Al-Ma'ida

हे विश्वास करने वालो! अपने अनुबंधों के प्रति निष्ठावान रहो।

يايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود

तुम्हारे लिए झुंड के पशु वैध किए गए हैं, सिवा उसके जो तुम्हें सुनाया जाता है — अलंघनीय महीनों के दौरान शिकार को वैध माने बिना;

احلت لكم بهيمة الانعم الا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم

हे विश्वास करने वालो! ईश्वर के प्रत्यक्ष चिह्नों को वैध मत मानो, न अलंघनीय महीने को, न स्वैच्छिक उपहारों को, न मन्नत के अर्पणों को, न उन्हें जो अलंघनीय घर की ओर जा रहे हैं, अपने अभिभावक का अनुग्रह और प्रसन्नता खोजते हुए।

يايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا

और जब वे महीने बीत जाएँ, तो शिकार करो।

واذا حللتم فاصطادوا

और किसी क़ौम का बैर, कि उसने माथा टेकने के अलंघनीय स्थान तक तुम्हारी पहुँच रोक दी, तुम्हें आक्रमण करने पर न उतारे।

ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا

सद्गुण और सावधानी में एक-दूसरे का साथ दो,

وتعاونوا على البر والتقوى

और अपराध और शत्रुता में एक-दूसरे का साथ मत दो।

ولا تعاونوا على الاثم والعدون

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो,

واتقوا الله

तुम पर वर्जित किए गए हैं: मरा हुआ पशु, रक्त, सूअर का मांस, जो ईश्वर के अतिरिक्त किसी और के लिए समर्पित किया गया, गला घोंटा हुआ पशु, मरणासन्न पशु, बीमारी से क्षीण पशु, सींग की चोट से मरा पशु, और वह जिसे किसी हिंसक पशु ने खा लिया — सिवा उसके जिसे तुमने आग से तपाया हो — तथा साझे में काटा गया पशु, जिसके हिस्से तीरों से चिट्ठी डालकर बाँटे गए।

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلم

यह एक अतिक्रमण है।

ذلكم فسق

आज, नकारने वाले तुम्हारे विधान से आशा खो चुके हैं;

اليوم ييس الذين كفروا من دينكم

अतः उनसे भय मत खाओ, बल्कि मुझसे भय खाओ।

فلا تخشوهم واخشون

आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा विधान परिपूर्ण कर दिया, तुम पर अपना उपकार पूरा कर दिया, और तुम्हारे लिए ईश्वर के प्रति खरेपन को विधान के रूप में स्वीकार कर लिया।

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا

वे तुमसे पूछते हैं: उनके लिए क्या वैध किया गया है?

يسلونك ماذا احل لهم

कहो: “तुम्हारे लिए अच्छी चीज़ें वैध की गई हैं, तथा शिकारी पशु जिन्हें तुमने प्रशिक्षक के रूप में सधाया है, उन्हें उसमें से सिखाते हुए जो ईश्वर ने तुम्हें सिखाया है।

قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله

अतः जो वे तुम्हारे लिए पकड़ें उसमें से खाओ, और उस पर ईश्वर के नाम का स्मरण करो।

فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो,

واتقوا الله

आज तुम्हारे लिए अच्छी चीज़ें वैध की गई हैं। जिन्हें ग्रंथ दिया गया उनका भोजन तुम्हारे लिए वैध है, और तुम्हारा भोजन उनके लिए वैध है। और विश्वास करने वाली स्त्रियों में से वैवाहिक बंधन से सुरक्षित स्त्रियाँ, और तुमसे पहले जिन्हें ग्रंथ दिया गया उनमें से वैवाहिक बंधन से सुरक्षित स्त्रियाँ, जब तुम उन्हें उनके पुरस्कार दो, वैवाहिक बंधन में बँधने वाले पुरुषों के रूप में, न कि लंपटों के रूप में और न छिपी प्रेमिकाएँ रखने वालों के रूप में।

اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدان

हे विश्वास करने वालो! जब तुम संपर्क के लिए उठो, तो अपने चेहरे और अपने हाथ कोहनियों तक धो लो, और अपने सिरों पर हाथ फेरो,

يايها الذين ءامنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برءوسكم

और अपने पैर घुटनों तक धो लो।

وارجلكم الى الكعبين

और यदि तुम मलिन अवस्था में हो, तो स्वयं को धो लो।

وان كنتم جنبا فاطهروا

और यदि तुम बीमार हो, या यात्रा में हो, या तुममें से कोई प्राकृतिक आवश्यकता पूरी करके आया हो, या तुमने किसी स्त्री को अंतरंगता में जाना हो, और तुम्हें पानी न मिले, तो किसी अच्छे भू-उभार को लक्ष्य करो, और उससे अपने चेहरों और हाथों पर फेर लो।

وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه

ईश्वर तुम पर कोई तंगी डालना नहीं चाहता,

ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج

और अपने ऊपर ईश्वर के उपकार का स्मरण करो, और उसकी गंभीर प्रतिज्ञा, जिससे उसने तुम्हें बाँधा, जब तुमने कहा: “हमने सुना और हमने बात मानी।”

واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो,

واتقوا الله

हे विश्वास करने वालो! ईश्वर के लिए दृढ़ता से बने रहने वालों में से हो जाओ, निष्पक्षता के साथ साक्ष्य देते हुए,

يايها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسط

और किसी क़ौम का बैर तुम्हें न्याय न करने की ओर न धकेले।

ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا

न्यायी बनो: यह सावधानी के अधिक निकट है।

اعدلوا هو اقرب للتقوى

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो,

واتقوا الله

हे विश्वास करने वालो! अपने ऊपर ईश्वर के उपकार का स्मरण करो, जब एक क़ौम ने तुम्हारी ओर हाथ बढ़ाने का इरादा किया था, और उसने उनके हाथ तुमसे दूर रोक दिए।

يايها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो:

واتقوا الله

ईश्वर ने निश्चय ही इसराईल की संतान की गंभीर प्रतिज्ञा ली, और हमने उनमें से बारह ज़िम्मेदार उठाए।

ولقد اخذ الله ميثق بني اسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا

और ईश्वर ने कहा: “मैं निश्चय ही तुम्हारे साथ हूँ।

وقال الله اني معكم

यदि तुम संपर्क बनाए रखो, शुद्ध उदारता दो, मेरे संदेशवाहकों पर विश्वास करो, उन्हें सहारा दो, और ईश्वर को सुंदर उधार दो, तो मैं अवश्य तुम्हारे बुरे कर्म ढक दूँगा, और अवश्य तुम्हें ऐसे उद्यानों में प्रवेश कराऊँगा जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं।

لين اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهر

अपनी गंभीर प्रतिज्ञा तोड़ने के कारण हमने उन्हें धिक्कारा और उनके मर्म कठोर कर दिए: वे बोलों को उनके संदर्भ से हटाकर तोड़-मरोड़ते हैं, और जिसका उन्हें स्मरण कराया गया था उसका एक अंश भूल गए।

فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

और तुम उनमें से थोड़े-से को छोड़कर, उनमें किसी न किसी विश्वासघात का भेद खोलते रहोगे।

ولا تزال تطلع على خاينة منهم الا قليلا منهم

अतः उनके प्रति दरगुज़र करो, और पन्ना पलट दो,

فاعف عنهم واصفح

और जिन्होंने कहा: “हम निश्चय ही सहायक हैं,” उनमें से भी हमने उनकी गंभीर प्रतिज्ञा ली, परंतु जिसका उन्हें स्मरण कराया गया था उसका एक अंश वे भूल गए; तब हमने पेशी के दिन तक उनके बीच शत्रुता और घृणा डाल दी;

ومن الذين قالوا انا نصرى اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمة

तुम्हारे पास ईश्वर की ओर से एक प्रकाश आया है, और एक स्पष्ट ग्रंथ भी, जिसके द्वारा ईश्वर हर उस व्यक्ति को जो उसकी प्रसन्नता का अनुसरण करता है शांति की राहों की ओर मार्ग दिखाता है,

قد جاءكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلم

और उन्हें अपनी अनुमति से अँधेरों से प्रकाश की ओर निकालता है,

ويخرجهم من الظلمت الى النور باذنه

निश्चय ही उन्होंने नकारा, जिन्होंने कहा: “ईश्वर ही अल-मसीह है, मरयम का पुत्र।”

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

कहो: “फिर ईश्वर के विरुद्ध कौन कोई अधिकार रखता, यदि वह मरयम के पुत्र अल-मसीह को, उसकी माँ को, और धरती पर जो भी हैं उन सबको नष्ट करना चाहे?”

قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا

और ईश्वर ही का है आकाशों और धरती का राजत्व, और जो उनके बीच है उसका भी।

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

वह जो उसकी मर्ज़ी हो, रचता है।

يخلق ما يشاء

और पुनरुन्मुखों और सहायकों ने कहा: “हम ईश्वर की संतान हैं और उसके प्रिय हैं।”

وقالت اليهود والنصرى نحن ابنوا الله واحبوه

कहो: “फिर वह तुम्हारे दोषों के लिए तुम्हें दंड क्यों देता है?

