Ya-Sin

ইয়া. সীন.

يس

প্রজ্ঞাপূর্ণ পাঠের শপথ, তুমি অবশ্যই প্রেরিত জনদের একজন, এক সরল সরণিতে,

والقرءان الحكيم انك لمن المرسلين على صرط مستقيم

সর্বশক্তিমান, দয়ালুর কাছ থেকে এক অবতরণ, যাতে তুমি এমন এক জাতিকে সতর্ক করো, যাদের পূর্বপুরুষদের সতর্ক করা হয়নি, আর তাই তারা উদাসীন।

تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر ءاباوهم فهم غفلون

তাদের অধিকাংশের বিরুদ্ধে উক্তি নিশ্চয়ই সত্য প্রমাণিত হয়েছে: তারা বিশ্বাস করে না।

لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يومنون

আমরা নিশ্চয়ই তাদের গলায় বেড়ি পরিয়েছি, যা চিবুক পর্যন্ত উঠে এসেছে, ফলে তাদের মাথা পেছনে হেলে আছে।

انا جعلنا في اعنقهم اغللا فهي الى الاذقان فهم مقمحون

আর আমরা তাদের সামনে এক প্রাচীর ও তাদের পেছনে এক প্রাচীর রেখেছি, তারপর তাদের ঢেকে দিয়েছি: ফলে তারা স্পষ্ট দেখতে পায় না।

وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون

আর তাদের জন্য সমান, তুমি তাদের সতর্ক করো বা না করো: তারা বিশ্বাস করে না।

وسواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون

তুমি কেবল তাকেই সতর্ক করো, যে স্মরণের অনুসরণ করে এবং সর্বদয়ালুকে শঙ্কা করে, যদিও তিনি তার ইন্দ্রিয়ের অগোচর: তাকে শুভ সমাচার দাও ক্ষমার এবং এক উদার পুরস্কারের।

انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم

আর সব কিছু আমরা এক স্পষ্ট নির্দেশিকায় গণনা করে রেখেছি।

وكل شىء احصينه في امام مبين

আর তাদের জন্য উদাহরণ হিসেবে বহুগুণ করো সেই জনপদের সাথীদের, যখন প্রেরিত জনেরা তার কাছে এসেছিল: যখন আমরা তাদের কাছে দুজনকে পাঠালাম, তারা তাদের প্রতি মিথ্যারোপ করল; তখন আমরা তৃতীয় একজনের দ্বারা তাদের শক্তিশালী করলাম, আর তারা বলল: “আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে প্রেরিত।”

واضرب لهم مثلا اصحب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون

তারা বলল: “তোমরা কেবল আমাদের মতো মানব; সর্বদয়ালু কিছুই নামিয়ে আনেননি; তোমরা কেবল মিথ্যা বলছ।”

قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شىء ان انتم الا تكذبون

তারা বলল: “আমাদের অভিভাবক জানেন যে, আমরা অবশ্যই তোমাদের কাছে প্রেরিত; আমাদের ওপর কেবল স্পষ্ট পৌঁছে দেওয়াই বর্তায়।”

قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلغ المبين

তারা বলল: “আমরা তোমাদের মধ্যে অশুভ লক্ষণ দেখি। যদি তোমরা বিরত না হও, আমরা তোমাদের অবশ্যই নির্বাসিত করব, আর আমাদের পক্ষ থেকে বেদনাদায়ক দণ্ড তোমাদের অবশ্যই স্পর্শ করবে।”

قالوا انا تطيرنا بكم لين لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم

তোমরা বরং বাড়াবাড়িকারী এক জাতি।”

بل انتم قوم مسرفون

আর রাজধানীর প্রান্ত থেকে এক পুরুষ দ্রুত পায়ে এল।

وجاء من اقصا المدينة رجل يسعى

সে বলল: “হে আমার জাতি, প্রেরিত জনদের অনুসরণ করো; তাদের অনুসরণ করো যারা তোমাদের কাছে কোনো পুরস্কার যাচনা করে না, এবং যারা দিশা পায়।

قال يقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسلكم اجرا وهم مهتدون

আর আমার কী হয়েছে যে, আমি তাঁর আজ্ঞা পালন করব না, যিনি আমাকে আদিতে সৃষ্টি করেছেন, এবং যাঁর দিকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে?

وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون

আমি কি তাঁকে বাদ দিয়ে দেবতাদের গ্রহণ করব? যদি সর্বদয়ালু আমাকে ক্ষতিতে ফেলতে চান, তাদের মধ্যস্থতা আমার কোনো কাজে আসবে না, আর তারা আমাকে উদ্ধার করতে পারবে না।

ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون

তখন আমি অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তির মধ্যে থাকতাম।

اني اذا لفي ضلل مبين

আমি তো তোমাদের অভিভাবকের প্রতি বিশ্বাস করেছি: তাই আমার কথা শোনো।”

اني ءامنت بربكم فاسمعون

বলা হলো: “উদ্যানে প্রবেশ করো।”

قيل ادخل الجنة

সে বলল: “হায়, যদি আমার জাতি জানত, আমার অভিভাবক কী কারণে আমাকে ক্ষমা করেছেন আর আমাকে সম্মানিতদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন!”

قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين

আর তার পরে তার জাতির ওপর আমরা আকাশ থেকে কোনো বাহিনী নামিয়ে আনিনি; আমাদের তা নামিয়ে আনার প্রয়োজনও ছিল না।

وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين

সেটি কেবল একটিমাত্র চিৎকার ছিল, আর তখনই তারা নিভে গেল।

ان كانت الا صيحة وحدة فاذا هم خمدون

এমন কোনো বার্তাবাহক তাদের কাছে আসত না, যাকে তারা বিদ্রূপ করত না।

ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون

তারা কি দেখে না, তাদের আগে আমরা কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, আর তারা তাদের কাছে প্রত্যাবর্তন করবে না?

الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون

আর সবাইকে, একেবারে সবাইকে, একসঙ্গে আমাদের সামনে আনা হবে।

وان كل لما جميع لدينا محضرون

আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন: মৃত পৃথিবী, যাকে আমরা আবার জীবন ফিরিয়ে দিয়েছি, আর যা থেকে আমরা দানা বের করেছি, আর তা থেকেই তারা খায়।

وءاية لهم الارض الميتة احيينها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون

তবে কি তারা কৃতজ্ঞ হবে না?

افلا يشكرون

তাঁর মহিমা হোক, যিনি সব জোড়া সৃষ্টি করেছেন — পৃথিবী যা গজিয়ে তোলে তা থেকে, তাদের নিজেদের থেকে, আর যা তারা জানে না তা থেকে।

سبحن الذي خلق الازوج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون

আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন: রাত, যা থেকে আমরা দিনকে ছাড়িয়ে নিই, আর তখনই তারা অন্ধকারে ডুবে যায়।

وءاية لهم اليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون

এ হলো সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞের নির্ধারিত পরিমাপ।

ذلك تقدير العزيز العليم

আর চাঁদ, তার জন্য আমরা মঞ্জিল নির্ধারণ করেছি, যতক্ষণ না সে আবার একটি পুরোনো বাঁকা খেজুরডালের মতো হয়ে যায়।

والقمر قدرنه منازل حتى عاد كالعرجون القديم

আর প্রত্যেকে এক কক্ষপথে সাঁতার কাটে।

وكل في فلك يسبحون

আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন: আমরা তাদের বংশধারাসমূহকে বোঝাই করা জাহাজে বহন করেছি, আর তাদের জন্য তার অনুরূপ থেকে সৃষ্টি করেছি যা তারা চড়ে।

وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون

আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, আমরা তাদের ডুবিয়ে দিতাম; তাদের চিৎকারে সাড়া দেওয়ার কেউ থাকত না, আর তারা উদ্ধার পেত না — আমাদের পক্ষ থেকে দয়া আর কিছুকালের ভোগ ছাড়া।

وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتعا الى حين

আর যখন তাদের বলা হয়: “তোমাদের সামনে যা আছে আর তোমাদের পেছনে যা আছে, সে বিষয়ে সাবধান থাকো, হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া করা হবে”,

واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون

তাদের অভিভাবকের নিদর্শনসমূহের মধ্যে কোনো নিদর্শনই তাদের কাছে আসে না, যা তারা এড়িয়ে না যায়।

وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين

আর যখন তাদের বলা হয়: “ঈশ্বর তোমাদের যে রসদ দিয়েছেন, তা থেকে ব্যয় করো”, তখন প্রত্যাখ্যানকারীরা যারা বিশ্বাস করেছে তাদের বলে: “আমরা কি তাকে খাওয়াব, ঈশ্বর ইচ্ছা করলে যাকে তিনি স্বয়ং খাওয়াতেন? তোমরা তো কেবল স্পষ্ট বিভ্রান্তির মধ্যেই আছ।”

واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلل مبين

আর তারা বলে: “এই প্রতিশ্রুতি কবে, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও?”

ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين

তারা কেবল একটিমাত্র চিৎকারের অপেক্ষা করছে, যা তাদের পাকড়াও করবে যখন তারা পুরোদমে ঝগড়ার মধ্যে থাকবে।

ما ينظرون الا صيحة وحدة تاخذهم وهم يخصمون

তখন তারা না উইল করতে পারবে, না তাদের পরিবারের কাছে প্রত্যাবর্তন করতে পারবে।

فلا يستطيعون توصية ولا الى اهلهم يرجعون

আর শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, আর তখনই তারা তাদের সমাধি থেকে তাদের অভিভাবকের দিকে ছুটে চলবে।

ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسلون

এ হলো সেই, যার প্রতিশ্রুতি সর্বদয়ালু দিয়েছিলেন, আর প্রেরিত জনেরা যথার্থ বলেছিল।”

هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

সেটি কেবল একটিমাত্র চিৎকার হবে, আর তখনই তাদের সবাইকে একসঙ্গে আমাদের সামনে আনা হবে।

ان كانت الا صيحة وحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون

আজ কোনো সত্তার প্রতি সামান্যতম অন্যায়ও করা হবে না, আর তোমরা যা করতে, কেবল তারই প্রতিদান তোমাদের দেওয়া হবে।

فاليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون

উদ্যানের সাথীরা আজ সুখে ব্যস্ত থাকবে, তারা ও তাদের জীবনসঙ্গীরা, ছায়ার নিচে, রাজকীয় শয্যায় হেলান দিয়ে।

ان اصحب الجنة اليوم في شغل فكهون هم وازوجهم في ظلل على الارايك متكون

সেখানে তাদের জন্য থাকবে নানা স্বাদ।

لهم فيها فكهة

দয়ালু অভিভাবকের পক্ষ থেকে আসা উক্তি।

قولا من رب رحيم

“আর আজ আলাদা হয়ে থাকো, হে বহিষ্কৃতরা!

وامتزوا اليوم ايها المجرمون

এ হলো এক সরল সরণি।

هذا صرط مستقيم

তবে কি তোমরা বুদ্ধি প্রয়োগ করতে না?

افلم تكونوا تعقلون

এই যে জাহান্নাম, যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল। আজ এতে জ্বলতে থাকো, প্রত্যাখ্যান করার কারণে।”

هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون

আজ আমরা তাদের মুখে সিলমোহর এঁটে দিই; তাদের হাত আমাদের সঙ্গে কথা বলবে, আর তাদের পা সাক্ষ্য দেবে তারা যা অর্জন করত তার।

اليوم نختم على افوههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون

আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, আমরা তাদের চোখ লুপ্ত করে দিতাম; তখন তারা সরণির দিকে একে অপরকে ছাড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করত, কিন্তু কীভাবে তারা স্পষ্ট দেখতে পেত?

ولو نشاء لطمسنا على اعينهم فاستبقوا الصرط فانى يبصرون

আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, আমরা তাদের নিজ নিজ স্থানে অনড় করে দিতাম, আর তারা না যেতে পারত, না প্রত্যাবর্তন করতে পারত।

ولو نشاء لمسخنهم على مكانتهم فما استطعوا مضيا ولا يرجعون

তবে কি তারা বুদ্ধি প্রয়োগ করবে না?

افلا يعقلون

আমরা তাকে মুগ্ধ করার কলা শেখাইনি; এটি তার পক্ষে শোভন নয়।

وما علمنه الشعر وما ينبغي له

এ কেবল একটি স্মরণ আর এক স্পষ্ট পাঠ, যাতে তুমি যে কেউ জীবিত তাকে সতর্ক করো, আর যাতে উক্তি প্রত্যাখ্যানকারীদের বিরুদ্ধে সত্য প্রমাণিত হয়।

ان هو الا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول على الكفرين

তারা কি দেখে না, আমাদের হাত যা বানিয়েছে তা থেকে আমরা তাদের জন্য গবাদিপশু সৃষ্টি করেছি, যার তারা মালিক?

اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعما فهم لها ملكون

আর আমরা সেগুলোকে তাদের পোষ মানিয়েছি: তাদের কিছু তাদের বাহন, আর কিছু তারা খায়।

وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون

তবে কি তারা কৃতজ্ঞ হবে না?

افلا يشكرون

আর তারা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে দেবতা গ্রহণ করেছে, এই আশায় যে তারা সাহায্য পাবে। সেগুলো তাদের সাহায্য করতে পারে না, আর তারা সেগুলোর জন্য আনা এক বাহিনী হবে।

واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون

আমরা নিশ্চয়ই জানি তারা যা গোপন রাখে আর যা ফাঁস করে।

انا نعلم ما يسرون وما يعلنون

মানুষ কি দেখে না, আমরা তাকে এক ফোঁটা থেকে সৃষ্টি করেছি, আর তখনই সে খোলাখুলি ঝগড়াটে?

اولم ير الانسن انا خلقنه من نطفة فاذا هو خصيم مبين

সে বলে: “হাড়গুলো যখন ধুলো হয়ে যাবে, তখন কে সেগুলোকে জীবন ফিরিয়ে দেবে?”

قال من يحي العظم وهي رميم

বলো: “যিনি তাদের প্রথমবার জন্ম দিয়েছেন, তিনিই তাদের জীবন ফিরিয়ে দেবেন; তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”

قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم

যিনি সবুজ গাছ থেকে তোমাদের জন্য আগুন বানিয়েছেন, আর তখনই তোমরা তা থেকে জ্বালাও।

الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون

হ্যাঁ! আর তিনিই স্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।

بلى وهو الخلق العليم

আর তা হয়।

فيكون

তাই তাঁর মহিমা হোক, যাঁর হাতে সব কিছুর সর্বোচ্চ রাজত্ব, আর তাঁরই দিকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।

فسبحن الذي بيده ملكوت كل شىء واليه ترجعون