Ash-Shura

आकाशों में जो है और धरती पर जो है, वह उसी का है,

له ما في السموت وما في الارض

निकट है कि आकाश ऊपर से फट पड़ें,

تكاد السموت يتفطرن من فوقهن

जबकि अभिकर्ता अपने अभिभावक की प्रशंसा करते हुए महिमा गाते हैं और धरती पर जो है उसके लिए क्षमा माँगते हैं।

والمليكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض

और जो उसके अतिरिक्त हिमायती बनाते हैं, उन पर ईश्वर रक्षक है;

والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم

इसी प्रकार हमने तुम पर एक त्रुटिहीन पाठ प्रकट किया, ताकि तुम बस्तियों के महानगर को और जो उसके आसपास हैं उन्हें चेतावनी दो, और एकत्र होने के दिन की चेतावनी दो, जिसमें कोई संदेह नहीं:

وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه

एक भाग उद्यान में,

فريق في الجنة

और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह उन्हें एक ही समुदाय बना देता,

ولو شاء الله لجعلهم امة وحدة

परंतु वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे अपनी दया में प्रवेश देता है;

ولكن يدخل من يشاء في رحمته

या फिर क्या उन्होंने उसके अतिरिक्त हिमायती बना लिए हैं?

ام اتخذوا من دونه اولياء

आश्रयदाता तो ईश्वर ही है,

فالله هو الولي

और वही मृतकों को पुनः जीवन देता है;

وهو يحي الموتى

और जिस भी चीज़ में तुम मतभेद रखते हो, उसका निर्णय ईश्वर के पास जाता है।

وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله

यही ईश्वर है, मेरा अभिभावक;

ذلكم الله ربي

उसी को मैं मुख़्तार बनाता हूँ,

عليه توكلت

आकाशों और धरती का उद्गम, उसने तुम्हारे लिए तुम्हीं में से जोड़े बनाए, और पशुधन में से भी जोड़े; इसी के द्वारा वह तुम्हें बिखेरता है।

فاطر السموت والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا ومن الانعم ازوجا يذروكم فيه

उसके जैसा कुछ भी नहीं,

ليس كمثله شىء

आकाशों और धरती की ज़िम्मेदारियाँ उसी की हैं;

له مقاليد السموت والارض

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैलाता है, और उसे मापता है,

يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

उसने तुम्हारे लिए विधान में वही स्थापित किया जिसकी अनुशंसा उसने नूह को की थी, और जो हमने तुम्हारी ओर प्रकट किया, और जिसकी अनुशंसा हमने इब्राहीम, मूसा और ईसा को की: “विधान को बनाए रखो, और उसके भीतर फूट में मत पड़ो।”

شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابرهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه

जिसकी ओर तुम उन्हें बुलाते हो, वह साझी ठहराने वालों पर भारी पड़ता है।

كبر على المشركين ما تدعوهم اليه

और वे ज्ञान आ जाने के बाद ही आपस में फूट में पड़े,

وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم

आपस की ज़्यादती के कारण।

بغيا بينهم

और यदि नामित अवधि तक के लिए तुम्हारे अभिभावक का पहले का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता।

ولولا كلمة سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم

इसलिए बुलाओ और जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है वैसे सीधे डटे रहो, और उनकी भावनाओं का अनुसरण मत करो।

فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم

और कहो: “मैं हर उस ग्रंथ पर विश्वास करता हूँ जिसे ईश्वर ने उतारा है, और मुझे तुम्हारे बीच न्यायी होने का आदेश दिया गया है।

وقل ءامنت بما انزل الله من كتب وامرت لاعدل بينكم

ईश्वर हमारा अभिभावक है और तुम्हारा अभिभावक है;

الله ربنا وربكم

हमारे लिए हमारे कर्म, तुम्हारे लिए तुम्हारे;

لنا اعملنا ولكم اعملكم

हमारे और तुम्हारे बीच कोई तर्क नहीं;

لا حجة بيننا وبينكم

ईश्वर हमें एकत्र करेगा,

الله يجمع بيننا

और जो ईश्वर के विषय में विवाद करते हैं, उसे उत्तर दिए जाने के बाद, उनका तर्क उनके अभिभावक के पास व्यर्थ है, और उन पर क्रोध है,

والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب

ईश्वर ही है जिसने सत्य को वहन करने वाला ग्रंथ उतारा, और तराज़ू भी।

الله الذي انزل الكتب بالحق والميزان

और तुम्हें इसका क्या अंदाज़ा दिलाए?

وما يدريك

जो इसमें विश्वास नहीं करते वे इसे जल्दी माँगते हैं,

يستعجل بها الذين لا يومنون بها

जबकि जिन्होंने विश्वास किया वे उससे आशंका से भरे हैं और जानते हैं कि वह सत्य है।

والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق

ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के प्रति सूक्ष्म है;

الله لطيف بعباده

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे जीविका देता है,

يرزق من يشاء

जो अंतिम जीवन की खेती चाहता है, हम उसकी खेती बढ़ा देते हैं;

من كان يريد حرث الءاخرة نزد له في حرثه

और जो इहलोक की खेती चाहता है, हम उसे उसमें से एक हिस्सा देते हैं,

ومن كان يريد حرث الدنيا نوته منها

या फिर क्या उनके ऐसे साझीदार हैं जिन्होंने उनके लिए विधान में वह स्थापित किया जिसकी ईश्वर ने अनुमति नहीं दी?

ام لهم شركوا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله

और पृथक्करण का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता;

ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم

तुम अन्यायियों को उससे आशंकित देखोगे जो उन्होंने कमाया है, जबकि वह उन पर आने वाला है;

ترى الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم

जबकि जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, वे उद्यानों की पुष्पित वाटिकाओं में होंगे,

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت في روضات الجنات

उनके अभिभावक के पास उनके लिए वह होगा जो उनकी मर्ज़ी हो:

لهم ما يشاءون عند ربهم

यही है जिसका शुभ समाचार ईश्वर अपने उन आज्ञाकारियों को देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए।

ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصلحت

कहो: “मैं इसके बदले तुमसे कोई पुरस्कार नहीं माँगता, सिवा निकटजनों के प्रति स्नेह के।”

قل لا اسلكم عليه اجرا الا المودة في القربى

और जो कोई भलाई कमाता है, हम उसके लिए उसका सौंदर्य बढ़ा देते हैं;

ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

या फिर क्या वे कहेंगे कि उसने ईश्वर पर झूठ गढ़ा है?

ام يقولون افترى على الله كذبا

और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह तुम्हारे मर्म पर मुहर लगा देता;

فان يشا الله يختم على قلبك

परंतु ईश्वर असत्य को मिटाता है और अपने बोलों से सत्य को सिद्ध करता है,

ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته

और वह उन्हें उत्तर देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, और उन्हें अपने अनुग्रह से और अधिक देता है;

ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله

और यदि ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के लिए जीविका फैला देता, तो वे धरती पर ज़्यादती करने लगते;

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض

परंतु वह जो उसकी मर्ज़ी हो, माप के साथ उतारता है,

ولكن ينزل بقدر ما يشاء

वही है जो उनके हिम्मत हार जाने के बाद जीवनदायी वर्षा उतारता है, और अपनी दया फैलाता है;

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته

और उसके संकेतों में से: आकाशों और धरती की रचना, और वे सब चलने-फिरने वाले जिन्हें उसने उनमें छितराया है;

ومن ءايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابة

तुम धरती पर उसे असमर्थ नहीं कर सकते,

وما انتم بمعجزين في الارض

जो कुछ तुम्हें दिया गया है वह केवल इहलोक के जीवन का उपभोग है;

فما اوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا

और बुराई का प्रतिफल उसके समकक्ष बुराई है;

وجزوا سيية سيية مثلها

परंतु जो कोई दरगुज़र करे और मेल कर ले, उसका पुरस्कार ईश्वर के ज़िम्मे है,

فمن عفا واصلح فاجره على الله

राह केवल उनके विरुद्ध खुली है जो लोगों पर अन्याय करते हैं और बिना हक़ के धरती पर ज़्यादती करते हैं।

انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق

और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए उसके बाद कोई आश्रयदाता नहीं रहता।

ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده

और तुम उन्हें उसके सामने प्रस्तुत किए जाते देखोगे, विनीत,

وترىهم يعرضون عليها خشعين

छिपी हुई पलक के नीचे से नज़र डालते हुए, अपमान के प्रभाव से।

من الذل ينظرون من طرف خفي

और जिन्होंने विश्वास किया वे कहेंगे: “घाटा उठाने वाले निश्चय ही वे हैं जिन्होंने पेशी के दिन अपने स्व और अपने परिवार को घाटे में डाल दिया।”

وقال الذين ءامنوا ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة

ईश्वर के अतिरिक्त उनका कोई हिमायती न होगा जो उनकी सहायता करे।

وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله

अपने अभिभावक को उत्तर दो, इससे पहले कि ईश्वर की ओर से वह दिन आए जिसे रद्द नहीं किया जा सकता;

استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله

उस दिन तुम्हारे लिए पीछे हटने की कोई जगह न होगी,

ما لكم من ملجا يوميذ

यदि वे कतरा जाएँ, तो हमने तुम्हें उन पर रक्षक बनाकर नहीं भेजा;

فان اعرضوا فما ارسلنك عليهم حفيظا

तुम पर केवल संप्रेषण का दायित्व है।

ان عليك الا البلغ

और जब हम मनुष्य को अपनी ओर से दया का स्वाद चखाते हैं, तो वह उस पर प्रसन्न होता है;

وانا اذا اذقنا الانسن منا رحمة فرح بها

आकाशों और धरती का राजत्व ईश्वर का ही है;

لله ملك السموت والارض

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बेटियाँ प्रदान करता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे लड़के प्रदान करता है, या फिर वह उन्हें जोड़ा बना देता है, लड़के और बेटियाँ, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बाँझ कर देता है,

يهب لمن يشاء انثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشاء عقيما

किसी मानव के लिए उचित नहीं कि ईश्वर उससे बोले, सिवा प्रकटीकरण के, या परदे के पीछे से, या ऐसा संदेशवाहक भेजकर जो उसकी अनुमति से, जो उसकी मर्ज़ी हो, प्रकट करे;

وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء

इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर अपने आदेश से निकला एक प्रवाह प्रकट किया;

وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا

और तुम अवश्य सीधे पथ की ओर मार्ग दिखाते हो — ईश्वर के पथ की ओर, जिसका वह सब है जो आकाशों में है और जो धरती पर है।

وانك لتهدي الى صرط مستقيم صرط الله الذي له ما في السموت وما في الارض