Al-An'am
Le Tuteur de toute chose
بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
Louange à Dieu, qui a créé les cieux et la terre, et a fait les ténèbres et la lumière ; pourtant ceux qui renient posent des contrepoids à leur Tuteur.
الحمد لله الذي خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
C'est Lui qui vous a créés d'argile, puis a décrété un terme —
هو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلا
et un terme nommé, auprès de Lui.
واجل مسمى عنده
Pourtant vous entrez encore en controverse.
ثم انتم تمترون
Et Il est Dieu,
وهو الله
dans les cieux et sur la terre ; Il connaît votre secret et ce que vous dites hautement, et Il sait ce que vous acquérez.
في السموت وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون
Aucun signe, parmi les signes de leur Tuteur, ne leur vient sans qu'ils ne s'y dérobent.
وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين
Ils ont donc démenti la vérité, quand elle leur est venue ;
فقد كذبوا بالحق لما جاءهم
les informations de ce dont ils se moquaient leur parviendront bientôt.
فسوف ياتيهم انبوا ما كانوا به يستهزءون
Ne voient-ils pas combien Nous avons anéanti, avant eux, de générations que Nous avions implantées sur la terre comme Nous ne vous avons pas implantés,
الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في الارض ما لم نمكن لكم
et à qui Nous avons envoyé le ciel ruisselant,
وارسلنا السماء عليهم مدرارا
et Nous avons fait couler les rivières sous eux ; puis Nous les avons anéantis pour leurs torts,
وجعلنا الانهر تجري من تحتهم فاهلكنهم بذنوبهم
et Nous avons fait naître, après eux, une autre génération.
وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين
Et si Nous avions fait descendre sur toi une écriture sur un parchemin, et qu'ils l'aient touchée de leurs mains, ceux qui renient auraient certainement dit : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين
Et ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un Agent ! »
وقالوا لولا انزل عليه ملك
Et si Nous avions fait descendre un Agent, l'affaire aurait déjà été tranchée, et il ne leur serait accordé aucun sursis.
ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون
Et si Nous en avions fait un Agent, Nous en aurions fait un homme, et Nous aurions brouillé pour eux ce qu'ils brouillent eux-mêmes.
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون
On s'est certes moqué de messagers avant toi ; alors ce dont ils se moquaient enveloppa ceux d'entre eux qui raillaient.
ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون
Dis : « Parcourez la terre, puis regardez quelle fut la fin de ceux qui démentaient. »
قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عقبة المكذبين
Dis : « À qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « À Dieu.
قل لمن ما في السموت والارض قل لله
Il S'est prescrit à Lui-même la bienveillance.
كتب على نفسه الرحمة
Il vous réunira certainement au Jour de la Comparution, qui ne fait aucun doute.
ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه
Ceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas. »
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
À Lui appartient ce qui repose dans la nuit et le jour ;
وله ما سكن في اليل والنهار
et Il est l'Audient, l'Omniscient.
وهو السميع العليم
Dis : « Prendrais-je un protecteur autre que Dieu, l'Origine des cieux et de la terre,
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموت والارض
C'est Lui qui nourrit et n'est pas nourri. »
وهو يطعم ولا يطعم
Dis : « Il m'a été ordonné d'être le premier de ceux qui sont intègres envers Dieu »,
قل اني امرت ان اكون اول من اسلم
et ne sois jamais du nombre de ceux qui associent.
ولا تكونن من المشركين
Dis : « Je crains certes, si je désobéis à mon Tuteur, la peine d'un jour immense. »
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
Quiconque en est écarté, ce jour-là, Il lui aura fait bienveillance,
من يصرف عنه يوميذ فقد رحمه
et voilà le triomphe manifeste.
وذلك الفوز المبين
Et si Dieu te touche d'un préjudice, nul ne peut t'en soulager sinon Lui ;
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو
et s'Il te touche d'un bien, Il est capable de toute chose.
وان يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير
Il domine au-dessus de Ses obéissants,
وهو القاهر فوق عباده
et Il est le Sage, le Connaisseur intime.
وهو الحكيم الخبير
Dis : « Quelle chose est la plus grande en témoignage ? » Dis : « Dieu,
قل اى شىء اكبر شهدة قل الله
témoin entre moi et vous.
شهيد بيني وبينكم
Et cette Lecture m'a été révélée pour que je vous avertisse par elle, ainsi que quiconque elle atteindra.
واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ
Témoignez-vous vraiment qu'il y a, avec Dieu, d'autres divinités ? » Dis : « Je ne témoigne pas. »
اينكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخرى قل لا اشهد
Dis : « Il n'est qu'une divinité unique,
قل انما هو اله وحد
et je suis certes quitte de ce que vous associez. »
وانني بريء مما تشركون
Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres fils ;
الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم
ceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas.
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايته
Les injustes ne réussissent certes pas.
انه لا يفلح الظلمون
Et le jour où Nous les rassemblerons tous, puis dirons à ceux qui ont associé : « Où sont vos associés, que vous prétendiez ? »
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاوكم الذين كنتم تزعمون
Puis leur seule épreuve aura été de dire : « Par Dieu, notre Tuteur, nous n'étions pas de ceux qui associent. »
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
Regarde comme ils mentent contre eux-mêmes ! Et ce qu'ils inventaient se sera égaré loin d'eux.
انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
Et parmi eux, il en est un qui t'écoute,
ومنهم من يستمع اليك
mais Nous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, pour qu'ils ne le comprennent pas, et dans leurs oreilles une surdité.
وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا
Et même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas,
وان يروا كل ءاية لا يومنوا بها
au point que, lorsqu'ils viennent à toi pour débattre, ceux qui renient disent : « Ce ne sont là que légendes des anciens. »
حتى اذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اسطير الاولين
Et ils l'interdisent, et ils s'en écartent ;
وهم ينهون عنه وينون عنه
et ils n'anéantissent qu'eux-mêmes, sans le sentir.
وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون
Et si tu voyais, quand ils seront placés devant le Feu, et diront : « Ah, si seulement nous étions ramenés,
ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يليتنا نرد
et que nous ne démentions plus les signes de notre Tuteur, et que nous soyons du nombre des croyants ! »
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من المومنين
Non ! Ce qu'ils cachaient auparavant leur est apparu.
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل
Et s'ils étaient ramenés, ils réitéreraient certainement ce qui leur était interdit,
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه
car ils sont assurément menteurs.
وانهم لكذبون
Et ils disent : « Il n'y a que notre vie d'ici-bas, et nous ne serons pas suscités. »
وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين
Et si tu voyais, quand ils seront placés devant leur Tuteur ! Il dira : « Ceci n'est-il pas la vérité ? »
ولو ترى اذ وقفوا على ربهم قال اليس هذا بالحق
Ils diront : « Si, par notre Tuteur ! »
قالوا بلى وربنا
Il dira : « Goûtez donc la peine, pour avoir renié. »
قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
Ils sont certes perdants, ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu, au point que, lorsque l'Heure leur vient à l'improviste, ils disent : « Quelle désolation pour nous, pour ce que nous y avons négligé ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leur dos.
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم
Combien mauvais est le fardeau qu'ils portent !
الا ساء ما يزرون
La vie d'ici-bas n'est que jeu et distraction ;
وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو
et la demeure dernière est certes meilleure pour ceux qui se prémunissent.
وللدار الءاخرة خير للذين يتقون
Ne raisonnez-vous donc pas ?
افلا تعقلون
Nous saurons certes que ce qu'ils disent t'afflige assurément ;
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون
or ce n'est pas toi qu'ils démentent,
فانهم لا يكذبونك
mais ce sont les signes de Dieu que les injustes nient obstinément.
ولكن الظلمين بايت الله يجحدون
Des messagers ont certes été démentis avant toi ; démentis et importunés, ils ont patienté jusqu'à ce que Notre secours leur vienne.
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتىهم نصرنا
Nul ne peut changer les paroles de Dieu.
ولا مبدل لكلمت الله
Une partie de l'information des envoyés t'est certes déjà parvenue.
ولقد جاءك من نباي المرسلين
Et si leur dérobade te pèse, alors, si tu en as la capacité, cherche un tunnel dans la terre, ou une échelle dans le ciel, pour leur apporter un signe.
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية
S'il avait plu à Dieu, Il les aurait réunis sur la guidance ;
ولو شاء الله لجمعهم على الهدى
ne sois donc jamais du nombre des ignorants.
فلا تكونن من الجهلين
Seuls répondent ceux qui entendent.
انما يستجيب الذين يسمعون
Quant aux morts, Dieu les suscitera,
والموتى يبعثهم الله
puis c'est vers Lui qu'ils seront retournés.
ثم اليه يرجعون
Et ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un signe de son Tuteur ! »
وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه
Dis : « Dieu est certes capable de faire descendre un signe »,
قل ان الله قادر على ان ينزل ءاية
mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
Il n'est nul être qui se meuve sur la terre, ni oiseau volant de ses deux ailes, qui ne forme des communautés semblables à vous.
وما من دابة في الارض ولا طير يطير بجناحيه الا امم امثالكم
Nous n'avons rien négligé du Code.
ما فرطنا في الكتب من شىء
Puis c'est vers leur Tuteur qu'ils seront rassemblés.
ثم الى ربهم يحشرون
Et ceux qui ont démenti Nos signes sont sourds et muets, dans les ténèbres.
والذين كذبوا بايتنا صم وبكم في الظلمت
Celui qu'il plaît à Dieu d'égarer, Il l'égare ;
من يشا الله يضلله
et celui qu'il Lui plaît, Il le place sur un chemin rectiligne.
ومن يشا يجعله على صرط مستقيم
Dis : « Voyez-vous ? Si la peine de Dieu vous venait, ou que l'Heure vous venait, invoqueriez-vous un autre que Dieu, si vous êtes véridiques ? »
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صدقين
En réalité, c'est Lui que vous invoqueriez ; Il vous soulagerait alors, s'il Lui plaisait, de ce pour quoi vous L'invoquiez, et vous oublieriez ce que vous associez.
بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون
Nous avons certes envoyé à des communautés avant toi, et Nous les avons saisies par l'adversité et le préjudice, peut-être supplieraient-elles.
ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذنهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون
Que n'ont-ils supplié, quand Notre rigueur leur est venue !
فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا
Mais leurs noyaux s'endurcirent, et le Détourneur leur embellit ce qu'ils faisaient.
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون
Puis, quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous ouvrîmes sur eux les portes de toute chose,
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابوب كل شىء
au point que, lorsqu'ils se réjouirent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes à l'improviste, et les voilà désespérés.
حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذنهم بغتة فاذا هم مبلسون
Ainsi fut coupé jusqu'au dernier vestige du peuple qui avait été injuste.
فقطع دابر القوم الذين ظلموا
Et louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres.
والحمد لله رب العلمين
Dis : « Voyez-vous ? Si Dieu prenait votre ouïe et vos vues, et scellait vos noyaux, quelle divinité, autre que Dieu, vous les rendrait ? »
قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم وختم على قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به
Regarde comme Nous diversifions les signes, et pourtant ils s'y soustraient.
انظر كيف نصرف الءايت ثم هم يصدفون
Dis : « Voyez-vous ? Si la peine de Dieu vous venait, à l'improviste ou ouvertement, qui serait anéanti, sinon le peuple injuste ? »
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظلمون
Nous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs.
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
Quiconque croit et s'assainit, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Et ceux qui ont démenti Nos signes, la peine les touchera, pour avoir outrepassé.
والذين كذبوا بايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
Dis : « Je ne vous dis pas que j'ai auprès de moi les réserves de Dieu, ni que je connais ce qui échappe aux sens, ni ne vous dis que je suis un Agent ;
قل لا اقول لكم عندي خزاين الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك
je ne fais que suivre ce qui m'est révélé. »
ان اتبع الا ما يوحى الى
Dis : « L'aveugle et le clairvoyant sont-ils égaux ? »
قل هل يستوي الاعمى والبصير
Ne réfléchissez-vous donc pas ?
