Al-Ma'ida

¡Oh vosotros que habéis creído! Sed fieles a vuestros contratos.

يايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود

Os están permitidas las bestias de rebaño, salvo lo que se os recita — sin permitiros la caza, durante los meses inviolables.

احلت لكم بهيمة الانعم الا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم

¡Oh vosotros que habéis creído! No tengáis por permitidas las señales sensibles de Dios, ni el mes inviolable, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas debidas por voto, ni a quienes se dirigen hacia la Casa inviolable, buscando un favor de su Tutor y un agrado.

يايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا

Y una vez transcurridos estos meses, cazad.

واذا حللتم فاصطادوا

Y que el odio de un pueblo, por haberos retraído del lugar de prosternación inviolable, no os arrastre a agredir.

ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا

Ayudaos mutuamente en la virtud y el precavimiento,

وتعاونوا على البر والتقوى

y no os ayudéis mutuamente en la transgresión y la hostilidad.

ولا تعاونوا على الاثم والعدون

Y precaveos hacia Dios:

واتقوا الله

Os están vedados: la bestia muerta, la sangre, la carne de cerdo, lo que ha sido consagrado a otro que Dios, el animal estrangulado, el animal moribundo, el animal minado por la enfermedad, el animal muerto de una cornada, y lo que una bestia feroz ha devorado — salvo lo que hayáis purificado por el fuego — así como la bestia sacrificada en común cuyas partes se echan luego a suertes con flechas.

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلم

He ahí una extralimitación.

ذلكم فسق

Hoy, quienes reniegan han perdido la esperanza respecto a vuestra Ley;

اليوم ييس الذين كفروا من دينكم

no receléis pues de ellos, sino receladme a Mí.

فلا تخشوهم واخشون

Hoy, He perfeccionado para vosotros vuestra Ley, He completado sobre vosotros Mi beneficio, y He aprobado para vosotros la integridad hacia Dios como Ley.

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا

Te interrogan: ¿qué les está permitido?

يسلونك ماذا احل لهم

Di: «Os están permitidas las cosas buenas, así como los animales de caza que habéis instruido como adiestradores, enseñándoles de lo que Dios os ha enseñado.

قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله

Comed pues de lo que capturan para vosotros, y recordad el nombre de Dios sobre ello.

فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه

Y precaveos hacia Dios:

واتقوا الله

Hoy, os están permitidas las cosas buenas. El alimento de quienes recibieron la Escritura os está permitido, y vuestro alimento les está permitido. Y las mujeres protegidas por el vínculo conyugal entre las creyentes, y las mujeres protegidas por el vínculo conyugal entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, cuando les dais sus recompensas, como hombres que se comprometen en el vínculo conyugal, no como libertinos ni como tomadores de amantes clandestinas.

اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدان

¡Oh vosotros que habéis creído! Cuando os levantéis para el Contacto, lavad vuestros rostros y vuestras manos hasta los codos, y pasad las manos sobre vuestras cabezas,

يايها الذين ءامنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برءوسكم

así como vuestros pies hasta las rodillas.

وارجلكم الى الكعبين

Y si os habéis ensuciado, lavaos.

وان كنتم جنبا فاطهروا

Y si estáis enfermos, o de viaje, o si uno de vosotros acaba de satisfacer una necesidad natural, o habéis conocido a una mujer en la intimidad, y no halláis agua, apuntad entonces a un buen suelo, y pasadlo por vuestros rostros y vuestras manos.

وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه

Dios no quiere imponeros ninguna incomodidad,

ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج

Y recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, y Su compromiso solemne, aquel con el cual os vinculó, cuando dijisteis: «Hemos oído y hemos acatado».

واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا

Y precaveos hacia Dios:

واتقوا الله

¡Oh vosotros que habéis creído! Sed firmes sostenes para Dios, testificando con equidad,

يايها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسط

y que el odio de un pueblo no os arrastre a no ser justos.

ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا

Sed justos: eso está más cerca del precavimiento.

اعدلوا هو اقرب للتقوى

Y precaveos hacia Dios:

واتقوا الله

¡Oh vosotros que habéis creído! Recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando un pueblo había tenido la intención de extender las manos hacia vosotros, y Él retuvo sus manos lejos de vosotros.

يايها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم

Y precaveos hacia Dios:

واتقوا الله

Dios ha ciertamente tomado el compromiso solemne de los hijos de Israel, y hemos suscitado, entre ellos, doce responsables.

ولقد اخذ الله ميثق بني اسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا

Y Dios dijo: «Estoy ciertamente con vosotros.

وقال الله اني معكم

Si mantenéis el Contacto, dais la liberalidad pura, creéis en Mis mensajeros, los respaldáis, y hacéis a Dios un hermoso préstamo, cubriré ciertamente vuestras malas acciones, y os haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos.

لين اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهر

Por haber roto su compromiso solemne, los hemos maldecido y hemos hecho duros sus núcleos: desplazan las palabras de su contexto, y han olvidado una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar.

فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

Y no cesarás de descubrir entre ellos una traición, salvo un pequeño número de ellos.

ولا تزال تطلع على خاينة منهم الا قليلا منهم

Pasa pues por alto lo suyo y pasa página:

فاعف عنهم واصفح

Y entre quienes dijeron: «Somos ciertamente los Socorredores», tomamos su compromiso solemne, pero olvidaron una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar; lanzamos entonces entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia;

ومن الذين قالوا انا نصرى اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمة

Una luz os ha ciertamente venido de Dios, así como una Escritura explícita, por la cual Dios guía a quien sigue Su agrado hacia las vías de la paz,

قد جاءكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلم

y los hace salir de las tinieblas hacia la luz, con Su permiso,

ويخرجهم من الظلمت الى النور باذنه

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es Al-Massih, hijo de Maryam».

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

Di: «¿Quién tendría pues algún poder contra Dios, si Él quisiera aniquilar a Al-Massih, hijo de Maryam, así como a su madre, y a todos los que están en la tierra?»

قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos.

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

Crea lo que Le place.

يخلق ما يشاء

Y los Reorientados y los Socorredores dijeron: «Somos los hijos de Dios y Sus bienamados».

وقالت اليهود والنصرى نحن ابنوا الله واحبوه

Di: «¿Por qué pues os castiga Él por vuestros agravios?

قل فلم يعذبكم بذنوبكم

Sois más bien humanos, entre quienes Él ha creado.

بل انتم بشر ممن خلق

Perdona a quien Le place, y castiga a quien Le place».

يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos,

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

¡Oh gente de la Escritura! Nuestro mensajero os ha ciertamente venido, aclarándoos tras una interrupción de los mensajeros, no sea que dijerais: «Ningún anunciador ni amonestador nos ha venido» — un anunciador y un amonestador os ha pues venido.

ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير

Y cuando Moussa dijo a su pueblo: «¡Oh pueblo mío! Recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando puso entre vosotros informadores, e hizo de vosotros reyes,

واذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا

¡Oh pueblo mío! Entrad en la tierra santificada que Dios os ha prescrito,

يقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم

Dijeron: «¡Oh Moussa! Hay ciertamente ahí un pueblo de tiranos,

قالوا يموسى ان فيها قوما جبارين

y ciertamente no entraremos en ella mientras no salgan de ella;

وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها

Dos hombres, entre quienes temían, a quienes Dios había concedido Su beneficio, dijeron: «Entrad junto a ellos por la puerta;

قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب

una vez que hayáis entrado, seréis ciertamente los vencedores.

فاذا دخلتموه فانكم غلبون

Dijo: «Mi Tutor, ciertamente no tengo poder sino sobre mi propio Sí-mismo

قال رب اني لا املك الا نفسي

y mi hermano;

واخي

Dijo: «Les está vedada pues, para siempre,

قال فانها محرمة عليهم

cuarenta años, vagando por la tierra.

اربعين سنة يتيهون في الارض

Y recítales, en toda verdad, la información de los dos hijos de Adam, cuando ambos ofrecieron una ofrenda: fue aceptada de uno, y no fue aceptada del otro.

واتل عليهم نبا ابنى ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الءاخر

Este dijo: «Te mataré ciertamente».

قال لاقتلنك

Si extiendes tu mano hacia mí para matarme, no extenderé mi mano hacia ti para matarte;

لين بسطت الى يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك

Quiero que vuelvas cargado con mi transgresión y la tuya, y que seas del número de los compañeros del Fuego:

اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النار

Dijo: «¡Ay de mí! ¿soy incapaz de ser como este cuervo, y de disimular la intimidad de mi hermano?» Y se encontró entonces entre los que se lamentan.

قال يويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوءة اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلك

Por eso hemos prescrito a los hijos de Israel que quien mata a un Sí-mismo sin que sea por otro Sí-mismo, o por una corrupción en la tierra, es como si hubiera matado a los hombres todos juntos,

كتبنا على بني اسرءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا

y quien hace vivir a uno, es como si hubiera hecho vivir a los hombres todos juntos.

ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا

La única retribución de quienes hacen la guerra a Dios y a Su mensajero, y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra, es que sean masacrados, o crucificados, o que sus manos y sus pies sean cortados en alternancia, o que sean exiliados de la tierra.

انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارض

Ciertamente, quienes reniegan, si poseyeran todo lo que hay en la tierra, y su equivalente con ello, para rescatarse con ello del castigo del Día de la Comparecencia, no sería aceptado de ellos,

ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم

Querrán salir del Fuego, pero no saldrán de él,

يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها

Y en cuanto al ladrón y a la ladrona, detened sus sostenes, en retribución de lo que han adquirido, como escarmiento venido de Dios.

والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكلا من الله

Pero quien vuelve después de su injusticia, y se sanea, Dios vuelve hacia él con clemencia.

فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه

¿No sabes que a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra?

الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض

Castiga a quien Le place, y perdona a quien Le place.

يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء

¡Oh mensajero! Que no te aflijan quienes se afanan en el reniego, entre quienes dicen: «Hemos creído» con sus bocas, sin que sus núcleos hayan creído,

يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافوههم ولم تومن قلوبهم

ni entre los Reorientados, que prestan oído a la mentira, que prestan oído por otro pueblo que no ha venido a ti.

ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم ياتوك

Desplazan las palabras una vez puestas en su lugar, diciendo: «Si se os da esto, tomadlo; y si no se os da, desconfiad».

يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذروا

Y a quien Dios quiere poner a prueba, no tienes para él nada frente a Dios.

ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيا

He ahí a quienes Dios no ha querido purificar los núcleos.

اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم

Tienen, aquí abajo, una vergüenza,

لهم في الدنيا خزي

Prestos a prestar oído a la mentira, devoradores de ganancia ilícita —

سمعون للكذب اكلون للسحت

si vienen a ti, juzga pues entre ellos, o apártate de ellos;

فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم

y si te apartas de ellos, no podrán dañarte en nada.

وان تعرض عنهم فلن يضروك شيا

Y si juzgas, juzga entonces entre ellos con equidad:

وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط

¿Y cómo te tomarían por juez, cuando tienen la Tawrah, donde se encuentra el juicio de Dios, y luego vuelven la espalda después de eso?

وكيف يحكمونك وعندهم التورىة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك

Hemos hecho descender la Tawrah, donde hay guía y luz; los informadores, que eran íntegros hacia Dios, juzgaban por ella a los Reorientados, como lo hacían los maestros espirituales y los rabinos, según lo que se les había confiado de la Escritura de Dios, y eran testigos de ella.

انا انزلنا التورىة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهداء

No receléis pues de la gente, sino receladme a Mí,

فلا تخشوا الناس واخشون

y no compréis, con Mis signos, un precio irrisorio.

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا

Y hemos prescrito para ellos, en esta, el Sí-mismo por el Sí-mismo, el ojo por el ojo, la nariz por la nariz, la oreja por la oreja, el diente por el diente, y para las heridas, una indagación.

وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص

Pero quien renuncia a ello por caridad, esto le vale expiación.

فمن تصدق به فهو كفارة له

Y hemos hecho seguir a Issa, hijo de Maryam, sobre sus huellas, confirmando lo que, de la Tawrah, le precedía,

وقفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التورىة

Y que la gente del Injil juzgue según lo que Dios ha hecho descender en él.

وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه

Y hemos hecho descender hacia ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que, de la Escritura, le precedía, y prevaleciendo sobre ella.

وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه

Juzga pues entre ellos según lo que Dios ha hecho descender,

فاحكم بينهم بما انزل الله

y no sigas sus emociones, lejos de lo que te ha venido de la verdad.

ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق

A cada uno de vosotros, hemos asignado una ley y una vía.

لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

Y si a Dios le hubiera placido, habría hecho de vosotros una sola comunidad;

ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة

pero para probaros en lo que os ha dado.

ولكن ليبلوكم في ما ءاتىكم

Adelantaos pues en las buenas acciones.

فاستبقوا الخيرت

Y: juzga entre ellos según lo que Dios ha hecho descender,

وان احكم بينهم بما انزل الله

y no sigas sus emociones,

ولا تتبع اهواءهم

y ten cuidado de que no te aparten, por la prueba, de una parte de lo que Dios ha hecho descender hacia ti.

واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك

Y si vuelven la espalda, sabe entonces que Dios solo quiere hacer que les acaezca el efecto de una parte de sus agravios.

فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم

¿Buscarían pues el juicio de la era de la ignorancia?

افحكم الجهلية يبغون

¡Oh vosotros que habéis creído! No toméis a los Reorientados y a los Socorredores por aliados:

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصرى اولياء

son aliados los unos de los otros.

بعضهم اولياء بعض

Y quien entre vosotros los toma por aliados es entonces de los suyos.

ومن يتولهم منكم فانه منهم

Ves a quienes sus núcleos llevan una enfermedad afanarse entre ellos, diciendo: «Recelamos que un revés nos acaezca»;

فترى الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دايرة

¡Oh vosotros que habéis creído! Quien entre vosotros renuncia a su Ley — Dios hará venir a un pueblo que Él ama y que Le ama, humillándose ante los creyentes, poderoso ante quienes reniegan, luchando en la vía de Dios, y sin temer la censura de ningún censor.

يايها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المومنين اعزة على الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لايم

He ahí el favor de Dios, que Él concede a quien Le place.

ذلك فضل الله يوتيه من يشاء

¡Oh vosotros que habéis creído! No toméis por aliados a quienes han hecho de vuestra Ley una burla y un juego, entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y a quienes reniegan.

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اولياء

Y cuando llamáis al Contacto, lo toman por burla y juego:

واذا ناديتم الى الصلوة اتخذوها هزوا ولعبا

Di: «¿Os informaré de una contrapartida peor que esto, ante Dios? A quien Dios ha maldecido, contra quien Él Se ha encolerizado, y de quien Él ha hecho monos y cerdos, y a quien ha obedecido al Desmesurado —

قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطغوت

Y cuando vienen a vosotros, dicen: «Hemos creído» — mientras que han entrado con el reniego, y han salido con él.

واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به

Y ves a muchos de ellos afanarse en la transgresión, la hostilidad, y el consumo de la ganancia ilícita.

وترى كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحت

¡Por qué no les prohíben los maestros espirituales y los rabinos pronunciar dichos transgresores y consumir la ganancia ilícita!

لولا ينهىهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت

Y los Reorientados dijeron: «La mano de Dios está maniatada».

وقالت اليهود يد الله مغلولة

¡Que sus manos estén maniatadas, y que sean malditos por lo que han dicho!

غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا

No, Sus dos manos están abiertas de par en par: gasta como Le place.

بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء

Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la desmesura y el reniego.

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

Y hemos arrojado entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia.

والقينا بينهم العدوة والبغضاء الى يوم القيمة

Cada vez que encienden un fuego para la guerra, Dios lo apaga,

كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله

y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra.

ويسعون في الارض فسادا

Y si hubieran mantenido la Tawrah, el Injil, y lo que les fue descendido de su Tutor, habrían comido ciertamente de lo que está por encima de ellos y de lo que está bajo sus pies.

ولو انهم اقاموا التورىة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم

Entre ellos, hay una comunidad moderada,

منهم امة مقتصدة

¡Oh mensajero! Transmite lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor,

يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك

y si no lo haces, no habrás transmitido Su mensaje.

وان لم تفعل فما بلغت رسالته

Dios te salvaguarda de la gente.

والله يعصمك من الناس

Di: «¡Oh gente de la Escritura! No reposáis sobre nada, mientras no mantengáis la Tawrah, el Injil, y lo que se os ha hecho descender de vuestro Tutor».

قل ياهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التورىة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم

Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la desmesura y el reniego.

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

Ciertamente hemos tomado el compromiso solemne de los hijos de Israel, y les hemos enviado mensajeros.

لقد اخذنا ميثق بني اسرءيل وارسلنا اليهم رسلا

Y pensaron que no habría prueba; se volvieron entonces ciegos y sordos; luego Dios volvió hacia ellos con clemencia; luego, de nuevo, se volvieron ciegos y sordos,

وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا

muchos de ellos.

كثير منهم

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es Al-Massih, hijo de Maryam».

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

Y Al-Massih dijo: «¡Oh hijos de Israel! Obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor.

وقال المسيح يبني اسرءيل اعبدوا الله ربي وربكم

Quien asocia a Dios, Dios le veda ciertamente el Jardín, y su refugio será el Fuego».

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النار

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es el tercero de tres».

لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثة

Pero no hay divinidad sino una divinidad única.

وما من اله الا اله وحد

¿No volverán pues hacia Dios, e implorarán Su perdón?

افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه

Al-Massih, hijo de Maryam, no es sino un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él,

ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل

y su madre era una mujer veraz;

وامه صديقة

ambos comían alimento.

كانا ياكلان الطعام

Di: «¿Obedecéis, aparte de Dios, a lo que no tiene para vosotros ni daño ni provecho?

قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

Di: «¡Oh gente de la Escritura! No exageréis en vuestra Ley, más allá de la verdad,

قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحق

Han sido maldecidos, quienes de los hijos de Israel han renegado, por la lengua de Dawud y de Issa, hijo de Maryam.

لعن الذين كفروا من بني اسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم

No se prohibían mutuamente un acto desaprobado que cometían:

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

Ves a muchos de ellos aliarse con quienes reniegan:

ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا

Y si creyeran en Dios, en el informador, y en lo que le fue descendido, no los habrían tomado por aliados;

ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء

Hallarás ciertamente que, entre la gente, los más hostiles hacia quienes han creído son los Reorientados y quienes han asociado,

لتجدن اشد الناس عدوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا

y hallarás ciertamente que los más cercanos por el afecto hacia quienes han creído son quienes dicen: «Somos ciertamente los Socorredores».

ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نصرى

Dios les dio entonces en contrapartida, por lo que dijeron, jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente.

فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

¡Oh vosotros que habéis creído! No tengáis por vedadas las cosas buenas que Dios os ha permitido, y no crucéis los límites:

يايها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدوا

Y comed de aquello de lo que Dios os ha provisto, de lo permitido y bueno,

وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا

Dios no os tomará en cuenta la futilidad en vuestros juramentos,

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

pero os tomará en cuenta los juramentos que hayáis concluido firmemente.

ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمن

La expiación de ello será alimentar a diez indigentes, con el mejor alimento con que alimentáis a vuestras familias, o vestirlos, o devolver la independencia a una persona atada por una deuda;

فكفرته اطعام عشرة مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة

y quien no halla los medios para ello, entonces una abstención de tres días.

فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام

He ahí la expiación de vuestros juramentos, cuando prestáis juramento.

ذلك كفرة ايمنكم اذا حلفتم

Y preservad vuestros juramentos.

واحفظوا ايمنكم

El Desviador solo quiere arrojar, entre vosotros, por el vino y los juegos de azar, la hostilidad y el odio, y retraeros del recuerdo de Dios y del Contacto.

انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوة

Y acatad a Dios, y acatad al mensajero, y tened cuidado.

واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا

Ningún reparo contra quienes han creído y realizado las obras sanas, por aquello de lo que se han alimentado, siempre que se hayan precavido, hayan creído, y hayan realizado las obras sanas, luego se hayan precavido y hayan creído, luego se hayan precavido y hayan actuado bien.

ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنوا

¡Oh vosotros que habéis creído! Dios os probará ciertamente con alguna caza que recaiga en vuestras manos y vuestras lanzas, para que Dios distinga quién Le teme aunque escape a sus sentidos.

يايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب

¡Oh vosotros que habéis creído! No matéis caza durante los meses inviolables.

يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم

Y quien entre vosotros la mata intencionalmente, una retribución equivalente en ganado, que decidirán dos justos entre vosotros, como ofrenda que alcanza la Kaaba, o una expiación consistente en alimentar a indigentes, o el equivalente de esto en abstención, para que guste las consecuencias funestas de su acto.

ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبة او كفرة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره

Dios ha pasado por alto lo ya ocurrido;

عفا الله عما سلف

pero quien reincide, Dios Se vengará de él.

ومن عاد فينتقم الله منه

Os está permitida la caza del mar y su alimento,

احل لكم صيد البحر وطعامه

como disfrute para vosotros y para los viajeros;

متعا لكم وللسيارة

pero os está vedada la caza de la tierra firme mientras duren los meses inviolables.

وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

Dios ha hecho de la Kaaba, la Casa inviolable, un sostén para los hombres, así como del mes inviolable, de las ofrendas voluntarias, y de las ofrendas debidas por voto.

جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليد

Al mensajero solo le incumbe la transmisión.

ما على الرسول الا البلغ

Di: «Lo vil y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo vil te deslumbre».

قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث

¡Oh vosotros que habéis creído! No hagáis preguntas sobre cosas que, si os aparecieran, os desagradarían.

يايها الذين ءامنوا لا تسلوا عن اشياء ان تبد لكم تسوكم

Y si las hacéis mientras desciende esta Lectura, os aparecerán. Dios ha pasado por alto eso.

