Ash-Shura

আকাশসমূহে যা আছে এবং পৃথিবীতে যা আছে, তা তাঁরই,

له ما في السموت وما في الارض

আকাশসমূহ ওপর থেকে ফেটে যাওয়ার উপক্রম হয়,

تكاد السموت يتفطرن من فوقهن

অথচ প্রতিনিধিরা তাঁর প্রশংসা করতে করতে তাদের অভিভাবকের মহিমা গায় এবং পৃথিবীতে যে আছে তার জন্য ক্ষমা যাচনা করে।

والمليكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض

আর যারা তাঁকে বাদ দিয়ে মিত্র গ্রহণ করেছে, ঈশ্বর তাদের ওপর হেফাজতকারী;

والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم

এভাবেই আমরা তোমার কাছে প্রকাশ করেছি এক নিখুঁত পাঠ, যাতে তুমি জনপদসমূহের মহানগরকে ও তার চারপাশে যারা আছে তাদের সতর্ক করো, এবং একত্র হওয়ার দিন সম্পর্কে সতর্ক করো, যাতে কোনো সন্দেহ নেই:

وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه

একটি দল উদ্যানে,

فريق في الجنة

আর ঈশ্বর যদি ইচ্ছা করতেন, তিনি তাদের একটিমাত্র সম্প্রদায় বানাতেন,

ولو شاء الله لجعلهم امة وحدة

কিন্তু যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তিনি তাঁর দয়ায় প্রবেশ করান;

ولكن يدخل من يشاء في رحمته

নাকি তারা তাঁকে বাদ দিয়ে মিত্র গ্রহণ করেছে?

ام اتخذوا من دونه اولياء

অথচ দায়িত্বশীল তো ঈশ্বরই,

فالله هو الولي

আর তিনিই মৃতদের আবার জীবিত করেন;

وهو يحي الموتى

আর যে কোনো বিষয়ে তোমরা মতভেদ করো, তার বিচার ঈশ্বরের কাছে।

وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله

ইনিই ঈশ্বর, আমার অভিভাবক;

ذلكم الله ربي

তাঁকেই আমি মোক্তার করি,

عليه توكلت

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর আদি, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকে জোড়া বানিয়েছেন, আর গবাদি পশুদের মধ্যেও জোড়া; এর মাধ্যমে তিনি তোমাদের বপন করেন।

فاطر السموت والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا ومن الانعم ازوجا يذروكم فيه

তাঁর মতো কিছুই নেই,

ليس كمثله شىء

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর দায়িত্বসমূহ তাঁরই;

له مقاليد السموت والارض

যাকে তাঁর ইচ্ছা, তার জন্য তিনি রসদ প্রসারিত করেন, আর পরিমাপ করেন;

يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

তিনি তোমাদের জন্য বিধানে প্রবর্তন করেছেন তা, যা তিনি নূহকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, আর যা আমরা তোমার কাছে প্রকাশ করেছি, আর যা আমরা ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে নির্দেশ দিয়েছিলাম: “বিধানকে বজায় রাখো, আর তার মধ্যে অনৈক্য সৃষ্টি কোরো না।”

شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابرهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه

তুমি তাদের যার দিকে আহ্বান করছ, তা অংশীদারকারীদের কাছে ভারী ঠেকে।

كبر على المشركين ما تدعوهم اليه

অথচ তাদের কাছে জ্ঞান আসার পরেই কেবল তারা অনৈক্য সৃষ্টি করেছে,

وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم

নিজেদের মধ্যে উৎপীড়নের কারণে।

بغيا بينهم

আর তোমার অভিভাবকের একটি পূর্ববর্তী বাণী না থাকলে, একটি নামাঙ্কিত মেয়াদ পর্যন্ত, তাদের মধ্যে ফয়সালা হয়ে যেত।

ولولا كلمة سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم

সুতরাং তুমি আহ্বান করো, আর যেমন তোমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে, সোজা থাকো, আর তাদের আবেগসমূহের অনুসরণ কোরো না।

فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم

আর বলো: “ঈশ্বর যে গ্রন্থই নামিয়ে এনেছেন, তাতেই আমি বিশ্বাস করি, আর তোমাদের মধ্যে ন্যায় করার আদেশ আমাকে দেওয়া হয়েছে।

وقل ءامنت بما انزل الله من كتب وامرت لاعدل بينكم

ঈশ্বর আমাদের অভিভাবক এবং তোমাদের অভিভাবক;