افلا تتفكرون
Et avertis par elle ceux qui craignent d'être rassemblés vers leur Tuteur — ils n'ont, en dehors de Lui, ni protecteur ni intercesseur — peut-être se prémuniront-ils.
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون
Et n'éconduis pas ceux qui invoquent leur Tuteur, matin et soir, voulant Sa direction. Il ne t'incombe rien de leur compte, et il ne t'incombe rien de ton compte à leur égard, pour que tu les éconduises et sois alors du nombre des injustes.
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظلمين
Et ainsi avons-Nous mis à l'épreuve les uns par les autres, afin qu'ils disent : « Sont-ce là ceux que Dieu a gratifiés parmi nous ? »
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولاء من الله عليهم من بيننا
Dieu ne connaît-Il pas le mieux ceux qui sont reconnaissants ?
اليس الله باعلم بالشكرين
Et quand ceux qui croient en Nos signes viennent à toi, dis : « Paix sur vous.
واذا جاءك الذين يومنون بايتنا فقل سلم عليكم
Votre Tuteur S'est prescrit à Lui-même la bienveillance : quiconque parmi vous commet un mal par ignorance, puis se repent après cela et s'assainit — Il est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم
Ainsi détaillons-Nous les signes, afin que la voie des retranchés apparaisse clairement.
وكذلك نفصل الءايت ولتستبين سبيل المجرمين
Dis : « Il m'a certes été interdit d'obéir à ceux que vous invoquez en dehors de Dieu. »
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله
Dis : « Je ne suis pas vos émotions ;
قل لا اتبع اهواءكم
je serais alors égaré, et je ne serais pas du nombre de ceux qui se laissent guider. »
قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
Dis : « Je m'appuie certes sur une preuve claire de mon Tuteur, et vous l'avez démentie.
قل اني على بينة من ربي وكذبتم به
Je n'ai pas auprès de moi ce que vous cherchez à hâter.
ما عندي ما تستعجلون به
Le jugement n'appartient qu'à Dieu.
ان الحكم الا لله
Il relate la vérité,
يقص الحق
et Il est le meilleur de ceux qui font la séparation. »
وهو خير الفصلين
Dis : « Si j'avais auprès de moi ce que vous cherchez à hâter, l'affaire aurait déjà été tranchée entre moi et vous. »
قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم
Dieu connaît le mieux les injustes.
والله اعلم بالظلمين
Il a auprès de Lui les clés de ce qui échappe aux sens : nul ne les connaît, hormis Lui.
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو
Et Il sait ce qui est sur la terre ferme et dans la mer.
ويعلم ما في البر والبحر
Nulle feuille ne choit qu'Il ne le sache ; nul grain, dans les ténèbres de la terre, rien d'humide ni de sec, qui ne soit dans un registre explicite.
وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمت الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين
C'est Lui qui vous garde fidèlement, de nuit, et sait ce que vous avez perpétré le jour, puis Il vous suscite en lui, afin que s'achève un terme nommé ;
وهو الذي يتوفىكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى
puis c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.
ثم اليه مرجعكم ثم ينبيكم بما كنتم تعملون
Il domine au-dessus de Ses obéissants,
وهو القاهر فوق عباده
et Il envoie sur vous des préservateurs,
ويرسل عليكم حفظة
au point que, lorsque la mort vient à l'un de vous, Nos envoyés le gardent fidèlement, sans négligence.
حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون
Puis ils sont ramenés vers Dieu, leur véritable Garant le plus proche.
ثم ردوا الى الله مولىهم الحق
N'est-ce pas à Lui qu'appartient le jugement ?
الا له الحكم
Il est le plus prompt de ceux qui tiennent les comptes.
وهو اسرع الحسبين
Dis : « Qui vous sauve des ténèbres de la terre ferme et de la mer ? » — vous L'invoquez en suppliant et en cachette : « Si Tu nous sauves de ceci, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. »
قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لين انجىنا من هذه لنكونن من الشكرين
Dis : « Dieu vous en sauve, ainsi que de toute détresse ; pourtant, vous associez. »
قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون
Dis : « Il est capable de susciter sur vous une peine, d'au-dessus de vous ou de sous vos pieds, ou de vous brouiller en factions, et de faire goûter aux uns la violence des autres. »
قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
Regarde comme Nous diversifions les signes, peut-être comprendront-ils.
انظر كيف نصرف الءايت لعلهم يفقهون
Or ton peuple l'a démentie, alors qu'elle est la vérité.
وكذب به قومك وهو الحق
Dis : « Je ne suis pas pour vous un mandataire.
قل لست عليكم بوكيل
Chaque information a son lieu stable,
لكل نبا مستقر
et vous saurez bientôt. »
وسوف تعلمون
Et quand tu vois ceux qui s'immergent dans Nos signes, dérobe-toi à eux, jusqu'à ce qu'ils s'immergent dans un autre discours.
واذا رايت الذين يخوضون في ءايتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
Et si le Détourneur te fait oublier, ne reste pas assis, après ce rappel, avec le peuple injuste.
واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظلمين
Et il n'incombe rien de leur compte à ceux qui se prémunissent,
وما على الذين يتقون من حسابهم من شىء
si ce n'est un rappel, peut-être se prémuniront-ils.
ولكن ذكرى لعلهم يتقون
Et délaisse ceux qui ont pris leur Loi pour distraction et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a leurrés.
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا
Et rappelle par elle, de peur qu'un Soi ne soit livré pour ce qu'il a acquis, sans avoir, en dehors de Dieu, ni protecteur ni intercesseur ;
وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع
et même s'il offrait toute compensation, elle ne serait pas prise de lui.
وان تعدل كل عدل لا يوخذ منها
Voilà ceux qui auront été livrés pour ce qu'ils ont acquis ; ils auront un breuvage d'eau bouillante et une peine douloureuse, pour avoir renié.
