Al-An'am
The Guardian of Every Thing
بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Alabanza a Dios, que ha creado los cielos y la tierra, y ha hecho las tinieblas y la luz; sin embargo quienes reniegan colocan iguales a su Tutor.
الحمد لله الذي خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
Es Él quien os ha creado de arcilla, luego ha decretado un término —
هو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلا
y un término designado, junto a Él.
واجل مسمى عنده
Sin embargo aún entráis en controversia.
ثم انتم تمترون
Y Él es Dios,
وهو الله
en los cielos y en la tierra; conoce vuestro secreto y lo que decís en voz alta, y sabe lo que adquirís.
في السموت وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون
Ningún signo, entre los signos de su Tutor, les llega sin que se aparten de él.
وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين
Han desmentido pues la verdad, cuando les llegó;
فقد كذبوا بالحق لما جاءهم
las informaciones de aquello de lo que se burlaban les llegarán pronto.
فسوف ياتيهم انبوا ما كانوا به يستهزءون
¿No ven cuántas generaciones hemos aniquilado, antes de ellos, que habíamos establecido en la tierra como no os hemos establecido a vosotros,
الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في الارض ما لم نمكن لكم
y a quienes hemos enviado el cielo a raudales,
وارسلنا السماء عليهم مدرارا
y hemos hecho correr los ríos bajo ellos; luego los hemos aniquilado por sus agravios,
وجعلنا الانهر تجري من تحتهم فاهلكنهم بذنوبهم
y hemos hecho nacer, después de ellos, otra generación.
وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين
Y si hubiéramos hecho descender sobre ti una escritura en un pergamino, y la hubieran tocado con sus manos, quienes reniegan habrían dicho ciertamente: «Esto no es sino una ilusión manifiesta».
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين
Y dicen: «¿Por qué no se ha hecho descender sobre él un Agente?»
وقالوا لولا انزل عليه ملك
Y si hubiéramos hecho descender un Agente, el asunto ya habría sido zanjado, y no se les concedería ningún plazo.
ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون
Y si hubiéramos hecho de él un Agente, lo habríamos hecho un hombre, y habríamos enredado para ellos lo que ellos mismos enredan.
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون
Ciertamente se burlaron de mensajeros antes de ti; entonces aquello de lo que se burlaban envolvió a quienes de ellos se mofaban.
ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون
Di: «Recorred la tierra, luego mirad cuál fue el final de quienes desmentían».
قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عقبة المكذبين
Di: «¿A quién pertenece lo que hay en los cielos y en la tierra?» Di: «A Dios.
قل لمن ما في السموت والارض قل لله
Se ha prescrito a Sí mismo la benevolencia.
كتب على نفسه الرحمة
Os congregará ciertamente en el Día de la Comparecencia, del que no cabe duda.
ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه
Quienes hayan causado la pérdida de su Sí-mismo, he ahí a quienes no creen».
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
A Él pertenece lo que reposa en la noche y el día;
وله ما سكن في اليل والنهار
y Él es el Oyente, el Omnisciente.
وهو السميع العليم
Di: «¿Tomaría yo un protector distinto de Dios, el Origen de los cielos y de la tierra,
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموت والارض
Es Él quien alimenta y no es alimentado».
وهو يطعم ولا يطعم
Di: «Se me ha ordenado ser el primero de quienes son íntegros hacia Dios»,
قل اني امرت ان اكون اول من اسلم
y no seas nunca del número de quienes asocian.
ولا تكونن من المشركين
Di: «Temo ciertamente, si desobedezco a mi Tutor, el castigo de un día inmenso».
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
A quien de ello se le aparte, ese día, Él le habrá hecho benevolencia,
من يصرف عنه يوميذ فقد رحمه
y he ahí el triunfo manifiesto.
وذلك الفوز المبين
Y si Dios te toca con un daño, nadie puede apartarlo sino Él;
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو
y si te toca con un bien, Él es capaz de toda cosa.
وان يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير
Domina por encima de Sus obedientes,
وهو القاهر فوق عباده
y Él es el Sabio, el Conocedor íntimo.
وهو الحكيم الخبير
Di: «¿Cuál cosa es la más grande en testimonio?» Di: «Dios,
قل اى شىء اكبر شهدة قل الله
testigo entre yo y vosotros.
شهيد بيني وبينكم
Y esta Lectura me ha sido revelada para que os advierta con ella, así como a quien ella alcance.
واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ
¿Testificáis verdaderamente que hay, junto a Dios, otras divinidades?» Di: «Yo no testifico».
اينكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخرى قل لا اشهد
Di: «No es sino una divinidad única,
قل انما هو اله وحد
y soy ciertamente libre de lo que asociáis».
وانني بريء مما تشركون
Aquellos a quienes hemos dado la Escritura lo reconocen como reconocen a sus propios hijos;
الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم
quienes hayan causado la pérdida de su Sí-mismo, he ahí a quienes no creen.
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, o desmiente Sus signos?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايته
Los injustos ciertamente no tienen éxito.
انه لا يفلح الظلمون
Y el día en que los reunamos a todos, luego digamos a quienes han asociado: «¿Dónde están vuestros asociados, que pretendíais?»
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاوكم الذين كنتم تزعمون
Luego su única prueba habrá sido decir: «Por Dios, nuestro Tutor, no éramos de quienes asocian».
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
¡Mira cómo mienten contra sí mismos! Y lo que inventaban se habrá extraviado lejos de ellos.
انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
Y entre ellos, hay quien te presta oído,
ومنهم من يستمع اليك
pero hemos puesto sobre sus núcleos envolturas, para que no lo comprendan, y en sus oídos una sordera.
وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا
Y aunque vieran todo signo, no creerían en él,
وان يروا كل ءاية لا يومنوا بها
hasta el punto de que, cuando vienen a ti para debatir, quienes reniegan dicen: «Esto no son sino leyendas de los antiguos».
حتى اذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اسطير الاولين
Y lo prohíben, y se apartan de ello;
وهم ينهون عنه وينون عنه
y no aniquilan sino a sí mismos, sin sentirlo.
وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون
Y si vieras, cuando sean detenidos ante el Fuego, y digan: «¡Ah, si tan solo fuéramos devueltos,
ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يليتنا نرد
y no desmintiéramos más los signos de nuestro Tutor, y fuéramos del número de los creyentes!»
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من المومنين
¡No! Lo que escondían antes se les ha aparecido.
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل
Y si fueran devueltos, volverían ciertamente a lo que les estaba prohibido,
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه
pues son sin duda mentirosos.
وانهم لكذبون
Y dicen: «No hay más que nuestra vida de aquí abajo, y no seremos suscitados».
وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين
Y si vieras, ¡cuando sean detenidos ante su Tutor! Dirá: «¿No es esto la verdad?»
ولو ترى اذ وقفوا على ربهم قال اليس هذا بالحق
Dirán: «¡Sí, por nuestro Tutor!»
قالوا بلى وربنا
Dirá: «Gustad pues el castigo, por haber renegado».
قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
Son ciertamente perdedores, quienes han desmentido el encuentro con Dios, hasta el punto de que, cuando la Hora les llega de improviso, dicen: «¡Qué desolación para nosotros, por lo que hemos descuidado en ella!» Llevarán sus fardos sobre su espalda.
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم
¡Cuán malo es el fardo que cargan!
الا ساء ما يزرون
La vida de aquí abajo no es sino juego y distracción;
وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو
y la morada postrera es ciertamente mejor para quienes se precaven.
وللدار الءاخرة خير للذين يتقون
¿No razonáis pues?
افلا تعقلون
Sabremos ciertamente que lo que dicen te aflige sin duda;
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون
pero no es a ti a quien desmienten,
فانهم لا يكذبونك
sino que son los signos de Dios que los injustos niegan obstinadamente.
ولكن الظلمين بايت الله يجحدون
Ciertamente mensajeros fueron desmentidos antes de ti; desmentidos e importunados, tuvieron paciencia hasta que Nuestro socorro les llegó.
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتىهم نصرنا
Nadie puede cambiar las palabras de Dios.
ولا مبدل لكلمت الله
Ciertamente ya te ha llegado una parte de la información de los enviados.
ولقد جاءك من نباي المرسلين
Y si su apartamiento te pesa, entonces, si tienes la capacidad, busca un túnel en la tierra, o una escalera en el cielo, para traerles un signo.
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية
Si a Dios le hubiera placido, los habría congregado en la guía;
ولو شاء الله لجمعهم على الهدى
no seas pues nunca del número de los ignorantes.
فلا تكونن من الجهلين
Solo responden quienes oyen.
انما يستجيب الذين يسمعون
En cuanto a los muertos, Dios los suscitará,
والموتى يبعثهم الله
luego es hacia Él que serán retornados.
ثم اليه يرجعون
Y dicen: «¿Por qué no se ha hecho descender sobre él un signo de su Tutor?»
وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه
Di: «Dios es ciertamente capaz de hacer descender un signo»,
قل ان الله قادر على ان ينزل ءاية
pero la mayoría de ellos no saben.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
No hay ningún ser viviente en la tierra, ni pájaro que vuela con sus dos alas, que no forme comunidades semejantes a vosotros.
وما من دابة في الارض ولا طير يطير بجناحيه الا امم امثالكم
No hemos descuidado nada del Código.
ما فرطنا في الكتب من شىء
Luego es hacia su Tutor que serán reunidos.
ثم الى ربهم يحشرون
Y quienes han desmentido Nuestros signos son sordos y mudos, en las tinieblas.
والذين كذبوا بايتنا صم وبكم في الظلمت
A quien a Dios le place extraviar, lo extravía;
من يشا الله يضلله
y a quien Le place, lo pone sobre un camino rectilíneo.
ومن يشا يجعله على صرط مستقيم
Di: «¿Veis? Si el castigo de Dios os viniera, o si la Hora os viniera, ¿invocaríais a otro que Dios, si sois veraces?»
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صدقين
En realidad, es a Él a quien invocaríais; Él apartaría entonces, si Le placiera, aquello por lo que Le invocabais, y olvidaríais lo que asociáis.
بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون
Ciertamente hemos enviado a comunidades antes de ti, y las hemos atrapado con la adversidad y el perjuicio, quizás suplicaran.
ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذنهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون
¿Por qué no suplicaron, cuando Nuestro rigor les llegó?
فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا
Pero sus núcleos se endurecieron, y el Desviador les embelleció lo que hacían.
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون
Luego, cuando olvidaron aquello de lo que se les había hecho recordar, abrimos sobre ellos las puertas de toda cosa,
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابوب كل شىء
hasta el punto de que, cuando se regocijaban de lo que se les había dado, los atrapamos de improviso, y ahí quedaron desesperados.
حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذنهم بغتة فاذا هم مبلسون
Así fue cortado hasta el último vestigio del pueblo que había sido injusto.
فقطع دابر القوم الذين ظلموا
Y alabanza a Dios, Tutor de todos los seres.
والحمد لله رب العلمين
Di: «¿Veis? Si Dios tomara vuestro oído y vuestras miradas, y sellara vuestros núcleos, ¿qué divinidad, aparte de Dios, os los devolvería?»
قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم وختم على قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به
Mira cómo diversificamos los signos, y sin embargo los rehúyen.
انظر كيف نصرف الءايت ثم هم يصدفون
Di: «¿Veis? Si el castigo de Dios os viniera, de improviso o abiertamente, quién sería aniquilado, sino el pueblo injusto?»
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظلمون
No enviamos a los enviados sino como anunciadores y amonestadores.
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
Quien cree y se sanea, ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos.
فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Y quienes han desmentido Nuestros signos, el castigo los tocará, por haber traspasado los límites.
والذين كذبوا بايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
Di: «No os digo que tengo las reservas de Dios, ni que conozco lo que escapa a los sentidos, ni os digo que soy un Agente;
قل لا اقول لكم عندي خزاين الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك
no hago sino seguir lo que me es revelado».
ان اتبع الا ما يوحى الى
Di: «¿Son iguales el ciego y el clarividente?»