الله ربنا وربكم

আমাদের জন্য আমাদের কর্ম, তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম;

لنا اعملنا ولكم اعملكم

আমাদের ও তোমাদের মধ্যে কোনো তর্ক নেই;

لا حجة بيننا وبينكم

ঈশ্বর আমাদের একত্র করবেন,

الله يجمع بيننا

আর যারা ঈশ্বর সম্পর্কে বিবাদ করে, তাঁকে সাড়া দেওয়া হয়ে যাওয়ার পর, তাদের তর্ক তাদের অভিভাবকের কাছে নিষ্ফল, আর তাদের ওপর রয়েছে ক্রোধ,

والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب

ঈশ্বরই সত্য সহকারে গ্রন্থ নামিয়ে এনেছেন, আর দাঁড়িপাল্লাও।

الله الذي انزل الكتب بالحق والميزان

আর কীসে তোমাকে এ বিষয়ে ধারণা দেয়?

وما يدريك

যারা তাতে বিশ্বাস করে না, তারা তা ত্বরান্বিত করার চেষ্টা করে,

يستعجل بها الذين لا يومنون بها

আর যারা বিশ্বাস করেছে, তারা তার ব্যাপারে উদ্বেগে পূর্ণ এবং জানে যে তা সত্য।

والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق

ঈশ্বর তাঁর আজ্ঞাবহদের প্রতি সূক্ষ্ম;

الله لطيف بعباده

যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তিনি রসদ দেন,

يرزق من يشاء

যে কেউ অন্তিম জীবনের চাষ চায়, আমরা তার চাষ বাড়িয়ে দিই;

من كان يريد حرث الءاخرة نزد له في حرثه

আর যে কেউ ইহলোকের চাষ চায়, আমরা তাকে তার কিছু অংশ দিই,

ومن كان يريد حرث الدنيا نوته منها

নাকি তাদের এমন অংশীদারেরা আছে, যারা তাদের জন্য বিধানে এমন কিছু প্রবর্তন করেছে, যার অনুমতি ঈশ্বর দেননি?

ام لهم شركوا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله

আর বিভাজনের বাণী না থাকলে তাদের মধ্যে ফয়সালা হয়ে যেত;

ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم

তুমি অন্যায়কারীদের দেখবে, তারা যা অর্জন করেছে তা নিয়ে উদ্বিগ্ন, অথচ তা তাদের ওপর এসে পড়বে;

ترى الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم

আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তারা থাকবে উদ্যানসমূহের ফুলে-ফোটা উদ্যানগুলোতে,

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت في روضات الجنات

তাদের অভিভাবকের কাছে তারা পাবে যা তাদের ইচ্ছা:

لهم ما يشاءون عند ربهم

এটিই তা, যার শুভ সমাচার ঈশ্বর তাঁর সেই আজ্ঞাবহদের দেন, যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে।

ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصلحت

বলো: “আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পুরস্কার যাচনা করি না, নিকটজনদের প্রতি স্নেহ ছাড়া।”

قل لا اسلكم عليه اجرا الا المودة في القربى

আর যে কেউ একটি হিতকর্ম অর্জন করে, আমরা তার জন্য তার সৌন্দর্য বাড়িয়ে দিই;

ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

নাকি তারা বলবে, সে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে একটি মিথ্যা উদ্ভাবন করেছে?

ام يقولون افترى على الله كذبا

অথচ ঈশ্বর যদি ইচ্ছা করতেন, তিনি তোমার মর্মে মোহর এঁটে দিতেন;

فان يشا الله يختم على قلبك

কিন্তু ঈশ্বর অসত্যকে মুছে দেন, আর তাঁর বাণীসমূহ দ্বারা সত্যকে সত্য প্রমাণিত করেন,

ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته

আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তিনি তাদের সাড়া দেন, আর তাঁর অনুগ্রহ থেকে তাদের আরও বেশি দেন;

ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله

আর ঈশ্বর যদি তাঁর আজ্ঞাবহদের জন্য রসদ প্রসারিত করতেন, তারা পৃথিবীতে উৎপীড়নে লিপ্ত হতো;

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض

কিন্তু যা তাঁর ইচ্ছা, তা তিনি পরিমাপ মেনে নামিয়ে আনেন,

ولكن ينزل بقدر ما يشاء

তিনিই তারা সাহস হারিয়ে ফেলার পর ত্রাণের বৃষ্টি নামিয়ে আনেন, আর তাঁর দয়া বিস্তৃত করেন;