اوليك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون
Dis : « Invoquerions-nous, en dehors de Dieu, ce qui ne nous profite ni ne nous nuit, et serions-nous ramenés sur nos talons après que Dieu nous a guidés, comme celui que les Détourneurs ont attiré sur terre, hébété,
قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على اعقابنا بعد اذ هدىنا الله كالذي استهوته الشيطين في الارض حيران
alors qu'il a des compagnons qui l'appellent vers la guidance : « Viens à nous » ? »
له اصحب يدعونه الى الهدى ايتنا
Dis : « La guidance de Dieu, voilà la guidance ; et il nous a été ordonné d'être intègres envers le Tuteur de tous les êtres, et de maintenir le Contact, et de nous prémunir envers Lui. »
قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العلمين وان اقيموا الصلوة واتقوه
Et c'est Lui vers qui vous serez rassemblés.
وهو الذي اليه تحشرون
C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en toute vérité,
وهو الذي خلق السموت والارض بالحق
et le jour où Il dit : « Sois »,
ويوم يقول كن
cela est.
فيكون
Son propos est la vérité,
قوله الحق
et à Lui appartient la royauté,
وله الملك
le jour où l'on soufflera dans la Trompe.
يوم ينفخ في الصور
Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté,
علم الغيب والشهدة
Il est le Sage, le Connaisseur intime.
وهو الحكيم الخبير
Et quand Ibrahim dit à son père Azar : « Prends-tu des idoles pour divinités ?
واذ قال ابرهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة
Je te vois certes, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste. »
اني ارىك وقومك في ضلل مبين
Ainsi montrions-Nous à Ibrahim la royauté souveraine des cieux et de la terre, afin qu'il soit du nombre de ceux qui possèdent la certitude.
وكذلك نري ابرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنين
Quand la nuit tomba sur lui, il vit un astre ; il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما جن عليه اليل رءا كوكبا قال هذا ربي
mais quand il disparut, il dit : « Je n'aime pas ceux qui disparaissent. »
فلما افل قال لا احب الءافلين
Puis, quand il vit la lune se lever, il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما رءا القمر بازغا قال هذا ربي
mais quand elle disparut, il dit : « Si mon Tuteur ne me guide pas, je serai certainement du peuple égaré. »
فلما افل قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين
Puis, quand il vit le soleil se lever, il dit : « Voici mon tuteur, celui-ci est plus grand » ;
فلما رءا الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر
mais quand il disparut, il dit : « Ô mon peuple ! Je suis certes quitte de ce que vous associez.
فلما افلت قال يقوم اني بريء مما تشركون
J'ai orienté ma direction vers Celui qui a créé originellement les cieux et la terre, tout entier tourné vers Lui,
اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا
et je ne suis pas du nombre de ceux qui associent. »
وما انا من المشركين
Et son peuple disputa avec lui.
وحاجه قومه
Il dit : « Disputez-vous avec moi au sujet de Dieu, alors qu'Il m'a guidé ?
قال اتحجوني في الله وقد هدىن
Et je ne crains pas ce que vous Lui associez, à moins qu'il ne plaise à mon Tuteur qu'il m'arrive quelque chose.
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيا
Mon Tuteur embrasse toute chose de Son savoir.
وسع ربي كل شىء علما
Ne vous rappelez-vous donc pas ?
افلا تتذكرون
Et comment craindrais-je ce que vous associez,
وكيف اخاف ما اشركتم
alors que vous ne craignez pas d'avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre sur vous aucune autorité ?
ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا
Laquelle donc des deux fractions a le plus droit à la sécurité, si vous savez ? »
فاى الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون
Ceux qui ont cru et n'ont pas revêtu leur foi de quelque injustice — voilà ceux qui ont la sécurité, et ils se laissent guider.
الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمنهم بظلم اوليك لهم الامن وهم مهتدون
Et voilà Notre argument, que Nous avons donné à Ibrahim contre son peuple.
وتلك حجتنا ءاتينها ابرهيم على قومه
Nous élevons en degrés qui il Nous plaît.
نرفع درجت من نشاء
Ton Tuteur est certes Sage, Omniscient.
ان ربك حكيم عليم
Et Nous lui fîmes don d'Ishaq et de Yaacoub ;
ووهبنا له اسحق ويعقوب
Nous les avons tous deux guidés.
كلا هدينا
Et Nuh, Nous l'avions guidé auparavant ;
ونوحا هدينا من قبل
et parmi sa descendance, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa et Harun.
ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسى وهرون
C'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.
وكذلك نجزي المحسنين
Et Zakariya, Yahya, Issa et Ilyas —
وزكريا ويحيى وعيسى والياس
tous sont du nombre de ceux qui sont sains.
كل من الصلحين
Et Isma'il, Al-Yasa', Younes et Lut —
واسمعيل واليسع ويونس ولوطا
et tous, Nous les avons favorisés par-dessus tous les êtres.
وكلا فضلنا على العلمين
Et parmi leurs ancêtres, leurs descendances et leurs frères —
ومن ءابايهم وذريتهم واخونهم
Nous les avons élus, et Nous les avons guidés vers un chemin rectiligne.
واجتبينهم وهدينهم الى صرط مستقيم
Voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui il Lui plaît parmi Ses obéissants.
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده
Et s'ils avaient associé, ce qu'ils faisaient se serait effondré pour eux.
ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
Voilà ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, le jugement et la fonction d'informer.
اوليك الذين ءاتينهم الكتب والحكم والنبوة
Si donc ceux-ci la renient, Nous avons déjà mandaté pour elle un peuple qui n'en est pas renieur.
فان يكفر بها هولاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين
Voilà ceux que Dieu a guidés ; modèle-toi donc sur leur guidance.
اوليك الذين هدى الله فبهدىهم اقتده
Dis : « Je ne vous demande, pour cela, aucune récompense.
قل لا اسلكم عليه اجرا
Ce n'est qu'un rappel pour tous les êtres. »
ان هو الا ذكرى للعلمين
Ils n'ont pas mesuré Dieu à Sa juste mesure, quand ils ont dit : « Dieu n'a rien fait descendre sur un humain. »
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شىء
Dis : « Qui a fait descendre l'Écriture qu'a apportée Moussa, lumière et guidance pour les hommes,
قل من انزل الكتب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس
que vous mettez sur des parchemins, en faisant apparaître certaines et en en cachant beaucoup —
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا
et l'on vous a enseigné ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres ? » Dis : « Dieu » ;
وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا ءاباوكم قل الله
puis délaisse-les à leurs vains discours, où ils jouent.
ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
Et voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie, confirmant ce qui la précède, afin que tu avertisses la métropole des cités et ceux qui l'entourent.
وهذا كتب انزلنه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولها
Ceux qui croient en la vie dernière croient en elle, et ils préservent constamment leur Contact.
والذين يومنون بالءاخرة يومنون به وهم على صلاتهم يحافظون
Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dit : « Il m'a été révélé », alors que rien ne lui a été révélé, et celui qui dit : « Je ferai descendre le semblable de ce que Dieu a fait descendre » ?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الى ولم يوح اليه شىء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله
Et si tu voyais, quand les injustes sont dans les affres de la mort, et que les Agents étendent les mains : « Faites sortir votre Soi.
ولو ترى اذ الظلمون في غمرت الموت والمليكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم
Aujourd'hui, vous serez rétribués de la peine de l'avilissement, pour avoir dit sur Dieu autre chose que la vérité, et pour vous être enflés d'orgueil devant Ses signes. »
اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن ءايته تستكبرون
Vous voici venus à Nous isolément, comme Nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière votre dos ce que Nous vous avions octroyé ;
ولقد جيتمونا فردى كما خلقنكم اول مرة وتركتم ما خولنكم وراء ظهوركم
et Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs, que vous prétendiez être des associés parmi vous.
وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركوا
Les liens entre vous sont bien rompus, et ce que vous prétendiez s'est égaré loin de vous.
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
Dieu est Celui qui fend la graine et le noyau.
ان الله فالق الحب والنوى
Il fait sortir le vivant du mort, et Il fait sortir le mort du vivant.
يخرج الحى من الميت ومخرج الميت من الحى
Voilà Dieu.
ذلكم الله
Comment donc êtes-vous fourvoyés ?
فانى توفكون
Celui qui fend le point du jour, et qui a fait de la nuit un repos,
فالق الاصباح وجعل اليل سكنا
et du soleil et de la lune, un calcul.
والشمس والقمر حسبانا
Voilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.
ذلك تقدير العزيز العليم
Et c'est Lui qui a fait pour vous les étoiles, afin que vous vous guidiez par elles dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer.
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمت البر والبحر
Nous avons certes détaillé les signes pour un peuple qui sait.
قد فصلنا الءايت لقوم يعلمون
Et c'est Lui qui vous a fait naître d'un Soi unique — puis un havre et un dépôt.
وهو الذي انشاكم من نفس وحدة فمستقر ومستودع
Nous avons certes détaillé les signes pour un peuple qui comprend.
قد فصلنا الءايت لقوم يفقهون
Et c'est Lui qui a fait descendre du ciel une eau, et Nous en avons fait sortir la végétation de toute chose ; Nous en avons fait sortir une verdure, dont Nous faisons sortir des grains entassés, et, du palmier, de sa spathe, des régimes à portée de main, et des jardins de vignes, l'olivier et le grenadier, ressemblants et non ressemblants.
وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شىء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبه
Regardez son fruit, quand il fructifie, et sa maturation.
انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه
Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.
ان في ذلكم لءايت لقوم يومنون
Et ils ont assigné à Dieu des associés : les Occultés, alors qu'Il les a créés ;
وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم
et ils Lui ont prêté, sans aucun savoir, des fils et des filles.
وخرقوا له بنين وبنت بغير علم
Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu'ils décrivent.
سبحنه وتعلى عما يصفون
Créateur sans précédent des cieux et de la terre.
بديع السموت والارض
Comment aurait-Il un enfant, alors qu'Il n'a pas de compagne,
انى يكون له ولد ولم تكن له صحبة
et qu'Il a créé toute chose,
وخلق كل شىء
et qu'Il est Omniscient de toute chose ?
وهو بكل شىء عليم
Voilà Dieu, votre Tuteur.
ذلكم الله ربكم
Nulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هو
Créateur de toute chose ;
خلق كل شىء
obéissez-Lui donc.
فاعبدوه
Il est, sur toute chose, mandataire.
وهو على كل شىء وكيل
Les vues ne Le rattrapent pas,
لا تدركه الابصر
mais Il rattrape les vues.
وهو يدرك الابصر
Il est le Subtil, le Connaisseur intime.
وهو اللطيف الخبير
Des clairvoyances vous sont certes venues de votre Tuteur.
قد جاءكم بصاير من ربكم
Quiconque voit clair, c'est pour lui-même ; et quiconque est aveugle, c'est à son propre détriment.
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها
Et je ne suis pas, pour vous, un préservateur.
وما انا عليكم بحفيظ
Et ainsi diversifions-Nous les signes ; et pour qu'ils disent : « Tu as étudié », et afin que Nous le rendions clair pour un peuple qui sait.
وكذلك نصرف الءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
Suis ce qui t'est révélé de la part de ton Tuteur.
اتبع ما اوحي اليك من ربك
Nulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هو
et dérobe-toi à ceux qui associent.
واعرض عن المشركين
S'il avait plu à Dieu, ils n'auraient pas associé.
ولو شاء الله ما اشركوا
Et Nous ne t'avons pas fait leur préservateur,
وما جعلنك عليهم حفيظا
et tu n'es pas pour eux un mandataire.
وما انت عليهم بوكيل
Et n'insultez pas ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu'ils n'insultent Dieu par hostilité, sans savoir.
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
Ainsi avons-Nous embelli, pour chaque communauté, son œuvre ;
كذلك زينا لكل امة عملهم
puis c'est vers leur Tuteur que sera leur retour, et Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم الى ربهم مرجعهم فينبيهم بما كانوا يعملون
Et ils ont juré par Dieu, de toute la force de leurs serments, que si un signe leur venait, ils y croiraient certainement.