وان تسلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها

Dios no ha instituido ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham,

ما جعل الله من بحيرة ولا سايبة ولا وصيلة ولا حام

Y cuando se les dice: «Venid a lo que Dios ha hecho descender, y al mensajero», dicen: «Nos basta aquello sobre lo que hemos hallado a nuestros ancestros».

واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءاباءنا

¡Oh vosotros que habéis creído! Cuidad de vosotros mismos:

يايها الذين ءامنوا عليكم انفسكم

quien se extravía no puede dañaros, siempre que os dejéis guiar.

لا يضركم من ضل اذا اهتديتم

¡Oh vosotros que habéis creído! El testimonio entre vosotros, cuando la muerte se presenta a uno de vosotros, en el momento del testamento: dos justos entre vosotros, o otros dos, ajenos a vosotros, si recorréis la tierra y la desgracia de la muerte os acaece.

يايها الذين ءامنوا شهدة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبة الموت

Los tendréis a ambos en suspenso después del Contacto, y jurarán ambos por Dios, si tenéis dudas: «No compraremos nada con ello, a ningún precio, aunque sea hacia un allegado,

تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى

Pero si se descubre que ambos se han hecho culpables de una transgresión, otros dos ocuparán su lugar, entre aquellos hacia quienes se ha cometido el daño, los dos más cercanos, y jurarán ambos

فان عثر على انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمان

por Dios: «Nuestro testimonio es ciertamente más digno que el suyo, y no hemos cruzado los límites;

بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتدينا

He ahí lo que está más cerca del testimonio aportado en su justa forma, o de su temor de que otros juramentos sean opuestos a sus juramentos.

ذلك ادنى ان ياتوا بالشهدة على وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهم

Y precaveos hacia Dios,

واتقوا الله

y escuchad.

واسمعوا

El día en que Dios congregue a los mensajeros, y diga: «¿Qué respuesta habéis recibido?»

يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم

Cuando Dios dirá: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! Recuerda Mi beneficio sobre ti y sobre tu madre, cuando te fortalecí con el Influjo sagrado, hablabas a la gente en la cuna y en la edad madura,

اذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا

y cuando te enseñé el Código, la sabiduría, la Tawrah y el Injil;

واذ علمتك الكتب والحكمة والتورىة والانجيل

y cuando creabas en la arcilla una forma de pájaro, con Mi permiso, luego soplabas en ella, y se convertía en un pájaro, con Mi permiso;

واذ تخلق من الطين كهية الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني

y restablecías al ciego de nacimiento y al leproso, con Mi permiso;

وتبري الاكمه والابرص باذني

y cuando hacías salir a los muertos, con Mi permiso;

واذ تخرج الموتى باذني

Y cuando revelé a los discípulos: «Creed en Mí y en Mi mensajero»;

واذ اوحيت الى الحوارين ان ءامنوا بي وبرسولي

Cuando los discípulos dijeron: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! ¿puede tu Tutor hacer descender sobre nosotros una mesa venida del cielo?»

اذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايدة من السماء

Issa, hijo de Maryam, dijo: «¡Oh Dios, nuestro Tutor! Haz descender sobre nosotros una mesa venida del cielo, que sea para nosotros una fiesta, para el primero de nosotros como para el último, y un signo venido de Ti;

قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك

y provéenos;

وارزقنا

Y cuando Dios dirá: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! ¿eres tú quien dijo a la gente: Tomadme, así como a mi madre, por dos divinidades aparte de Dios?»

واذ قال الله يعيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله

Dirá: «¡Gloria a Ti! No me correspondía decir lo que no es de mi derecho.

قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق

Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido.

ان كنت قلته فقد علمته

Tú sabes lo que hay en mi Sí-mismo, y yo no sé lo que hay en Tu Sí-mismo.

تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك

No les dije sino lo que Tú me ordenaste: Obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor;

ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم

y era testigo sobre ellos, mientras estaba entre ellos;

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

luego, cuando Tú me guardaste fielmente, fuiste Tú el Observador sobre ellos.

فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم

Si los castigas, son Tus obedientes;

ان تعذبهم فانهم عبادك

Dios dirá: «He aquí el día en que la veracidad aprovechará a los veraces.

قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم

Tienen jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, para siempre».

لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

Dios está satisfecho de ellos, y ellos están satisfechos de Él.

رضي الله عنهم ورضوا عنه

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que en ellos se encuentra.

لله ملك السموت والارض وما فيهن