; ils y auront ce qu'il leur plaît.

en disant : « Paix sur vous ! Entrez au Jardin, pour ce que vous faisiez. »

ceux qui ont été patients et qui donnent mandat à leur Tuteur.

Et c'est devant Dieu que se prosterne tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, parmi les êtres qui se meuvent, ainsi que les Agents, sans qu'ils s'enflent d'orgueil : ils craignent leur Tuteur, au-dessus d'eux, et font ce qu'on leur ordonne.

Et ils assignent, à ce qu'ils ne connaissent pas, une portion de ce dont Nous les avons pourvus.

Et ils assignent à Dieu des filles — Gloire à Lui !

Et ils assignent à Dieu ce qu'eux-mêmes ont en aversion,

Il y a assurément là un signe pour un peuple qui raisonne.

Dieu sait certes ce que vous faites.

et vous serez assurément interrogés sur ce que vous faisiez.

Et Nous rétribuerons assurément ceux qui ont été patients de leur récompense, selon la plus belle de leurs actions.

Quiconque accomplit une œuvre saine, homme ou femme, tout en étant croyant, Nous lui ferons assurément vivre une bonne vie, et Nous les rétribuerons assurément de leur récompense, selon la plus belle de leurs actions.

Il n'a certes aucune autorité sur ceux qui croient et qui donnent mandat à leur Tuteur.

Son autorité ne s'exerce que sur ceux qui le prennent pour allié, et sur ceux qui en font un associé.

Nous saurons certes qu'ils disent : « C'est seulement un humain qui le lui enseigne. »

et voilà les insouciants.

Cette Lecture guide certes vers ce qui est le plus droit, et annonce aux croyants qui accomplissent les œuvres saines qu'ils auront une grande récompense, et que ceux qui ne croient pas en la vie dernière — Nous avons apprêté pour eux une peine douloureuse.

Vous tenez là, assurément, un propos immense.

Dis : « S'il y avait, avec Lui, des divinités, comme ils le disent, elles auraient alors cherché une voie vers le Détenteur de l'Édifice. »

Gloire à Lui, et Il est bien au-dessus de ce qu'ils disent, d'une grande élévation.

Ils diront alors : « Qui nous ramènera ? »

Alors ils hocheront la tête vers toi et diront : « Quand cela sera-t-il ? »

Rien ne Nous a empêchés d'envoyer les signes, sinon que les premiers les ont démentis.

Et ils t'interrogent au sujet de l'Influx.

ceux à qui le savoir a été donné avant elle, quand elle leur est récitée, tombent prosternés sur le menton, en disant : “Gloire à notre Tuteur ! La promesse de notre Tuteur est assurément chose faite.”

droite — pour avertir d'une rigueur sévère venant de Lui, pour annoncer aux croyants qui accomplissent les œuvres saines qu'ils auront une belle récompense, où ils resteront à jamais, et pour avertir ceux qui ont dit : « Dieu S'est attribué un enfant. »

Ils ne disent rien que mensonge.

Et Nous ferons assurément de ce qui est sur elle un affleurement aride.

Ils diront : « Trois, leur chien le quatrième »,

et ils diront : « Cinq, leur chien le sixième », jetant ce qui échappe aux sens,

et ils diront : « Sept »,

Voilà ceux qui auront les Jardins de la permanence ; sous eux coulent les rivières ; ils y seront ornés de bracelets d'or et porteront des habits verts de soie fine et de brocart, accoudés sur des lits d'apparat.

et ils diront : « Malheur à nous ! Qu'a donc ce registre à n'omettre ni petite ni grande chose sans la dénombrer ! »

Quant au bateau, il appartenait à des indigents qui travaillaient en mer ; j'ai voulu le rendre défectueux, car il y avait au-delà d'eux un roi qui prenait de force tout bateau.

Et ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn.

Puis leur succéda une génération qui laissa se dissiper le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc l'errance — sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre saine ; ceux-là seront introduits au Jardin et ne subiront aucune injustice : les Jardins de la permanence que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, bien qu'ils échappent à leurs sens.

Nous connaissons le mieux ce qu'ils diront, quand le plus exemplaire d'entre eux par sa ligne de conduite dira : « Vous n'avez passé qu'un jour. »

Et ils t'interrogent sur les montagnes ; dis : « Mon Tuteur les dispersera totalement, les délaissant en une plaine nue, où tu ne verras ni tortuosité ni bosse. »

Sois donc patient face à ce qu'ils disent,

Qu'il nous apporte donc un signe, comme furent envoyés les premiers ! »

Nous n'avons pas fait d'eux des corps qui ne mangeaient pas de nourriture,

Ne raisonnez-vous donc pas ?

