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القرآن

الرعد

Ar-Ra'd

What Is in Themselves

Sure 13 · 43 Verse

بسم الله الرحمن الرحيم

Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden.

13:1

Alif. Lam. Mim. Ra.

المر

13:1

Das sind die Zeichen der Schrift.

تلك ءايت الكتب

Und was dir von deinem Vormund herabgesandt wurde, ist die Wahrheit,

والذي انزل اليك من ربك الحق

aber die meisten Menschen glauben nicht.

ولكن اكثر الناس لا يومنون

13:2

Gott ist Der, Der die Himmel ohne Säulen erhoben hat,

الله الذي رفع السموت بغير عمد

13:2

die ihr sehen könnt;

ترونها

13:2

dann hat Er Sich auf dem Bauwerk niedergelassen;

ثم استوى على العرش

und Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht,

وسخر الشمس والقمر

jedes läuft einer benannten Frist zu.

كل يجري لاجل مسمى

Er lenkt den Befehl,

يدبر الامر

Er legt die Zeichen im Detail dar, vielleicht habt ihr Gewissheit über die Begegnung mit eurem Vormund.

يفصل الءايت لعلكم بلقاء ربكم توقنون

13:3

Und Er ist es, der die Erde ausgebreitet und darin feste Verankerungen und Flüsse gesetzt hat;

وهو الذي مد الارض وجعل فيها روسي وانهرا

13:3

und von allen Früchten hat Er darin zwei Elemente eines Paares gesetzt,

ومن كل الثمرت جعل فيها زوجين اثنين

Er überdeckt den Tag mit der Nacht.

يغشي اليل النهار

Darin liegen fürwahr Zeichen für ein Volk, das überlegt.

ان في ذلك لءايت لقوم يتفكرون

13:4

Und auf der Erde gibt es einander benachbarte Parzellen, Gärten mit Reben, Saaten, Palmen in Büscheln oder einzeln, mit ein und demselben Wasser getränkt,

وفي الارض قطع متجورت وجنت من اعنب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء وحد

13:4

und Wir bevorzugen manche von ihnen vor anderen in den Speisen.

ونفضل بعضها على بعض في الاكل

13:4

Darin liegen fürwahr Zeichen für ein Volk, das besonnen ist.

ان في ذلك لءايت لقوم يعقلون

13:5

Und wenn du staunst, so ist ihre Aussage erstaunlich: »Wenn wir Erde geworden sind, sind wir dann wirklich in einer neuen Schöpfung?«

وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا تربا اءنا لفي خلق جديد

13:5

Das sind die, die ihren Vormund verleugnen,

اوليك الذين كفروا بربهم

13:5

das sind die, die Halseisen an ihren Hälsen haben werden,

واوليك الاغلل في اعناقهم

13:5

das sind die Gefährten des Feuers, sie bleiben darin auf ewig.

واوليك اصحب النار هم فيها خلدون

13:6

Und sie verlangen von dir, das Böse vor dem Guten zu beschleunigen, während vor ihnen bereits frühere Exempel vergangen sind.

ويستعجلونك بالسيية قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلت

Und dein Vormund ist fürwahr Inhaber von Vergebung für die Menschen, trotz ihrer Ungerechtigkeit;

وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم

und dein Vormund ist fürwahr streng in der Sanktion.

وان ربك لشديد العقاب

13:7

Und die Verleugnenden sagen: »Wäre doch ein Zeichen von seinem Vormund auf ihn herabgesandt worden!«

ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه

13:7

Du bist, du, nur ein Warner,

انما انت منذر

13:7

und für jedes Volk gibt es einen Leiter.

ولكل قوم هاد

13:8

Gott weiß, was jedes Weibchen trägt, und was die Gebärmütter zurückbilden und was sie anwachsen lassen;

الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد

13:8

und alles ist bei Ihm gemäß einem Maß.

وكل شىء عنده بمقدار

13:9

Der weiß, was den Sinnen entgeht und was bezeugt ist,

علم الغيب والشهدة

13:9

der Große, der Oberste.

الكبير المتعال

13:10

Gleich ist es unter euch, ob einer seine Aussage geheim hält oder sie laut ausspricht, und ob er sich in der Nacht verbirgt oder bei Tag offen umhergeht.

سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف باليل وسارب بالنهار

13:11

Er hat vor sich und hinter sich Wächter, die einander ablösen, die ihn auf den Befehl Gottes behüten.