قل فلم يعذبكم بذنوبكم

बल्कि तुम मानव हो, उनमें से जिन्हें उसने रचा है।

بل انتم بشر ممن خلق

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे क्षमा करता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे दंड देता है।”

يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء

और ईश्वर ही का है आकाशों और धरती का राजत्व, और जो उनके बीच है उसका भी,

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

हे ग्रंथ वालो! संदेशवाहकों के क्रम में एक अंतराल के बाद हमारा संदेशवाहक निश्चय ही तुम्हारे पास आया है, तुम्हारे लिए प्रकाश डालता हुआ, कि कहीं तुम यह न कहो: “हमारे पास कोई शुभ समाचार देने वाला या चेतावनी देने वाला नहीं आया” — सो एक शुभ समाचार देने वाला और चेतावनी देने वाला तुम्हारे पास आ चुका है।

ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير

और जब मूसा ने अपनी क़ौम से कहा: “हे मेरी क़ौम! अपने ऊपर ईश्वर के उपकार का स्मरण करो, जब उसने तुम्हारे बीच सूचनादाता खड़े किए, और तुम्हें राजा बनाया,

واذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا

हे मेरी क़ौम! उस पवित्र की गई धरती में प्रवेश करो जो ईश्वर ने तुम्हारे लिए विहित की है,

يقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم

उन्होंने कहा: “हे मूसा! वहाँ निश्चय ही अत्याचारियों की एक क़ौम है,

قالوا يموسى ان فيها قوما جبارين

और हम निश्चय ही वहाँ प्रवेश नहीं करेंगे जब तक वे वहाँ से निकल नहीं जाते;

وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها

डरने वालों में से दो पुरुषों ने, जिन पर ईश्वर ने अपना उपकार किया था, कहा: “उनके पास द्वार से प्रवेश करो;

قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب

जब तुम उसमें प्रवेश कर जाओगे, तो निश्चय ही तुम विजेता होगे।

فاذا دخلتموه فانكم غلبون

उसने कहा: “मेरे अभिभावक, मैं निश्चय ही अपने स्व के सिवा किसी पर अधिकार नहीं रखता,

قال رب اني لا املك الا نفسي

और अपने भाई के सिवा;

واخي

उसने कहा: “तब वह उनके लिए हमेशा के लिए वर्जित है,

قال فانها محرمة عليهم

चालीस वर्ष तक वे धरती पर खोए रहेंगे।

اربعين سنة يتيهون في الارض

और उन्हें पूर्ण सत्य के साथ आदम के दो पुत्रों की सूचना सुनाओ, जब उन दोनों ने एक-एक भेंट प्रस्तुत की: एक की स्वीकार हुई, और दूसरे की स्वीकार नहीं हुई।

واتل عليهم نبا ابنى ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الءاخر

इसने कहा: “मैं तुम्हें अवश्य मार डालूँगा।”

قال لاقتلنك

यदि तुम मुझे मारने के लिए मेरी ओर हाथ बढ़ाओगे, तो मैं तुम्हें मारने के लिए तुम्हारी ओर हाथ नहीं बढ़ाऊँगा;

لين بسطت الى يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك

मैं चाहता हूँ कि तुम मेरे अपराध और अपने अपराध का बोझ लेकर जाओ, और आग वालों में से हो जाओ:

اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النار

उसने कहा: “हाय मुझ पर! क्या मैं इस कौए जैसा भी न हो सका कि अपने भाई की नग्नता ढक देता?” और वह तब पछताने वालों में से हो गया।

قال يويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوءة اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلك

इसी कारण हमने इसराईल की संतान के लिए विहित किया कि जो कोई किसी स्व को मारे, बिना इसके कि वह किसी दूसरे स्व के बदले हो, या धरती पर बिगाड़ के कारण, तो मानो उसने सब लोगों को एक साथ मार डाला,

كتبنا على بني اسرءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا

और जो कोई एक को जीवन दे, तो मानो उसने सब लोगों को एक साथ जीवन दिया।

ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا

जो ईश्वर और उसके संदेशवाहक से युद्ध करते हैं, और धरती पर बिगाड़ फैलाने में लगे रहते हैं, उनका एकमात्र प्रतिफल यह है कि वे बुरी तरह मारे जाएँ, या सूली पर चढ़ाए जाएँ, या उनके हाथ और पैर विपरीत ओर से काटे जाएँ, या वे धरती से निर्वासित कर दिए जाएँ।

انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارض

निश्चय ही, जो नकारते हैं, यदि उनके पास वह सब हो जो धरती पर है, और उसके साथ उतना ही और, ताकि वे पेशी के दिन के दंड से स्वयं को छुड़ा सकें, तो उनसे यह स्वीकार नहीं किया जाएगा,

ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم

वे आग से निकलना चाहेंगे, परंतु वे उससे नहीं निकलेंगे,

يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها

और चोर पुरुष और चोर स्त्री के विषय में, उनके आधार विच्छिन्न करो, उनकी कमाई के प्रतिफल में, ईश्वर की ओर से एक निवारक उदाहरण के रूप में।

والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكلا من الله

परंतु जो अपने अन्याय के बाद पलट आए, और स्वयं को सुधार ले, तो ईश्वर अनुकंपा के साथ उसकी ओर पलटता है,

فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه

क्या तुम नहीं जानते कि ईश्वर ही का है आकाशों और धरती का राजत्व?

الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे दंड देता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे क्षमा करता है।

يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء

हे संदेशवाहक! तुम्हें वे दुखी न करें जो नकार में शीघ्रता करते हैं, उनमें से जो अपने मुँह से कहते हैं: “हमने विश्वास किया,” जबकि उनके मर्मों ने विश्वास नहीं किया,

يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافوههم ولم تومن قلوبهم

और न पुनरुन्मुखों में से वे जो झूठ पर कान लगाए रहते हैं, उस दूसरी क़ौम के लिए कान लगाए रहते हैं जो तुम्हारे पास नहीं आई।

ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم ياتوك

वे बोलों को उनके स्थान पर रखे जाने के बाद तोड़-मरोड़ते हैं, यह कहते हुए: “यदि तुम्हें यह दिया जाए, तो इसे ले लो; और यदि यह न दिया जाए, तो सतर्क रहो।”

يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذروا

और जिसे ईश्वर परीक्षा में डालना चाहे, तुम ईश्वर के सामने उसके लिए कुछ भी अधिकार नहीं रखते।

ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيا

ये वे हैं जिनके मर्मों को ईश्वर ने स्वच्छ करना नहीं चाहा।

اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم

उनके लिए इहलोक में अपमान है,

لهم في الدنيا خزي

झूठ पर कान लगाने वाले, वर्जित कमाई खाने वाले —

سمعون للكذب اكلون للسحت

यदि वे तुम्हारे पास आएँ, तो उनके बीच निर्णय करो, या उनसे कतराओ;

فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم

और यदि तुम उनसे कतराओ, तो वे तुम्हें किसी भी प्रकार हानि नहीं पहुँचा सकेंगे।

وان تعرض عنهم فلن يضروك شيا

और यदि तुम निर्णय करो, तो उनके बीच निष्पक्षता से निर्णय करो,

وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط

और वे तुम्हें निर्णायक कैसे बनाएँगे, जबकि उनके पास तौरात है, जिसमें ईश्वर का निर्णय है, फिर इसके बाद वे पीठ फेर लेते हैं?

وكيف يحكمونك وعندهم التورىة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك

हमने तौरात उतारी, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है; सूचनादाता, जो ईश्वर के प्रति खरे थे, उसके अनुसार पुनरुन्मुखों के बीच निर्णय करते थे, और आध्यात्मिक स्वामी और आचार्य भी, उसके अनुसार जो उन्हें ईश्वर के ग्रंथ में से सुरक्षित रखना था, और वे उसके साक्षी थे।

انا انزلنا التورىة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهداء

इसलिए लोगों से भय न रखो, बल्कि मुझसे भय रखो,

فلا تخشوا الناس واخشون

और मेरे संकेतों के बदले तुच्छ मूल्य न ख़रीदो।

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا

और हमने उनके लिए उसमें विहित किया: स्व के बदले स्व, आँख के बदले आँख, नाक के बदले नाक, कान के बदले कान, दाँत के बदले दाँत, और घावों के लिए एक जाँच।

وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص

परंतु जो कोई दान के रूप में उसे छोड़ दे, तो वह उसके लिए प्रायश्चित है।

فمن تصدق به فهو كفارة له

और हमने उनके पदचिह्नों पर मरयम के पुत्र ईसा को पीछे भेजा, उसकी पुष्टि करते हुए जो तौरात में से उससे पहले था,

وقفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التورىة

और इसलिए कि इंजील वाले उसके अनुसार निर्णय करें जो ईश्वर ने उसमें उतारा।

وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه

और हमने तुम्हारी ओर ग्रंथ उतारा, पूर्ण सत्य के साथ, उसकी पुष्टि करते हुए जो ग्रंथ में से उससे पहले था, और उस पर प्रधान।

وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه

इसलिए उनके बीच उसके अनुसार निर्णय करो जो ईश्वर ने उतारा,

فاحكم بينهم بما انزل الله

और उस सत्य से हटकर जो तुम्हारे पास आया है, उनकी भावनाओं का अनुसरण न करो।

ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق

तुममें से प्रत्येक के लिए हमने एक नियम और एक पद्धति निर्धारित की।

لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह तुम्हें एक ही समुदाय बना देता;

ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة

परंतु इसलिए कि वह उसमें तुम्हें परखे जो उसने तुम्हें दिया है।

ولكن ليبلوكم في ما ءاتىكم

इसलिए जो सबसे बेहतर है उसमें एक-दूसरे से आगे निकलो।

فاستبقوا الخيرت

और: उनके बीच उसके अनुसार निर्णय करो जो ईश्वर ने उतारा,

وان احكم بينهم بما انزل الله

और उनकी भावनाओं का अनुसरण न करो,

ولا تتبع اهواءهم

और उनके प्रति सतर्क रहो, कि कहीं वे तुम्हें परीक्षा में डालकर उसके एक अंश से डिगा न दें जो ईश्वर ने तुम्हारी ओर उतारा।

واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك

और यदि वे पीठ फेर लें, तो जान लो कि ईश्वर उन पर केवल उनके कुछ दोषों का प्रभाव ही लाना चाहता है।

فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم

तो क्या वे अज्ञान के युग का निर्णय खोजते हैं?

افحكم الجهلية يبغون

हे विश्वास करने वालो! पुनरुन्मुखों और सहायकों को हिमायती न बनाओ:

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصرى اولياء

वे एक-दूसरे के हिमायती हैं।

بعضهم اولياء بعض

और तुममें से जो उन्हें हिमायती बनाता है, वह तब उन्हीं में से है,

ومن يتولهم منكم فانه منهم

तुम उन्हें देखते हो जिनके मर्मों में रोग है, कि वे उनके बीच दौड़ पड़ते हैं, यह कहते हुए: “हमें भय है कि कोई उलटफेर हम पर आ पड़े”;

فترى الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دايرة

हे विश्वास करने वालो! तुममें से जो अपने विधान से फिर जाए — ईश्वर एक ऐसी क़ौम ले आएगा जिससे वह प्रेम करता है और जो उससे प्रेम करती है, विश्वास करने वालों के सामने विनम्र, नकारने वालों के सामने शक्तिशाली, ईश्वर की राह में संघर्ष करती हुई, और किसी दोषारोपण करने वाले के दोषारोपण से न डरती हुई।

يايها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المومنين اعزة على الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لايم

यह ईश्वर का अनुग्रह है, जो वह उसे देता है जिस पर उसकी मर्ज़ी हो।

ذلك فضل الله يوتيه من يشاء

हे विश्वास करने वालो! उन्हें हिमायती न बनाओ जिन्होंने तुम्हारे विधान को मज़ाक़ और खेल बना लिया, उनमें से जिन्हें तुमसे पहले ग्रंथ दिया गया, और उन्हें भी जो नकारते हैं।

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اولياء

और जब तुम संपर्क के लिए पुकारते हो, तो वे उसे मज़ाक़ और खेल बना लेते हैं:

واذا ناديتم الى الصلوة اتخذوها هزوا ولعبا

कहो: “क्या मैं तुम्हें ईश्वर के यहाँ इससे बुरे प्रतिदान की सूचना दूँ? वह जिसे ईश्वर ने धिक्कारा, जिस पर वह क्रोधित हुआ, और जिनमें से उसने बंदर और सूअर बना दिए, और जिसने मर्यादाहीन की आज्ञा का पालन किया —

قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطغوت

और जब वे तुम्हारे पास आते हैं, तो कहते हैं: “हमने विश्वास किया” — जबकि वे नकार के साथ प्रवेश कर चुके हैं, और उसी के साथ निकल चुके हैं।

واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به

और तुम उनमें से बहुतों को अपराध, शत्रुता और वर्जित कमाई खाने में दौड़ते देखते हो।

وترى كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحت

आध्यात्मिक स्वामी और आचार्य उन्हें अपराधपूर्ण बातें कहने और वर्जित कमाई खाने से क्यों नहीं रोकते!

لولا ينهىهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت

और पुनरुन्मुखों ने कहा: “ईश्वर का हाथ बँधा हुआ है।”

وقالت اليهود يد الله مغلولة

उनके हाथ बाँध दिए जाएँ, और जो उन्होंने कहा उसके कारण वे धिक्कारे जाएँ!

غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا

नहीं, उसके दोनों हाथ पूरे खुले हैं: वह जैसी उसकी मर्ज़ी हो, ख़र्च करता है।

بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء

और जो तुम्हारे अभिभावक की ओर से तुम पर उतारा गया, वह अवश्य उनमें से बहुतों में मर्यादाहीनता और नकार बढ़ाएगा।

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

और हमने पेशी के दिन तक उनके बीच शत्रुता और घृणा डाल दी है।

والقينا بينهم العدوة والبغضاء الى يوم القيمة

जब-जब वे युद्ध के लिए आग जलाते हैं, ईश्वर उसे बुझा देता है,

كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله

और वे धरती पर बिगाड़ फैलाने में लगे रहते हैं।

ويسعون في الارض فسادا

और यदि वे तौरात, इंजील और जो उनके अभिभावक की ओर से उनकी ओर उतारा गया उसे बनाए रखते, तो वे निश्चय ही अपने ऊपर से और अपने पैरों के नीचे से खाते।

ولو انهم اقاموا التورىة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم

उनमें एक संतुलित समुदाय है,

منهم امة مقتصدة

हे संदेशवाहक! जो तुम्हारे अभिभावक की ओर से तुम पर उतारा गया, उसे पहुँचा दो,

يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك

और यदि तुमने ऐसा नहीं किया, तो तुमने उसका संदेश नहीं पहुँचाया।

وان لم تفعل فما بلغت رسالته

ईश्वर तुम्हें लोगों से सुरक्षित रखता है,

والله يعصمك من الناس

कहो: “हे ग्रंथ वालो! तुम किसी आधार पर नहीं हो, जब तक तुम तौरात, इंजील और जो तुम्हारे अभिभावक की ओर से तुम पर उतारा गया उसे बनाए नहीं रखते।”

