Maryam
A Remembrance of Benevolence
بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Kaf. Ha. Ya. ʿAyn. Ṣad.
كهيعص
Recuerdo de la benevolencia de tu Tutor hacia Su obediente Zakariya, cuando invocó a su Tutor con una invocación escondida,
ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا
dijo: «Mi Tutor, el hueso se ha fragilizado en mí, la cabeza se ha inflamado de blancura, y nunca, al invocarte, mi Tutor, he sido desdichado.
قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعايك رب شقيا
He temido por los míos después de mí, y mi mujer es estéril. Hazme pues don, de Tu parte, de un protector que herede de mí y herede del clan de Yaacoub,
واني خفت المولي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ءال يعقوب
y haz, mi Tutor, que sea grato».
واجعله رب رضيا
«¡Oh Zakariya! Te anunciamos ciertamente un muchacho: su atributo es Yahya, y no hemos hecho a nadie, antes de él, que comparta este atributo».
يزكريا انا نبشرك بغلم اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا
Dijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un muchacho, cuando mi mujer es estéril y he alcanzado, en la vejez, la extrema decrepitud?»
قال رب انى يكون لي غلم وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
Dijo: «Así será. Tu Tutor ha dicho: Esto Me es fácil, y ya te he creado antes, cuando no eras nada».
قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيا
Dijo: «Mi Tutor, asígname un signo».
قال رب اجعل لي ءاية
Dijo: «Tu signo es que no hablarás a los hombres durante tres noches enteras».
قال ءايتك الا تكلم الناس ثلث ليال سويا
Salió entonces hacia su pueblo, desde el oratorio, y les hizo señas: «Glorificad por la mañana y por la tarde».
فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا
«¡Oh Yahya! Toma la Escritura con fuerza».
ييحيى خذ الكتب بقوة
Y le dimos el juicio, siendo niño,
وءاتينه الحكم صبيا
así como una ternura venida de Nosotros, y una pureza;
وحنانا من لدنا وزكوة
y se precavía.
وكان تقيا
Virtuoso hacia sus progenitores, no era ni tiránico ni desobediente.
وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصيا
Y paz sobre él el día en que nació, el día en que morirá, y el día en que será suscitado vivo.
وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا
Y menciona, en la Escritura, a Maryam, cuando se retiró de los suyos a un lugar hacia el oriente y tomó, apartada de ellos, un velo.
واذكر في الكتب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا
Le enviamos entonces Nuestro Influjo, que se presentó a ella bajo la forma de un humano perfecto.
فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا
Dijo: «¡Me pongo ciertamente bajo la égida del Todo-Benevolente contra ti! Si te precaves…»
قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا
Dijo: «No soy sino el mensajero de tu Tutor, para que Él te haga don de un muchacho puro».
قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلما زكيا
Dijo: «¿Cómo tendría un muchacho, cuando ningún humano me ha tocado y no he sido impúdica?»
قالت انى يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا
Dijo: «Así será. Tu Tutor ha dicho: Esto Me es fácil.
قال كذلك قال ربك هو على هين
Y haremos de él un signo para los hombres y una benevolencia venida de Nosotros.
ولنجعله ءاية للناس ورحمة منا
Es un asunto ya decretado».
وكان امرا مقضيا
Lo llevó, luego se retiró con él a un lugar apartado.
فحملته فانتبذت به مكانا قصيا
Los dolores del parto la empujaron hacia el tronco de la palmera. Dijo: «¡Ah, si tan solo hubiera muerto antes de esto, y hubiera sido cosa olvidada, para siempre olvidada!»
فاجاءها المخاض الى جذع النخلة قالت يليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا
La llamó entonces desde debajo de ella: «¡No te aflijas! Tu Tutor ha colocado bajo ti un lecho.
فنادىها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا
Y sacude hacia ti el tronco de la palmera: hará desprenderse sobre ti dátiles frescos, maduros en su punto.
وهزي اليك بجذع النخلة تسقط عليك رطبا جنيا
Come pues, bebe, y que tu mirada encuentre el reposo.