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاءتهم ءاية ليومنن بها
Dis : « Les signes ne sont qu'auprès de Dieu » ;
قل انما الءايت عند الله
et qu'est-ce qui vous fait sentir
وما يشعركم
que, lorsqu'il viendra, ils n'y croiront pas ?
انها اذا جاءت لا يومنون
Et Nous retournons leurs Consciences et leurs vues, comme ils n'y ont pas cru la première fois, et Nous les délaissons dans leur démesure, où ils tâtonnent.
ونقلب افدتهم وابصرهم كما لم يومنوا به اول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهون
Et même si Nous avions fait descendre vers eux les Agents, et que les morts leur eussent parlé, et que Nous eussions rassemblé devant eux toute chose, face à face, ils n'auraient pas cru, à moins qu'il ne plaise à Dieu ;
ولو اننا نزلنا اليهم المليكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليومنوا الا ان يشاء الله
mais la plupart d'entre eux sont ignorants.
ولكن اكثرهم يجهلون
Et ainsi avons-Nous assigné à chaque informateur un ennemi : les détourneurs parmi les humains et les Occultés, qui s'inspirent mutuellement un propos doré, pour leurrer.
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا
Et s'il avait plu à ton Tuteur, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شاء ربك ما فعلوه
délaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترون
Et afin que les Consciences de ceux qui ne croient pas en la vie dernière y fléchissent, qu'ils s'en satisfassent, et qu'ils commettent ce qu'ils ont à commettre.
ولتصغى اليه افدة الذين لا يومنون بالءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون
Rechercherais-je donc un autre juge que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous l'Écriture, détaillée ?
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلا
Et ceux à qui Nous avons donné l'Écriture savent qu'elle est descendue de ton Tuteur en toute vérité ;
والذين ءاتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحق
ne sois donc jamais du nombre de ceux qui entrent en controverse.
فلا تكونن من الممترين
Et la parole de ton Tuteur s'est complétée, en toute véracité et en toute justice.
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
Nul ne peut changer Ses paroles,
لا مبدل لكلمته
et Il est l'Audient, l'Omniscient.
وهو السميع العليم
Et si tu défères à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront loin de la voie de Dieu.
وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
Ils ne suivent que la présomption,
ان يتبعون الا الظن
et ils ne font que supputer.
وان هم الا يخرصون
Ton Tuteur connaît certes le mieux qui s'égare loin de Sa voie,
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله
et Il connaît le mieux ceux qui se laissent guider.
وهو اعلم بالمهتدين
Mangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, si vous êtes croyants en Ses signes.
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم بايته مومنين
Et qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a défendu, sauf ce à quoi vous êtes contraints ?
وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه
Et beaucoup égarent assurément par leurs émotions, sans savoir.
وان كثيرا ليضلون باهوايهم بغير علم
Ton Tuteur connaît le mieux ceux qui franchissent les limites.
ان ربك هو اعلم بالمعتدين
Et délaissez la transgression, apparente et cachée.
وذروا ظهر الاثم وباطنه
Ceux qui acquièrent la transgression seront certes rétribués pour ce qu'ils commettaient.
ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون
Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n'a pas été rappelé : c'est assurément un outrepassement.
ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق
Et les Détourneurs inspirent assurément à leurs alliés de débattre avec vous ;
وان الشيطين ليوحون الى اوليايهم ليجدلوكم
et si vous leur défériez, vous seriez assurément de ceux qui associent.
وان اطعتموهم انكم لمشركون
Celui qui était mort, et à qui Nous avons donné la vie, et pour qui Nous avons fait une lumière avec laquelle il marche parmi les hommes, est-il semblable à celui dont l'exemple est d'être dans les ténèbres, sans pouvoir en sortir ?
اومن كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منها
Ainsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient.
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون
Et ainsi avons-Nous placé, dans chaque cité, les plus grands de ses retranchés, afin qu'ils y complotent ;
وكذلك جعلنا في كل قرية اكبر مجرميها ليمكروا فيها
mais ils ne complotent que contre eux-mêmes, sans le sentir.
وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون
Et quand un signe leur vient, ils disent : « Nous ne croirons pas, jusqu'à ce qu'on nous donne le semblable de ce qui a été donné aux messagers de Dieu. »
واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نومن حتى نوتى مثل ما اوتي رسل الله
Dieu sait le mieux où placer Son message.
الله اعلم حيث يجعل رسالته
Un rabaissement auprès de Dieu, et une peine sévère, adviendront à ceux qui se sont retranchés, pour avoir comploté.
سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
Celui que Dieu veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'intégrité envers Dieu ;
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلم
et celui qu'Il veut égarer, Il lui rend la poitrine étroite et gênée, comme s'il s'élevait dans le ciel.
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء
Ainsi Dieu place-t-Il l'immondice sur ceux qui ne croient pas.
كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يومنون
Et voici le chemin de ton Tuteur, rectiligne.
وهذا صرط ربك مستقيما
Nous avons certes détaillé les signes pour un peuple qui se rappelle.
قد فصلنا الءايت لقوم يذكرون
Ils ont la Demeure de la Paix, auprès de leur Tuteur,
لهم دار السلم عند ربهم
et Il est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient.
وهو وليهم بما كانوا يعملون
Et le jour où Il les rassemblera tous : « Ô assemblée des Occultés ! Vous avez bien gagné à vous beaucoup d'humains » ;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس
et leurs alliés parmi les humains diront : « Notre Tuteur, nous avons joui les uns des autres, et nous avons atteint notre terme, celui que Tu nous avais fixé. »
وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا
Il dira : « Le Feu est votre séjour, vous y demeurez éternellement » — sauf ce qu'il plaira à Dieu.
قال النار مثوىكم خلدين فيها الا ما شاء الله
Ton Tuteur est certes Sage, Omniscient.
ان ربك حكيم عليم
Et ainsi faisons-Nous que les injustes s'allient les uns aux autres, pour ce qu'ils acquéraient.
وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون
« Ô assemblée des Occultés et des humains ! Des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, qui vous relataient Mes signes et vous avertissaient de la rencontre de ce jour qui est le vôtre ? »
يمعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا
Ils diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes » ;
قالوا شهدنا على انفسنا
et la vie d'ici-bas les a leurrés, et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient.
