Ya-Sin

Ya. Sin.

يس

Bei der weisheitsvollen Lesung, du gehörst fürwahr zu den Entsandten, auf einem geradlinigen Weg,

والقرءان الحكيم انك لمن المرسلين على صرط مستقيم

ein Herabstieg vom Allmächtigen, dem Wohlwollenden, damit du ein Volk warnst, dessen Vorfahren nicht gewarnt wurden und die daher unbekümmert sind.

تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر ءاباوهم فهم غفلون

Das Wort hat sich gegen die meisten von ihnen bewahrheitet: Sie glauben nicht.

لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يومنون

Wir haben gewiss Fesseln an ihre Hälse gelegt, die bis zu den Kinnen hinaufreichen, so dass sie den Kopf nach hinten geworfen haben.

انا جعلنا في اعنقهم اغللا فهي الى الاذقان فهم مقمحون

Und Wir haben eine Schranke vor sie gesetzt und eine Schranke hinter sie, dann haben Wir sie überdeckt: Sie sehen daher nicht klar.

وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون

Und es ist ihnen gleich, ob du sie warnst oder sie nicht warnst: Sie glauben nicht.

وسواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون

Du warnst nur den, der der Erinnerung folgt und den Allwohlwollenden fürchtet, obwohl Er seinen Sinnen entgeht: Kündige ihm eine Vergebung und einen großzügigen Lohn an.

انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم

Und alles haben Wir in einer ausdrücklichen Referenz aufgezählt.

وكل شىء احصينه في امام مبين

Und vervielfache für sie als Beispiel die Gefährten der Stadt, als die Entsandten zu ihr kamen: Als Wir zwei zu ihnen sandten, erklärten sie diese für Lüge; da machten Wir sie mächtig durch einen dritten, und sie sagten: »Wir sind gewiss zu euch gesandt.«

واضرب لهم مثلا اصحب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون

Sie sagten: »Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir; der Allwohlwollende hat nichts herabgesandt; ihr lügt nur.«

قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شىء ان انتم الا تكذبون

Sie sagten: »Unser Vormund weiß, dass wir fürwahr zu euch gesandt sind; uns obliegt nur die ausdrückliche Übermittlung.«

قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلغ المبين

Sie sagten: »Wir sehen in euch ein schlechtes Vorzeichen. Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch fürwahr verbannen, und eine schmerzhafte Ahndung von uns wird euch fürwahr berühren.«

قالوا انا تطيرنا بكم لين لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم

Vielmehr seid ihr ein Volk von Übertreibern.«

بل انتم قوم مسرفون

Und ein Mann kam eilenden Schrittes vom äußersten Ende der Hauptstadt.

وجاء من اقصا المدينة رجل يسعى

Er sagte: »O mein Volk, folgt den Entsandten; folgt denen, die keinen Lohn von euch erbitten und die sich leiten lassen.

قال يقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسلكم اجرا وهم مهتدون

Und was habe ich davon, nicht dem zu gehorchen, der mich ursprünglich erschaffen hat und zu dem ihr zurückgebracht werdet?

وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون

Sollte ich außer Ihm Gottheiten nehmen? Wenn der Allwohlwollende mich mit einem Schaden treffen wollte, würde ihre Fürsprache mir nichts nützen, und sie könnten mich nicht retten.

ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون

Dann wäre ich fürwahr in offenkundiger Verirrung.

اني اذا لفي ضلل مبين

Ich, ich habe an euren Vormund geglaubt: So hört mich denn an.«

اني ءامنت بربكم فاسمعون

Es wurde gesagt: »Tritt ein in den Garten.«

قيل ادخل الجنة

Er sagte: »Wüsste mein Volk doch, wofür mein Vormund mir vergeben und mich zu den Geehrten gezählt hat!«

قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين

Und Wir sandten auf sein Volk nach ihm kein Heer vom Himmel herab; Wir hatten es nicht herabzusenden.

وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين

Es war nur ein einziger Schrei, und da sind sie erloschen.

ان كانت الا صيحة وحدة فاذا هم خمدون

Kein Gesandter kam zu ihnen, ohne dass sie ihn verspotteten.

ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون

Sehen sie nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben und dass sie nicht zu ihnen zurückkehren werden?

الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون

Und alle, ausnahmslos alle, werden allesamt vor Uns herbeigeführt werden.

وان كل لما جميع لدينا محضرون

Und ein Zeichen für sie: die tote Erde, der Wir neues Leben gegeben haben und aus der Wir Korn hervorgebracht haben, und von ihm essen sie.

وءاية لهم الارض الميتة احيينها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون

Werden sie denn nicht dankbar sein?

افلا يشكرون

Ruhm sei Dem, Der alle Paare geschaffen hat, aus dem, was die Erde wachsen lässt, aus ihnen selbst und aus dem, was sie nicht wissen.

سبحن الذي خلق الازوج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون

Und ein Zeichen für sie: die Nacht, der Wir den Tag entziehen, und da sind sie in Finsternis getaucht.

وءاية لهم اليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون

Das ist das festgesetzte Maß des Allmächtigen, des Allwissenden.

ذلك تقدير العزيز العليم

Und dem Mond, ihm haben Wir Stationen festgesetzt, bis er wieder wie ein alter, gekrümmter Palmzweig wird.

والقمر قدرنه منازل حتى عاد كالعرجون القديم

Und jedes schwimmt in einer Bahn.

وكل في فلك يسبحون

Und ein Zeichen für sie: Wir haben ihre Nachkommenschaften in das beladene Schiff getragen und ihnen etwas Gleichartiges geschaffen, worauf sie reiten.

وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir sie ertränken; kein Helfer wäre da, ihrem Schrei zu antworten, und sie würden nicht gerettet, außer durch ein Wohlwollen von Uns und einen Genuss auf Zeit.

وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتعا الى حين

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Wappnet euch vor dem, was vor euch liegt, und vor dem, was hinter euch liegt, vielleicht wird euch Wohlwollen erwiesen«,

واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون

kommt kein Zeichen von den Zeichen ihres Vormunds zu ihnen, ohne dass sie sich ihm entziehen.

وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Spendet von dem, womit Gott euch versorgt hat«, sagen die Verleugnenden zu denen, die geglaubt haben: »Sollen wir den speisen, den Gott, wenn es Ihm gefiele, Selbst speisen würde? Ihr seid nur in offenkundiger Verirrung.«

واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلل مبين

Und sie sagen: »Wann kommt dieses Versprechen, wenn ihr wahrhaftig seid?«

ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين

Sie warten nur auf einen einzigen Schrei, der sie ergreifen wird, während sie mitten im Streit sind.

ما ينظرون الا صيحة وحدة تاخذهم وهم يخصمون

Dann werden sie weder ein Testament machen noch zu den Ihren zurückkehren können.

فلا يستطيعون توصية ولا الى اهلهم يرجعون

Und es wird in das Horn gestoßen, und da strömen sie aus ihren Gräbern zu ihrem Vormund.

ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسلون

Das ist es, was der Allwohlwollende versprochen hatte, und die Entsandten hatten die Wahrheit gesagt.«

هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

Es wird nur ein einziger Schrei sein, und da werden sie, allesamt, vor Uns herbeigeführt.

ان كانت الا صيحة وحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون

Heute wird kein Selbst auch nur das Geringste an Ungerechtigkeit erleiden, und ihr werdet nur nach dem vergolten, was ihr getan habt.

فاليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون

Die Gefährten des Gartens werden heute im Vergnügen beschäftigt sein, sie und ihre Ehegatten, unter Schatten, auf prächtigen Liegen angelehnt.

ان اصحب الجنة اليوم في شغل فكهون هم وازوجهم في ظلل على الارايك متكون

Sie werden dort Köstlichkeiten haben.

لهم فيها فكهة

Ein Wort von einem wohlwollenden Vormund.

قولا من رب رحيم

»Und haltet euch heute abseits, o ihr Abgesonderten!

وامتزوا اليوم ايها المجرمون

Das ist ein gerader Weg.

هذا صرط مستقيم

Begrifft ihr denn nicht?

افلم تكونوا تعقلون

Das ist Dschahannam, die euch versprochen war. Brennt heute darin, dafür, dass ihr verleugnet habt.«

هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون

Heute versiegeln Wir ihre Münder; ihre Hände werden zu Uns sprechen, und ihre Füße werden bezeugen, was sie erwarben.

اليوم نختم على افوههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir ihre Augen auslöschen; sie würden dann versuchen, einander auf dem Weg zuvorzukommen, doch wie sollten sie klar sehen?

ولو نشاء لطمسنا على اعينهم فاستبقوا الصرط فانى يبصرون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir sie an Ort und Stelle erstarren lassen, und sie könnten weder vorwärts gehen noch zurückkehren.

ولو نشاء لمسخنهم على مكانتهم فما استطعوا مضيا ولا يرجعون

Werden sie denn nicht begreifen?

افلا يعقلون

Wir haben ihn nicht die einschmeichelnde Redekunst gelehrt; sie geziemt ihm nicht.

وما علمنه الشعر وما ينبغي له

Es ist nur eine Erinnerung und eine deutliche Lesung, damit du jeden warnst, der lebendig ist, und damit sich das Wort gegen die Verleugnenden bewahrheite.

ان هو الا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول على الكفرين

Sehen sie nicht, dass Wir ihnen aus dem, was Unsere Hände gemacht haben, Vieh geschaffen haben, dessen Eigentümer sie sind?

اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعما فهم لها ملكون

Und Wir haben es ihnen gefügig gemacht: Manche dienen ihnen als Reittier, und andere essen sie.

وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون

Werden sie denn nicht dankbar sein?

افلا يشكرون

Und sie haben sich außer Gott Gottheiten genommen, in der Hoffnung, Hilfe zu erhalten. Sie können ihnen keine Hilfe bringen, und sie werden für sie ein herbeigeführtes Heer sein.

واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون

Wir wissen gewiss, was sie geheim halten und was sie offenlegen.

انا نعلم ما يسرون وما يعلنون

Sieht der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Tropfen geschaffen haben, und da ist er ein offenkundiger Streiter?

اولم ير الانسن انا خلقنه من نطفة فاذا هو خصيم مبين

Er sagt: »Wer wird den Gebeinen neues Leben geben, wenn sie Staub sind?«

قال من يحي العظم وهي رميم

Sprich: »Der sie das erste Mal hervorgebracht hat, wird ihnen neues Leben geben; Er ist über jede Schöpfung allwissend.«

قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم

Der, Der euch aus dem grünen Baum Feuer gemacht hat, und da entzündet ihr davon.

الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون

Doch! Und Er ist der Schöpfer, der Allwissende.

بلى وهو الخلق العليم

und es ist.

فيكون

Ruhm sei also Dem, in Dessen Hand das souveräne Königtum über alle Dinge liegt, und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.

فسبحن الذي بيده ملكوت كل شىء واليه ترجعون