فكلي واشربي وقري عينا
Si ves pues a alguien entre los humanos, di: «He hecho voto al Todo-Benevolente de una abstención; no hablaré pues hoy con ningún humano».
فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا
Vino entonces con él hacia su pueblo, llevándolo.
فاتت به قومها تحمله
Dijeron: «¡Oh Maryam! ¡has llegado a algo monstruoso!
قالوا يمريم لقد جيت شيا فريا
¡Oh hermana de Harun! Tu padre no era un hombre malvado, ni tu madre una mujer impúdica».
ياخت هرون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا
Lo señaló entonces con un gesto.
فاشارت اليه
Dijeron: «¿Cómo hablaríamos a un niño en la cuna?»
قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
El niño dijo: «Soy ciertamente el obediente de Dios. Me ha dado la Escritura y me ha hecho informador; me ha hecho bendito dondequiera que esté, y me ha recomendado el Contacto y la liberalidad pura mientras viva, así como la virtud hacia mi madre,
قال اني عبد الله ءاتىني الكتب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصني بالصلوة والزكوة ما دمت حيا وبرا بولدتي
No me ha hecho ni tiránico ni desdichado.
ولم يجعلني جبارا شقيا
Y paz sobre mí el día en que nací, el día en que moriré, y el día en que seré suscitado vivo».
والسلم على يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا
Tal es Issa, hijo de Maryam —
ذلك عيسى ابن مريم
dicho de verdad, respecto al cual entran en controversia.
قول الحق الذي فيه يمترون
No conviene a Dios atribuirSe un vástago.
ما كان لله ان يتخذ من ولد
¡Gloria a Él!
سبحنه
Cuando decreta una cosa, no hace sino decirle: «Sé»,
اذا قضى امرا فانما يقول له كن
y es.
فيكون
Dios es ciertamente mi Tutor y vuestro Tutor: obedecedLe pues.
وان الله ربي وربكم فاعبدوه
He ahí un camino rectilíneo.
هذا صرط مستقيم
Pero los partidos divergieron entre ellos.
فاختلف الاحزاب من بينهم
¡Ay pues de quienes reniegan, cuando sean testigos de un día inmenso!
فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم
¡Cuán bien oirán y cuán claro verán, el día en que vengan a Nosotros!
اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا
Pero los injustos, hoy, están en un extravío manifiesto.
لكن الظلمون اليوم في ضلل مبين
Adviérteles del Día de la Desolación, cuando el asunto sea zanjado, mientras están en la insensibilidad y no creen.
وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يومنون
Somos Nosotros quienes heredaremos la tierra y a quienes en ella se encuentran,
انا نحن نرث الارض ومن عليها
y es hacia Nosotros que serán retornados.
والينا يرجعون
Y menciona, en la Escritura, a Ibrahim: era un hombre veraz, un informador, cuando dijo a su padre: «¡Oh padre mío! ¿por qué obedeces a lo que ni oye ni ve claro, y no te sirve de nada?
واذكر في الكتب ابرهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيا
¡Oh padre mío! Me ha llegado ciertamente del saber lo que no te ha llegado a ti; sígueme pues, te guiaré por un camino bien llano.
يابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صرطا سويا
¡Oh padre mío! No obedezcas al Desviador:
يابت لا تعبد الشيطن
el Desviador es desobediente hacia el Todo-Benevolente.
ان الشيطن كان للرحمن عصيا
¡Oh padre mío! Temo que un castigo del Todo-Benevolente te toque, y que te conviertas en un aliado del Desviador».
يابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطن وليا
Su padre dijo: «¿Te desapegas de mis divinidades, oh Ibrahim?
قال اراغب انت عن ءالهتي
¡Si no cesas, te desterraré! Aléjate de mí por mucho tiempo».
يابرهيم لين لم تنته لارجمنك واهجرني مليا
Ibrahim dijo: «Paz sobre ti. Pediré para ti el perdón de mi Tutor: siempre ha sido solícito hacia mí. Me separo de vosotros y de lo que invocáis aparte de Dios, e invoco a mi Tutor; puede que no sea, al invocarLe, desdichado».
قال سلم عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسى الا اكون بدعاء ربي شقيا
Cuando se hubo separado de ellos y de lo que obedecían aparte de Dios, le hicimos don de Ishaq y de Yaacoub,
فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحق ويعقوب
y de cada uno hicimos un informador.
وكلا جعلنا نبيا
Les hicimos don de Nuestra benevolencia, y les aseguramos una lengua de veracidad, eminente.
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا
Y menciona, en la Escritura, a Moussa: se reservaba exclusivamente para Dios, y era un mensajero, un informador.
واذكر في الكتب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا
Lo llamamos desde el flanco derecho del Monte, y lo acercamos en aparte.
وندينه من جانب الطور الايمن وقربنه نجيا
Y le hicimos don, por Nuestra benevolencia, de su hermano Harun, informador.
ووهبنا له من رحمتنا اخاه هرون نبيا
Y menciona, en la Escritura, a Ismail: era veraz en su promesa, y era un mensajero, un informador. Ordenaba a los suyos el Contacto y la liberalidad pura,
واذكر في الكتب اسمعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلوة والزكوة
y era, junto a su Tutor, grato.
وكان عند ربه مرضيا
Y menciona, en la Escritura, a Idris: era un hombre veraz, un informador.
واذكر في الكتب ادريس انه كان صديقا نبيا
Y lo elevamos a un rango eminente.
ورفعنه مكانا عليا
He ahí a quienes Dios ha colmado de beneficios entre los informadores: de la descendencia de Adam, de aquellos a quienes llevamos con Nuh, de la descendencia de Ibrahim y de Israel, y entre aquellos a quienes hemos guiado y elegido.
اوليك الذين انعم الله عليهم من النبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابرهيم واسرءيل وممن هدينا واجتبينا
Cuando los signos del Todo-Benevolente les eran recitados, caían prosternados, llorando.
اذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا وبكيا
Luego les sucedió una generación que dejó desvanecerse el Contacto y siguió los deseos: encontrarán pues la errancia — salvo quien se arrepiente, cree y realiza una obra sana; esos entrarán en el Jardín y no sufrirán injusticia alguna: los Jardines perdurables que el Todo-Benevolente ha prometido a Sus obedientes, en lo que escapa a su presencia.
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوت فسوف يلقون غيا الا من تاب وءامن وعمل صلحا فاوليك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيا جنت عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب
Su promesa está ciertamente destinada a cumplirse.
انه كان وعده ماتيا
No oirán ahí ninguna futilidad,
لا يسمعون فيها لغوا
solo: «¡Paz!»
الا سلما
Y tendrán ahí su sustento, por la mañana y por la tarde.
ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا
Tal es el Jardín del que haremos heredar, entre Nuestros obedientes, a quien se precavía.
تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا
«No descendemos sino por la orden de tu Tutor.
وما نتنزل الا بامر ربك
A Él pertenece lo que está delante de nosotros, lo que está detrás de nosotros, y lo que está entre ambos.
له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك
Y tu Tutor no es en absoluto olvidadizo».
وما كان ربك نسيا
El Tutor de los cielos, de la tierra y de lo que hay entre ellos: obedéceLe pues, y sé constante en Su obediencia.
رب السموت والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبدته
¿Le conoces a alguien que comparta Su atributo?
هل تعلم له سميا
Y el ser humano dice: «Una vez muerto, ¿seré verdaderamente sacado vivo?»
ويقول الانسن اءذا ما مت لسوف اخرج حيا
¿No se recuerda el ser humano de que lo hemos creado antes, cuando no era nada?
اولا يذكر الانسن انا خلقنه من قبل ولم يك شيا
Por tu Tutor, los reuniremos sin duda, así como a los Desviadores; luego los traeremos sin duda alrededor de Jahannam, de rodillas.
فوربك لنحشرنهم والشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا
Luego arrancaremos, de cada facción, a quienes eran los más insolentes hacia el Todo-Benevolente.
ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا
Luego somos Nosotros quienes conocemos mejor quién, entre ellos, merece más arder ahí.
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا
Nadie entre vosotros que no llegue a ella: esto es, para tu Tutor, una sentencia irrevocable.
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا
Luego salvaremos a quienes se han precavido, y abandonaremos ahí a los injustos, de rodillas.
ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثيا
Y cuando Nuestros signos claros les son recitados, quienes reniegan dicen a quienes creen: «¿Cuál de las dos fracciones tiene la mejor posición y el más bello círculo?»
واذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال الذين كفروا للذين ءامنوا اى الفريقين خير مقاما واحسن نديا
¡Cuántas generaciones, antes de ellos, hemos aniquilado, más bellas en bienes y en porte!
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثثا ورءيا
Di: «Quien está en el extravío, que el Todo-Benevolente le prolongue largamente el plazo»,
قل من كان في الضللة فليمدد له الرحمن مدا
hasta que, viendo lo que se les promete — sea el castigo, sea la Hora —, sepan quién tiene el peor lugar y es más débil en ejército.
حتى اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا
Y Dios acrecienta en guía a quienes se han dejado guiar.
ويزيد الله الذين اهتدوا هدى
Y las obras perennes y sanas son, junto a tu Tutor, mejores en contrapartida y mejores en lo que rinden.
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير مردا
¿Has visto a quien ha renegado de Nuestros signos y ha dicho: «Se me darán ciertamente bienes e hijos»? ¿Ha desentrañado lo que escapa a los sentidos, o ha tomado un pacto junto al Todo-Benevolente? ¡En absoluto!
افرءيت الذي كفر بايتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا
Inscribiremos lo que dice y prolongaremos para él el castigo, largamente.
سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا
Heredaremos lo que dice, y vendrá a Nosotros, solo.
ونرثه ما يقول وياتينا فردا
Han tomado, aparte de Dios, divinidades, para que les sean una potencia. ¡En absoluto!
واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلا
Renegarán de su obediencia y se alzarán contra ellos.
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا
¿No has visto que hemos soltado a los Desviadores sobre quienes reniegan, que los atizan sin descanso?
الم تر انا ارسلنا الشيطين على الكفرين توزهم ازا
No te apresures pues contra ellos:
فلا تعجل عليهم
solo contamos para ellos, uno por uno.
انما نعد لهم عدا
El día en que reunamos a quienes se han precavido hacia el Todo-Benevolente, en delegación, y en que empujemos a los escindidos hacia Jahannam, para que lleguen allí.
يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا
No poseerán ninguna intercesión, salvo quien haya tomado un pacto junto al Todo-Benevolente.
لا يملكون الشفعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا
Y dijeron: «El Todo-Benevolente Se ha atribuido un vástago».
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
¡Habéis proferido ahí algo enorme! Poco falta para que los cielos se hiendan, que la tierra se desgarre y que las montañas caigan en escombros — porque han atribuido un vástago al Todo-Benevolente.
لقد جيتم شيا ادا تكاد السموت يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا
No conviene al Todo-Benevolente atribuirSe un vástago.
وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
No hay nadie, en los cielos y en la tierra, que no venga al Todo-Benevolente siendo obediente.
ان كل من في السموت والارض الا ءاتي الرحمن عبدا
Los ha enumerado y contado, uno por uno.
لقد احصىهم وعدهم عدا
Y cada uno de ellos vendrá a Él, en el Día de la Comparecencia, solo.
وكلهم ءاتيه يوم القيمة فردا
A quienes han creído y realizado las obras sanas, el Todo-Benevolente les concederá ciertamente afecto.
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت سيجعل لهم الرحمن ودا
No la hemos hecho fácil en tu lengua sino para que anuncies con ella la buena nueva a quienes se precaven y adviertas con ella a un pueblo encarnizado.
فانما يسرنه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا
¡Cuántas generaciones, antes de ellos, hemos aniquilado! ¿Percibes a uno solo de ellos, u oyes el menor murmullo de ellos?
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا