Al-A'raf

তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে যা নামিয়ে আনা হয়েছে, তা অনুসরণ করো,

اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم

আর তাঁকে বাদ দিয়ে মিত্রদের অনুসরণ করো না।

ولا تتبعوا من دونه اولياء

আর আমরা অবশ্যই তাদের কাছে বর্ণনা করব, পূর্ণ জ্ঞান নিয়ে,

فلنقصن عليهم بعلم

আর সেদিন ওজন হবে সত্য।

والوزن يوميذ الحق

আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছি, এবং সেখানে তোমাদের জন্য জীবনধারণের উপায় বানিয়েছি।

ولقد مكنكم في الارض وجعلنا لكم فيها معيش

আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তারপর তোমাদের আকৃতি দিয়েছি, তারপর আমরা প্রতিনিধিদের বললাম: “আদমের সামনে মাথা ঠেকাও”, তারা মাথা ঠেকাল,

ولقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا

তিনি বললেন: “কিসে তোমাকে মাথা ঠেকানো থেকে বিরত রাখল, যখন আমি তোমাকে আদেশ দিয়েছিলাম?”

قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك

সে বলল: “যেহেতু আপনি আমাকে দিশাহারা হতে দিয়েছেন, আমি অবশ্যই তাদের জন্য আপনার সরল সরণিতে অবস্থান নেব, তারপর আমি অবশ্যই তাদের কাছে আসব, তাদের সামনে থেকে ও তাদের পেছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে ও তাদের বাম দিক থেকে,

قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صرطك المستقيم ثم لءاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمنهم وعن شمايلهم

তিনি বললেন: “এখান থেকে বেরিয়ে যাও, ধিকৃত, বিতাড়িত।

قال اخرج منها مذءوما مدحورا

“হে আদম! তুমি ও তোমার জীবনসঙ্গী উদ্যানে বসবাস করো, আর সেখান থেকে যেখানে তোমাদের ইচ্ছা খাও,

ويادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شيتما

কিন্তু বিচ্যুতকারী তাদের ফিসফিস করে বলল, যাতে তাদের নগ্নতার যা কিছু তাদের কাছে গোপন ছিল, তা সে তাদের সামনে আনতে পারে,

فوسوس لهما الشيطن ليبدي لهما ما وري عنهما من سوءتهما

আর সে তাদের শপথ করে বলল: “আমি অবশ্যই তোমাদের দুজনের জন্য আন্তরিক পরামর্শদাতাদের অন্তর্ভুক্ত” — এভাবে সে ছলনায় তাদের পতন ঘটাল।

وقاسمهما اني لكما لمن النصحين فدلىهما بغرور

যখন তারা গাছটির স্বাদ গ্রহণ করল, তাদের নগ্নতা তাদের সামনে এলো, আর তারা দুজনে নিজেদের গায়ে উদ্যানের পাতা সেলাই করতে লাগল।

فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة

তিনি বললেন: “নেমে যাও,

قال اهبطوا

একে অপরের শত্রু হয়ে।

بعضكم لبعض عدو

হে আদমের সন্তানেরা! আমরা তোমাদের জন্য একটি পোশাক নামিয়ে এনেছি, যা তোমাদের নগ্নতা ঢাকে, এবং কিছু পালকও; আর সাবধানতার পোশাক —

يبني ءادم قد انزلنا عليكم لباسا يوري سوءتكم وريشا ولباس التقوى

সেটিই উত্তম।

ذلك خير

হে আদমের সন্তানেরা! বিচ্যুতকারী যেন তোমাদের পরীক্ষায় না ফেলে, যেমন সে তোমাদের দুই পূর্বপুরুষকে উদ্যান থেকে বের করেছিল, তাদের পোশাক কেড়ে নিয়ে তাদের নগ্নতা দেখানোর জন্য,

يبني ءادم لا يفتننكم الشيطن كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهما

কেননা সে ও তার গোত্র তোমাদের দেখে, যেখান থেকে তোমরা তাদের দেখো না।

انه يرىكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم

আর যখন তারা কোনো অশ্লীলতা করে, তারা বলে: “আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের এভাবে করতে পেয়েছি, আর ঈশ্বর আমাদের তা আদেশ দিয়েছেন।”

واذا فعلوا فحشة قالوا وجدنا عليها ءاباءنا والله امرنا بها

বলো: “ঈশ্বর নিশ্চয়ই অশ্লীলতার আদেশ দেন না।

قل ان الله لا يامر بالفحشاء

বলো: “আমার অভিভাবক নিরপেক্ষতার আদেশ দিয়েছেন।

قل امر ربي بالقسط

আর প্রতিটি মাথা ঠেকানোর মুহূর্তে তাঁর দিকে তোমাদের অভিমুখ বজায় রাখো,

واقيموا وجوهكم عند كل مسجد

আর তাঁকে আহ্বান করো, বিধানকে একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদন করে।

وادعوه مخلصين له الدين

এক অংশকে তিনি দিশা দেখিয়েছেন;

فريقا هدى

আর অন্য এক অংশের ওপর বিভ্রান্তি সত্য প্রমাণিত হয়েছে,

وفريقا حق عليهم الضللة

হে আদমের সন্তানেরা! প্রতিটি মাথা ঠেকানোর মুহূর্তে তোমাদের সাজ গ্রহণ করো, আর খাও ও পান করো,

يبني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا

কিন্তু অপচয় করো না,

ولا تسرفوا

বলো: “ঈশ্বরের সাজকে, যা তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের জন্য বের করে এনেছেন, এবং রসদের ভালো জিনিসগুলোকে কে নিষিদ্ধ গণ্য করেছে?”

قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبت من الرزق

বলো: “ইহলোকের জীবনে তা তাদের জন্য, যারা বিশ্বাস করেছে, আর হাজিরার দিনে তা হবে তাদের জন্যই একান্ত।”

قل هي للذين ءامنوا في الحيوة الدنيا خالصة يوم القيمة

আর প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য এক মেয়াদ।

ولكل امة اجل

যখন তাদের মেয়াদ আসে, তারা এক ক্ষণও তা পিছিয়ে দিতে পারে না,

فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة

যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, অথবা তাঁর নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করে, তার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে?

فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايته

এরাই তারা, যাদের ভাগে আসবে খাতা থেকে তাদের অংশ,

اوليك ينالهم نصيبهم من الكتب

যতক্ষণ না আমাদের প্রেরিত জনেরা এসে তাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখে, এবং বলে: “ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের আহ্বান করতে, তারা কোথায়?” তারা বলবে: “তারা আমাদের কাছ থেকে দূরে বিভ্রান্ত হয়ে গেছে”,

حتى اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا

তিনি বলবেন: “প্রচ্ছন্নদের ও মানুষদের মধ্য থেকে তোমাদের আগে যে সম্প্রদায়গুলো গত হয়ে গেছে, তাদের মধ্যে আগুনে প্রবেশ করো।”

قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار

যখনই কোনো সম্প্রদায় সেখানে প্রবেশ করে, সে তার বোনকে অভিশাপ দেয়,

كلما دخلت امة لعنت اختها

যতক্ষণ না, সেখানে সবাই একে অপরের নাগাল পেলে, তাদের শেষটি প্রথমটি সম্পর্কে বলবে: “আমাদের অভিভাবক, এরাই আমাদের বিভ্রান্ত করেছে; তাই তাদের আপনি আগুন থেকে দ্বিগুণ দণ্ড দিন।”

حتى اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخرىهم لاولىهم ربنا هولاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار

তিনি বলবেন: “প্রত্যেকের জন্য দ্বিগুণ,

قال لكل ضعف

নিশ্চয়ই, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে এবং তা নিয়ে অহংকারে স্ফীত হয়েছে, তাদের জন্য আকাশের দরজাগুলো খোলা হবে না, আর তারা উদ্যানে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না উট সুঁচের ছিদ্র দিয়ে গলে যায়।

ان الذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابوب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط

জাহান্নাম থেকে তাদের জন্য থাকবে এক শয্যা,

لهم من جهنم مهاد

আর তাদের ওপরে থাকবে যা তাদের আচ্ছন্ন করে।

ومن فوقهم غواش

আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে — আমরা কোনো সত্তার ওপর তার সাধ্য ছাড়া কিছু চাপাই না —

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لا نكلف نفسا الا وسعها

আর আমরা তাদের বুক থেকে সব বিদ্বেষ সরিয়ে নিয়ে থাকব; তাদের নিচ দিয়ে নদী বয়ে যাবে,

ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهر

আর তারা বলবে: “প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি আমাদের এর দিকে দিশা দেখিয়েছেন;

وقالوا الحمد لله الذي هدىنا لهذا

ঈশ্বর যদি আমাদের দিশা না দেখাতেন, আমরা দিশা পেতাম না।

وما كنا لنهتدي لولا ان هدىنا الله

আমাদের অভিভাবকের বার্তাবাহকেরা নিশ্চয়ই সত্য নিয়ে এসেছে।”

لقد جاءت رسل ربنا بالحق

আর উদ্যানের সাথীরা আগুনের সাথীদের হাঁক দেবে: “আমাদের অভিভাবক আমাদের যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, আমরা তা সত্য পেয়েছি; তোমাদের অভিভাবক তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তোমরা কি তা সত্য পেয়েছ?”

ونادى اصحب الجنة اصحب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا

আর দুইয়ের মাঝখানে এক পর্দা।

وبينهما حجاب

আর উচ্চভূমিতে কিছু পুরুষ, যারা প্রত্যেককে তার ছাপ দেখে চেনে,

وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيمىهم

এবং তারা উদ্যানের সাথীদের হাঁক দেবে: “তোমাদের ওপর শান্তি” —

ونادوا اصحب الجنة ان سلم عليكم

“এরাই কি তারা, যাদের সম্পর্কে তোমরা শপথ করে বলতে যে ঈশ্বর তাদের ভাগে কোনো দয়া এনে দেবেন না?”

اهولاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة

তারা বলবে: “ঈশ্বর নিশ্চয়ই এই উভয়টিকেই প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য নিষিদ্ধ করেছেন, যারা তাদের বিধানকে বিনোদন ও খেলা হিসেবে গ্রহণ করেছে, আর যাদের ইহলোকের জীবন ছলনায় ভুলিয়েছে।

قالوا ان الله حرمهما على الكفرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا

তারা কি তার ভবিষ্যদ্বাণী ছাড়া আর কিছুর অপেক্ষা করছে?

هل ينظرون الا تاويله

যেদিন তার ভবিষ্যদ্বাণী এসে পড়বে, সেদিন যারা আগে তা ভুলে গিয়েছিল তারা বলবে: “আমাদের অভিভাবকের বার্তাবাহকেরা সত্য নিয়েই এসেছে; আমাদের কি কোনো সুপারিশকারী আছে, যারা আমাদের জন্য সুপারিশ করবে, অথবা আমাদের কি ফিরিয়ে আনা যাবে, যাতে আমরা যা করতাম তা থেকে ভিন্ন কিছু করতে পারি?”

يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل

তোমাদের অভিভাবক নিশ্চয়ই ঈশ্বর, যিনি ছয় দিনে আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তারপর ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন।

ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش

তিনি দিনকে রাত দিয়ে ঢেকে দেন, যা তার পিছু নেয় অবিরাম — আর সূর্য, চাঁদ ও তারাগুলো, তাঁর আদেশের বশীভূত।

يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره

সৃষ্টি ও আদেশ কি তাঁরই নয়?

الا له الخلق والامر

তোমাদের অভিভাবককে আহ্বান করো, মিনতি করে ও গোপনে,

ادعوا ربكم تضرعا وخفية

আর পৃথিবীর সুস্থতার পর সেখানে দুর্নীতি ছড়িয়ো না,

ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها

আর তাঁকে আহ্বান করো ভয় ও আশা নিয়ে,

وادعوه خوفا وطمعا

তিনিই বাতাসগুলো পাঠান, শুভ সমাচারদাতা হিসেবে, তাঁর দয়ার আগে আগে,

وهو الذي يرسل الريح بشرا بين يدى رحمته

যতক্ষণ না, যখন তারা ভারী মেঘে বোঝাই হয়, আমরা তাদের এক মৃত ভূখণ্ডের দিকে চালিয়ে নিই: তখন আমরা সেখানে পানি নামিয়ে আনি, আর তা থেকে সব ধরনের ফল বের করে আনি।

حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرت

আর ভালো ভূখণ্ড, তার উদ্ভিদ বেরিয়ে আসে তার অভিভাবকের অনুমতিতে,

والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه

আর যা হীন, তা থেকে কেবল কৃপণভাবেই বেরিয়ে আসে।

والذي خبث لا يخرج الا نكدا

আমরা নিশ্চয়ই নূহকে তার জাতির কাছে পাঠিয়েছি, আর সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই;

لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, তাকে এবং তাদের, যারা তার সঙ্গে জাহাজে ছিল,

فكذبوه فانجينه والذين معه في الفلك

আর আমরা তাদের ডুবিয়ে দিলাম, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল,

واغرقنا الذين كذبوا بايتنا

আর আদের কাছে তাদের ভাই হুদ —

والى عاد اخاهم هودا

সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।

قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ যে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্মরণ তোমাদের কাছে আসে তোমাদেরই একজন পুরুষের মাধ্যমে, যাতে সে তোমাদের সতর্ক করে?

اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم

আর স্মরণ করো যে তিনি নূহের জাতির পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং সৃষ্টিতে তোমাদের ব্যাপ্তি বাড়িয়েছেন।

واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة

সে বলল: “তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক কলুষ ও এক ক্রোধ ইতিমধ্যেই তোমাদের ওপর এসে পড়েছে।

قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب

তোমরা কি আমার সঙ্গে এমন কিছু গুণাবলি নিয়ে বিতর্ক করছ, যেগুলোর নাম তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষেরা রেখেছ, অথচ ঈশ্বর সেখানে কোনো অধিকার নামিয়ে আনেননি?

اتجدلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباوكم ما نزل الله بها من سلطن

আর সামূদের কাছে তাদের ভাই সালিহ —

والى ثمود اخاهم صلحا

সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।

قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এক স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে:

قد جاءتكم بينة من ربكم

এই ঈশ্বরের উটনী, তোমাদের জন্য এক নিদর্শন।

هذه ناقة الله لكم ءاية

তাই তাকে ছেড়ে দাও: সে ঈশ্বরের পৃথিবীতে খাক,

فذروها تاكل في ارض الله

আর স্মরণ করো যে তিনি আদের পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং তোমাদের পৃথিবীতে বসিয়েছেন: তার সমতলে তোমরা প্রাসাদ গড়ে নাও, আর পাহাড় খোদাই করে ঘর বানাও।

واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا

তাই ঈশ্বরের উপকারসমূহ স্মরণ করো,

فاذكروا ءالاء الله

তার জাতির পারিষদ, যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল, তাদের বলল, যাদের দুর্বল করে রাখা হয়েছিল, তাদের মধ্যে যারা বিশ্বাস করেছিল: “তোমরা কি জানো যে সালিহ তার অভিভাবকের পক্ষ থেকে প্রেরিত?”

قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صلحا مرسل من ربه

তখন তারা উটনীটির অঙ্গহানি করল, তাদের অভিভাবকের আদেশ অগ্রাহ্য করল ঔদ্ধত্যের সঙ্গে,

فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم

সে তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিল এবং বলল: “হে আমার জাতি! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি, আর তোমাদের পরামর্শ দিয়েছি,

فتولى عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم

তোমরা অবশ্যই কামনাবশত পুরুষদের কাছে যাও, নারীদের বাদ দিয়ে।

انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء

আর তার জাতির একমাত্র উত্তর ছিল এই বলা: “তাদের তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও;

وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم

আর আমরা তাদের ওপর এক বৃষ্টি বর্ষণ করলাম।

وامطرنا عليهم مطرا

আর মাদইয়ানের কাছে তাদের ভাই শুআইব —

والى مدين اخاهم شعيبا

সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।

قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এক স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে।