« Ne détalez pas, et retournez à ce dans quoi vous viviez dans l'opulence, et à vos habitations — peut-être serez-vous interrogés ! »

alors qu'eux seront interrogés.

qui ne devancent pas Son propos, et qui agissent selon Son ordre.

Je vous montrerai Mes signes ; ne Me demandez donc pas de les hâter.

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Ne raisonnez-vous donc pas ? »

Et parmi les Détourneurs, il en était qui plongeaient pour lui et accomplissaient d'autres tâches encore ;

jusqu'à ce que Yajuj et Majuj soient ouverts, affluant de toute hauteur, et que la promesse vraie s'approche ; alors les vues de ceux qui ont renié se figent : « Malheur à nous ! Nous étions dans l'insouciance à ce sujet ; nous avons plutôt été injustes ! »

Certes, Dieu fait entrer ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines dans des jardins sous lesquels coulent les rivières ; ils y seront ornés de bracelets d'or et de perles,

Permission est donnée à ceux qu'on combat, parce qu'ils ont subi une injustice —

N'ont-ils donc pas parcouru la terre, afin d'avoir des noyaux avec lesquels raisonner, ou des oreilles avec lesquelles entendre ?

Et ils te demandent de hâter la peine,

Et s'ils débattent avec toi, dis : « Dieu connaît mieux ce que vous faites.

Et quand Nos signes leur sont récités, clairs, tu reconnais le désaveu sur les visages de ceux qui renient ; ils sont sur le point de s'en prendre violemment à ceux qui leur récitent Nos signes.

et ceux qui donnent la libéralité pure,

Nous avons ainsi fait naître pour vous, par elle, des jardins de palmiers et de vignes, où vous avez des saveurs abondantes et dont vous mangez, et un arbre qui sort du Mont Sinaï, qui pousse avec l'huile et un condiment pour ceux qui mangent.

et vous y avez de nombreux profits, et vous en mangez, et sur eux ainsi que sur les vaisseaux vous êtes transportés.

Et la cour de son peuple, celle qui reniait et démentait la rencontre de la vie dernière, et à qui Nous avions donné l'opulence dans la vie d'ici-bas, dit : « Ce n'est là qu'un humain comme vous, qui mange de ce que vous mangez et boit de ce que vous buvez ; et si vous déférez à un humain comme vous, vous serez alors assurément perdants. Vous promet-il que, une fois morts et devenus terre et ossements, vous serez sortis ? Loin, bien loin, ce qui vous est promis ! Il n'y a que notre vie d'ici-bas, nous mourons et nous vivons, et nous ne serons pas suscités ! Il n'est qu'un homme qui a inventé un mensonge contre Dieu, et nous ne lui ferons pas crédit. »

Je suis Omniscient de ce que vous faites.

qu'ils continueront d'accomplir —

Ou disent-ils qu'il est atteint de dérangement ?

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Mais ils ont dit la même chose que disaient les premiers ; ils ont dit : « Quand nous serons morts et devenus terre et ossements, serons-nous vraiment suscités ?

Dis : « À qui appartient la terre et ceux qui s'y trouvent, si vous savez ? » Ils diront : « À Dieu. »

Ils diront : « À Dieu. »

Dis : « Qui a dans Sa main la royauté souveraine de toute chose, qui accorde asile, et contre qui nul ne peut obtenir asile, si vous savez ? » Ils diront : « À Dieu. »

Puis, quand on soufflera dans la Trompe, il n'y aura plus de liens de filiation entre eux ce jour-là, et ils ne s'interrogeront pas les uns les autres.

Il y avait une fraction parmi Mes obéissants qui disaient : « Notre Tuteur, nous croyons ; pardonne-nous et fais-nous bienveillance, car Tu es le meilleur de ceux qui font bienveillance » — mais vous les avez pris comme objet de raillerie, au point qu'ils vous ont fait oublier Mon Rappel, et vous vous riiez d'eux.

Et sans la faveur de Dieu sur vous et Sa bienveillance, ici-bas et dans la vie dernière, une peine immense vous aurait touchés pour ce à quoi vous vous êtes livrés, lorsque vous le receviez de vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n'aviez aucun savoir, le tenant pour insignifiant alors qu'il est, auprès de Dieu, immense.