قل هل يستوي الاعمى والبصير
¿No reflexionáis pues?
افلا تتفكرون
Y adviérteles con ella a quienes temen ser reunidos hacia su Tutor — no tienen, aparte de Él, ni protector ni intercesor — quizás se precavan.
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون
Y no eches a quienes invocan a su Tutor, mañana y tarde, queriendo Su dirección. No te incumbe nada de su cuenta, y no te incumbe nada de tu cuenta hacia ellos, para que los eches y seas entonces del número de los injustos.
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظلمين
Y así hemos puesto a prueba a unos por otros, para que digan: «¿Son estos a quienes Dios ha agraciado entre nosotros?»
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولاء من الله عليهم من بيننا
¿No conoce Dios mejor a quienes son agradecidos?
اليس الله باعلم بالشكرين
Y cuando vengan a ti quienes creen en Nuestros signos, di: «Paz sobre vosotros.
واذا جاءك الذين يومنون بايتنا فقل سلم عليكم
Vuestro Tutor Se ha prescrito a Sí mismo la benevolencia: quien de vosotros comete un mal por ignorancia, y luego se arrepiente después de esto y se sanea — Él es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم
Así detallamos los signos, para que la vía de los escindidos aparezca claramente.
وكذلك نفصل الءايت ولتستبين سبيل المجرمين
Di: «Se me ha ciertamente prohibido obedecer a quienes invocáis aparte de Dios».
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله
Di: «No sigo vuestras emociones;
قل لا اتبع اهواءكم
estaría entonces extraviado, y no sería del número de los que se dejan guiar».
قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
Di: «Me apoyo ciertamente en una prueba clara de mi Tutor, y la habéis desmentido.
قل اني على بينة من ربي وكذبتم به
No tengo lo que buscáis apresurar.
ما عندي ما تستعجلون به
El juicio no pertenece sino a Dios.
ان الحكم الا لله
Relata la verdad,
يقص الحق
y Él es el mejor de quienes separan».
وهو خير الفصلين
Di: «Si tuviera lo que buscáis apresurar, el asunto ya habría sido zanjado entre yo y vosotros».
قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم
Dios conoce mejor a los injustos.
والله اعلم بالظلمين
Tiene las llaves de lo que escapa a los sentidos: nadie las conoce, salvo Él.
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو
Y sabe lo que hay en la tierra firme y en el mar.
ويعلم ما في البر والبحر
Ninguna hoja se desprende sin que Él lo sepa; ningún grano, en las tinieblas de la tierra, nada húmedo ni seco, que no esté en un registro explícito.
وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمت الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين
Es Él quien os guarda fielmente, de noche, y sabe lo que habéis perpetrado de día, luego os suscita en él, para que se concluya un término designado;
وهو الذي يتوفىكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى
luego es hacia Él que será vuestro retorno, y Él os informará de lo que hacíais.
ثم اليه مرجعكم ثم ينبيكم بما كنتم تعملون
Domina por encima de Sus obedientes,
وهو القاهر فوق عباده
y envía sobre vosotros preservadores,
ويرسل عليكم حفظة
hasta el punto de que, cuando la muerte llega a uno de vosotros, Nuestros enviados lo guardan fielmente, sin descuido.
حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون
Luego son devueltos hacia Dios, su verdadero Garante más cercano.
ثم ردوا الى الله مولىهم الحق
¿No es a Él a quien pertenece el juicio?
الا له الحكم
Él es el más rápido de quienes llevan las cuentas.
وهو اسرع الحسبين
Di: «¿Quién os salva de las tinieblas de la tierra firme y del mar?» — Le invocáis suplicando y a escondidas: «Si nos salvas de esto, seremos ciertamente del número de los agradecidos».
قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لين انجىنا من هذه لنكونن من الشكرين
Di: «Dios os salva de ello, así como de toda tribulación; sin embargo, asociáis».
قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون
Di: «Él es capaz de suscitar sobre vosotros un castigo, desde arriba o desde bajo vuestros pies, o de enredaros en facciones, y de hacer gustar a unos la violencia de los otros».
قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
Mira cómo diversificamos los signos, quizás comprendan.
انظر كيف نصرف الءايت لعلهم يفقهون
Pero tu pueblo la ha desmentido, siendo ella la verdad.
وكذب به قومك وهو الحق
Di: «No soy para vosotros un mandatario.
قل لست عليكم بوكيل
Cada información tiene su lugar estable,
لكل نبا مستقر
y sabréis pronto».
وسوف تعلمون
Y cuando veas a quienes se zambullen en Nuestros signos, apártate de ellos, hasta que se zambullan en otro discurso.
واذا رايت الذين يخوضون في ءايتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
Y si el Desviador te hace olvidar, no te quedes sentado, después de este recuerdo, con el pueblo injusto.
واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظلمين
Y nada de su cuenta incumbe a quienes se precaven,
وما على الذين يتقون من حسابهم من شىء
salvo un recuerdo, quizás se precavan.
ولكن ذكرى لعلهم يتقون
Y abandona a quienes han tomado su Ley por distracción y juego, y a quienes la vida de aquí abajo ha embaucado.
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا
Y recuerda con ella, no sea que un Sí-mismo sea entregado por lo que ha adquirido, sin tener, aparte de Dios, ni protector ni intercesor;
وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع
y aunque ofreciera toda compensación, no sería tomada de él.
وان تعدل كل عدل لا يوخذ منها
He ahí a quienes habrán sido entregados por lo que han adquirido; tendrán una bebida de agua hirviendo y un castigo doloroso, por haber renegado.
اوليك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون
Di: «¿Invocaríamos, aparte de Dios, lo que no nos aprovecha ni nos daña, y seríamos devueltos sobre nuestros talones después de que Dios nos ha guiado, como aquel a quien los Desviadores han atraído en la tierra, aturdido,
قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على اعقابنا بعد اذ هدىنا الله كالذي استهوته الشيطين في الارض حيران
mientras tiene compañeros que lo llaman hacia la guía: “Ven a nosotros”?»
له اصحب يدعونه الى الهدى ايتنا
Di: «La guía de Dios, esa es la guía; y se nos ha ordenado ser íntegros hacia el Tutor de todos los seres, y mantener el Contacto, y precavernos hacia Él».
قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العلمين وان اقيموا الصلوة واتقوه
Y es hacia Él que seréis reunidos.
وهو الذي اليه تحشرون
Es Él quien ha creado los cielos y la tierra en toda verdad,
وهو الذي خلق السموت والارض بالحق
y el día en que dice: «Sé»,
ويوم يقول كن
esto es.
فيكون
Su dicho es la verdad,
قوله الحق
y a Él pertenece la realeza,
وله الملك
el día en que se soplará en la Trompeta.
يوم ينفخ في الصور
Quien sabe lo que escapa a los sentidos y lo que es atestiguado,
علم الغيب والشهدة
Él es el Sabio, el Conocedor íntimo.
وهو الحكيم الخبير
Y cuando Ibrahim dijo a su padre Azar: «¿Tomas ídolos por divinidades?
واذ قال ابرهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة
Ciertamente te veo, a ti y a tu pueblo, en un extravío manifiesto».
اني ارىك وقومك في ضلل مبين
Así mostrábamos a Ibrahim la realeza soberana de los cielos y de la tierra, para que fuera del número de quienes poseen la certeza.
وكذلك نري ابرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنين
Cuando la noche se cernió sobre él, vio un astro; dijo: «He aquí mi tutor»;
فلما جن عليه اليل رءا كوكبا قال هذا ربي
pero cuando desapareció, dijo: «No amo a los que desaparecen».
فلما افل قال لا احب الءافلين
Luego, cuando vio salir la luna, dijo: «He aquí mi tutor»;
فلما رءا القمر بازغا قال هذا ربي
pero cuando desapareció, dijo: «Si mi Tutor no me guía, seré ciertamente del pueblo extraviado».
فلما افل قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين
Luego, cuando vio salir el sol, dijo: «He aquí mi tutor, este es más grande»;
فلما رءا الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر
pero cuando desapareció, dijo: «¡Oh pueblo mío! Soy ciertamente libre de lo que asociáis.
فلما افلت قال يقوم اني بريء مما تشركون
He orientado mi dirección hacia Quien ha creado originalmente los cielos y la tierra, enteramente vuelto hacia Él,
اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا
y no soy del número de quienes asocian».
وما انا من المشركين
Y su pueblo disputó con él.
وحاجه قومه
Dijo: «¿Disputáis conmigo sobre Dios, cuando Él me ha guiado?
قال اتحجوني في الله وقد هدىن
Y no temo lo que Le asociáis, a menos que a mi Tutor le plazca que algo me suceda.
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيا
Mi Tutor abarca toda cosa con Su saber.
وسع ربي كل شىء علما
¿No recordáis pues?
افلا تتذكرون
¿Y cómo temería lo que asociáis,
وكيف اخاف ما اشركتم
cuando vosotros no teméis haber asociado a Dios aquello de lo que Él no ha hecho descender sobre vosotros ninguna autoridad?
ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا
¿Cuál pues de las dos fracciones es más digna de seguridad, si sabéis?»
فاى الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون
Quienes han creído y no han enmascarado su fe con ninguna injusticia — he ahí a quienes tienen la seguridad, y se dejan guiar.
الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمنهم بظلم اوليك لهم الامن وهم مهتدون
He ahí Nuestro argumento, que dimos a Ibrahim contra su pueblo.
وتلك حجتنا ءاتينها ابرهيم على قومه
Elevamos en grados a quien Nos place.
نرفع درجت من نشاء
Tu Tutor es ciertamente Sabio, Omnisciente.
ان ربك حكيم عليم
Y le hicimos don de Ishaq y de Yaacoub;
ووهبنا له اسحق ويعقوب
a ambos los hemos guiado.
كلا هدينا
Y a Nuh, lo habíamos guiado antes;
ونوحا هدينا من قبل
y entre su descendencia, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa y Harun.
ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسى وهرون
Así retribuimos a quienes hacen el bien.
وكذلك نجزي المحسنين
Y Zakariya, Yahya, Issa e Ilyas —
وزكريا ويحيى وعيسى والياس
todos son del número de los que son sanos.
كل من الصلحين
Y Ismail, Al-Yasa', Yunus y Lut —
واسمعيل واليسع ويونس ولوطا
y a todos, los hemos favorecido por encima de todos los seres.
وكلا فضلنا على العلمين
Y entre sus ancestros, sus descendencias y sus hermanos —
ومن ءابايهم وذريتهم واخونهم
los hemos elegido, y los hemos guiado hacia un camino rectilíneo.
واجتبينهم وهدينهم الى صرط مستقيم
He ahí la guía de Dios, por la cual Él guía a quien Le place entre Sus obedientes.
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده
Y si hubieran asociado, lo que hacían se habría derrumbado para ellos.
ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
He ahí a quienes hemos dado la Escritura, el juicio y la misión de informar.
اوليك الذين ءاتينهم الكتب والحكم والنبوة
Si estos la reniegan, ya la hemos confiado a un pueblo que no es renegador de ella.
فان يكفر بها هولاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين
He ahí a quienes Dios ha guiado; modélate pues según su guía.
اوليك الذين هدى الله فبهدىهم اقتده
Di: «No os pido, por ello, ninguna recompensa.
قل لا اسلكم عليه اجرا
No es sino un recuerdo para todos los seres».
ان هو الا ذكرى للعلمين
No han medido a Dios en Su justa medida, cuando dijeron: «Dios no ha hecho descender nada sobre un humano».
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شىء
Di: «¿Quién hizo descender la Escritura que trajo Moussa, luz y guía para los hombres,
قل من انزل الكتب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس
que ponéis en pergaminos, haciendo aparecer algunas y escondiendo muchas —
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا
y se os enseñó lo que no sabíais, ni vosotros ni vuestros ancestros?» Di: «Dios»;
وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا ءاباوكم قل الله
luego abandónalos a sus vanos discursos, donde juegan.
ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
Y he aquí una Escritura que hemos hecho descender, bendita, confirmando lo que la precede, para que adviertas a la metrópoli de las ciudades y a quienes la rodean.