قد جاءتكم بينة من ربكم

তাই মাপ ও দাঁড়িপাল্লা যথাযথভাবে দাও,

فاوفوا الكيل والميزان

আর মানুষকে তাদের জিনিসে বঞ্চিত করো না,

ولا تبخسوا الناس اشياءهم

আর পৃথিবীর সুস্থতার পর সেখানে দুর্নীতি ছড়িয়ো না।

ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها

আর প্রতিটি সরণিতে অবস্থান নিয়ো না, হুমকি দিয়ে এবং যে-ই তাঁর প্রতি বিশ্বাস করে তার জন্য ঈশ্বরের পথ রুদ্ধ করে, আর তা বাঁকা করার চেষ্টা করে।

ولا تقعدوا بكل صرط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا

আর স্মরণ করো যে তোমরা সংখ্যায় কম ছিলে, আর তিনি তোমাদের সংখ্যায় বেশি করেছেন।

واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم

আর যদি তোমাদের মধ্যে একটি দল তাতে বিশ্বাস করে থাকে, যা দিয়ে আমাকে পাঠানো হয়েছে, আর অন্য একটি দল বিশ্বাস না করে থাকে, তাহলে ধৈর্য ধরো, যতক্ষণ না ঈশ্বর আমাদের মাঝে বিচার করেন:

وان كان طايفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطايفة لم يومنوا فاصبروا حتى يحكم الله بيننا

তার জাতির পারিষদ, যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল, বলল: “আমরা অবশ্যই তোমাকে আমাদের জনপদ থেকে বের করে দেব, হে শুআইব, তোমাকে ও তোমার সঙ্গে যারা বিশ্বাস করেছে তাদের, যদি না তোমরা আমাদের মতবাদে পুনরায় প্রবেশ করো।”

قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا

আমরা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে ফেলতাম, যদি আমরা তোমাদের মতবাদে পুনরায় প্রবেশ করতাম, ঈশ্বর আমাদের তা থেকে উদ্ধার করার পর।

قد افترينا على الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجىنا الله منها

তাতে পুনরায় প্রবেশ করা আমাদের পক্ষে মানায় না, যদি না ঈশ্বর, আমাদের অভিভাবক, ইচ্ছা করেন।

وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا

আমাদের অভিভাবক তাঁর জ্ঞানে সব কিছুকে পরিব্যাপ্ত করেন।

وسع ربنا كل شىء علما

ঈশ্বরকেই আমরা মোক্তার করি।

على الله توكلنا

আমাদের অভিভাবক, আমাদের ও আমাদের জাতির মাঝে সত্য সহকারে উন্মোচন ঘটান:

ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق

যারা শুআইবের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল, তারা যেন সেখানে কখনো বাস করেনি।

الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها

সে তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিল এবং বলল: “হে আমার জাতি! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি, আর তোমাদের পরামর্শ দিয়েছি।

فتولى عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسلت ربي ونصحت لكم

তারপর আমরা মন্দকে হিত দিয়ে বদলে দিয়েছি, যতক্ষণ না তারা সমৃদ্ধ হয়

ثم بدلنا مكان السيية الحسنة حتى عفوا

আর জনপদবাসীরা যদি বিশ্বাস করত এবং সাবধান থাকত, তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাদের ওপর আকাশ ও পৃথিবীর আশিসসমূহ উন্মুক্ত করতাম;

ولو ان اهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السماء والارض

তবে কি তারা ঈশ্বরের ষড়যন্ত্র থেকে নিরাপদ বোধ করে?

افامنوا مكر الله

সেখানে যারা বসবাস করত তাদের পর যারা পৃথিবীর উত্তরাধিকার পায়, তারা কি এ থেকে দিশা পায়নি: যদি আমাদের ইচ্ছা হতো, আমরা তাদের ওপর তাদের দোষসমূহের মূল্য ঘটিয়ে দিতাম,

اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبنهم بذنوبهم

এই সেই জনপদসমূহ, যেগুলোর কিছু সংবাদ আমরা তোমার কাছে বর্ণনা করছি।

تلك القرى نقص عليك من انبايها

তাদের বার্তাবাহকেরা নিশ্চয়ই তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণসমূহ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা তাতে বিশ্বাস করার জন্য প্রস্তুত ছিল না, যার প্রতি তারা আগে মিথ্যারোপ করেছিল।

ولقد جاءتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا من قبل

আর আমরা তাদের অধিকাংশের মধ্যে কোনো রক্ষিত অঙ্গীকার পাইনি;

وما وجدنا لاكثرهم من عهد

তারপর আমরা তাদের পর মূসাকে আমাদের নিদর্শনসমূহ দিয়ে ফিরআউন ও তার পারিষদের কাছে উত্থিত করেছি, কিন্তু তারা সেগুলোর প্রতি অন্যায় করল।

ثم بعثنا من بعدهم موسى بايتنا الى فرعون وملايه فظلموا بها

আর মূসা বলল: “হে ফিরআউন! আমি নিশ্চয়ই সকল প্রাণীর অভিভাবকের একজন বার্তাবাহক, সত্য সহকারে,

وقال موسى يفرعون اني رسول من رب العلمين حقيق

ঈশ্বর সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু না বলতে দায়বদ্ধ।

على ان لا اقول على الله الا الحق

আমি তোমাদের কাছে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি;

قد جيتكم ببينة من ربكم

ফিরআউনের জাতির পারিষদ বলল: “এ অবশ্যই এক জ্ঞানী কুহকী, যে তোমাদের ভূমি থেকে তোমাদের বের করে দিতে চায়।”

قال الملا من قوم فرعون ان هذا لسحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم

সে বলল: “ছুড়ে ফেলো।”