Ceux qui accusent les femmes protégées par le lien conjugal, insouciantes, croyantes, sont certes maudits ici-bas et dans la vie dernière, et ils auront une peine immense, le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu'ils faisaient.

Ceux-là sont rendus quittes de ce que l'on dit ;

Et Dieu est Omniscient de ce que vous faites.

et Dieu est Omniscient de ce qu'ils font.

Et ils disent : « Nous croyons en Dieu et au messager, et nous déférons » — puis une fraction d'entre eux tourne le dos après cela ;

Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites. »

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs les signes, peut-être raisonnerez-vous.

Dieu distinguera certes ceux d'entre vous qui se faufilent furtivement.

Ils vous ont donc démentis dans ce que vous dites ; ils ne peuvent ni écarter ni secourir.

Nous n'avons envoyé avant toi aucun des envoyés sans qu'ils mangent assurément de la nourriture et marchent dans les marchés.

et ils diront : « Limite

Ou penses-tu que la plupart d'entre eux entendent ou raisonnent ?

Et les obéissants du Tout-Bienveillant sont ceux qui marchent sur la terre posément, et qui, quand les ignorants s'adressent à eux, disent : « Paix. »

et ceux qui disent : « Notre Tuteur, écarte de nous la peine de Jahannam — car sa peine est une charge imprévue ;

et ceux qui n'invoquent, avec Dieu, aucune autre divinité, et qui ne tuent pas le Soi que Dieu a rendu inviolable, sauf à bon droit, et qui ne forniquent pas —

et ceux qui disent : « Notre Tuteur, fais-nous don, de nos conjoints et de nos descendances, d'une sérénité du regard, et fais de nous un guide pour ceux qui se prémunissent » —

Il dit : « Mon Tuteur, je crains qu'ils ne me démentent ; et ma poitrine se serre, et ma langue ne se délie pas : envoie donc vers Harun. Ils ont contre moi un tort, et je crains qu'ils ne me tuent. »

Il dit : « Le Tuteur de l'orient et de l'occident et de ce qui est entre eux, si vous raisonniez. »

« Ceux-là sont assurément une bande peu nombreuse, et ils nous irritent assurément, et nous formons assurément tous ensemble une force vigilante. »

Ils dirent : « Non, mais nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi. »

Ils dirent : « Te ferons-nous crédit alors que ce sont les plus bas qui t'ont suivi ? »

Il dit : « Que sais-je de ce qu'ils faisaient ?

Mon Tuteur, sauve-moi, ainsi que ma famille, de ce qu'ils font. »

Il dit : « Mon Tuteur connaît le mieux ce que vous faites. »

Est-ce donc Notre peine qu'ils cherchent à hâter ?

Ils sont assurément écartés de toute écoute.

S'ils te désobéissent, dis alors : « Je suis certes quitte de ce que vous faites. »

N'as-tu pas vu qu'ils divaguent dans chaque vallée, et qu'ils disent ce qu'ils ne font jamais ?

Quand Moussa dit à sa famille : « J'ai aperçu un feu ; je vais vous en apporter une nouvelle, ou vous apporter un tison embrasé, peut-être pourrez-vous vous réchauffer. »

Moi, les envoyés ne craignent pas auprès de Moi,

et c'est ainsi qu'ils agissent.

Or, je vais leur envoyer un présent, et regarder avec quoi retourneront les envoyés. »

Quand il le vit posé auprès de lui, il dit : « Ceci vient de la faveur de mon Tuteur, pour m'éprouver : vais-je être reconnaissant, ou vais-je renier ?

Il dit : « Ô mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal avant le bien ? N'implorez-vous pas le pardon de Dieu, dans l'espoir qu'Il vous fera bienveillance ? »

Vous êtes plutôt un peuple ignorant. »

Ils sont plutôt un peuple qui Lui pose des contrepoids.

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Dis : « Il se peut qu'une partie de ce que vous cherchez à hâter soit déjà à vos trousses. »

Ou bien, que faisiez-vous ? »

Il est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Serez-vous rétribués autrement que selon ce que vous faisiez ?

Et ton Tuteur n'est pas insouciant de ce que vous faites.

Et Nous lui avions auparavant défendu toute prise en charge par une autre ; elle dit alors : « Voulez-vous que je vous indique une famille qui aura le soin de lui pour vous, et qui lui sera sincère ? »

Il dit aux siens : « Restez ici ; j'ai aperçu un feu ; peut-être vous en rapporterai-je une nouvelle, ou une braise ardente, peut-être pourrez-vous vous réchauffer. »

Il dit : « Mon Tuteur, j'ai certes tué un Soi parmi eux et je crains qu'ils ne me tuent ; or mon frère Harun a la langue plus claire que la mienne — envoie-le avec moi comme renfort qui me déclare véridique ;

Il dit : « Nous consoliderons ton bras par ton frère, et Nous vous assignerons à tous deux une autorité, de sorte qu'ils ne pourront vous atteindre — grâce à Nos signes,

Ne raisonnez-vous donc pas ?

Ce jour-là, les informations leur deviendront obscures, et ils ne s'interrogeront pas entre eux.

Et ceux qui, la veille, avaient souhaité sa place se mirent à dire : « Ah ! C'est donc que Dieu étend la subsistance à qui il Lui plaît parmi Ses obéissants, et la mesure !

et quiconque vient avec le mal — ceux qui ont accompli le mal ne seront rétribués que selon ce qu'ils faisaient.

Ou bien ceux qui commettent le mal pensent-ils qu'ils Nous devanceront ?

Et ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines, Nous couvrirons assurément leurs mauvaises actions, et Nous les rétribuerons assurément selon le plus beau de ce qu'ils faisaient.

c'est vers Moi que sera votre retour, et Je vous informerai alors de ce que vous faisiez.

Nous ferons certes descendre sur les gens de cette cité une souillure du ciel, pour avoir outrepassé. »

Nous en avons certes laissé un signe clair, pour un peuple qui raisonne.

sinon, les artisans du faux auraient eu des doutes.

Et ils te demandent de hâter la peine ;

Ils te demandent de hâter la peine,

Le jour où la peine les envahira par-dessus eux et sous leurs pieds, et où Nous dirons : « Goûtez ce que vous faisiez. »

ceux qui ont été patients et qui donnent mandat à leur Tuteur.

Mais la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.

Ils ne connaissent qu'un aspect apparent de la vie d'ici-bas, tandis qu'à l'égard de la vie dernière, ils sont insouciants.

il y a assurément là des signes pour un peuple qui raisonne.

Ainsi détaillons-Nous les signes pour un peuple qui raisonne.

et si tu leur apportes un signe, ceux qui renient diront assurément : « Vous n'êtes que des artisans du faux. »

puis c'est vers Moi que sera votre retour, et Je vous informerai alors de ce que vous faisiez.

N'as-tu pas vu que Dieu fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu'Il a assujetti le soleil et la lune, chacun courant vers un terme nommé, et que Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites ?

Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ?

et goûtez la peine de l'éternité pour ce que vous faisiez.

Et nul Soi ne sait ce qui a été caché pour eux comme sérénité du regard, en rétribution de ce qu'ils faisaient.

Quant à ceux qui ont cru et accompli les œuvres saines, ils ont les jardins du refuge, en accueil, pour ce qu'ils faisaient ;

Et ils disent : « À quand cette ouverture, si vous êtes véridiques ? »

Dieu est certes Connaisseur intime de ce qu'ils font.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

et qu'une fraction d'entre eux demandait à l'Informateur la permission, disant : « Nos maisons sont certes sans intimité » — alors qu'elles ne l'étaient pas :

Et ils avaient pourtant fait pacte avec Dieu, auparavant, de ne pas tourner le dos ;

demandant des informations sur vous ; et s'ils étaient parmi vous, ils n'auraient combattu que peu.

une fraction, vous la tuiez, et une fraction, vous la capturiez ;

Dieu et Ses Agents sont en contact permanent avec l'Informateur.

le jour où leurs visages seront retournés dans le Feu, ils diront : « Hélas, si seulement nous avions déféré à Dieu et déféré au messager ! »

Et ils diront : « Notre Tuteur, nous avons certes déféré à nos chefs et à nos grands, et ils nous ont égarés de la voie.

Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites. »

Ils lui fabriquaient ce qu'il lui plaisait : oratoires, statues, bassins semblables à de grands réservoirs, et des chaudrons bien ancrés.

Dis : « Vous ne serez pas interrogés sur notre retranchement, et nous ne serons pas interrogés sur ce que vous faites. »

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

seront-ils rétribués autrement que selon ce qu'ils faisaient ?