وهذا كتب انزلنه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولها
Quienes creen en la vida postrera creen en ella, y preservan constantemente su Contacto.
والذين يومنون بالءاخرة يومنون به وهم على صلاتهم يحافظون
¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, o dice: «Se me ha revelado», cuando nada le ha sido revelado, y quien dice: «Haré descender el semejante de lo que Dios ha hecho descender»?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الى ولم يوح اليه شىء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله
Y si vieras, cuando los injustos están en las agonías de la muerte, y los Agentes extienden las manos: «Sacad vuestro Sí-mismo.
ولو ترى اذ الظلمون في غمرت الموت والمليكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم
Hoy, seréis retribuidos con el castigo del envilecimiento, por haber dicho sobre Dios otra cosa que la verdad, y por haberos hinchado de orgullo ante Sus signos».
اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن ءايته تستكبرون
Aquí estáis, venidos a Nosotros aisladamente, como os creamos la primera vez, y habéis dejado detrás de vuestra espalda lo que os habíamos deparado;
ولقد جيتمونا فردى كما خلقنكم اول مرة وتركتم ما خولنكم وراء ظهوركم
y no vemos con vosotros a vuestros intercesores, que pretendíais ser asociados entre vosotros.
وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركوا
Los lazos entre vosotros están bien rotos, y lo que pretendíais se ha extraviado lejos de vosotros.
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
Dios es Quien hiende la semilla y el hueso.
ان الله فالق الحب والنوى
Hace salir lo vivo de lo muerto, y hace salir lo muerto de lo vivo.
يخرج الحى من الميت ومخرج الميت من الحى
He ahí a Dios.
ذلكم الله
¿Cómo pues sois descaminados?
فانى توفكون
Quien hiende el despuntar del día, y que ha hecho de la noche un reposo,
فالق الاصباح وجعل اليل سكنا
y del sol y de la luna, un cálculo.
والشمس والقمر حسبانا
He ahí la medida fijada por el Todopoderoso, el Omnisciente.
ذلك تقدير العزيز العليم
Y es Él quien ha hecho para vosotros las estrellas, para que os guiéis por ellas en las tinieblas de la tierra firme y del mar.
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمت البر والبحر
Ciertamente hemos detallado los signos para un pueblo que sabe.
قد فصلنا الءايت لقوم يعلمون
Y es Él quien os ha hecho nacer de un Sí-mismo único — luego un paradero y un depósito.
وهو الذي انشاكم من نفس وحدة فمستقر ومستودع
Ciertamente hemos detallado los signos para un pueblo que comprende.
قد فصلنا الءايت لقوم يفقهون
Y es Él quien ha hecho descender del cielo un agua, y hemos hecho salir con ella la vegetación de toda cosa; hemos hecho salir de ella un verdor, del que hacemos salir granos hacinados, y, de la palmera, de su espata, regímenes al alcance de la mano, y jardines de viñas, el olivo y el granado, similares y no similares.
وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شىء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبه
Mirad su fruto, cuando fructifica, y su maduración.
انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه
Hay sin duda en ello signos para un pueblo que cree.
ان في ذلكم لءايت لقوم يومنون
Y han asignado a Dios asociados: los Ocultos, cuando Él los ha creado;
وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم
y Le han atribuido falsamente, sin ningún saber, hijos e hijas.
وخرقوا له بنين وبنت بغير علم
¡Gloria a Él! Está muy por encima de lo que describen.
سبحنه وتعلى عما يصفون
Creador sin precedente de los cielos y de la tierra.
بديع السموت والارض
¿Cómo tendría un vástago, cuando no tiene compañera,
انى يكون له ولد ولم تكن له صحبة
y ha creado toda cosa,
وخلق كل شىء
y es Omnisciente de toda cosa?
وهو بكل شىء عليم
He ahí a Dios, vuestro Tutor.
ذلكم الله ربكم
Ninguna divinidad sino Él,
لا اله الا هو
Creador de toda cosa;
خلق كل شىء
obedecedLe pues.
فاعبدوه
Él es, sobre toda cosa, mandatario.
وهو على كل شىء وكيل
Las miradas no Le dan alcance,
لا تدركه الابصر
pero Él da alcance a las miradas.
وهو يدرك الابصر
Él es el Sutil, el Conocedor íntimo.
وهو اللطيف الخبير
Clarividencias os han ciertamente venido de vuestro Tutor.
قد جاءكم بصاير من ربكم
Quien ve claro, es para sí mismo; y quien es ciego, es en su propio detrimento.
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها
Y no soy, para vosotros, un preservador.
وما انا عليكم بحفيظ
Y así diversificamos los signos; y para que digan: «Has estudiado», y para que lo hagamos claro para un pueblo que sabe.
وكذلك نصرف الءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
Sigue lo que te ha sido revelado de parte de tu Tutor.
اتبع ما اوحي اليك من ربك
Ninguna divinidad sino Él,
لا اله الا هو
y apártate de quienes asocian.
واعرض عن المشركين
Si a Dios le hubiera placido, no habrían asociado.
ولو شاء الله ما اشركوا
Y no te hemos hecho su preservador,
وما جعلنك عليهم حفيظا
y no eres para ellos un mandatario.
وما انت عليهم بوكيل
Y no insultéis a quienes invocan aparte de Dios, no sea que insulten a Dios por hostilidad, sin saber.
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
Así hemos embellecido, para cada comunidad, su obra;
كذلك زينا لكل امة عملهم
luego es hacia su Tutor que será su retorno, y Él les informará de lo que hacían.
ثم الى ربهم مرجعهم فينبيهم بما كانوا يعملون
Y juraron por Dios, con toda la fuerza de sus juramentos, que si un signo les llegara, creerían ciertamente en él.
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاءتهم ءاية ليومنن بها
Di: «Los signos no están sino junto a Dios»;
قل انما الءايت عند الله
¿y qué os hace sentir
وما يشعركم
que, cuando venga, no creerán en él?
انها اذا جاءت لا يومنون
Y volvemos sus Conciencias y sus miradas, como no creyeron en ello la primera vez, y los abandonamos en su desmesura, donde van a ciegas.
