Saba

प्रशंसा ईश्वर के लिए है, जिसका वह सब है जो आकाशों में है और जो धरती पर है,

الحمد لله الذي له ما في السموت وما في الارض

और अंतिम जीवन में प्रशंसा उसी की है।

وله الحمد في الءاخرة

वह जानता है जो धरती में प्रवेश करता है और जो उससे निकलता है, जो आकाश से उतरता है और जो उसमें चढ़ता है।

يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها

और नकारने वालों ने कहा: “वह घड़ी हमारे पास नहीं आएगी।”

وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة

कहो: “क्यों नहीं, मेरे अभिभावक की शपथ, वह तुम्हारे पास अवश्य आएगी,

قل بلى وربي لتاتينكم

और न उससे छोटा और न बड़ा कुछ, जो एक स्पष्ट बही में न हो — ताकि वह उन्हें प्रतिफल दे जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए।”

ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلحت

क्या उसने ईश्वर पर झूठ गढ़ लिया है, या उसे विक्षिप्तता है?”

افترى على الله كذبا ام به جنة

क्या उन्होंने नहीं देखा कि उनके सामने और उनके पीछे क्या है, आकाश और धरती में से?

افلم يروا الى ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض

यदि हमारी मर्ज़ी होती, तो हम धरती से उन्हें निगलवा देते, या उन पर आकाश का एक टुकड़ा गिरा देते।

ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء

और हमने उसके लिए लोहे को नरम कर दिया: “चौड़े कवच बनाओ, और छल्लों के जोड़ का माप ठीक रखो,

والنا له الحديد ان اعمل سبغت وقدر في السرد

और भले कर्म करो,

واعملوا صلحا

और सुलैमान के लिए हवा: उसका जाना एक महीने का था, और उसकी शाम की दौड़ एक महीने की।

ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر

और हमने उसके लिए नेफ़्था का सोता बहा दिया।

واسلنا له عين القطر

और प्रच्छन्नों में से कुछ उसके सामने काम करते थे, उसके अभिभावक की अनुमति से;

ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه

वे उसके लिए वह बनाते थे जो उसकी मर्ज़ी होती: संपर्क-कक्ष, प्रतिमाएँ, बड़े जलाशयों जैसे हौज़, और जमी हुई देगें।

يعملون له ما يشاء من محريب وتمثيل وجفان كالجواب وقدور راسيت

“काम करो, दाऊद के कुल वालो,

اعملوا ءال داود

कृतज्ञता से” —

شكرا

फिर जब हमने उस पर मृत्यु तय कर दी, तो उन्हें उसकी मृत्यु का पता किसी ने नहीं दिया, सिवा धरती के एक चलने-फिरने वाले के, जो उसकी लाठी को कुतरता था;

فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته الا دابة الارض تاكل منساته

सबा के लिए उनके आवास में निश्चय ही एक संकेत था:

لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية

दो उद्यान, दाएँ और बाएँ।

جنتان عن يمين وشمال

“अपने अभिभावक की जीविका में से खाओ, और उसके प्रति कृतज्ञ रहो:

كلوا من رزق ربكم واشكروا له

परंतु वे कतरा गए, और हमने उन पर बाँध की विनाशकारी बाढ़ भेजी,

فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم

इस प्रकार हमने उन्हें प्रतिफल दिया उसका जो उन्होंने नकारा था:

ذلك جزينهم بما كفروا

और हमने उनके और उन बस्तियों के बीच जिन्हें हमने आशीष दी थी खुली बस्तियाँ रखी थीं, और उनमें यात्रा का माप तय किया था:

وجعلنا بينهم وبين القرى التي بركنا فيها قرى ظهرة وقدرنا فيها السير

परंतु उन्होंने कहा: “हमारे अभिभावक, हमारी यात्राओं के पड़ावों को दूर कर दीजिए” — और उन्होंने अपने ऊपर अन्याय किया; तब हमने उन्हें चर्चा के विषय बना दिया, और उन्हें पूरी तरह बिखेर दिया।

فقالوا ربنا بعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلنهم احاديث ومزقنهم كل ممزق

और उसका उन पर कोई अधिकार न था, सिवा इसके कि हम उसे अलग करें जो अंतिम जीवन में विश्वास करता है उससे जो उसके विषय में दुविधा में है।

وما كان له عليهم من سلطن الا لنعلم من يومن بالءاخرة ممن هو منها في شك

कहो: “उन्हें पुकारो जिनका तुम दावा करते हो, ईश्वर के अतिरिक्त:

قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله

वे एक कण का भार भी नहीं रखते, न आकाशों में और न धरती पर,

لا يملكون مثقال ذرة في السموت ولا في الارض

और उनका उनमें कोई हिस्सा नहीं,

وما لهم فيهما من شرك

और सिफ़ारिश उसके पास केवल उसी को लाभ देती है जिसके लिए वह उसकी अनुमति दे,

ولا تنفع الشفعة عنده الا لمن اذن له

यहाँ तक कि जब उनके मर्मों से घबराहट हटा दी जाएगी, वे कहेंगे: “तुम्हारे अभिभावक ने क्या कहा?” — वे कहेंगे: “सत्य।

حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق

कहो: “तुम्हें आकाशों और धरती से जीविका कौन देता है?” कहो: “ईश्वर।

قل من يرزقكم من السموت والارض قل الله

कहो: “हमारा अभिभावक हमें एकत्र करेगा, फिर हमारे बीच सत्य के द्वारा खोल देगा;

قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق

कहो: “मुझे उन्हें दिखाओ जिन्हें तुमने उसके साथ साझीदार जोड़ा है। कदापि नहीं! —

قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا

और हमने तुम्हें केवल सभी लोगों के लिए भेजा है, शुभ समाचार देने वाला और चेतावनी देने वाला बनाकर,

وما ارسلنك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا

और नकारने वालों ने कहा: “हम इस पाठ में कभी विश्वास नहीं करेंगे, और न उसमें जो इससे पहले था।”

وقال الذين كفروا لن نومن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه

और यदि तुम देखते, जब अन्यायी अपने अभिभावक के सामने रोक लिए जाएँगे, कथन को एक-दूसरे की ओर लौटाते हुए:

ولو ترى اذ الظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القول

और जिन्हें दुर्बल समझा जाता था वे उनसे कहेंगे जो घमंड से फूलते थे: “बल्कि वह रात-दिन का षड्यंत्र था, जब तुम हमें आदेश देते थे कि हम ईश्वर को नकारें और उसके प्रतिद्वंद्वी ठहराएँ।”

وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا

और वे दंड को देखकर अपना पछतावा गुप्त रखेंगे।

واسروا الندامة لما راوا العذاب

और हम नकारने वालों की गर्दनों में तौक़ डालेंगे:

وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا

कहो: “मेरा अभिभावक निश्चय ही जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैला देता है, और नापकर देता है;

قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

कहो: “मेरा अभिभावक निश्चय ही अपने आज्ञाकारियों में से जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैला देता है, और उसके लिए नापकर देता है;

قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له

और तुम जो कुछ भी ख़र्च करते हो, वह उसकी जगह दे देता है,

وما انفقتم من شىء فهو يخلفه

वे कहेंगे: “आपकी महिमा हो! आप हमारे आश्रयदाता हैं, वे नहीं:

قالوا سبحنك انت ولينا من دونهم

वे तो प्रच्छन्नों की आज्ञा का पालन करते थे;

بل كانوا يعبدون الجن

और जब उन्हें हमारे संकेत सुनाए जाते हैं, स्पष्ट, तो वे कहते हैं: “यह तो बस एक पुरुष है जो तुम्हारी राह उससे रोकना चाहता है जिसकी आज्ञा का पालन तुम्हारे पूर्वज करते थे”; और वे कहते हैं: “यह तो बस एक गढ़ा हुआ स्वांग है।”

واذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباوكم وقالوا ما هذا الا افك مفترى

और हमने उन्हें कोई ऐसा लेख नहीं दिया जिसका वे अध्ययन करते,

وما ءاتينهم من كتب يدرسونها

और जो उनसे पहले थे उन्होंने झुठलाया — वे उसके दसवें भाग तक भी नहीं पहुँचे जो हमने उन्हें दिया था —

وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتينهم

और उन्होंने मेरे संदेशवाहकों को झुठलाया।

فكذبوا رسلي

कहो: “मैं तुम्हें केवल एक ही बात का उपदेश देता हूँ:

قل انما اعظكم بوحدة

कि तुम ईश्वर के लिए खड़े हो, दो-दो या एक-एक करके, फिर सोच-विचार करो —

ان تقوموا لله مثنى وفردى ثم تتفكروا

तुम्हारे साथी को कोई विक्षिप्तता नहीं;

ما بصاحبكم من جنة

कहो: “जो भी पुरस्कार मैंने तुमसे माँगा हो, वह तुम्हारे लिए है;

قل ما سالتكم من اجر فهو لكم

मेरा पुरस्कार केवल ईश्वर पर है,

ان اجري الا على الله

कहो: “मेरा अभिभावक निश्चय ही सत्य को फेंकता है,

قل ان ربي يقذف بالحق

कहो: “यदि मैं भटकता हूँ, तो मैं केवल अपने स्व के विरुद्ध भटकता हूँ; और यदि मैं मार्गदर्शन पाता हूँ, तो उसके द्वारा जो मेरा अभिभावक मुझ पर प्रकट करता है —

قل ان ضللت فانما اضل على نفسي وان اهتديت فبما يوحي الى ربي

परंतु इतने दूर स्थान से उन्हें वह कैसे सुलभ होगा जिसे वे पहले नकारते थे?

وانى لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل