Al-Jinn الجن
The Occulted الجن
The section and its links
“Leave Me” and “be patient”: the messenger facing denial (68, then 69-77)
What was shown before: “Leave Me” and “be patient” come from 68. 68
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خدا، بیاندازه مهربان، مهربان.
بگو: «برای من پرده برداشته شد که گروهی از نهانیان گوش دادند، و گفتند: ما خوانشی شگفت شنیدیم، که به راستکرداری راه مینماید؛ پس به آن باور آوردیم، و دیگر هرگز کسی را با سرپرست خود انباز نخواهیم گرفت.
قل اوحي الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرءانا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا
و عظمتِ سرپرست ما والاست: او نه همسری برای خود برگرفته است و نه فرزندی.
وانه تعلى جد ربنا ما اتخذ صحبة ولا ولدا
و بیخرد ما دربارهٔ خدا سخنان گزاف میگفت.
وانه كان يقول سفيهنا على الله شططا
و ما میپنداشتیم که نه انسانها و نه نهانیان هرگز بر خدا دروغ نخواهند گفت.
وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا
و مردانی از میان انسانها بودند که به مردانی از میان نهانیان پناه میبردند، و این جز بر لهشدگیشان نیفزود.
وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا
و آنان میپنداشتند، چنانکه شما خود میپنداشتید، که خدا هرگز کسی را برنخواهد انگیخت.
وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا
و ما آسمان را لمس کردیم، و آن را پر از نگهبانی سخت و پرتابهای شعلهور یافتیم.
وانا لمسنا السماء فوجدنها مليت حرسا شديدا وشهبا
و ما در آن به جایگاههایی مینشستیم تا گوش دهیم؛ اما اکنون هر که بخواهد گوش دهد پرتابهای شعلهور در کمین خود مییابد.
وانا كنا نقعد منها مقعد للسمع فمن يستمع الءان يجد له شهابا رصدا
و ما نمیدانیم که برای کسانی که بر زمیناند بدی خواسته شده است یا سرپرستشان برای آنان راستکرداری میخواهد.
وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا
و از میان ما شایستگان هستند، و از میان ما کسانی که فروتر از آناند:
وانا منا الصلحون ومنا دون ذلك
ما به راههای رفتاری پراکنده تقسیم شده بودیم.
كنا طرايق قددا
و ما پنداشتیم که هرگز نخواهیم توانست خدا را بر زمین ناتوان کنیم، و نه با گریختن او را ناتوان کنیم.
وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا
و چون راهنمایی را شنیدیم، به آن باور آوردیم؛
وانا لما سمعنا الهدى ءامنا به
پس هر که به سرپرست خود باور دارد نه از زیاندیدن میترسد و نه از لهشدگی.
فمن يومن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا
و از میان ما بیخدشگان نزد خدا هستند، و از میان ما کجروان:
وانا منا المسلمون ومنا القسطون
هر که بیخدشه نزد خدا باشد، آنان راستکرداری جستهاند،
فمن اسلم فاوليك تحروا رشدا
و اما کجروان، هیزم جهنم شدهاند.
واما القسطون فكانوا لجهنم حطبا
و اینکه اگر بر آن راه رفتاری راست ایستاده بودند، آنان را از آبی فراوان سیراب میکردیم، تا آنان را با آن بیازماییم.
والو استقموا على الطريقة لاسقينهم ماء غدقا لنفتنهم فيه
و هر که از یادآوریِ سرپرست خود کناره میگیرد، او را در کیفری درمیآوریم که پیوسته بالا میرود.
ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا
و اینکه جاهای پیشانی بر خاک نهادن از آنِ خداست: پس هیچکس را با خدا مخوانید.
وان المسجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
و اینکه چون فرمانبردار خدا برخاست تا او را بخواند، نزدیک بود که بر او بهصورت انبوهی فشرده هجوم آورند.»
وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا
بگو: «من جز سرپرست خود را نمیخوانم، و هیچکس را با او انباز نمیگیرم.»
قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا
بگو: «من برای شما نه آسیبی در اختیار دارم و نه راستکرداری.»
قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا
بگو: «هیچکس نمیتواند مرا در برابر خدا پناه دهد، و من غیر از او هیچ پناهجایی نخواهم یافت — جز رساندنِ از جانب خدا و پیامهای او.
قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلغا من الله ورسلته
و هر که از خدا و فرستادهٔ او نافرمانی کند همانا آتش جهنم را خواهد داشت، تا در آن جاودانه بماند، تا ابد.»
ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خلدين فيها ابدا
تا آنگاه که آنچه را به آنان وعده داده شده است ببینند، آنگاه بدانند چه کسی در یاری ضعیفتر و در شمار کمتر است.
حتى اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا
بگو: «من نمیدانم آنچه به شما وعده داده شده است نزدیک است یا سرپرست من برای آن مدتی مقرر خواهد کرد.»
قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا
آنکه آنچه فراتر از حواس است را میداند، و آن را برای هیچکس آشکار نمیکند، مگر برای فرستادهای که از او خشنود شده است؛ آنگاه پیش روی او و پشت سر او دیدهبانانی میگمارد، تا بداند که پیامهای سرپرستشان را درست رساندهاند؛ او هر آنچه نزد آنان است را فراگرفته و هر چیز را دقیق برشمرده است.
علم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسلت ربهم واحاط بما لديهم واحصى كل شىء عددا