ونقلب افدتهم وابصرهم كما لم يومنوا به اول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهون
Y aunque hubiéramos hecho descender hacia ellos a los Agentes, y los muertos les hubieran hablado, y hubiéramos reunido ante ellos toda cosa, cara a cara, no habrían creído, a menos que a Dios le placiera;
ولو اننا نزلنا اليهم المليكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليومنوا الا ان يشاء الله
pero la mayoría de ellos son ignorantes.
ولكن اكثرهم يجهلون
Y así hemos asignado a cada informador un enemigo: los desviadores entre los humanos y los Ocultos, que se inspiran mutuamente un dicho dorado, para embaucar.
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا
Y si a tu Tutor le hubiera placido, no lo habrían hecho;
ولو شاء ربك ما فعلوه
abandónalos pues, así como lo que inventan.
فذرهم وما يفترون
Y para que viren hacia ello las Conciencias de quienes no creen en la vida postrera, se satisfagan de ello, y cometan lo que tienen que cometer.
ولتصغى اليه افدة الذين لا يومنون بالءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون
¿Buscaría pues otro juez que Dios, cuando es Él quien ha hecho descender hacia vosotros la Escritura, detallada?
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلا
Y quienes recibieron la Escritura saben que ha descendido de tu Tutor en toda verdad;
والذين ءاتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحق
no seas pues jamás de los que entran en controversia.
فلا تكونن من الممترين
Y la palabra de tu Tutor se ha completado, en toda veracidad y en toda justicia.
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
Nadie puede cambiar Sus palabras,
لا مبدل لكلمته
y Él es el Oyente, el Omnisciente.
وهو السميع العليم
Y si acatas a la mayoría de quienes están en la tierra, te extraviarán lejos de la vía de Dios.
وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
No siguen sino la suposición,
ان يتبعون الا الظن
y no hacen sino especular.
وان هم الا يخرصون
Tu Tutor conoce ciertamente mejor quién se extravía lejos de Su vía,
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله
y conoce mejor a quienes se dejan guiar.
وهو اعلم بالمهتدين
Comed pues de aquello sobre lo que se ha recordado el nombre de Dios, si sois creyentes en Sus signos.
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم بايته مومنين
¿Y qué tenéis para no comer de aquello sobre lo que se ha recordado el nombre de Dios, cuando Él os ha detallado lo que os ha vedado, salvo aquello a lo que estáis forzados?
وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه
Y muchos extravían sin duda por sus emociones, sin saber.
وان كثيرا ليضلون باهوايهم بغير علم
Tu Tutor conoce mejor a quienes cruzan los límites.
ان ربك هو اعلم بالمعتدين
Y abandonad la transgresión aparente y oculta.
وذروا ظهر الاثم وباطنه
Quienes adquieren la transgresión serán ciertamente retribuidos por lo que cometían.
ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون
Y no comáis de aquello sobre lo que no se ha recordado el nombre de Dios: es sin duda una extralimitación.
ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق
Y los Desviadores inspiran sin duda a sus aliados a debatir con vosotros;
وان الشيطين ليوحون الى اوليايهم ليجدلوكم
y si los acatarais, seríais sin duda de quienes asocian.
وان اطعتموهم انكم لمشركون
¿Es acaso quien estaba muerto, y a quien hemos dado la vida, y para quien hemos hecho una luz con la que camina entre la gente, semejante a quien su ejemplo es estar en las tinieblas, sin poder salir de ellas?
اومن كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منها
Así fueron embellecidas, para quienes reniegan, las acciones que realizaban.
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون
Y así hemos colocado, en cada ciudad, a los más grandes de sus escindidos, para que comploten en ella;
وكذلك جعلنا في كل قرية اكبر مجرميها ليمكروا فيها
pero solo complotan contra sí mismos, sin sentirlo.
وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون
Y cuando un signo les llega, dicen: «No creeremos, hasta que se nos dé el semejante de lo que se ha dado a los mensajeros de Dios».
واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نومن حتى نوتى مثل ما اوتي رسل الله
Dios sabe mejor dónde colocar Su mensaje.
الله اعلم حيث يجعل رسالته
Un empequeñecimiento junto a Dios, y un castigo severo, acaecerán a quienes se han escindido, por haber complotado.
سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
A quien Dios quiere guiar, le abre el pecho a la integridad hacia Dios;
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلم
y a quien Él quiere extraviar, le hace el pecho estrecho y oprimido, como si ascendiera hacia el cielo.
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء
Así Dios pone la inmundicia sobre quienes no creen.
كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يومنون
Y he aquí el camino de tu Tutor, recto.
وهذا صرط ربك مستقيما
Ciertamente hemos detallado los signos para un pueblo que recuerda.
قد فصلنا الءايت لقوم يذكرون
Tienen la Morada de la Paz, junto a su Tutor,
لهم دار السلم عند ربهم
y Él es su protector, por lo que hacían.
وهو وليهم بما كانوا يعملون
Y el día en que Él los reúna a todos: «¡Oh asamblea de los Ocultos! Bien os habéis granjeado a muchos de los humanos»;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس
y sus aliados entre los humanos dirán: «Nuestro Tutor, hemos disfrutado unos de otros, y hemos alcanzado nuestro término, aquel que Tú nos habías fijado».
وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا
Dirá: «El Fuego es vuestra estancia, en él permanecéis eternamente» — salvo lo que a Dios le plazca.
قال النار مثوىكم خلدين فيها الا ما شاء الله
Tu Tutor es ciertamente Sabio, Omnisciente.
ان ربك حكيم عليم
Y así hacemos que los injustos se alíen unos con otros, por lo que adquirían.
وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون
«¡Oh asamblea de los Ocultos y de los humanos! ¿no os han venido mensajeros salidos de vosotros, que os relataban Mis signos y os advertían del encuentro de este día que es el vuestro?»
يمعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا
Dirán: «Testificamos contra nosotros mismos»;
قالوا شهدنا على انفسنا
y la vida de aquí abajo los embaucó, y testificarán contra sí mismos que renegaban.
وغرتهم الحيوة الدنيا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كفرين
Es que no está en la naturaleza de tu Tutor aniquilar ciudades injustamente, mientras sus habitantes fueran insensibles.
ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غفلون
Y a cada uno los grados, según lo que han hecho.
ولكل درجت مما عملوا
Y tu Tutor no es insensible a lo que hacen.
وما ربك بغفل عما يعملون
Y tu Tutor es el Rico, poseedor de la benevolencia.
وربك الغني ذو الرحمة
Si Le place, os hace desaparecer, y hace suceder después de vosotros lo que Le place, como os hizo nacer de la descendencia de otro pueblo.
ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين
Lo que os es prometido vendrá sin duda,
ان ما توعدون لءات
y no podréis reducirLe a la impotencia.
وما انتم بمعجزين
Di: «¡Oh pueblo mío! Actuad según vuestra posición; yo también actúo ciertamente.
قل يقوم اعملوا على مكانتكم اني عامل
Sabréis pronto a quién corresponderá el desenlace de la morada.
فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدار
Los injustos ciertamente no tienen éxito».
انه لا يفلح الظلمون
Y han asignado a Dios, de lo que Él ha diseminado como labranza y ganado, una porción, diciendo: «Esto es para Dios» — según su pretensión — «y esto es para nuestros asociados»;
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاينا
y lo que está destinado a sus asociados no llega a Dios,
فما كان لشركايهم فلا يصل الى الله
mientras que lo que está destinado a Dios, eso llega a sus asociados.
وما كان لله فهو يصل الى شركايهم
¡Cuán malo es lo que deciden!
ساء ما يحكمون
Y así sus asociados han embellecido, para muchos asociadores, el asesinato de sus hijos, para llevarlos a su caída y enredar para ellos su Ley.
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولدهم شركاوهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم
Y si a Dios le hubiera placido, no lo habrían hecho;
ولو شاء الله ما فعلوه
abandónalos pues, así como lo que inventan.
فذرهم وما يفترون
Y han dicho: «He aquí ganado y labranza prohibidos: nadie se alimentará de ellos, salvo quien nos plazca» — según su pretensión — «y ganado cuyo lomo está vedado», y ganado sobre el cual no recuerdan el nombre de Dios, por invención contra Él.
وقالوا هذه انعم وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعم حرمت ظهورها وانعم لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه
Él los retribuirá por lo que inventaban.
سيجزيهم بما كانوا يفترون
Y han dicho: «Lo que está en el vientre de este ganado pertenece exclusivamente a nuestros varones, y está vedado a nuestras esposas»;
وقالوا ما في بطون هذه الانعم خالصة لذكورنا ومحرم على ازوجنا
pero si es un nacido muerto, todos participan de él.
وان يكن ميتة فهم فيه شركاء
Él los retribuirá por su imputación.
سيجزيهم وصفهم
Es Sabio, Omnisciente.
انه حكيم عليم
Son ciertamente perdedores, quienes han matado a sus hijos por necedad, sin saber, y que han tenido por vedado aquello de lo que Dios los había provisto, por invención contra Dios.
قد خسر الذين قتلوا اولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله
Se han extraviado, y no se dejaban guiar.
قد ضلوا وما كانوا مهتدين
Y es Él quien ha hecho nacer jardines, enrejados y no enrejados, así como la palmera y el cultivo, de manjares diversos, y el olivo y el granado, similares y no similares.
وهو الذي انشا جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبه
Comed de su fruto, cuando fructifica, y dad lo debido, el día de su cosecha,
كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده
pero no derrochéis:
ولا تسرفوا
Él ciertamente no ama a los derrochadores.
انه لا يحب المسرفين
Y entre el ganado, hay las bestias de carga y las de la lana.
ومن الانعم حمولة وفرشا
Comed de aquello de lo que Dios os ha provisto,
كلوا مما رزقكم الله
y no sigáis los pasos del Desviador:
ولا تتبعوا خطوت الشيطن
es ciertamente para vosotros un enemigo manifiesto.
انه لكم عدو مبين
Ocho, en parejas:
ثمنية ازوج
de carneros, dos, y de caprinos, dos.
من الضان اثنين ومن المعز اثنين
Di: «¿Son los dos machos los que Él ha vedado, o las dos hembras, o lo que encierran las matrices de las dos hembras?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
Informadme con pleno saber, si sois veraces».
نبوني بعلم ان كنتم صدقين
Y de animales corpulentos, dos, y de bovinos, dos.
ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين
Di: «¿Son los dos machos los que Él ha vedado, o las dos hembras, o lo que encierran las matrices de las dos hembras?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
¿O acaso erais testigos, cuando Dios os recomendó esto?»
ام كنتم شهداء اذ وصىكم الله بهذا
¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, para extraviar a la gente sin saber?
فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم
Dios ciertamente no guía al pueblo injusto.
ان الله لا يهدي القوم الظلمين
Di: «No hallo, en lo que me ha sido revelado, nada vedado para quien quiera alimentarse de ello, salvo que sea una bestia muerta, o sangre derramada, o carne de cerdo — pues eso es inmundicia —
قل لا اجد في ما اوحي الى محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس
o una extralimitación consagrada a otro que Dios.
او فسقا اهل لغير الله به
Pero quien se ve forzado a ello, sin ser rebelde ni cruzar los límites — tu Tutor es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
Y a los Reorientados, hemos vedado todo portador de uña no hendida: y de bovinos y de ovinos,
وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم
les hemos vedado sus grasas, salvo lo que portan sus lomos, o las entrañas, o lo que está mezclado con un hueso.
حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم
He ahí cómo los hemos retribuido por su atropello,
ذلك جزينهم ببغيهم
y somos sin duda veraces.
وانا لصدقون
Si te desmienten, di entonces: «Vuestro Tutor es poseedor de una vasta benevolencia,
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعة
y Su rigor no será apartado del pueblo de los escindidos».
ولا يرد باسه عن القوم المجرمين
Quienes han asociado dirán: «Si a Dios le hubiera placido, no habríamos asociado, ni nuestros ancestros, y no habríamos tenido nada por vedado».
سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ءاباونا ولا حرمنا من شىء
Así desmintieron quienes los precedieron, hasta que gustaron Nuestro rigor.
كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسنا
Di: «¿Tenéis algún saber, que podáis presentarnos?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا
No seguís sino la suposición,
ان تتبعون الا الظن
y no hacéis sino especular».
وان انتم الا تخرصون
Di: «A Dios pertenece el argumento decisivo.
قل فلله الحجة البلغة
Si Le hubiera placido, os habría guiado a todos».
فلو شاء لهدىكم اجمعين
Di: «Traed a vuestros testigos, quienes testifican que Dios ha vedado esto».
قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا
Si testifican, no testifiques con ellos,
فان شهدوا فلا تشهد معهم
y no sigas las emociones de quienes han desmentido Nuestros signos, y de quienes no creen en la vida postrera, y que colocan iguales a su Tutor.
ولا تتبع اهواء الذين كذبوا بايتنا والذين لا يومنون بالءاخرة وهم بربهم يعدلون
Di: «Venid, que recite lo que vuestro Tutor os ha prohibido: no Le asociéis nada;
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيا
beneficencia hacia los dos progenitores;
وبالولدين احسنا
y no matéis a vuestros hijos por penuria —
ولا تقتلوا اولدكم من املق
somos Nosotros quienes os proveemos, así como a ellos;
نحن نرزقكم واياهم
y no os acerquéis a las torpezas, aparentes u ocultas;
ولا تقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطن
y no matéis al Sí-mismo que Dios ha hecho inviolable, salvo con justo derecho;
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق
he ahí lo que Él os ha recomendado, quizás razonéis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلون
Y no os acerquéis al bien del huérfano, salvo de la mejor manera, hasta que alcance su plena madurez;
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده
y dad fielmente la medida y la balanza, con equidad —
واوفوا الكيل والميزان بالقسط
no imponemos a ningún Sí-mismo sino su capacidad —
لا نكلف نفسا الا وسعها
y cuando digáis un dicho, sed justos, aunque sea hacia un allegado;
واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى
y sed fieles al pacto de Dios:
وبعهد الله اوفوا
he ahí lo que Él os ha recomendado, quizás os recordéis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرون
Y: este es Mi camino, recto; seguidlo pues,
وان هذا صرطي مستقيما فاتبعوه
y no sigáis las vías, que os dispersarían lejos de Su vía:
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
he ahí lo que Él os ha recomendado, quizás os precaváis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تتقون
Luego dimos a Moussa la Escritura, en compleción hacia quien hace el bien, en detalle de toda cosa, en guía y en benevolencia, quizás creyeran en el encuentro con su Tutor.
ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذي احسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يومنون
Y he aquí una Escritura que hemos hecho descender, bendita; seguidla pues, y precaveos, quizás se os haga benevolencia — no sea que digáis: «La Escritura no ha descendido sino sobre dos grupos antes de nosotros, y éramos bien insensibles a su estudio», o que digáis: «Si la Escritura hubiera descendido sobre nosotros, habríamos estado mejor guiados que ellos».
وهذا كتب انزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتب على طايفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغفلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتب لكنا اهدى منهم
Os ha venido, pues, una prueba clara de vuestro Tutor, así como una guía y una benevolencia.
فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة
¿Quién pues es más injusto que quien ha desmentido los signos de Dios y los ha rehuido?
فمن اظلم ممن كذب بايت الله وصدف عنها
Retribuiremos a quienes rehúyen Nuestros signos con el peor castigo, por haberlos rehuido.
سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون
¿Esperan acaso solo que los Agentes vengan a ellos, o que tu Tutor venga, o que ciertos signos de tu Tutor vengan?
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكة او ياتي ربك او ياتي بعض ءايت ربك
El día en que ciertos signos de tu Tutor vengan, la fe de un Sí-mismo no le aprovechará, si no ha creído antes, o no ha adquirido, en su fe, ningún bien.
يوم ياتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا ايمنها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمنها خيرا
Di: «Esperad:
قل انتظروا
nosotros esperamos ciertamente».
انا منتظرون
Ciertamente, quienes han dividido su Ley y se han convertido en facciones, no estás en nada vinculado a ellos.
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىء
Su asunto depende solo de Dios,
انما امرهم الى الله
luego Él les informará de lo que hacían.
ثم ينبيهم بما كانوا يفعلون
Quien viene con la buena acción tiene derecho a diez veces su equivalente,
من جاء بالحسنة فله عشر امثالها
y quien viene con la mala acción no es retribuido sino con su equivalente, sin sufrir injusticia.
ومن جاء بالسيية فلا يجزى الا مثلها وهم لا يظلمون
Di: «Mi Tutor me ha ciertamente guiado hacia un camino rectilíneo,
قل انني هدىني ربي الى صرط مستقيم
una Ley recta, la doctrina de Ibrahim, enteramente vuelto hacia Dios;
دينا قيما ملة ابرهيم حنيفا
y no era del número de quienes asocian».
وما كان من المشركين
Di: «Mi Contacto, mi práctica benéfica, mi vida y mi muerte pertenecen ciertamente a Dios, Tutor de todos los seres; ningún asociado a Él.
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك له
Y eso es lo que se me ha ordenado,
وبذلك امرت
y soy el primero de los íntegros hacia Dios».
وانا اول المسلمين
Di: «¿Buscaría yo otro Tutor que Dios, cuando Él es el Tutor de toda cosa?»
قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شىء
Y cada Sí-mismo no adquiere sino en su propio detrimento,
ولا تكسب كل نفس الا عليها
y ningún portador de fardo llevará el fardo de otro.
ولا تزر وازرة وزر اخرى
Luego es hacia vuestro Tutor que será vuestro retorno, y Él os informará de aquello en que divergíais.
ثم الى ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون
Y es Él quien ha hecho de vosotros sucesores en la tierra, y ha elevado a unos por encima de otros en grados, para probaros en lo que os ha dado.
وهو الذي جعلكم خليف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في ما ءاتىكم
Tu Tutor es ciertamente rápido en la sanción,
ان ربك سريع العقاب
y es sin duda Muy Indulgente, Benevolente.
وانه لغفور رحيم