قل ياهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التورىة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم

और जो तुम्हारे अभिभावक की ओर से तुम पर उतारा गया, वह अवश्य उनमें से बहुतों में मर्यादाहीनता और नकार बढ़ाएगा।

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

हमने निश्चय ही इसराईल की संतान की गंभीर प्रतिज्ञा ली, और उनके पास संदेशवाहक भेजे।

لقد اخذنا ميثق بني اسرءيل وارسلنا اليهم رسلا

और उन्होंने सोचा कि कोई परीक्षा न होगी; तब वे अंधे और बहरे हो गए; फिर ईश्वर अनुकंपा के साथ उनकी ओर पलटा; फिर वे दोबारा अंधे और बहरे हो गए,

وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا

उनमें से बहुत-से।

كثير منهم

निश्चय ही उन्होंने नकारा, जिन्होंने कहा: “ईश्वर ही अल-मसीह है, मरयम का पुत्र।”

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

और अल-मसीह ने कहा: “हे इसराईल की संतान! ईश्वर की आज्ञा का पालन करो, जो मेरा अभिभावक और तुम्हारा अभिभावक है।

وقال المسيح يبني اسرءيل اعبدوا الله ربي وربكم

जो ईश्वर के साथ साझी ठहराता है, ईश्वर उस पर निश्चय ही उद्यान वर्जित कर देता है, और उसकी शरण आग होगी।”

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النار

निश्चय ही उन्होंने नकारा, जिन्होंने कहा: “ईश्वर तीन में से तीसरा है।”

لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثة

जबकि एक ही देवता के सिवा कोई देवता नहीं।

وما من اله الا اله وحد

तो क्या वे ईश्वर की ओर पलट नहीं आएँगे, और उससे क्षमा नहीं माँगेंगे?

افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه

अल-मसीह, मरयम का पुत्र, केवल एक संदेशवाहक है; उससे पहले संदेशवाहक बीत चुके हैं,

ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل

और उसकी माँ एक सच्ची स्त्री थी;

وامه صديقة

वे दोनों भोजन खाते थे।

كانا ياكلان الطعام

कहो: “क्या तुम ईश्वर के अतिरिक्त उसकी आज्ञा का पालन करते हो जो तुम्हारे लिए न हानि का अधिकार रखता है न लाभ का?

قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

कहो: “हे ग्रंथ वालो! अपने विधान में सत्य से परे अतिरंजना न करो,

قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحق

इसराईल की संतान में से जिन्होंने नकारा, वे दाऊद और मरयम के पुत्र ईसा की ज़बान से धिक्कारे गए।

لعن الذين كفروا من بني اسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم

वे एक-दूसरे को उस अमान्य कार्य से रोकते नहीं थे जो वे करते थे:

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

तुम उनमें से बहुतों को नकारने वालों को हिमायती बनाते देखते हो:

ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا

और यदि वे ईश्वर, सूचनादाता, और जो उस पर उतारा गया उस पर विश्वास करते, तो उन्हें हिमायती न बनाते;

ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء

तुम अवश्य पाओगे कि लोगों में विश्वास करने वालों के प्रति सबसे अधिक शत्रुतापूर्ण पुनरुन्मुख हैं और वे जिन्होंने साझी ठहराया,

لتجدن اشد الناس عدوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا

और तुम अवश्य पाओगे कि विश्वास करने वालों के प्रति स्नेह में सबसे निकट वे हैं जो कहते हैं: “हम निश्चय ही सहायक हैं।”

ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نصرى

तब ईश्वर ने उन्हें, उनके कहने के प्रतिदान में, ऐसे उद्यान दिए जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं, जहाँ वे सदा रहेंगे।

فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

हे विश्वास करने वालो! उन अच्छी चीज़ों को वर्जित न ठहराओ जिन्हें ईश्वर ने तुम्हारे लिए वैध किया, और सीमाएँ पार न करो,

يايها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدوا

और उसमें से खाओ जो ईश्वर ने तुम्हें जीविका दी, जो वैध और अच्छा है,

وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا

ईश्वर तुम्हें तुम्हारी शपथों की निरर्थकता पर नहीं पकड़ेगा,

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

परंतु वह तुम्हें उन शपथों पर पकड़ेगा जो तुमने पक्की की हैं।

ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمن

उसका प्रायश्चित है दस दरिद्रों को भोजन कराना, उस सबसे अच्छे भोजन में से जो तुम अपने परिवारों को खिलाते हो, या उन्हें वस्त्र पहनाना, या ऋण में बँधे एक व्यक्ति को स्वतंत्र करना;