قال القوا

যখন তারা ছুড়ে ফেলল, তারা মানুষের চোখকে কুহকে ফেলল, আর তাদের সম্ভ্রমে পূর্ণ করল,

فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم

আর আমরা মূসার কাছে প্রকাশ করলাম: “তোমার লাঠি ছুড়ে ফেলো”;

واوحينا الى موسى ان الق عصاك

আর তুমি আমাদের ওপর কেবল এজন্যই ক্ষুব্ধ যে আমরা আমাদের অভিভাবকের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করেছি, যখন সেগুলো আমাদের কাছে এসেছে।

وما تنقم منا الا ان ءامنا بايت ربنا لما جاءتنا

আর ফিরআউনের জাতির পারিষদ বলল: “তুমি কি মূসা ও তার জাতিকে ছেড়ে দেবে, যাতে তারা পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়ায় এবং তোমাকে ও তোমার প্রতি তাদের আজ্ঞাপালন ছেড়ে দেয়?”

وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسى وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك وءالهتك

মূসা তার জাতিকে বলল: “ঈশ্বরের কাছে ভরসা খোঁজো, আর ধৈর্য ধরো;

قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا

কেননা পৃথিবী ঈশ্বরের; তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্য থেকে যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তার উত্তরাধিকার দেন,

ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده

তারা বলল: “তুমি আমাদের কাছে আসার আগে আমরা উত্ত্যক্ত হয়েছি, আর তুমি আমাদের কাছে আসার পরও।”

قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جيتنا

যখন তাদের কাছে হিত আসে, তারা বলে: “এটি আমাদেরই প্রাপ্য”;

فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه

আর যদি তাদের ওপর কোনো মন্দ ঘটে, তারা তা মূসা ও তার সঙ্গে যারা আছে তাদের পক্ষ থেকে আসা কুলক্ষণ বলে ধরে।

وان تصبهم سيية يطيروا بموسى ومن معه

এ কি নয় যে আসলে তাদের লক্ষণ ঈশ্বরের কাছেই?

الا انما طيرهم عند الله

আর যে জাতিকে দুর্বল করে রাখা হয়েছিল, আমরা তাদের উত্তরাধিকার দিলাম পৃথিবীর উদয়স্থলসমূহ ও অস্তস্থলসমূহের, যেগুলোকে আমরা আশিস দিয়েছিলাম।

واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الارض ومغربها التي بركنا فيها

আর তোমার অভিভাবকের সুন্দর বাণী ইসরাঈলের সন্তানদের প্রতি পূর্ণ হলো, তাদের ধৈর্য ধরার কারণে;

وتمت كلمت ربك الحسنى على بني اسرءيل بما صبروا

আর আমরা ইসরাঈলের সন্তানদের সমুদ্র পার করালাম; তারা এসে পৌঁছাল এমন এক জাতির কাছে, যারা তাদের মূর্তিগুলোর সামনে অবস্থান করছিল।

وجوزنا ببني اسرءيل البحر فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم

তারা বলল: “হে মূসা! আমাদের জন্য এক দেবতা বানিয়ে দাও, যেমন তাদের দেবতারা আছে।”

قالوا يموسى اجعل لنا الها كما لهم ءالهة

এরা যা অনুশীলন করে, তা বিনাশের জন্য নির্ধারিত,

ان هولاء متبر ما هم فيه

আর যখন আমরা তোমাদের ফিরআউনের গোষ্ঠী থেকে উদ্ধার করলাম, যারা তোমাদের ওপর মন্দ দণ্ড চাপিয়ে দিত, তোমাদের পুত্রদের নির্বিচারে হত্যা করে এবং তোমাদের নারীদের লজ্জা ক্ষুণ্ণ করে —

واذ انجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم

আর আমরা মূসার জন্য ত্রিশ রাতের এক প্রতিশ্রুত সময় নির্ধারণ করলাম, যা আমরা দশ দিয়ে পূর্ণ করলাম: এভাবে তার অভিভাবকের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময় চল্লিশ রাতে পূর্ণ হলো।

ووعدنا موسى ثلثين ليلة واتممنها بعشر فتم ميقت ربه اربعين ليلة

আর যখন মূসা আমাদের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময়ে এলো, এবং তার অভিভাবক তার সঙ্গে কথা বললেন, সে বলল: “আমার অভিভাবক, আপনি আমার সামনে নিজেকে দেখান, যাতে আমি আপনার দিকে তাকাই।”

ولما جاء موسى لميقتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك

তিনি বললেন: “তুমি আমাকে দেখবে না, কিন্তু পাহাড়ের দিকে তাকাও: যদি তা নিজের স্থানে স্থির থাকে, তাহলে তুমি আমাকে দেখবে।”

قال لن ترىني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف ترىني

যখন তার অভিভাবক পাহাড়ের কাছে নিজেকে উদ্ঘাটিত করলেন, তিনি চাপে তাকে ধসিয়ে দিলেন, আর মূসা বজ্রাহত হয়ে পড়ে গেল।

فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا

আর আমরা তার জন্য ফলকগুলোতে লিখলাম সব কিছু সম্পর্কে এক উপদেশ, আর সব কিছুর এক বিশদ বিবরণ।

وكتبنا له في الالواح من كل شىء موعظة وتفصيلا لكل شىء

তাই সেগুলো দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করো, আর তোমার জাতিকে আদেশ দাও, তার মধ্যে যা সবচেয়ে সুন্দর তা গ্রহণ করতে।

فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها

আমি আমার নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের সরিয়ে রাখব, যারা পৃথিবীতে সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া অহংকার দেখায়; যেকোনো নিদর্শন দেখলেও তারা তাতে বিশ্বাস করবে না, আর বিচক্ষণতার পথ দেখলে তাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করবে না, অথচ দিশাহারা হওয়ার পথ দেখলে তাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করবে।

ساصرف عن ءايتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ءاية لا يومنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا

আর মূসার জাতি তার পরে তাদের অলংকার থেকে এক বাছুর গ্রহণ করল, এক দেহ, যা হাম্বা ডাকত।

واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار

তবে কি তারা দেখেনি যে সে তাদের সঙ্গে কথা বলে না এবং তাদের কোনো পথের দিকে দিশা দেখায় না?

الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا

যখন মূসা তার জাতির কাছে প্রত্যাবর্তন করল, ক্রুদ্ধ, তিক্ত অবস্থায়, সে বলল: “আমার পরে আমার স্থলে তোমরা যা করেছ, তা কত জঘন্য!

ولما رجع موسى الى قومه غضبن اسفا قال بيسما خلفتموني من بعدي

তোমরা কি তোমাদের অভিভাবকের আদেশ ত্বরান্বিত করতে চেয়েছ?”

اعجلتم امر ربكم

আর সে ফলকগুলো ছুড়ে ফেলল, আর তার ভাইকে মাথায় পাকড়াও করল, তাকে নিজের দিকে টানতে টানতে।

والقى الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه

সে বলল: “আমার অভিভাবক, আপনি আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন, আর আমাদের আপনার দয়ায় প্রবেশ করান;

قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك

যারা বাছুরটিকে গ্রহণ করেছে, তাদের ভাগে নিশ্চয়ই তাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক ক্রোধ আসবে, আর ইহলোকের জীবনে এক অপমান।

ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا

আর মূসা তার জাতির মধ্য থেকে সত্তর জন পুরুষকে মনোনীত করল আমাদের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময়ের জন্য।

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقتنا

যখন কম্পন তাদের পাকড়াও করল, সে বলল: “আমার অভিভাবক, যদি আপনি ইচ্ছা করতেন, আপনি আগেই তাদের ধ্বংস করতেন, আমাকেও।

فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شيت اهلكتهم من قبل وايي

আমাদের মধ্যকার নির্বোধেরা যা করেছে, তার জন্য কি আপনি আমাদের ধ্বংস করবেন?

اتهلكنا بما فعل السفهاء منا

এ কেবল আপনার পরীক্ষা, যার দ্বারা আপনি যাকে আপনার ইচ্ছা বিভ্রান্ত করেন, আর যাকে আপনার ইচ্ছা দিশা দেখান।

ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء

আর আমাদের জন্য লিখে দিন, এই ইহলোকের জীবনে এক উপকার, এবং অন্তিম জীবনেও;

واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الءاخرة

কেননা আমরা আপনার কাছে ফিরে আসি।”

انا هدنا اليك

তিনি বললেন: “আমার দণ্ড, আমি তা যাকে আমার ইচ্ছা তার ওপর ঘটিয়ে দিই,

قال عذابي اصيب به من اشاء

তাই আমি তা লিখে দেব তাদের জন্য, যারা সাবধান থাকে, শুদ্ধ বদান্যতা দেয়, এবং আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করে, যারা সেই বার্তাবাহককে অনুসরণ করে, পূর্ববর্তী গ্রন্থহীন সংবাদদাতাকে, যাকে তারা নিজেদের কাছে তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়, যে তাদের যা স্বীকৃত তার আদেশ দেয় এবং যা অস্বীকৃত তা থেকে বারণ করে, তাদের জন্য ভালো জিনিসগুলো বৈধ করে এবং তাদের জন্য দুষ্ট জিনিসগুলো নিষিদ্ধ করে, আর তাদের থেকে তাদের জোয়াল ও তাদের ওপর চেপে থাকা শৃঙ্খলগুলো সরিয়ে দেয়।

فساكتبها للذين يتقون ويوتون الزكوة والذين هم بايتنا يومنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التورىة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهىهم عن المنكر ويحل لهم الطيبت ويحرم عليهم الخبيث ويضع عنهم اصرهم والاغلل التي كانت عليهم

বলো: “হে মানুষ! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের সবার কাছে সেই ঈশ্বরের বার্তাবাহক, যাঁর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব।

قل يايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموت والارض

তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই।

لا اله الا هو

তিনি জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান।

يحي ويميت

তাই ঈশ্বরে ও তাঁর বার্তাবাহকের প্রতি বিশ্বাস করো, পূর্ববর্তী গ্রন্থহীন সংবাদদাতার প্রতি, যে ঈশ্বরে ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাস করে,

فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يومن بالله وكلمته

আর আমরা তাদের বারোটি বংশধারায় ভাগ করেছি, সম্প্রদায় হিসেবে,

وقطعنهم اثنتى عشرة اسباطا امما

এবং আমরা মূসার কাছে প্রকাশ করলাম, যখন তার জাতি তার কাছে পান করার জন্য কিছু চাইল: “তোমার লাঠি দিয়ে শিলায় আঘাত করো”;

واوحينا الى موسى اذ استسقىه قومه ان اضرب بعصاك الحجر

আর অমনি তা থেকে বারোটি ঝরনা উৎসারিত হলো:

فانبجست منه اثنتا عشرة عينا

প্রতিটি জনসমষ্টি নিজেদের পান করার স্থান জেনে নিল।

قد علم كل اناس مشربهم

আর আমরা তাদের ওপর মেঘের ছায়া মেলে ধরলাম, এবং তাদের ওপর মান্না ও কোয়েল নামিয়ে আনলাম:

وظللنا عليهم الغمم وانزلنا عليهم المن والسلوى

“আমরা তোমাদের যে ভালো জিনিসের রসদ দিয়েছি, তা থেকে খাও।”

كلوا من طيبت ما رزقنكم

তারা আমাদের প্রতি অন্যায় করেনি,

وما ظلمونا

আর যখন তাদের বলা হলো: “এই জনপদে বাস করো, যেখানে তোমাদের ইচ্ছা সেখান থেকে খাও, বলো: আমাদের ভারমুক্ত করুন, আর মাথা ঠেকানো অবস্থায় দরজা দিয়ে প্রবেশ করো: আমরা তোমাদের ভুলসমূহ ক্ষমা করব।

واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شيتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيتكم

আর তাদের জিজ্ঞাসা করো সেই জনপদ সম্পর্কে, যা সমুদ্রের কাছাকাছি ছিল: যখন তারা বিশ্রামের বিষয়ে সীমা পার হতো, তখন তাদের বিশ্রামের দিনে তাদের মাছ পানির ওপরে ভেসে তাদের কাছে আসত; আর যেদিন তারা বিশ্রাম রক্ষা করত না, সেদিন তা তাদের কাছে আসত না।

وسلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم

আর যখন তাদের মধ্য থেকে এক সম্প্রদায় বলল: “এমন এক জাতিকে তোমরা কেন উপদেশ দিচ্ছ, যাদের ঈশ্বর ধ্বংস করবেন, অথবা কঠোর দণ্ডে দণ্ড দেবেন?”

واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا

আর যখন তোমার অভিভাবক সর্বসমক্ষে ঘোষণা করলেন যে তিনি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে হাজিরার দিন পর্যন্ত এমন কাউকে উত্থিত করবেন, যে তাদের মন্দ দণ্ড ভোগ করাবে।

واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيمة من يسومهم سوء العذاب

তোমার অভিভাবক অবশ্যই শাস্তিদানে দ্রুত,

ان ربك لسريع العقاب

আর আমরা তাদের পৃথিবীতে সম্প্রদায় হিসেবে ভাগ করেছি:

وقطعنهم في الارض امما

তাদের মধ্যে আছে যারা সুজন, আর তাদের মধ্যে আছে যারা কম সুজন।

منهم الصلحون ومنهم دون ذلك

তারপর তাদের পরে এক পরবর্তী প্রজন্ম এল, যারা গ্রন্থের উত্তরাধিকারী হলো, এই নিম্নতর জগতের ক্ষণস্থায়ী সম্পদ গ্রহণ করে এবং বলে: “আমাদের ক্ষমা করা হবে”; আর যদি অনুরূপ সম্পদ তাদের কাছে আবার আসে, তারা তা গ্রহণ করে।

فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب ياخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه

গ্রন্থের আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা কি তাদের কাছ থেকে নেওয়া হয়নি যে তারা ঈশ্বর সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলবে না?

الم يوخذ عليهم ميثق الكتب ان لا يقولوا على الله الا الحق

আর তারা তাতে যা আছে তা অধ্যয়ন করেছে।

ودرسوا ما فيه

আর অন্তিম ঠিকানা তাদের জন্য উত্তম, যারা সাবধান থাকে।

والدار الءاخرة خير للذين يتقون

আর যখন আমরা তাদের ওপর পাহাড়কে উপড়ে তুললাম, যেন তা এক চাঁদোয়া, আর তারা অনুমান করল যে তা তাদের ওপর ভেঙে পড়বে:

واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم

যাতে তারা হাজিরার দিনে না বলে: “আমরা নিশ্চয়ই এ বিষয়ে উদাসীন ছিলাম”, অথবা না বলে: “আমাদের পূর্বপুরুষেরাই আগে অংশীদার করেছিল, আর আমরা তাদের পরে কেবল এক বংশধর ছিলাম।

شهدنا ان تقولوا يوم القيمة انا كنا عن هذا غفلين او تقولوا انما اشرك ءاباونا من قبل وكنا ذرية من بعدهم

আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, তবে এগুলোর মাধ্যমে তাকে উঁচু করতাম; কিন্তু সে পৃথিবীর সঙ্গে লেগে রইল এবং নিজের আবেগ অনুসরণ করল।

ولو شينا لرفعنه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هوىه

তার উদাহরণ কুকুরের মতো: তুমি যদি তার ওপর চড়াও হও, সে হাঁপায়, আর যদি তাকে রেখে দাও, সে হাঁপায়।

فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث

এই হলো সেই জাতির উদাহরণ, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে।

ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايتنا

ঈশ্বর যাকে দিশা দেখান, সে-ই দিশা পায়;

من يهد الله فهو المهتدي

আর আমরা নিশ্চয়ই জাহান্নামের জন্য বহু প্রচ্ছন্ন ও মানুষ ছড়িয়ে দিয়েছি;

ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس

তাদের মর্ম আছে, যা দিয়ে তারা বোঝে না,

لهم قلوب لا يفقهون بها

তাদের চোখ আছে, যা দিয়ে তারা স্পষ্ট দৃষ্টি পায় না,

ولهم اعين لا يبصرون بها

আর তাদের কান আছে, যা দিয়ে তারা শোনে না।

ولهم ءاذان لا يسمعون بها

এরাই গবাদি পশুর মতো — না, তারা আরও বেশি বিভ্রান্ত।

اوليك كالانعم بل هم اضل

আর ঈশ্বরের জন্যই সবচেয়ে সুন্দর গুণাবলি; তাই তাঁকে সেগুলো দিয়ে আহ্বান করো,

ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها

আর যারা তাঁর গুণাবলিকে বক্র করে তাদের ছেড়ে দাও।

وذروا الذين يلحدون في اسميه

আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করে, আমরা তাদের ধাপে ধাপে নিয়ে যাব, যেদিক দিয়ে তারা জানে না, আর আমি তাদের ঢিল দিই,

والذين كذبوا بايتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم

তবে কি তারা চিন্তা করে না?

اولم يتفكروا

তাদের সাথীর কোনো বিকার নেই।

ما بصاحبهم من جنة

তারা কি আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সর্বোচ্চ রাজত্বের দিকে এবং ঈশ্বর যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তার দিকে তাকায়নি, আর এও কি যে হতে পারে তাদের মেয়াদ ইতিমধ্যেই নিকটবর্তী হয়েছে?

اولم ينظروا في ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شىء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم

ঈশ্বর যাকে বিভ্রান্ত করেন, তার কোনো দিশাদাতা নেই,

من يضلل الله فلا هادي له

তারা তোমাকে সেই ক্ষণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে: তা কখন নোঙর ফেলবে?

يسلونك عن الساعة ايان مرسىها

বলো: “এর জ্ঞান কেবল আমার অভিভাবকের কাছেই;

قل انما علمها عند ربي

তিনি ছাড়া কেউ তার সময়ে তা উদ্ঘাটন করবে না।

لا يجليها لوقتها الا هو

তা আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে ভারী হয়ে আছে;

ثقلت في السموت والارض

তা তোমাদের কাছে আসবে কেবল হঠাৎ করে।”

لا تاتيكم الا بغتة

তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, যেন তুমি তা শেষ পর্যন্ত পরখ করে ফেলেছ।

يسلونك كانك حفي عنها

বলো: “এর জ্ঞান কেবল ঈশ্বরের কাছেই,

قل انما علمها عند الله

বলো: “আমি নিজের জন্য কোনো লাভ বা ক্ষতির অধিকারী নই, ঈশ্বরের যা ইচ্ছা তা ছাড়া।

قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله

আর আমি যদি ইন্দ্রিয়ের অগোচর বিষয় জানতাম, তবে নিশ্চয়ই প্রচুর কল্যাণ জমা করতাম,

ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير

এবং মন্দ আমাকে স্পর্শ করত না।

وما مسني السوء

আমি কেবল একজন সতর্ককারী,

ان انا الا نذير

তিনিই তোমাদের এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, এবং তা থেকে তার জীবনসঙ্গীকে বের করে এনেছেন, যাতে সে তার কাছে স্বস্তি পায়।

هو الذي خلقكم من نفس وحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها

আর যখন সে তাকে আচ্ছাদিত করল, সে এক হালকা বোঝা বহন করল, আর তা নিয়ে এগিয়ে গেল;

فلما تغشىها حملت حملا خفيفا فمرت به

কিন্তু যখন তিনি তাদের এক সুজন সন্তান দিলেন, তখন তিনি তাদের যা দিয়েছিলেন তাতে তারা তাঁর জন্য অংশীদার স্থির করল।

فلما ءاتىهما صلحا جعلا له شركاء فيما ءاتىهما

আর যদি তোমরা তাদের দিশার দিকে আহ্বান করো, তারা তোমাদের অনুসরণ করে না।

وان تدعوهم الى الهدى لا يتبعوكم

তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে যাদের আহ্বান করো, তারা নিশ্চয়ই তোমাদেরই মতো আজ্ঞাবহ;

ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم

তাদের কি এমন পা আছে, যা দিয়ে তারা হাঁটে?

الهم ارجل يمشون بها

অথবা তাদের কি এমন হাত আছে, যা দিয়ে তারা মুঠোয় ধরে?

ام لهم ايد يبطشون بها

অথবা তাদের কি এমন চোখ আছে, যা দিয়ে তারা স্পষ্ট দৃষ্টি পায়?

ام لهم اعين يبصرون بها

অথবা তাদের কি এমন কান আছে, যা দিয়ে তারা শোনে?

ام لهم ءاذان يسمعون بها

কেননা আমার আশ্রয়দাতা ঈশ্বর, যিনি গ্রন্থ নামিয়ে এনেছেন,

ان ولي الله الذي نزل الكتب

আর যদি তোমরা তাদের দিশার দিকে আহ্বান করো, তারা শোনে না;

وان تدعوهم الى الهدى لا يسمعوا

বাড়তি যা, তা গ্রহণ করো,

خذ العفو

যা স্বীকৃত তার আদেশ দাও,

وامر بالعرف

আর যদি বিচ্যুতকারীর কোনো খোঁচা তোমাকে খোঁচা দেয়, ঈশ্বরের ছত্রছায়া খোঁজো,

واما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله

আর তাদের ভাইয়েরা তাদের দিশাহারা অবস্থায় আরও দূরে টেনে নিয়ে যায়,

واخونهم يمدونهم في الغى

আর যখন তুমি তাদের কাছে কোনো নিদর্শন আনো না, তারা বলে: “তুমি নিজে তা বেছে নাওনি কেন?”

واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها

বলো: “আমার অভিভাবকের পক্ষ থেকে আমার কাছে যা প্রকাশ করা হয়, আমি কেবল তা-ই অনুসরণ করি;

قل انما اتبع ما يوحى الى من ربي