وغرتهم الحيوة الدنيا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كفرين
C'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que les gens y seraient insouciants.
ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غفلون
Et pour chacun, des degrés, selon ce qu'ils ont fait.
ولكل درجت مما عملوا
Et ton Tuteur n'est pas insouciant de ce qu'ils font.
وما ربك بغفل عما يعملون
Et ton Tuteur est le Riche, détenteur de la bienveillance.
وربك الغني ذو الرحمة
S'il Lui plaît, Il vous emporte, et Il fait succéder après vous ce qu'il Lui plaît, comme Il vous a fait naître de la descendance d'un autre peuple.
ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين
Ce qui vous est promis viendra assurément,
ان ما توعدون لءات
et vous ne saurez Le réduire à l'impuissance.
وما انتم بمعجزين
Dis : « Ô mon peuple ! Agissez selon votre place ; moi aussi, certes, j'agis.
قل يقوم اعملوا على مكانتكم اني عامل
Vous saurez bientôt à qui reviendra l'issue de la demeure.
فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدار
Les injustes ne réussissent certes pas. »
انه لا يفلح الظلمون
Et ils ont assigné à Dieu, de ce qu'Il a disséminé comme labour et bétail, une portion, en disant : « Ceci est à Dieu » — selon leur prétention — « et ceci est à nos associés » ;
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاينا
et ce qui est destiné à leurs associés ne parvient pas à Dieu,
فما كان لشركايهم فلا يصل الى الله
tandis que ce qui est destiné à Dieu, cela parvient à leurs associés.
وما كان لله فهو يصل الى شركايهم
Combien mauvais est ce qu'ils décident !
ساء ما يحكمون
Et ainsi leurs associés ont-ils embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs enfants, afin de les mener à leur chute et de brouiller pour eux leur Loi.
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولدهم شركاوهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم
Et s'il avait plu à Dieu, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شاء الله ما فعلوه
délaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترون
Et ils ont dit : « Voici du bétail et un labour interdits : nul ne s'en nourrira, sauf qui il nous plaira » — selon leur prétention — « et du bétail dont le dos est défendu », et du bétail sur lequel ils ne rappellent pas le nom de Dieu, en invention contre Lui.
وقالوا هذه انعم وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعم حرمت ظهورها وانعم لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه
Il les rétribuera pour ce qu'ils inventaient.
سيجزيهم بما كانوا يفترون
Et ils ont dit : « Ce qui est dans le ventre de ce bétail appartient exclusivement à nos mâles, et est défendu à nos conjointes » ;
وقالوا ما في بطون هذه الانعم خالصة لذكورنا ومحرم على ازوجنا
mais si c'est un mort-né, ils y participent tous.
وان يكن ميتة فهم فيه شركاء
Il les rétribuera pour leur imputation.
سيجزيهم وصفهم
Il est Sage, Omniscient.
انه حكيم عليم
Ils sont certes perdants, ceux qui ont tué leurs enfants par insanité, sans savoir, et qui ont tenu pour défendu ce dont Dieu les avait pourvus, en invention contre Dieu.
قد خسر الذين قتلوا اولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله
Ils se sont égarés, et ils ne se laissaient pas guider.
قد ضلوا وما كانوا مهتدين
Et c'est Lui qui a fait naître des jardins, treillissés et non treillissés, ainsi que le palmier et la culture, aux mets divers, et l'olivier et le grenadier, ressemblants et non ressemblants.
وهو الذي انشا جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبه
Mangez de son fruit, quand il fructifie, et donnez son dû, le jour de sa moisson,
كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده
mais ne gaspillez pas :
ولا تسرفوا
Il n'aime certes pas les gaspilleurs.
انه لا يحب المسرفين
Et parmi le bétail, il y a les bêtes de somme et celles de la toison.
ومن الانعم حمولة وفرشا
Mangez de ce dont Dieu vous a pourvus,
كلوا مما رزقكم الله
et ne suivez pas les pas du Détourneur :
ولا تتبعوا خطوت الشيطن
il est certes pour vous un ennemi manifeste.
انه لكم عدو مبين
Huit, en couples :
ثمنية ازوج
des moutons, deux, et des caprins, deux.
من الضان اثنين ومن المعز اثنين
Dis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a tenus pour défendus, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
Informez-m'en en plein savoir, si vous êtes véridiques. »
نبوني بعلم ان كنتم صدقين
Et des animaux massifs, deux, et des bovins, deux.
ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين
Dis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a tenus pour défendus, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
Ou bien étiez-vous témoins, quand Dieu vous a recommandé ceci ? »
ام كنتم شهداء اذ وصىكم الله بهذا
Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, pour égarer les hommes sans savoir ?
فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم
Dieu ne guide certes pas le peuple injuste.
ان الله لا يهدي القوم الظلمين
Dis : « Je ne trouve, dans ce qui m'a été révélé, rien de défendu à quiconque veut s'en nourrir, sauf que ce soit une bête morte, ou du sang répandu, ou de la chair de porc — car cela est une immondice —
قل لا اجد في ما اوحي الى محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس
ou un outrepassement consacré à un autre que Dieu.
او فسقا اهل لغير الله به
Mais quiconque y est contraint, sans être rebelle ni franchir les limites — ton Tuteur est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
Et aux Réorientés, Nous avons défendu tout porteur d'ongle non fendu : et des bovins et des ovins,
وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم
Nous leur avons défendu leurs graisses, sauf ce que portent leurs dos, ou les entrailles, ou ce qui est mêlé à un os.
حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم
Voilà comment Nous les avons rétribués pour leur exaction,
ذلك جزينهم ببغيهم
et Nous sommes assurément véridiques.
وانا لصدقون
S'ils te démentent, dis alors : « Votre Tuteur est détenteur d'une vaste bienveillance,
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعة
et Sa rigueur ne sera pas révoquée à l'égard du peuple des retranchés. »
ولا يرد باسه عن القوم المجرمين
Ceux qui ont associé diront : « S'il avait plu à Dieu, nous n'aurions pas associé, ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien tenu pour défendu. »
سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ءاباونا ولا حرمنا من شىء
Ainsi ceux d'avant eux ont-ils démenti, jusqu'à ce qu'ils aient goûté Notre rigueur.
كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسنا
Dis : « Avez-vous quelque savoir, que vous puissiez faire sortir pour nous ?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا
Vous ne suivez que la présomption,
ان تتبعون الا الظن
et vous ne faites que supputer. »
وان انتم الا تخرصون
Dis : « À Dieu appartient l'argument décisif.
قل فلله الحجة البلغة
S'il Lui avait plu, Il vous aurait tous guidés. »
فلو شاء لهدىكم اجمعين
Dis : « Amenez vos témoins, ceux qui témoignent que Dieu a tenu ceci pour défendu. »
قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا
S'ils témoignent, ne témoigne pas avec eux,
فان شهدوا فلا تشهد معهم
et ne suis pas les émotions de ceux qui ont démenti Nos signes, et de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, et qui posent des contrepoids à leur Tuteur.
ولا تتبع اهواء الذين كذبوا بايتنا والذين لا يومنون بالءاخرة وهم بربهم يعدلون
Dis : « Venez, que je récite ce que votre Tuteur vous a défendu : ne Lui associez rien ;
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيا
bienfaisance envers les deux parents ;
وبالولدين احسنا
et ne tuez pas vos enfants par pénurie —
ولا تقتلوا اولدكم من املق
c'est Nous qui vous pourvoyons, ainsi qu'à eux ;
نحن نرزقكم واياهم
et n'approchez pas des turpitudes, apparentes ou cachées ;
ولا تقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطن
et ne tuez pas le Soi que Dieu a rendu inviolable, sauf à bon droit ;
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق
voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلون
Et n'approchez pas du bien de l'orphelin, sauf de la plus belle façon, jusqu'à ce qu'il atteigne sa pleine maturité ;
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده
et donnez fidèlement la mesure et la balance, avec équité —
واوفوا الكيل والميزان بالقسط
Nous n'imposons à aucun Soi que sa capacité —
لا نكلف نفسا الا وسعها
et quand vous tenez un propos, soyez justes, fût-ce envers un proche ;
واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى
et soyez fidèles au pacte de Dieu :
وبعهد الله اوفوا
voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous rappellerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرون
Et : ceci est Mon chemin, rectiligne ; suivez-le donc,
وان هذا صرطي مستقيما فاتبعوه
et ne suivez pas les voies, qui vous disperseraient loin de Sa voie :
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous prémunirez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تتقون
Puis Nous avons donné à Moussa l'Écriture, en complétude envers celui qui fait le bien, en détail de toute chose, en guidance et en bienveillance, peut-être croiraient-ils en la rencontre de leur Tuteur.
ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذي احسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يومنون
Et voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie ; suivez-la donc, et prémunissez-vous, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance — de peur que vous ne disiez : « L'Écriture n'a été descendue que sur deux groupes avant nous, et nous étions bien insouciants de leur étude », ou que vous ne disiez : « Si l'Écriture était descendue sur nous, nous aurions été mieux guidés qu'eux. »
وهذا كتب انزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتب على طايفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغفلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتب لكنا اهدى منهم
Une preuve claire vous est donc venue de votre Tuteur, ainsi qu'une guidance et une bienveillance.
فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة
Qui donc est plus injuste que celui qui a démenti les signes de Dieu et s'y est soustrait ?
فمن اظلم ممن كذب بايت الله وصدف عنها
Nous rétribuerons ceux qui se soustraient à Nos signes de la peine mauvaise, pour s'y être soustraits.
سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون
N'attendent-ils que les Agents viennent à eux, ou que ton Tuteur vienne, ou que certains signes de ton Tuteur viennent ?
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكة او ياتي ربك او ياتي بعض ءايت ربك
Le jour où certains signes de ton Tuteur viendront, la foi d'un Soi ne lui profitera pas, s'il n'a pas cru auparavant, ou n'a acquis, dans sa foi, aucun bien.
يوم ياتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا ايمنها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمنها خيرا
Dis : « Attendez :
قل انتظروا
nous attendons certes. »
انا منتظرون
Certes, ceux qui ont divisé leur Loi et sont devenus des factions, tu n'es en rien lié à eux.
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىء
Leur affaire ne relève que de Dieu,
انما امرهم الى الله
puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم ينبيهم بما كانوا يفعلون
Quiconque vient avec la bonne action a droit à dix fois son équivalent,
من جاء بالحسنة فله عشر امثالها
et quiconque vient avec la mauvaise action n'est rétribué que de son équivalent, sans subir d'injustice.
ومن جاء بالسيية فلا يجزى الا مثلها وهم لا يظلمون
Dis : « Mon Tuteur m'a certes guidé vers un chemin rectiligne,
قل انني هدىني ربي الى صرط مستقيم
une Loi droite, la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu ;
دينا قيما ملة ابرهيم حنيفا
et il n'était pas du nombre de ceux qui associent. »
وما كان من المشركين
Dis : « Mon Contact, ma pratique bienfaisante, ma vie et ma mort appartiennent certes à Dieu, Tuteur de tous les êtres ; nul associé à Lui.
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك له
Et c'est cela qui m'a été ordonné,
وبذلك امرت
et je suis le premier des intègres envers Dieu. »
وانا اول المسلمين
Dis : « Chercherais-je un autre Tuteur que Dieu, alors qu'Il est le Tuteur de toute chose ? »
قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شىء
Et chaque Soi n'acquiert qu'à son propre détriment,
ولا تكسب كل نفس الا عليها
et nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre.
ولا تزر وازرة وزر اخرى
Puis c'est vers votre Tuteur que sera votre retour, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
ثم الى ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون
Et c'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur la terre, et a élevé les uns au-dessus des autres en degrés, afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné.
وهو الذي جعلكم خليف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في ما ءاتىكم
Ton Tuteur est certes prompt dans la sanction,
ان ربك سريع العقاب
et Il est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.
وانه لغفور رحيم