الكهف
Al-Kahf
Unless God Wills
بسم الله الرحمن الرحيم
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है।
प्रशंसा ईश्वर के लिए है, जिसने अपने आज्ञाकारी पर ग्रंथ उतारा और उसमें कोई टेढ़ापन नहीं रखा,
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجا
ऋजु — उसकी ओर से आने वाली कठोर प्रचंडता की चेतावनी देने के लिए, विश्वास करने वालों को, जो भले कर्म करते हैं, शुभ समाचार देने के लिए कि उनके लिए सुंदर पुरस्कार होगा, जिसमें वे सदा रहेंगे, और उन्हें चेतावनी देने के लिए जिन्होंने कहा: “ईश्वर ने अपने लिए संतान बना ली है।”
قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
उन्हें इसका कोई ज्ञान नहीं, और न उनके पूर्वजों को।
ما لهم به من علم ولا لءابايهم
कितना भारी बोल है जो उनके मुँह से निकलता है!
كبرت كلمة تخرج من افوههم
वे झूठ के सिवा कुछ नहीं कहते।
ان يقولون الا كذبا
शायद तुम उनके पदचिह्नों पर कड़वाहट में अपने आप को घुलाकर नष्ट कर लो, यदि वे इस वार्ता पर विश्वास न करें।
فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفا
हमने धरती पर जो कुछ है उसे उसका शृंगार बनाया, ताकि उन्हें परखें: उनमें कौन कर्म में सबसे अच्छा है।
انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا
और हम उस पर जो कुछ है उसे अवश्य एक बंजर उभार बना देंगे।
وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا
या क्या तुमने समझा कि गुफा और अर-रक़ीम वाले हमारे संकेतों में से एक अचरज की बात थे?
ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا
जब युवकों ने गुफा में शरण ली और कहा: “हमारे अभिभावक, हमें अपनी ओर से दया दीजिए, और हमारे मामले में हमारे लिए सुबुद्धि की राह सँवार दीजिए।”
اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيي لنا من امرنا رشدا
तब हमने गुफा में उनके कान गिने हुए वर्षों तक बंद कर दिए; फिर हमने उन्हें उठाया, यह भेद करने के लिए कि दोनों दलों में कौन उस अंतराल को गिनने में सबसे ठीक था जो उन्होंने बिताया।
فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا
हम तुम्हारे सामने उनकी सूचना का पूर्ण सत्य के साथ वर्णन करते हैं:
نحن نقص عليك نباهم بالحق
वे युवक थे जिन्होंने अपने अभिभावक पर विश्वास किया, और हमने उन्हें मार्गदर्शन में बढ़ाया।
انهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدى
और हमने उनके मर्मों को बाँध दिया, जब वे खड़े हुए और उन्होंने कहा: “हमारा अभिभावक आकाशों और धरती का अभिभावक है; हम उसके अतिरिक्त किसी देवता को कभी नहीं पुकारेंगे — तब हमने निश्चय ही भारी अतिरेक की बात कही होती।
وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا
यह हमारी क़ौम है जिसने उसके अतिरिक्त देवता बना लिए हैं: वे उनके विषय में कोई स्पष्ट अधिकार क्यों नहीं ले आते?
هولاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطن بين
तो उससे बढ़कर अन्यायी कौन है जो ईश्वर पर झूठ गढ़ता है?
فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
और जब तुम उनसे और उससे अलग हो गए जिसकी वे आज्ञा का पालन करते हैं, सिवा ईश्वर के, तो गुफा में शरण लो: तुम्हारा अभिभावक तुम पर अपनी दया में से फैलाएगा और तुम्हारे मामले में तुम्हारे लिए एक आधार सँवारेगा।”
واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقا
और तुम देखते कि सूर्य, उदय होते समय, उनकी गुफा से दाईं ओर हट जाता, और अस्त होते समय, बाईं ओर से उसे छूता हुआ निकल जाता, जबकि वे उससे अलग एक गहरे खोखले भाग में थे।
وترى الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه
यह ईश्वर के संकेतों में से है।
ذلك من ءايت الله
ईश्वर जिसे मार्ग दिखाता है, वही मार्गदर्शन पाने वाला है,
من يهد الله فهو المهتد
और जिसे वह भटकाता है, तुम उसके लिए कभी कोई आश्रयदाता नहीं पाओगे जो उसे सुबुद्धि दे।
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
और तुम उन्हें जागे हुए समझते, जबकि वे सो रहे थे।
وتحسبهم ايقاظا وهم رقود
और हम उन्हें दाईं ओर और बाईं ओर पलटते थे, जबकि उनका कुत्ता देहरी पर अपनी अगली टाँगें फैलाए बैठा था।
ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيد
यदि तुम उन्हें झाँक लेते, तो तुम अवश्य उनसे पीठ फेरकर भाग जाते, और तुममें उनसे आतंक भर जाता।
لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعبا
और इसी प्रकार हमने उन्हें उठाया, ताकि वे आपस में पूछें।
وكذلك بعثنهم ليتساءلوا بينهم
उनमें से एक ने कहा: “तुमने कितना समय बिताया?”
قال قايل منهم كم لبثتم
उन्होंने कहा: “हमने एक दिन बिताया, या एक दिन का कुछ भाग।”
قالوا لبثنا يوما او بعض يوم
उन्होंने कहा: “तुम्हारा अभिभावक सबसे अच्छा जानता है कि तुमने कितना समय बिताया; तो अपने में से किसी एक को अपने इस सिक्के के साथ राजधानी की ओर उठाओ, और वह नज़र डाले कि उसका कौन-सा भोजन सबसे शुद्ध है, और उसमें से तुम्हारे लिए जीविका लाए, और वह गोपनीयता से काम ले,
قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف
और वह किसी को तुम्हारी उपस्थिति का आभास न होने दे,
ولا يشعرن بكم احدا
क्योंकि यदि वे तुम्हें पा लें, तो तुम्हें निष्कासित कर देंगे, या तुम्हें अपने मत में वापस ले आएँगे, और तब तुम कभी सफल नहीं होगे।”
انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا
और इसी प्रकार हमने जनसाधारण को उन तक पहुँचा दिया, ताकि वे जानें कि ईश्वर का वादा सत्य है और यह कि उस घड़ी में कोई संदेह नहीं,
وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها
जब वे आपस में अपने मामले पर खींचतान कर रहे थे और उन्होंने कहा: “उन पर एक निर्माण खड़ा कर दो” —
اذ يتنزعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا
उनका अभिभावक उन्हें सबसे अच्छा जानता है।
ربهم اعلم بهم
जो उनके मामले में प्रबल रहे, उन्होंने कहा: “हम अवश्य उन पर एक माथा टेकने का स्थान बना लेंगे।”
قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا
वे कहेंगे: “तीन, उनका चौथा उनका कुत्ता”,
سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم
और वे कहेंगे: “पाँच, उनका छठा उनका कुत्ता”, जो इंद्रियों से परे है उसे उछालते हुए,
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب
और वे कहेंगे: “सात”,
ويقولون سبعة
उनका आठवाँ उनका कुत्ता।
وثامنهم كلبهم
कहो: “मेरा अभिभावक उनकी संख्या को सबसे अच्छा जानता है”;
قل ربي اعلم بعدتهم
उन्हें कोई नहीं जानता, सिवा थोड़े के।
ما يعلمهم الا قليل
इसलिए उनके विषय में केवल खुले वाद-प्रतिवाद से ही वाद-प्रतिवाद करो, और उनके विषय में उनमें से किसी से परामर्श मत लो।
فلا تمار فيهم الا مراء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا
और किसी चीज़ के विषय में कभी मत कहो: “मैं यह कल करूँगा”, जब तक कि ईश्वर की मर्ज़ी न हो।
ولا تقولن لشايء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله
और जब तुम भूल जाओ, तो अपने अभिभावक का स्मरण करो,
واذكر ربك اذا نسيت
और कहो: “संभव है मेरा अभिभावक मुझे इससे अधिक निकट सुबुद्धि की ओर मार्ग दिखाए।”
وقل عسى ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا
और उन्होंने अपनी गुफा में तीन सौ वर्ष बिताए, और नौ और बढ़ाए।
ولبثوا في كهفهم ثلث ماية سنين وازدادوا تسعا
कहो: “ईश्वर सबसे अच्छा जानता है कि उन्होंने कितना समय बिताया:
قل الله اعلم بما لبثوا
आकाशों और धरती में जो इंद्रियों से परे है, वह उसी का है।
له غيب السموت والارض
वह कितना दृष्टिवान और कितना सुनने वाला है!
ابصر به واسمع
उनका उसके अतिरिक्त कोई आश्रयदाता नहीं,
ما لهم من دونه من ولي
और वह अपने निर्णय में किसी को साझीदार नहीं बनाता।”
ولا يشرك في حكمه احدا
और जो तुम पर तुम्हारे अभिभावक के ग्रंथ में से प्रकट किया गया है उसे सुनाओ: उसके बोलों को कोई बदलने वाला नहीं,
واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمته
और तुम उसके अतिरिक्त कोई शरण नहीं पाओगे।
ولن تجد من دونه ملتحدا
और उनके साथ दृढ़ता से डटे रहो जो सुबह और शाम अपने अभिभावक को पुकारते हैं और उसकी दिशा चाहते हैं,
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه
और तुम्हारी आँखें उनसे आगे न बढ़ें, कि तुम इहलोक के जीवन की शोभा चाहने लगो;
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا
और उसकी बात न मानो जिसके मर्म को हमने अपने स्मरण से लापरवाह कर दिया, जिसने अपनी भावना का अनुसरण किया, और जिसका मामला अति है।
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هوىه وكان امره فرطا
और कहो: “सत्य तुम्हारे अभिभावक की ओर से है: जो चाहे विश्वास करे, और जो चाहे नकारे।”
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر
क्योंकि हमने अन्यायियों के लिए एक ऐसी आग जुटा रखी है जिसकी चारदीवारी उन्हें घेरे हुए है।
انا اعتدنا للظلمين نارا احاط بهم سرادقها
और यदि वे सहायता के लिए पुकारें, तो पिघली हुई धातु जैसे पानी से उनकी सहायता की जाएगी, जो चेहरों को झुलसा देता है।
وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه
कितना निकृष्ट पेय है!
بيس الشراب
और विश्राम का कितना बुरा स्थान है!
وساءت مرتفقا
जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए — हम भलाई करने वाले के पुरस्कार को नष्ट नहीं होने देते।
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملا
यही हैं वे जिनके लिए स्थायित्व के उद्यान हैं; उनके नीचे नदियाँ बहती हैं; वहाँ उन्हें सोने के कंगन पहनाए जाएँगे और वे महीन रेशम और ज़री के हरे वस्त्र पहनेंगे, सजे हुए आसनों पर टेक लगाए हुए।
اوليك لهم جنت عدن تجري من تحتهم الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكين فيها على الارايك
कितना उत्तम प्रतिदान है!
نعم الثواب
और विश्राम का कितना सुंदर स्थान है!
وحسنت مرتفقا
और उनके लिए एक उदाहरण को कई गुना करो: दो पुरुष; उनमें से एक के लिए हमने अंगूरों के दो उद्यान बनाए, उन्हें खजूरों से घेरा, और उनके बीच खेती रखी।
واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا
दोनों उद्यानों ने अपना भोजन दिया, बिना किसी बात में अन्याय किए,
كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيا
और हमने उन दोनों के बीच एक नदी बहा दी; और उसके पास फलती-फूलती संपत्ति थी।
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمر
उसने अपने साथी से, उससे बातचीत करते हुए, कहा: “मेरे पास तुमसे अधिक संपत्ति है, और जन-बल में मैं अधिक शक्तिशाली हूँ।”
فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا
और वह अपने उद्यान में गया, स्वयं पर अन्याय करता हुआ,
ودخل جنته وهو ظالم لنفسه
और कहा: “मैं अनुमान नहीं लगाता कि यह कभी नष्ट होगा, और मैं अनुमान नहीं लगाता कि वह घड़ी आएगी; और यदि मैं अपने अभिभावक की ओर वापस लाया भी गया, तो पलटाव के स्थान के रूप में मैं इस उद्यान से अवश्य बेहतर पाऊँगा।”
قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قايمة ولين رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا
उसके साथी ने, उससे बातचीत करते हुए, उससे कहा: “क्या तुम उसे नकारते हो जिसने तुम्हें मिट्टी से, फिर एक बूँद से रचा, फिर तुम्हें पूर्ण मनुष्य का रूप दिया?
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلا
रही मेरी बात, वह ईश्वर है, मेरा अभिभावक, और मैं अपने अभिभावक के साथ किसी को साझी नहीं ठहराता।
لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا
और जब तुम अपने उद्यान में प्रवेश कर रहे थे, तब तुमने यह क्यों न कहा: ‘यह वही है जो ईश्वर की मर्ज़ी हुई! ईश्वर के बिना कोई बल नहीं!’ —
ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله
यदि तुम मुझे अपने से कम संपत्ति और संतान वाला देखते हो, तो संभव है कि मेरा अभिभावक मुझे तुम्हारे उद्यान से बेहतर दे, और उस पर आकाश से एक गिना हुआ संकट भेज दे, जिससे वह एक फिसलन भरा उभार बन जाए, या उसका पानी धँस जाए और तुम उसे कभी न पा सको।”
ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسى ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا
और उसकी फलती-फूलती संपत्ति घेर ली गई, तो वह उस पर, जो उसने उसमें ख़र्च किया था, अपनी हथेलियाँ उलटने-पलटने लगा, जबकि उद्यान अपनी इमारतों के होते हुए भी उजड़ा पड़ा था, और वह कह रहा था: “काश मैंने अपने अभिभावक के साथ किसी को साझी न ठहराया होता!”
واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا
और उसके पास कोई दल न था जो ईश्वर के अतिरिक्त उसकी सहायता करता,
ولم تكن له فية ينصرونه من دون الله
और वह स्वयं अपनी सहायता भी न कर सका।
وما كان منتصرا
वहाँ आश्रय ईश्वर का है, जो सत्य है।
هنالك الولية لله الحق
वह प्रतिदान में सबसे बेहतर है और परिणाम में सबसे बेहतर है।
هو خير ثوابا وخير عقبا
और उनके लिए इहलोक के जीवन का उदाहरण कई गुना करो: वह उस पानी के समान है जिसे हम आकाश से उतारते हैं; धरती की वनस्पति उसमें घुल-मिल जाती है, फिर वह भूसा बन जाती है जिसे हवाएँ बिखेर देती हैं —
واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كماء انزلنه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الريح
ईश्वर हर चीज़ का सामर्थ्य रखता है।
وكان الله على كل شىء مقتدرا
संपत्ति और पुत्र इहलोक के जीवन की शोभा हैं;
المال والبنون زينة الحيوة الدنيا
और स्थायी और भले कर्म तुम्हारे अभिभावक के पास प्रतिदान में बेहतर और आशा में बेहतर हैं।
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املا
और उस दिन जब हम पहाड़ों को गतिमान करेंगे, और तुम धरती को खुली हुई देखोगे, और हम उन सबको इकट्ठा करेंगे, बिना किसी एक को छोड़े।
ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم احدا
और वे तुम्हारे अभिभावक के सामने पंक्तिबद्ध प्रस्तुत किए जाएँगे:
وعرضوا على ربك صفا
“तुम निश्चय ही हमारे पास वैसे ही आ गए हो जैसे हमने तुम्हें पहली बार रचा था;
لقد جيتمونا كما خلقنكم اول مرة
परंतु तुम दावा करते थे कि हम तुम्हारे लिए कभी कोई वादे का समय निर्धारित नहीं करेंगे।”
بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا
और बही रखी जाएगी, और तुम बहिष्कृतों को देखोगे कि वे उसमें जो है उससे आशंकित हैं,
ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه
और वे कहेंगे: “हाय हम पर! इस बही को क्या हुआ कि यह न कोई छोटी बात छोड़ती है न बड़ी, बिना उसे गिने!”
ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصىها
और जो उन्होंने किया था, उसे वे उपस्थित पाएँगे,
ووجدوا ما عملوا حاضرا
और तुम्हारा अभिभावक किसी पर अन्याय नहीं करता।
ولا يظلم ربك احدا
और जब हमने अभिकर्ताओं से कहा: “आदम के सामने माथा टेको”, तो उन्होंने माथा टेका,
واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا
सिवा इब्लीस के: वह प्रच्छन्नों में से था, और उसने अपने अभिभावक के आदेश का अतिक्रमण किया।
الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه
तो क्या तुम उसे और उसकी संतति को मेरे अतिरिक्त हिमायती बनाओगे, जबकि वे तुम्हारे शत्रु हैं?
افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو
अन्यायियों के लिए कितना निकृष्ट विनिमय है!
بيس للظلمين بدلا
मैंने उन्हें न आकाशों और धरती की रचना का साक्षी बनाया, न उनकी अपनी रचना का, और मैंने भटकाने वालों को कभी भुजा नहीं बनाया।
ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا
और उस दिन जब वह कहेगा: “मेरे उन साझीदारों को पुकारो जिनका तुम दावा करते थे”, तो वे उन्हें पुकारेंगे, परंतु वे उन्हें उत्तर नहीं देंगे; और हम उनके बीच विनाश का एक स्थान रख देंगे।
ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا
और बहिष्कृत आग को देखेंगे और अनुमान लगाएँगे कि वे उसमें गिरने वाले हैं, और उससे हटने का कोई उपाय नहीं पाएँगे।
ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا
हमने निश्चय ही इस पाठ में लोगों के लिए हर प्रकार के उदाहरणों को विविध किया है;
ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل
परंतु मनुष्य हर चीज़ से अधिक बहस की ओर झुका हुआ है।
وكان الانسن اكثر شىء جدلا
और लोगों को विश्वास करने से और अपने अभिभावक से क्षमा माँगने से, जब मार्गदर्शन उनके पास आ चुका, कोई चीज़ नहीं रोकती, सिवा इसके कि उन पर पहले वालों की रीति आ पड़े, या उन पर दंड आमने-सामने आ पड़े।
وما منع الناس ان يومنوا اذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا
हम भेजे गए जनों को केवल शुभ समाचार देने वालों और चेतावनी देने वालों के रूप में भेजते हैं;
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
और जो नकारते हैं वे असत्य के सहारे बहस करते हैं, ताकि उससे सत्य को खंडित करें,
ويجدل الذين كفروا بالبطل ليدحضوا به الحق
और उन्होंने मेरे संकेतों को, और जिसकी उन्हें चेतावनी दी गई थी, उसे मज़ाक़ का विषय बना लिया।
واتخذوا ءايتي وما انذروا هزوا
और उससे बढ़कर अन्यायी कौन है जिसे उसके अभिभावक के संकेतों का स्मरण कराया जाए और वह उनसे कतरा जाए, यह भूलकर कि उसके हाथों ने क्या आगे बढ़ाया?
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه
हमने उनके मर्मों पर आवरण डाल दिए हैं, कि वे उसे न समझें, और उनके कानों में बहरापन;
انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا
और यदि तुम उन्हें मार्गदर्शन की ओर बुलाओ, तो वे कभी मार्गदर्शन नहीं पाएँगे।
وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا
तुम्हारा अभिभावक अत्यंत क्षमाशील है, दया वाला है;
وربك الغفور ذو الرحمة
यदि वह उन्हें उसके कारण पकड़ता जो उन्होंने कमाया, तो वह उनके लिए दंड शीघ्र कर देता;
لو يواخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب
परंतु उनके लिए एक वादे का समय है जिससे बचकर निकलने का कोई स्थान वे उसके अतिरिक्त नहीं पाएँगे।
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلا
और उन बस्तियों को हमने नष्ट कर दिया जब उन्होंने अन्याय किया, और हमने उनके विनाश के लिए एक वादे का समय निर्धारित किया।
وتلك القرى اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا
और जब मूसा ने अपने युवा साथी से कहा: “मैं तब तक चलता रहूँगा जब तक दो समुद्रों के संगम तक न पहुँच जाऊँ, चाहे मुझे लंबी अवधि तक चलना पड़े।”
واذ قال موسى لفتىه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا
जब वे दो समुद्रों के संगम तक पहुँचे, तो वे अपनी मछली भूल गए, और उसने समुद्र में अपना मार्ग बना लिया, मानो मरीचिका जो लुप्त हो जाती है।
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا
जब वे उसे पार कर चुके, तो उसने अपने युवा साथी से कहा: “हमारा भोजन लाओ; हमने निश्चय ही इस यात्रा में बहुत थकान पाई है।”
فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا
उसने कहा: “क्या तुमने देखा? जब हमने चट्टान के पास शरण ली थी, तो मैं मछली को निश्चय ही भूल गया —
قال ارءيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت
और मुझे उसे भुलाने वाला केवल बहकाने वाला ही था, कि मैंने उसका उल्लेख करने का ध्यान न किया —
وما انسىنيه الا الشيطن ان اذكره
और उसने समुद्र में अपना मार्ग बना लिया,
واتخذ سبيله في البحر
आश्चर्यजनक ढंग से!”