Et de chacune vous mangez une chair fraîche, et vous en extrayez un ornement que vous portez,

Ceux qui récitent l'Écriture de Dieu, maintiennent le Contact, et dépensent, secrètement et publiquement, de ce dont Nous les avons pourvus, espèrent un commerce qui ne périra jamais, afin qu'Il leur rende fidèlement leurs récompenses et qu'Il leur donne davantage de Sa faveur.

Les Jardins de la permanence, où ils entreront, ornés de bracelets d'or et de perles,

une descente venant du Tout-Puissant, le Bienveillant, pour que tu avertisses un peuple dont les ancêtres n'ont pas été avertis, et qui sont donc insouciants.

Et multiplie pour eux en exemple les compagnons de la cité, quand les envoyés vinrent à elle : quand Nous leur envoyâmes deux, ils les démentirent ; Nous les rendîmes alors puissants par un troisième, et ils dirent : « Nous sommes certes envoyés vers vous. »

Ils dirent : « Notre Tuteur sait que nous sommes assurément envoyés vers vous ; il ne nous incombe que la transmission explicite. »

Et un signe pour eux : la terre morte, à laquelle Nous avons redonné vie, et dont Nous avons fait sortir du grain, et c'est de lui qu'ils mangent.

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Et il sera soufflé dans la Trompe, et les voilà qui, de leurs sépulcres, affluent vers leur Tuteur.

Voilà ce qu'avait promis le Tout-Bienveillant, et les envoyés avaient dit vrai. »

Aujourd'hui, aucun Soi ne subira la moindre injustice, et vous ne serez rétribués que selon ce que vous faisiez.

Ne raisonniez-vous donc pas ?

Ne raisonneront-ils donc pas ?

Et Nous les leur avons rendus dociles : certains leur servent de monture, et d'autres, ils les mangent.

et disent : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. Quand nous serons morts, terre et ossements, serons-nous vraiment suscités ? Et nos premiers ancêtres aussi ? »

et arrêtez-les : ils vont certes être interrogés. »

Et ils se font face les uns aux autres, s'interrogeant.

Ils s'enflaient d'orgueil quand on leur disait : « Il n'est de divinité que Dieu », et disaient : « Allons-nous vraiment laisser nos divinités pour un orateur séduisant dérangé ? »

et vous ne serez rétribués que selon ce que vous faisiez — sauf les obéissants épurés de Dieu :

Et ils se font face les uns aux autres, s'interrogeant.

C'est pour ce qui est pareil à cela que doivent œuvrer ceux qui œuvrent.

Ils en mangeront assurément et s'en rempliront le ventre ; puis ils auront assurément par-dessus une mixture d'eau bouillante.

Il se glissa alors vers leurs divinités et dit : « Ne mangez-vous pas ? Qu'avez-vous à ne rien prononcer ? »

Il dit : « Obéissez-vous à ce que vous sculptez, alors que Dieu vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ? »

ne raisonnez-vous donc pas ?

N'est-ce pas : c'est assurément par leur propre travestissement qu'ils disent : « Dieu a engendré » ; et ils sont assurément menteurs.

Et ils disaient certes : « Si nous avions eu un rappel des premiers, nous aurions été des obéissants épurés de Dieu. »

Est-ce donc Notre peine qu'ils cherchent à hâter ?

Sois patient face à ce qu'ils disent,

Certes, ceux qui s'égarent de la voie de Dieu auront une peine sévère, pour avoir oublié le Jour du Compte. »

Voilà. Et ceux qui dépassent toute mesure auront assurément le pire des lieux de retour : Jahannam, où ils brûleront,

puis c'est vers votre Tuteur qu'est votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.

telle est la rétribution de ceux qui font le bien, afin que Dieu couvre pour eux le plus mauvais de ce qu'ils ont fait, et les rétribue de leur récompense selon le plus beau de ce qu'ils faisaient.

c'est à Lui que donnent mandat ceux qui donnent mandat. »

Dis : « Même s'ils ne possèdent rien et ne raisonnent pas ? »

Dis : « M'ordonnez-vous donc d'obéir à un autre que Dieu, ô ignorants ? »

Et chaque Soi recevra fidèlement ce qu'il a fait, et Il connaît le mieux ce qu'ils font.

jusqu'à ce que, y étant parvenus, ses portes s'ouvrent, et que ses préposés leur disent : « Des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, vous récitant les signes de votre Tuteur et vous avertissant de la rencontre de ce jour-ci ? »

Ceux qui portent l'Édifice et ceux qui l'entourent glorifient leur Tuteur en Le louant, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient :

Et un homme croyant du clan de Fir'awn, qui taisait sa foi, dit : « Allez-vous tuer un homme parce qu'il dit : “Mon Tuteur est Dieu”, alors qu'il vous a apporté les preuves claires venant de votre Tuteur ? S'il est menteur, son mensonge retombe sur lui ; et s'il est véridique, une partie de ce qu'il vous promet vous adviendra.