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته

আর তাঁর নিদর্শনসমূহের মধ্যে: আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টি, এবং সেখানে তিনি যেসব বিচরণশীল ছড়িয়ে দিয়েছেন তারা সকলে;

ومن ءايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابة

তোমরা পৃথিবীতে তাঁকে অসহায় করতে পারো না,

وما انتم بمعجزين في الارض

তোমাদের যা কিছু দেওয়া হয়েছে, তা ইহলোকের জীবনের ভোগ মাত্র;

فما اوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا

আর একটি মন্দের প্রতিদান তার সমতুল্য একটি মন্দ;

وجزوا سيية سيية مثلها

কিন্তু যে মার্জনা করে এবং মীমাংসা করে, তার পুরস্কার ঈশ্বরের ওপর বর্তায়,

فمن عفا واصلح فاجره على الله

পথ কেবল তাদের বিরুদ্ধেই খোলা, যারা মানুষের প্রতি অন্যায় করে এবং সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া পৃথিবীতে উৎপীড়নে লিপ্ত হয়।

انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق

আর যাকে ঈশ্বর বিভ্রান্ত করেন, এরপর তার আর কোনো দায়িত্বশীল নেই।

ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده

আর তুমি তাদের দেখবে, তাদের তার সামনে তুলে ধরা হচ্ছে, বিনীত অবস্থায়,

وترىهم يعرضون عليها خشعين

চোরা চোখের পাতার নিচ দিয়ে তাকিয়ে, অপমানের প্রভাবে।

من الذل ينظرون من طرف خفي

আর যারা বিশ্বাস করেছে তারা বলবে: “হাজিরার দিনে নিশ্চয়ই লোকসানগ্রস্ত তারাই, যারা নিজেদের সত্তা ও পরিবারের লোকসান ঘটিয়েছে।”

وقال الذين ءامنوا ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة

তাদের এমন কোনো মিত্র থাকবে না, যে তাদের সাহায্য করবে, ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে।

وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله

তোমাদের অভিভাবকের আহ্বানে সাড়া দাও, ঈশ্বরের পক্ষ থেকে এমন একটি দিন আসার আগে, যা বাতিল করা যায় না;

استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله

সেদিন তোমাদের কোনো পিছু হটার স্থান থাকবে না,

ما لكم من ملجا يوميذ

যদি তারা এড়িয়ে যায়, আমরা তোমাকে তাদের ওপর হেফাজতকারী করে পাঠাইনি;

فان اعرضوا فما ارسلنك عليهم حفيظا

তোমার ওপর কেবল পৌঁছে দেওয়াই বর্তায়।

ان عليك الا البلغ

আর যখন আমরা মানুষকে আমাদের পক্ষ থেকে কোনো দয়ার স্বাদ গ্রহণ করাই, সে তাতে উল্লসিত হয়;

وانا اذا اذقنا الانسن منا رحمة فرح بها

আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব ঈশ্বরেরই;

لله ملك السموت والارض

যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তিনি মেয়ে প্রদান করেন, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে ছেলে প্রদান করেন, অথবা তিনি তাদের জোড়া মিলিয়ে দেন, ছেলে ও মেয়ে, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে বন্ধ্যা করেন,

يهب لمن يشاء انثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشاء عقيما

কোনো মানবের পক্ষে এমন হওয়ার নয় যে ঈশ্বর তার সঙ্গে কথা বলবেন, প্রকাশের মাধ্যমে ছাড়া, অথবা পর্দার আড়াল থেকে, অথবা এমন একজন বার্তাবাহক পাঠিয়ে, যে তাঁর অনুমতিতে, যা তাঁর ইচ্ছা, তা প্রকাশ করে;

وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء

এভাবেই আমরা তোমার কাছে আমাদের আদেশ থেকে উৎসারিত এক প্রবাহ প্রকাশ করেছি;

وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا

আর তুমি অবশ্যই এক সরল সরণির দিকে দিশা দেখাও — ঈশ্বরের সরণি, আকাশসমূহে যা আছে এবং পৃথিবীতে যা আছে তা যাঁর।

وانك لتهدي الى صرط مستقيم صرط الله الذي له ما في السموت وما في الارض