فكفرته اطعام عشرة مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة

और जो इसके साधन न पाए, तो तीन दिन का संयम।

فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام

यह तुम्हारी शपथों का प्रायश्चित है, जब तुम शपथ खाओ।

ذلك كفرة ايمنكم اذا حلفتم

और अपनी शपथों को सुरक्षित रखो।

واحفظوا ايمنكم

बहकाने वाला केवल यह चाहता है कि मदिरा और जुए के द्वारा तुम्हारे बीच शत्रुता और घृणा डाल दे, और ईश्वर के स्मरण और संपर्क तक तुम्हारी पहुँच रोक दे।

انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوة

और ईश्वर की बात मानो, और संदेशवाहक की बात मानो, और सतर्क रहो।

واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا

उन पर कोई आक्षेप नहीं जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, उसके लिए जो उन्होंने खाया, जब वे सावधान रहे, विश्वास किया और भले कर्म किए, फिर सावधान रहे और विश्वास किया, फिर सावधान रहे और भलाई की।

ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنوا

हे विश्वास करने वालो! ईश्वर अवश्य किसी ऐसे शिकार से तुम्हें परखेगा जो तुम्हारे हाथों और तुम्हारे भालों में आएगा, ताकि ईश्वर पहचान ले कि कौन उससे डरता है, भले ही वह उसकी इंद्रियों से परे है।

يايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب

हे विश्वास करने वालो! अलंघनीय महीनों में शिकार न मारो।

يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم

और तुममें से जो उसे जानबूझकर मारे, तो पशुधन में से उसके समान का प्रतिफल, जिसका निर्णय तुममें से दो न्यायी व्यक्ति करेंगे, एक उपहार के रूप में जो काबा तक पहुँचे, या दरिद्रों को भोजन कराने का प्रायश्चित, या उसके समान संयम, ताकि वह अपने आचरण के बुरे परिणाम चखे।

ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبة او كفرة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره

ईश्वर ने उस पर दरगुज़र किया जो बीत चुका;

عفا الله عما سلف

परंतु जो फिर वही करे, ईश्वर उससे बदला लेगा।

ومن عاد فينتقم الله منه

तुम्हारे लिए समुद्र का शिकार और उसका भोजन वैध किया गया है,

احل لكم صيد البحر وطعامه

तुम्हारे और क़ाफ़िलों के उपभोग के लिए;

متعا لكم وللسيارة

परंतु जब तक अलंघनीय महीने रहें, थल का शिकार तुम्हारे लिए वर्जित है।

وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

ईश्वर ने काबा, अलंघनीय घर, को लोगों के लिए बने रहने का आधार बनाया, साथ ही अलंघनीय महीने को, स्वैच्छिक उपहारों को, और मन्नत के अर्पणों को।

جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليد

संदेशवाहक पर केवल संप्रेषण का दायित्व है।

ما على الرسول الا البلغ

कहो: “नीच और अच्छा समान नहीं हैं, भले ही नीच की बहुतायत तुम्हें चकित करे।”

قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث

हे विश्वास करने वालो! उन चीज़ों के बारे में प्रश्न न पूछो जो, यदि तुम्हारे सामने आ जाएँ, तो तुम्हें बुरी लगें।

يايها الذين ءامنوا لا تسلوا عن اشياء ان تبد لكم تسوكم

और यदि तुम उन्हें तब पूछो जब यह पाठ उतारा जा रहा हो, तो वे तुम्हारे सामने आ जाएँगी। ईश्वर ने उस पर दरगुज़र किया।

وان تسلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها

ईश्वर ने न बहीरा ठहराया, न साइबा, न वसीला, न हाम,

ما جعل الله من بحيرة ولا سايبة ولا وصيلة ولا حام

और जब उनसे कहा जाता है: “उसकी ओर आओ जो ईश्वर ने उतारा, और संदेशवाहक की ओर,” तो वे कहते हैं: “हमारे लिए वही पर्याप्त है जिस पर हमने अपने पूर्वजों को पाया।”

واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءاباءنا

हे विश्वास करने वालो! अपना ध्यान रखो:

يايها الذين ءامنوا عليكم انفسكم

जो भटकता है वह तुम्हें हानि नहीं पहुँचा सकता, जब तक तुम मार्गदर्शन पाते रहो।

لا يضركم من ضل اذا اهتديتم

हे विश्वास करने वालो! तुम्हारे बीच साक्ष्य, जब तुममें से किसी के पास मृत्यु आए, वसीयत के समय: तुममें से दो न्यायी व्यक्ति, या तुमसे बाहर के दो अन्य, यदि तुम धरती पर घूम रहे हो और मृत्यु की विपत्ति तुम पर आ पड़े।

يايها الذين ءامنوا شهدة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبة الموت

तुम उन दोनों को संपर्क के बाद रोके रखोगे, और वे दोनों ईश्वर की शपथ खाएँगे, यदि तुम्हें संदेह हो: “हम इसके बदले किसी भी मूल्य पर कुछ नहीं ख़रीदेंगे, चाहे वह निकट का संबंधी ही हो,

تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى

परंतु यदि पता चले कि उन दोनों ने अपराध किया है, तो उनकी जगह दो और खड़े होंगे, उनमें से जिनका अधिकार छीना गया, दो निकटतम, और वे दोनों शपथ खाएँगे

فان عثر على انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمان

ईश्वर की: “हमारा साक्ष्य उनके साक्ष्य से निश्चय ही अधिक हक़ पर आधारित है, और हमने सीमाएँ पार नहीं कीं;

بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتدينا

यह साक्ष्य को उसके उचित रूप में देने के अधिक निकट है, या उनके इस डर के कि उनकी शपथों के बाद दूसरी शपथें वापस कर दी जाएँगी।

ذلك ادنى ان ياتوا بالشهدة على وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهم

और ईश्वर के प्रति सावधान रहो,

واتقوا الله

और सुनो।

واسمعوا

जिस दिन ईश्वर संदेशवाहकों को एकत्र करेगा, और कहेगा: “तुम्हें क्या उत्तर दिया गया?”

يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم

जब ईश्वर कहेगा: “हे ईसा, मरयम के पुत्र! अपने ऊपर और अपनी माँ पर मेरे उपकार का स्मरण करो, जब मैंने तुम्हें पवित्र प्रवाह से सुदृढ़ किया, तुम पालने में और प्रौढ़ अवस्था में लोगों से बोलते थे,

اذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا

और जब मैंने तुम्हें संहिता, प्रज्ञा, तौरात और इंजील सिखाई;

واذ علمتك الكتب والحكمة والتورىة والانجيل

और जब तुम मेरी अनुमति से मिट्टी में पक्षी का रूप रचते थे, फिर उसमें फूँकते थे, और वह मेरी अनुमति से पक्षी बन जाता था;

واذ تخلق من الطين كهية الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني

और तुम जन्म से अंधे और कोढ़ी को मेरी अनुमति से स्वस्थ करते थे;

وتبري الاكمه والابرص باذني

और जब तुम मेरी अनुमति से मृतकों को निकालते थे;

واذ تخرج الموتى باذني

और जब मैंने शिष्यों पर प्रकट किया: “मुझ पर और मेरे संदेशवाहक पर विश्वास करो”;

واذ اوحيت الى الحوارين ان ءامنوا بي وبرسولي

जब शिष्यों ने कहा: “हे ईसा, मरयम के पुत्र! क्या तुम अपने अभिभावक से कह सकते हो कि वह हम पर आकाश से एक मेज़ उतारे?”

اذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايدة من السماء

मरयम के पुत्र ईसा ने कहा: “हे ईश्वर, हमारे अभिभावक! हम पर आकाश से एक मेज़ उतारिए, जो हमारे लिए पर्व हो, हममें से पहले के लिए भी और अंतिम के लिए भी, और आपकी ओर से एक संकेत;

قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك

और हमें जीविका दीजिए;

وارزقنا

और जब ईश्वर कहेगा: “हे ईसा, मरयम के पुत्र! क्या तुमने लोगों से कहा: मुझे और मेरी माँ को ईश्वर के अतिरिक्त दो देवता बना लो?”

واذ قال الله يعيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله

वह कहेगा: “आपकी महिमा हो! मेरे लिए यह उचित नहीं था कि मैं वह कहूँ जिसका मुझे अधिकार नहीं।

قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق

यदि मैंने उसे कहा होता, तो आपने उसे जान लिया होता।

ان كنت قلته فقد علمته

जो मेरे स्व में है उसे आप जानते हैं, और जो आपके स्व में है उसे मैं नहीं जानता,

تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك

मैंने उनसे केवल वही कहा जिसका आपने मुझे आदेश दिया: ईश्वर की आज्ञा का पालन करो, जो मेरा अभिभावक और तुम्हारा अभिभावक है;

ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم

और जब तक मैं उनके बीच रहा, मैं उन पर साक्षी था;

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

फिर जब आपने मुझे निष्ठा से सँभाल लिया, तब आप ही उन पर निरीक्षक थे।

فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم

यदि आप उन्हें दंड दें, तो वे आपके आज्ञाकारी हैं;

ان تعذبهم فانهم عبادك

ईश्वर कहेगा: “यह वह दिन है जिसमें सच्चाई सच्चों को लाभ देगी।

قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم

उनके लिए ऐसे उद्यान हैं जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं, जहाँ वे सदा, चिरकाल तक रहेंगे।”

لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

ईश्वर उनसे प्रसन्न है, और वे उससे प्रसन्न हैं।

رضي الله عنهم ورضوا عنه

ईश्वर ही का है आकाशों और धरती का राजत्व, और जो उनमें है उसका भी।

لله ملك السموت والارض وما فيهن