« Ô mon peuple, je crains certes pour vous le Jour où l'on se hélera les uns les autres, le jour où vous tournerez le dos en fuyant, sans que vous ayez nulle sauvegarde contre Dieu ;

ceux qui débattent des signes de Dieu sans qu'aucune autorité ne leur soit venue ;

et quiconque accomplit une œuvre saine, homme ou femme, en étant croyant, ceux-là seront introduits au Jardin, où ils seront pourvus sans compte.

Ceux qui débattent des signes de Dieu sans qu'aucune autorité ne leur soit venue n'ont dans leurs poitrines qu'un orgueil qu'ils n'atteindront jamais ;

ceux qui s'enflent d'orgueil devant Mon obéissance entreront certes bientôt dans Jahannam, prostrés. »

et certains d'entre vous sont gardés fidèlement avant — afin que vous atteigniez un terme nommé, et peut-être raisonnerez-vous.

N'as-tu pas vu ceux qui débattent des signes de Dieu, comme ils sont écartés ?

et quand vient l'ordre de Dieu, il est tranché en toute vérité, et les artisans du faux y sont alors perdants.

Dieu est Celui qui a fait pour vous le bétail, afin que vous montiez certaines bêtes et en mangiez d'autres ;

et sur eux ainsi que sur les vaisseaux vous êtes transportés.

Et ils disent : « Nos noyaux sont sous des enveloppes contre ce à quoi tu nous appelles, et il y a dans nos oreilles une surdité, et entre nous et toi un voile. Agis donc ; nous aussi, nous agissons. »

Dis : « Reniez-vous vraiment Celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui assignez-vous des rivaux ? »

jusqu'à ce que, y étant parvenus, leur ouïe, leurs vues et leurs peaux témoignent contre eux de ce qu'ils faisaient.

mais vous présumiez que Dieu ne savait pas une grande part de ce que vous faisiez.

Nous ferons assurément goûter à ceux qui renient une peine sévère, et Nous les rétribuerons assurément selon le plus mauvais de ce qu'ils faisaient.

Il est certes Clairvoyant sur ce que vous faites.

Ou bien diront-ils qu'il a inventé un mensonge contre Dieu ?

C'est Lui qui accueille le repentir de Ses obéissants, passe outre aux mauvaises actions, et sait ce qu'ils font.

— et afin que ceux qui débattent au sujet de Nos signes sachent qu'ils n'ont aucune évasion.

mais ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable, pour ceux qui ont cru et qui donnent mandat à leur Tuteur ;

Et tu verras les injustes, lorsqu'ils verront la peine, dire : « Y a-t-il un moyen d'être ramenés ? »

Par l'Écriture explicite ! Nous en avons certes fait une Lecture impeccable, peut-être raisonnerez-vous.

Leur témoignage sera inscrit, et ils seront interrogés.

et vous serez bientôt interrogés.

Et tel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez.

Vous y aurez des saveurs abondantes, dont vous mangerez.

Avant eux, Nous avons mis à l'épreuve le peuple de Fir'awn : un messager noble leur est venu, disant : « Rendez-moi les obéissants de Dieu, je suis certes pour vous un messager de confiance ; et ne vous élevez pas contre Dieu, je vous apporte une autorité manifeste ; et je me mets sous l'égide de mon Tuteur et du vôtre, contre le fait que vous me bannissiez ; et si vous ne me faites pas crédit, alors tenez-vous à l'écart de moi. »

Ceux-là disent assurément : « Il n'y a que notre première mort, et nous ne serons pas déployés. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous êtes véridiques. »

Et dans votre création, et dans les êtres se mouvant qu'Il répand, il y a des signes pour un peuple qui a la certitude ; et dans l'alternance de la nuit et du jour, dans la subsistance que Dieu fait descendre du ciel et par laquelle Il redonne vie à la terre après sa mort, et dans la diversité des vents, il y a des signes pour un peuple qui raisonne.

et le jour où l'Heure se lèvera, ce jour-là, les artisans du faux seront perdants.

« Aujourd'hui vous êtes rétribués selon ce que vous faisiez. »

Nous faisions certes recopier ce que vous faisiez. »

Et qui est plus égaré que celui qui invoque, en dehors de Dieu, ce qui ne lui répondra pas jusqu'au Jour de la Comparution, alors qu'ils restent insouciants de leur invocation ?

Ou bien diront-ils : « Il l'a inventé » ?

Et comme ils ne se sont pas laissé guider par lui, ils diront : « Ceci est un vieux travestissement. »

en rétribution de ce qu'ils faisaient.

Il dit : « Le savoir est auprès de Dieu seul ; je vous transmets ce avec quoi j'ai été envoyé, mais je vous vois un peuple ignorant. »

Et ceux qui renient jouissent et mangent comme mange le bétail, et le Feu sera leur séjour.

Et Nous vous éprouverons assurément, jusqu'à ce que Nous distinguions parmi vous ceux qui luttent et les patients, et Nous éprouverons vos nouvelles.

Ne mollissez donc pas et n'appelez pas à la paix, alors que vous êtes les plus élevés et que Dieu est avec vous,

Les notables laissés en arrière te diront : « Nos biens et nos familles nous ont occupés ; implore le pardon pour nous. »

Ils disent de leur langue ce qui n'est pas dans leurs noyaux.

Dieu est plutôt Connaisseur intime de ce que vous faites.

Ils diront alors : « Non, c'est que vous nous enviez. »

Dis à ceux des notables qui ont été laissés en arrière : « Vous serez appelés vers un peuple d'une rigueur sévère ; vous les combattrez, ou bien ils deviendront intègres envers Dieu. »

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Ceux qui te hèlent de derrière les appartements, la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Sois donc patient face à ce qu'ils disent,

Nous connaissons le mieux ce qu'ils disent,

Ils demandent : « Quand sera le Jour de l'Échéance ? » — le jour où ils seront mis à l'épreuve sur le Feu.

Voilà ce que vous cherchiez à hâter. »

Il se glissa auprès des siens, puis apporta un veau gras et le rapprocha d'eux, disant : « Ne mangez-vous pas ? »

Il dit : « Quel est donc votre cas, ô envoyés ? »

Ceux qui ont commis l'injustice auront certes une part semblable à la part de leurs compagnons : qu'ils ne Me demandent donc pas de la hâter.

Vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez. »

« Mangez et buvez agréablement, pour ce que vous faisiez », accoudés sur des divans alignés ; et Nous les avons unis à des interlocuteurs d'appui.

Et ils se feront face les uns aux autres, s'interrogeant,

Ou bien disent-ils : « Un orateur séduisant, nous escomptons pour lui les coups du sort » ?

Ou bien disent-ils : « Il l'a inventé » ?

Ou bien leur demandes-tu une récompense, si bien qu'ils sont surchargés d'une dette ?

Ou bien disent-ils : « Nous sommes une troupe unie, qui sait se secourir » ?

Cette troupe sera défaite, et ils tourneront le dos.

Et des interlocuteurs d'appui, pareils à la perle bien abritée, en rétribution de ce qu'ils faisaient.

Et ils disaient : « Quand nous serons morts, terre et ossements, serons-nous vraiment suscités ? Et nos premiers ancêtres aussi ? »

Puis vous, ô égarés, démentisseurs, vous mangerez assurément de l'arbre de Zaqqoum, vous vous en remplirez le ventre, puis vous boirez par-dessus de l'eau bouillante, buvant comme boivent les chameaux assoiffés.

Voyez-vous donc l'eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l'avez fait descendre des nuages, ou sommes-Nous Celui qui la fait descendre ?

Est-ce donc ce discours que vous traitez avec complaisance, et faites-vous consister votre subsistance à démentir ?

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Nous vous avons déjà rendu clairs les signes, peut-être raisonnerez-vous.

Ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux hommes.

Et ils tiennent assurément là un propos désavoué et une falsification.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Et quand ils viennent à toi, ils te saluent d'une salutation par laquelle Dieu ne t'a pas salué, et disent en eux-mêmes : « Pourquoi Dieu ne nous punit-Il pas pour ce que nous disons ? »

Ils y brûleront.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Combien mauvais est ce qu'ils faisaient !

Et ceux qui sont venus après eux disent : « Notre Tuteur, pardonne-nous, ainsi qu'à nos frères qui nous ont devancés dans la foi, et ne mets dans nos noyaux aucune rancune envers ceux qui croient.

N'as-tu pas vu ceux qui ont pratiqué l'hypocrisie dire à leurs frères qui, parmi les gens de l'Écriture, ont renié : « Si vous êtes expulsés, nous sortirons assurément avec vous, et nous ne déférerons jamais à personne contre vous ; et si vous êtes combattus, nous vous secourrons assurément. »

Ils ne vous combattront tous ensemble que dans des cités fortifiées, ou de derrière des murs.

Cela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.

Dieu est certes Connaisseur intime de ce que vous faites.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Elles ne leur sont pas licites, et ils ne leur sont pas licites.

Ô vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?

C'est une grande abomination auprès de Dieu que de dire ce que vous ne faites pas.

Dieu aime certes ceux qui combattent dans Sa voie en rang serré, comme s'ils étaient une construction compacte.

Dis : « La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer ; puis vous serez ramenés vers Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté, et Il vous informera de ce que vous faisiez. »

Combien mauvais est ce qu'ils faisaient !

Ce sont eux qui disent : « Ne dépensez rien pour ceux qui sont auprès du messager de Dieu, jusqu'à ce qu'ils se dispersent. »

Ils disent : « Si nous retournons vers la Capitale, le plus puissant en expulsera assurément le plus humilié. »

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Et Dieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.

Et Dieu est Connaisseur intime de ce que vous faites.

Ô vous qui avez cru ! Prémunissez votre Soi et les vôtres contre un Feu dont le combustible sera les hommes et les pierres, sur lequel veillent des Agents durs et sévères, qui ne désobéissent pas à Dieu dans ce qu'Il leur commande, et qui font ce qui leur est commandé.

Ô vous qui avez renié ! Ne vous excusez pas aujourd'hui : vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez.

Ils diront : « Notre Tuteur, complète pour nous notre lumière et pardonne-nous. »

Et ils disent : « À quand cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Nous les avons éprouvés comme Nous avons éprouvé les compagnons du jardin, quand ils jurèrent de le récolter au matin, sans faire d'exception,

Puis, quand ils le virent, ils dirent : « Nous sommes assurément égarés ; bien plus, nous sommes privés ! »

Ou bien leur demandes-tu une récompense, si bien qu'ils sont surchargés d'une dette ?

Et ceux qui renient sont sur le point de te faire trébucher par leurs vues, quand ils entendent le Rappel, et ils disent : « Il est assurément dérangé. »

Et sois patient face à ce qu'ils disent,

Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui arpenteront la terre en quête de la faveur de Dieu, et d'autres qui combattront dans la voie de Dieu.

dans des jardins, s'interrogeant au sujet des retranchés : « Qu'est-ce qui vous a menés dans Saqar ? »

agréablement, pour ce que vous faisiez. »

Ils s'interrogent mutuellement au sujet de l'immense Information, celle-là même sur laquelle ils divergent.

Ils diront : « Serons-nous vraiment ramenés à notre premier état, une fois devenus des ossements décomposés ? »

Ils t'interrogent au sujet de l'Heure : quand jettera-t-elle l'ancre ?

Non point ! Vous démentez plutôt l'Échéance, alors qu'il y a assurément des préservateurs sur vous, de nobles scribes, qui savent ce que vous faites.

Et assurément, les dépravés seront dans une Fournaise ; ils y brûleront le Jour de l'Échéance, et ils ne pourront s'en absenter.

Ceux qui se sont retranchés riaient de ceux qui ont cru, et quand ils passaient près d'eux, ils se faisaient des clins d'œil, et quand ils faisaient volte-face vers les leurs, ils faisaient volte-face en se délectant, et quand ils les voyaient, ils disaient : « Ceux-là sont assurément égarés », alors qu'ils n'ont pas été envoyés comme préservateurs sur eux.

Ils regardent : ceux qui renient ont-ils reçu le retour de ce qu'ils faisaient ?

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Par le ciel aux constellations ! Et par le Jour promis ! Et par le témoin et ce dont on témoigne ! Que périssent les compagnons du fossé, du feu richement alimenté, alors qu'ils étaient assis tout autour, et qu'ils étaient témoins de ce qu'ils faisaient aux croyants.

Mais plutôt, vous n'honorez pas l'orphelin, et vous n'incitez pas à nourrir l'indigent, et vous dévorez l'héritage avec une avidité féroce, et vous aimez le bien d'un amour démesuré. Non point !

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Quand vient le secours de Dieu, et l'ouverture, et que tu vois les hommes entrer dans la Loi de Dieu en foules, glorifie donc, par la louange, ton Tuteur, et implore Son pardon,