له معقبت من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله

13:11

Gott verändert gewiss nicht, was in einem Volk ist, bis sie verändern, was in ihnen selbst ist;

ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

13:11

und wenn Gott einem Volk Böses will, kann nichts es widerrufen,

واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له

13:11

und sie haben außer Ihm keinen Beschützer.

وما لهم من دونه من وال

13:12–13

Er ist es, der euch den Blitz zeigt, gefürchtet und erhofft, und der die schweren Wolken entstehen lässt; und der Donner rühmt Ihn, indem er Ihn lobt, ebenso die Beauftragten, aus Furcht vor Ihm;

هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشي السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والمليكة من خيفته

13:12–13

und Er sendet den Blitzschlag und lässt ihn widerfahren, wem es Ihm gefällt, während sie über Gott debattieren; und Er ist von furchtbarer Kraft.

ويرسل الصوعق فيصيب بها من يشاء وهم يجدلون في الله وهو شديد المحال

13:14

Ihm gebührt der Ruf der Wahrheit;

له دعوة الحق

13:14

und die, die sie außer Ihm anrufen, antworten ihnen in nichts, es sei denn wie einer, der die Handflächen zum Wasser ausstreckt, damit es seinen Mund erreiche, ohne es je zu erreichen.

والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشىء الا كبسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببلغه

13:14

Die Anrufung der Verleugnenden ist nur in Verirrung.

وما دعاء الكفرين الا في ضلل

13:15

Und vor Gott wirft sich nieder, wer in den Himmeln und auf der Erde ist, willig oder gezwungen, ebenso ihre Schatten, am Morgen und am Abend.

ولله يسجد من في السموت والارض طوعا وكرها وظللهم بالغدو والءاصال

Sprich: »Wer ist der Vormund der Himmel und der Erde?« Sprich: »Gott.«

قل من رب السموت والارض قل الله

Sprich: »Habt ihr euch also außer Ihm Verbündete genommen, die für sich selbst weder Nutzen noch Schaden besitzen?«

قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا

Sprich: »Sind der Blinde und der Sehende gleich?

قل هل يستوي الاعمى والبصير

Oder sind etwa die Finsternisse und das Licht gleich?«

ام هل تستوي الظلمت والنور

Oder haben sie Gott Beigesellte zugewiesen, die wie Seine Schöpfung erschaffen haben, sodass die Schöpfung in ihren Augen der Ähnlichkeit Raum böte?

ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشبه الخلق عليهم

Sprich: »Gott ist der Schöpfer von allem,

قل الله خلق كل شىء

und Er ist der Einzige, der Beherrscher.«

وهو الوحد القهر

13:17

Er hat vom Himmel ein Wasser herabgesandt, und Täler ergossen sich nach ihrem Maß, und die Flut trug einen aufgeschwollenen Schaum fort;

انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا

13:17

und auch von dem, was man im Feuer erhitzt, auf der Suche nach Zierrat oder Gebrauch, gibt es ebensolchen Schaum.

ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متع زبد مثله

13:17

So vervielfacht Gott die Wahrheit und das Falsche:

كذلك يضرب الله الحق والبطل

der Schaum vergeht als Abfall,

فاما الزبد فيذهب جفاء

während das, was den Menschen nützt, auf der Erde bleibt.

واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض

13:17

So vervielfacht Gott die Beispiele.

كذلك يضرب الله الامثال

Denen, die ihrem Vormund antworten, gebührt das Schönste;

للذين استجابوا لربهم الحسنى

und die, die Ihm nicht antworten – besäßen sie alles, was auf der Erde ist, und sein Äquivalent dazu, sie würden es als Lösegeld geben.

والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به

Das sind die, die die schlimme Abrechnung haben werden,

اوليك لهم سوء الحساب

und ihre Zuflucht wird Dschahannam sein:

وماوىهم جهنم

welch abscheuliches Lager!

وبيس المهاد

13:19

Ist also der, der weiß, dass das, was dir von deinem Vormund herabgesandt wurde, die Wahrheit ist, wie der, der blind ist?

افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى

13:20–22

Nur die Inhaber von Intelligenz erinnern sich, die, die dem Bund Gottes treu sind und die feierliche Verpflichtung nicht brechen, die, die verknüpfen, was Gott zu verknüpfen befohlen hat, ihren Vormund scheuen und die schlimme Abrechnung fürchten, die, die geduldig waren auf der Suche nach der Richtung ihres Vormunds, den Kontakt aufrechterhalten haben, von dem ausgegeben haben, womit Wir sie versorgt haben, heimlich und öffentlich, und das Böse mit dem Guten abwehren.

انما يتذكر اولوا الالبب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلوة وانفقوا مما رزقنهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيية

Das sind die, die den Ausgang der Bleibe haben werden:

اوليك لهم عقبى الدار

13:23

die Gärten der Beständigkeit, in die sie eintreten werden, ebenso die, die unter ihren Vätern, ihren Ehegatten und ihren Nachkommenschaften gesund waren,

جنت عدن يدخلونها ومن صلح من ءابايهم وازوجهم وذريتهم

13:23

und die Beauftragten werden bei ihnen durch jede Tür eintreten:

والمليكة يدخلون عليهم من كل باب

13:24

»Friede über euch, dafür, dass ihr geduldig gewesen seid!«

سلم عليكم بما صبرتم

13:24

Welch vortrefflicher Ausgang der Bleibe!

فنعم عقبى الدار

13:25

Und die, die den Bund Gottes nach der feierlichen Verpflichtung, die ihn bindet, brechen, durchtrennen, was Gott zu verknüpfen befohlen hat, und auf der Erde Verderbnis säen – das sind die, denen der Fluch gebührt, und denen die schlimme Bleibe gebührt.

والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اوليك لهم اللعنة ولهم سوء الدار

Gott dehnt den Unterhalt aus, wem es Ihm gefällt, und misst ihn zu:

الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

und sie freuen sich über das Leben hienieden,

وفرحوا بالحيوة الدنيا

während das Leben hienieden im Vergleich zum letzten Leben nichts als Genuss ist.

وما الحيوة الدنيا في الءاخرة الا متع

13:27

Und die Verleugnenden sagen: »Wäre doch ein Zeichen von seinem Vormund auf ihn herabgesandt worden!«

ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه

13:27

Sprich: »Gott leitet gewiss in die Irre, wen es Ihm gefällt, und leitet zu Sich den, der sich Ihm zuwendet,

قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب

13:28

die, die glauben und deren Kerne bei der Erinnerung an Gott Geborgenheit finden.

الذين ءامنوا وتطمين قلوبهم بذكر الله

13:28

Finden die Kerne nicht bei der Erinnerung an Gott Geborgenheit?«

الا بذكر الله تطمين القلوب

Die, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben – welch Glück für sie, und welch schöner Ort der Rückkehr!

الذين ءامنوا وعملوا الصلحت طوبى لهم وحسن ماب

So haben Wir dich in eine Gemeinschaft gesandt, vor der bereits andere Gemeinschaften vergangen sind, damit du ihnen vorträgst, was Wir dir offenbart haben, während sie den Allwohlwollenden verleugnen.

كذلك ارسلنك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن

Sprich: »Er ist mein Vormund;

قل هو ربي

keine Gottheit außer Ihm;

لا اله الا هو

Ihm erteile ich Mandat, und zu Ihm geht meine Reue.«

عليه توكلت واليه متاب

13:31

Und selbst wenn es eine Lesung wäre, durch die die Berge in Bewegung gesetzt würden, oder die Erde gespalten, oder durch die zu den Toten gesprochen würde…

ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى

13:31

Doch Gott gehört der Befehl, ganz und gar:

بل لله الامر جميعا

13:31

sind die, die glauben, also nicht gewahr geworden, dass, wenn es Gott gefiele, Er alle Menschen leiten würde?

افلم يايس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس جميعا

13:31

Und den Verleugnenden wird fortwährend wegen dessen, was sie getan haben, ein jäher Krach widerfahren, oder er wird sich nahe ihrer Wohnstätte niederlassen, bis das Versprechen Gottes kommt:

ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتى ياتي وعد الله

Gott bricht Sein Versprechen gewiss nicht.

ان الله لا يخلف الميعاد

13:32

Und man hat gewiss über Gesandte vor dir gespottet; Ich habe dann denen, die verleugneten, Aufschub gewährt, dann habe Ich sie ergriffen:

ولقد استهزي برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم

und wie war da Meine Sanktion?

فكيف كان عقاب

13:33

Der, Der über jedem Selbst wacht, gemäß dem, was es erworben hat?

افمن هو قايم على كل نفس بما كسبت

13:33

Und sie haben Gott Beigesellte zugewiesen. Sprich: »Benennt sie!

وجعلوا لله شركاء قل سموهم

13:33

Oder tut ihr Ihm kund, was Er auf der Erde nicht weiß, oder was in der Aussage offen zutage liegt?«

ام تنبونه بما لا يعلم في الارض ام بظهر من القول

13:33

Mitnichten: ihre Ränke wurden den Verleugnenden verschönert, und der Weg wurde ihnen versperrt.

بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل

Und wen Gott in die Irre leitet, der hat keinen Leiter mehr.

ومن يضلل الله فما له من هاد

Für sie gibt es eine Ahndung im Leben hienieden,

لهم عذاب في الحيوة الدنيا

aber die Ahndung des letzten Lebens ist noch härter,

ولعذاب الءاخرة اشق

und sie haben gegenüber Gott niemanden, der sie wappnet.

وما لهم من الله من واق

13:35

Das Beispiel des Gartens, der den Gewappneten versprochen ist: unter ihm fließen die Flüsse, seine Speisen sind beständig, ebenso seine Beschattung –

مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهر اكلها دايم وظلها

das ist der Ausgang derer, die sich gewappnet haben,

تلك عقبى الذين اتقوا

13:35

während der Ausgang der Verleugnenden das Feuer ist.

وعقبى الكفرين النار

13:36

Und die, denen Wir die Schrift gegeben haben, freuen sich über das, was dir herabgesandt wurde,

والذين ءاتينهم الكتب يفرحون بما انزل اليك

13:36

aber es gibt unter den Parteien solche, die einen Teil davon für verpönt erklären.

ومن الاحزاب من ينكر بعضه

Sprich: »Mir wurde nur befohlen, Gott zu gehorchen und Ihm nichts beizugesellen:

قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به

zu Ihm rufe ich,

اليه ادعوا

und zu Ihm kehre ich zurück.«

واليه ماب

13:37

Und so haben Wir sie herabgesandt, als makelloses Urteil:

وكذلك انزلنه حكما عربيا

13:37

und folgtest du ihren Emotionen, nachdem das Wissen zu dir gekommen ist, so hättest du gegenüber Gott weder einen Beschützer noch jemanden, der dich wappnet.

ولين اتبعت اهواءهم بعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق

13:38

Wir haben gewiss vor dir Gesandte gesandt, und Wir haben für sie Ehegatten und Nachkommenschaft gemacht;

ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازوجا وذرية

13:38

und es steht keinem Gesandten zu, ein Zeichen zu bringen, es sei denn mit der Erlaubnis Gottes.

وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله

13:38

Für jede Frist gibt es ein Register.

لكل اجل كتاب

13:39

Gott löscht aus, was Ihm gefällt, und festigt,

يمحوا الله ما يشاء ويثبت

13:39

und bei Ihm ist die Matrix der Schrift.

وعنده ام الكتب

13:40

Und ob Wir dir einen Teil dessen zeigen, was Wir ihnen versprechen, oder dich getreu bewahren – dir obliegt nur die Übermittlung, und die Abrechnung obliegt Uns.

وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلغ وعلينا الحساب

13:41

Haben sie nicht gesehen, dass Wir zur Erde kommen und sie an ihren Enden verringern?

اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها

13:41

Gott richtet, und niemand kann Sein Urteil revidieren:

والله يحكم لا معقب لحكمه

13:41

Er ist schnell in der Abrechnung.

وهو سريع الحساب

Und die vor ihnen haben gewiss ein Komplott geschmiedet, doch Gott gehört das ganze Komplott:

وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا

13:42

Er weiß, was jedes Selbst erwirbt,

يعلم ما تكسب كل نفس

13:42

und die Verleugnenden werden bald wissen, wem der Ausgang der Bleibe zufällt.

وسيعلم الكفر لمن عقبى الدار

13:43

Und die Verleugnenden sagen: »Du bist nicht gesandt.«

ويقول الذين كفروا لست مرسلا

13:43

Sprich: »Gott genügt als Zeuge zwischen mir und euch, ebenso wie der, der bei sich das Wissen der Schrift hat.«

قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتب

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