عجبا
उसने कहा: “यही तो हम खोज रहे थे।”
قال ذلك ما كنا نبغ
तब वे अपने पदचिह्नों पर, उनका अनुसरण करते हुए, वापस चल पड़े, और उन्होंने हमारे आज्ञाकारियों में से एक आज्ञाकारी को पाया, जिसे हमने अपनी ओर से दया दी थी और जिसे हमने अपनी ओर से ज्ञान सिखाया था।
فارتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما
मूसा ने उससे कहा: “क्या मैं तुम्हारे पीछे चल सकता हूँ, इस शर्त पर कि तुम मुझे उसमें से जो तुम्हें सिखाया गया है, सुबुद्धि सिखाओ?”
قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا
उसने कहा: “तुम मेरे साथ कभी धैर्य नहीं रख पाओगे।
قال انك لن تستطيع معي صبرا
और जिसे तुम अनुभव से घेर नहीं पाते, उस पर तुम धैर्य कैसे रखोगे?”
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا
उसने कहा: “यदि ईश्वर की मर्ज़ी हुई तो तुम मुझे धैर्यवान पाओगे,
قال ستجدني ان شاء الله صابرا
और मैं किसी बात में तुम्हारी अवज्ञा नहीं करूँगा।”
ولا اعصي لك امرا
उसने कहा: “यदि तुम मेरे पीछे चलो, तो मुझसे किसी बात के बारे में न पूछना, जब तक मैं स्वयं तुमसे उसका उल्लेख न कर दूँ।”
قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى احدث لك منه ذكرا
तो वे चल पड़े, यहाँ तक कि जब वे नाव में सवार हुए, तो उसने उसमें छेद कर दिया।
فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينة خرقها
उसने कहा: “क्या तुमने इसमें छेद इसलिए किया कि इसके सवारों को डुबो दो? तुम निश्चय ही एक बहुत गंभीर बात कर बैठे!”
قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امرا
उसने कहा: “क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम मेरे साथ कभी धैर्य नहीं रख पाओगे?”
قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا
उसने कहा: “मैं जो भूल गया उस पर मुझे न पकड़ो, और मेरे मामले में मुझ पर कठिनाई का बोझ न डालो।”
قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا
तो वे चल पड़े, यहाँ तक कि जब वे एक युवा बालक से मिले, तो उसने उसे मार डाला। उसने कहा: “क्या तुमने एक शुद्ध स्व को मार डाला, बिना इसके कि वह किसी दूसरे स्व के बदले में हो? तुम निश्चय ही एक अनसुनी बात कर बैठे!”
فانطلقا حتى اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جيت شيا نكرا
उसने कहा: “क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम मेरे साथ कभी धैर्य नहीं रख पाओगे?”
قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
उसने कहा: “यदि इसके बाद मैं तुमसे किसी बात के बारे में फिर पूछूँ, तो मेरे साथ न रहना; तब तुम्हारे पास मेरी ओर से एक उचित कारण होगा।”
قال ان سالتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا
तो वे चल पड़े, यहाँ तक कि जब वे एक बस्ती वालों के पास पहुँचे, तो उन्होंने उनसे भोजन माँगा; परंतु उन्होंने उन्हें अतिथि बनाने से इनकार कर दिया। वहाँ उन्हें एक दीवार मिली जो गिरना चाहती थी, और उसने उसे सीधा कर दिया।
فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه
उसने कहा: “यदि तुम चाहते, तो इसके लिए कोई पुरस्कार ले सकते थे।”
قال لو شيت لتخذت عليه اجرا
उसने कहा: “यह तुम्हारे और मेरे बीच का बिछोह है;
قال هذا فراق بيني وبينك
मैं तुम्हें उसके पूर्वकथन से सूचित करूँगा जिस पर तुम धैर्य के साथ टिके रहने का सामर्थ्य नहीं रख सके।
سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا
रही नाव, वह दरिद्रों की थी जो समुद्र में काम करते थे; मैंने उसे दोषपूर्ण करना चाहा, क्योंकि उनके आगे एक राजा था जो हर नाव को बलपूर्वक ले लेता था।
اما السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا
रहा बालक, उसके माता-पिता विश्वास करने वाले थे, और हमें भय हुआ कि वह उन्हें मर्यादाहीनता और नकार से दबोच लेगा,
واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا
और हमने चाहा कि उनका अभिभावक उन्हें उसके बदले में एक ऐसा दे जो शुद्धता में उससे बेहतर हो और दया में अधिक निकट हो।
فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة واقرب رحما
रही दीवार, वह राजधानी के दो अनाथ बालकों की थी, और उसके नीचे उनका एक ख़ज़ाना था;
واما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما
उनका पिता भला था, और तुम्हारे अभिभावक ने चाहा कि वे अपनी पूर्ण परिपक्वता तक पहुँचें और अपना ख़ज़ाना स्वयं निकालें, तुम्हारे अभिभावक की दया से;
وكان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك
और मैंने यह अपनी ओर से नहीं किया।
وما فعلته عن امري
यही उसका पूर्वकथन है जिस पर तुम धैर्य के साथ टिके न रह सके।”
ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا
और वे तुमसे दो सहचरों वाले के विषय में पूछते हैं।
ويسلونك عن ذي القرنين
कहो: “मैं तुम्हें उसके विषय में एक स्मरण सुनाऊँगा।”
قل ساتلوا عليكم منه ذكرا
हमने उसे धरती पर स्थापित किया, और हमने उसे हर चीज़ में से एक कड़ी दी; तब उसने एक कड़ी का अनुसरण किया, यहाँ तक कि जब वह सूर्य के अस्त होने के स्थान पर पहुँचा, तो उसने उसे एक कीचड़ भरे सोते में अस्त होते पाया, और उसके पास एक क़ौम को पाया।
انا مكنا له في الارض وءاتينه من كل شىء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمية ووجد عندها قوما
हमने कहा: “हे दो सहचरों वाले, या तो तुम उन्हें दंड दो, या उनके साथ सुंदर व्यवहार अपनाओ।”
قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا
उसने कहा: “रहा वह जिसने अन्याय किया, हम उसे दंड देंगे; फिर वह अपने अभिभावक की ओर वापस लाया जाएगा, जो उसे अनसुने दंड से दंडित करेगा।
قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا
रहा वह जो विश्वास करता है और भला कर्म करता है, उसके लिए प्रतिफल के रूप में सबसे सुंदर होगा,
واما من ءامن وعمل صلحا فله جزاء الحسنى
और हम उससे अपने मामले में एक सहज कथन कहेंगे।”
وسنقول له من امرنا يسرا
फिर उसने एक कड़ी का अनुसरण किया, यहाँ तक कि जब वह सूर्य के उदय होने के स्थान पर पहुँचा, तो उसने उसे एक ऐसी क़ौम पर उगते पाया जिसके लिए हमने उसके इस ओर कोई आड़ नहीं बनाई थी। ऐसा ही हुआ।
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك
और जो कुछ उससे संबंधित था, उसे हम ज्ञान से घेरे हुए थे।
وقد احطنا بما لديه خبرا
फिर उसने एक कड़ी का अनुसरण किया, यहाँ तक कि जब वह दो अवरोधों के बीच के स्थान पर पहुँचा, तो उसने उनके इस ओर एक ऐसी क़ौम पाई जो लगभग कोई कथन नहीं समझती थी।
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا
उन्होंने कहा: “हे दो सहचरों वाले, याजूज और माजूज धरती में बिगाड़ फैलाते हैं; क्या हम तुम्हें शुल्क दें, इस शर्त पर कि तुम हमारे और उनके बीच एक अवरोध खड़ा करो?”
قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا
उसने कहा: “जिसमें मेरे अभिभावक ने मुझे स्थापित किया है, वही बेहतर है;
قال ما مكني فيه ربي خير
इसलिए बल से मेरी सहायता करो, और मैं तुम्हारे और उनके बीच एक प्राचीर खड़ी कर दूँगा।
فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما
मेरे पास लोहे के खंड लाओ।”
ءاتوني زبر الحديد
फिर जब उसने दोनों पहाड़ी ढलानों के बीच समतल बराबर कर दिया, तो कहा: “फूँको!”
حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا
फिर जब उसने उसे आग बना दिया, तो कहा: “मेरे पास नेफ़्था लाओ, कि मैं उस पर उँडेलूँ।”
حتى اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا
वे उसे पलट न सके, और उनमें उसमें सेंध लगाने का सामर्थ्य न था।
فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا
उसने कहा: “यह मेरे अभिभावक की दया है;
قال هذا رحمة من ربي
परंतु जब मेरे अभिभावक का वादा आएगा, तो वह उसे समतल कर देगा — और मेरे अभिभावक का वादा सत्य है।”
فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا
और हम उस दिन उन्हें एक-दूसरे पर उमड़ने के लिए छोड़ देंगे,
وتركنا بعضهم يوميذ يموج في بعض
और नरसिंगा फूँका जाएगा, और हम उन्हें एक ही एकत्रीकरण में एकत्र करेंगे।
ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا
और हम उस दिन जहन्नम को नकारने वालों के सामने पूरी स्पष्टता से प्रस्तुत करेंगे — उनके सामने जिनकी आँखें मेरे स्मरण से परे परदे में थीं, और जो कुछ सुन नहीं सकते थे।
وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا
तो क्या नकारने वालों ने समझा कि वे मेरे आज्ञाकारियों को मेरे अतिरिक्त हिमायती बना लेंगे?
افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء
हमने निश्चय ही नकारने वालों के आतिथ्य के लिए जहन्नम जुटा रखा है।
انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلا
कहो: “क्या मैं तुम्हें उनके विषय में सूचित करूँ जो कर्मों में सबसे बढ़कर घाटा उठाने वाले हैं — वे जिनका प्रयास इहलोक के जीवन में भटक गया, जबकि वे समझते हैं कि वे भलाई कर रहे हैं?”
قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
यही हैं वे जिन्होंने अपने अभिभावक के संकेतों और उससे मिलने को नकारा: उनके कर्म ढह गए, और हम पेशी के दिन उनके लिए कोई तौल नहीं रखेंगे।
اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا
यही: उनका प्रतिफल जहन्नम होगा, इसलिए कि उन्होंने नकारा और मेरे संकेतों और मेरे संदेशवाहकों को मज़ाक़ का विषय बनाया।
ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايتي ورسلي هزوا
जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, उनके आतिथ्य के लिए निश्चय ही फ़िरदौस के उद्यान होंगे, जहाँ वे सदा रहेंगे, वहाँ से हटाए जाने की खोज किए बिना।
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا
कहो: “यदि समुद्र मेरे अभिभावक के बोलों के लिए स्याही होता, तो मेरे अभिभावक के बोलों के समाप्त होने से पहले समुद्र समाप्त हो जाता, चाहे हम सहायता के लिए उतना ही और ले आते।”
قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مددا
कहो: “मैं तुम्हारे जैसा केवल एक मानव हूँ; मुझ पर प्रकट किया जाता है कि तुम्हारा देवता एक ही देवता है।
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى انما الهكم اله وحد
इसलिए जो अपने अभिभावक से मिलने की आशा रखता है, वह भला कर्म करे और अपने अभिभावक की आज्ञा के पालन में किसी को साझी न ठहराए।”
فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا