Al-Baqara

и те, кто верует в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, и убеждены в последней жизни — это те, кто находится на верном пути от их Хранителя,

والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالءاخرة هم يوقنون اوليك على هدى من ربهم

Бог запечатал их сердцевины и их слух,

ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم

а над их зрением — пелена;

وعلى ابصرهم غشوة

Они пытаются обмануть Бога и тех, кто уверовал,

يخدعون الله والذين ءامنوا

В их сердцевинах есть болезнь,

في قلوبهم مرض

и Бог увеличил в них болезнь;

فزادهم الله مرضا

И когда им говорят: «Веруйте, как уверовали люди», они говорят: «Неужели мы будем веровать, как уверовали безрассудные?»

واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انومن كما ءامن السفهاء

И когда они встречают тех, кто уверовал, они говорят: «Мы уверовали»;

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

Их подобие — подобие того, кто разжигает огонь; когда он осветил то, что вокруг него,

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله

Или подобно ливню с неба, в котором мраки, гром и молния:

او كصيب من السماء فيه ظلمت ورعد وبرق

они затыкают уши пальцами из-за разящих ударов, остерегаясь смерти.

يجعلون اصبعهم في ءاذانهم من الصوعق حذر الموت

Молния почти выхватывает их зрение.

يكاد البرق يخطف ابصرهم

Каждый раз, когда она освещает им путь, они идут;

كلما اضاء لهم مشوا فيه

а когда над ними темнеет, они останавливаются.

واذا اظلم عليهم قاموا

И если бы Богу было угодно, Он непременно забрал бы их слух и их зрение.

ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصرهم

Он — Тот, Кто сделал для вас землю ложем, а небо сооружением, и Кто ниспослал с неба воду, посредством которой Он произвёл плоды в пропитание вам.

الذي جعل لكم الارض فرشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم

И если вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему послушному, то принесите же суру, подобную ей,

وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله

Если вы не сделаете этого — а вы никогда этого не сделаете — то оберегайте себя от Огня, топливом которого являются люди и камни,

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

И возвести тем, кто уверовал и совершал здравые дела, что им уготованы сады, под которыми текут реки.

وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ان لهم جنت تجري من تحتها الانهر

Каждый раз, когда им даётся плод там в пропитание, они говорят: «Это то, что было дано нам в пропитание прежде»;

كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل

и это даётся им, схожим.

واتوا به متشبها

Там у них будут очищенные супруги,

ولهم فيها ازوج مطهرة

Поистине, Бог не стыдится умножать пример, будь то комар или нечто большее.

ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

Что до тех, кто уверовал, — они знают, что это истина от их Хранителя;

فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم

а те, кто отрицает, говорят: «Что имел в виду Бог этим примером?»

واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا

и Он вводит им в заблуждение только выходящих за пределы — тех, кто нарушает договор Бога после торжественного обязательства, которым он скреплён, разрывает то, что Бог повелел соединять, и сеет порчу на земле.

وما يضل به الا الفسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

Как вы можете отрицать Бога, если вы были мертвы, и Он оживил вас; затем Он умертвит вас,

كيف تكفرون بالله وكنتم اموتا فاحيكم ثم يميتكم

Он — Тот, Кто сотворил для вас всё, что на земле,

هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا

затем Он обратился к небу и придал им форму семи небес;

ثم استوى الى السماء فسوىهن سبع سموت

И когда твой Хранитель сказал Агентам: «Я установлю на земле преемника».

واذ قال ربك للمليكة اني جاعل في الارض خليفة

Они сказали: «Неужели Ты установишь там того, кто будет сеять в ней порчу и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и провозглашаем Твою святость?»

قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

Он сказал: «О Адам! Сообщи им их атрибуты».

قال يادم انبيهم باسمايهم

И когда Мы сказали Агентам: «Падите ниц перед Адамом», они пали ниц,

واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا

И Мы сказали: «О Адам! Поселись, ты и твоя супруга, в Саду, и ешьте оттуда вволю, где вам угодно,

وقلنا يادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيتما

Но Совратитель заставил их обоих соскользнуть оттуда и вывел их из того состояния, в котором они пребывали;

فازلهما الشيطن عنها فاخرجهما مما كانا فيه

и Мы сказали: «Сойдите,

وقلنا اهبطوا

вы будете врагами друг другу,

بعضكم لبعض عدو

Затем Адам принял от своего Хранителя слова, и Он обратился к нему с милосердием.

فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه

Мы сказали: «Сойдите оттуда все вместе;

قلنا اهبطوا منها جميعا

И уверуйте в то, что Я ниспослал, подтверждающее то, что есть у вас, и не будьте первыми, кто отрицает это;

وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به

И поддерживайте Контакт и давайте чистое даяние,

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Неужели вы велите людям добродетель, забывая самих себя, тогда как вы читаете Писание?

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب

И когда Мы спасли вас от рода Фир'ауна, которые причиняли вам худшее наказание, закалывая ваших сыновей и посягая на честь ваших женщин, —

واذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم

И когда Мы дали Мусе Писание

واذ ءاتينا موسى الكتب

И когда Муса сказал своему народу: «О народ мой! Вы, поистине, поступили несправедливо с самими собой, взяв тельца; так обратитесь же к Дающему вам бытие и умертвите себя,

واذ قال موسى لقومه يقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى باريكم فاقتلوا انفسكم

это лучше для вас у Дающего вам бытие».

ذلكم خير لكم عند باريكم

Тогда Он обратился к вам с милосердием:

فتاب عليكم

И Мы простёрли над вами тень облака и ниспослали вам манну и перепелов:

وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى

«Ешьте из благого, чем Мы наделили вас» —

كلوا من طيبت ما رزقنكم

И когда Мы сказали: «Войдите в этот город, ешьте оттуда, где вам угодно, вволю, входите во врата, пав ниц, и скажите: Разгрузи нас — Мы простим вам ваши прегрешения,

واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شيتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم

И когда Муса просил питья для своего народа; Мы сказали: «Ударь посохом по камню»;

واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر

и вот, двенадцать источников забило из него:

فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا

каждая группа людей знала своё место водопоя.

قد علم كل اناس مشربهم

Ешьте и пейте из пропитания Божьего,

كلوا واشربوا من رزق الله

И когда вы сказали: «О Муса! Мы никак не можем довольствоваться одним видом пищи; воззови же за нас к твоему Хранителю, чтобы Он произвёл для нас то, что растит земля, — её зелень, её огурцы, её чеснок, её чечевицу и её лук».

واذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها

Он сказал: «Неужели вы хотите взять то, что ближе, взамен того, что лучше?

قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير

Сойдите же в Египет, ведь там вы найдёте то, о чём просили».

اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم

И унижение и бедствие были запечатлены на них, и они навлекли на себя гнев Божий.

وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله

Это потому, что они отрицали знамения Бога и убивали извещающих без права.

ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير الحق

И когда Мы взяли ваше торжественное обязательство и подняли над вами Тур:

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

Затем вы повернулись спиной после этого;

ثم توليتم من بعد ذلك

И когда Муса сказал своему народу: «Бог повелевает вам зарезать корову».

واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة

Они сказали: «Неужели ты насмехаешься над нами?»

قالوا اتتخذنا هزوا

Они сказали: «Воззови за нас к твоему Хранителю, чтобы Он разъяснил нам, какова она».

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي

Он сказал: «Он говорит, что это корова не старая и не тёлка,

قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر

средняя между тем и другим;

عوان بين ذلك

Они сказали: «Воззови за нас к твоему Хранителю, чтобы Он разъяснил нам её цвет».

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها

Он сказал: «Он говорит, что это корова жёлтая, ярко-жёлтая,

قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها

Он сказал: «Он говорит, что это корова не ставшая уступчивой, чтобы вздымать землю или орошать пашню,

قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث

без изъяна, без единого пятна».

مسلمة لا شية فيها

Они сказали: «Теперь ты принёс истину».

قالوا الن جيت بالحق

И когда вы убили одну Личность и стали отталкивать друг друга по этому поводу —

واذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها

Тогда Мы сказали: «Ударьте его частью её»;

فقلنا اضربوه ببعضها

Затем ваши сердцевины ожесточились после этого, так что они подобны камню или ещё твёрже.

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة

Воистину, среди камней есть такие, из которых пробиваются реки;

وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر

и воистину, среди них есть такие, что раскалываются, и из них выходит вода;

وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء

и воистину, среди них есть такие, что сходят, опасаясь Бога.

وان منها لما يهبط من خشية الله

И когда они встречают тех, кто уверовал, они говорят: «Мы уверовали»;

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

а когда они остаются наедине друг с другом, они говорят: «Неужели вы поведаете им то, что отворил вам Бог, чтобы они спорили с вами об этом перед вашим Хранителем?»

واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم

И среди них есть люди без прежнего Писания, которые знают Писание лишь через тщетные желания,

ومنهم اميون لا يعلمون الكتب الا اماني

Горе же тем, кто пишет Писание своими руками, а затем говорит: «Это от Бога», чтобы купить за него ничтожную цену!

فويل للذين يكتبون الكتب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

Горе им за то, что написали их руки,

فويل لهم مما كتبت ايديهم

И они сказали: «Огонь коснётся нас лишь на отсчитанные дни».

وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة

Скажи: «Заключили ли вы договор с Богом — Бог никогда не нарушает Своего договора, —

قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده

И когда Мы взяли торжественное обязательство с сынов Исраиля: «Вы не должны повиноваться никому, кроме Бога,

واذ اخذنا ميثق بني اسرءيل لا تعبدون الا الله

и добро к обоим родителям, родственникам, сиротам и неимущим;

وبالولدين احسانا وذي القربى واليتمى والمسكين

и говорите людям прекрасное;

وقولوا للناس حسنا

и поддерживайте Контакт и давайте чистое даяние»;

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

И всё же вот вы, убиваете друг друга и изгоняете часть своих же из их обителей, поддерживая друг друга против них в преступлении и вражде;

ثم انتم هولاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم والعدون

а если они приходят к вам как пленники, вы обмениваете их, хотя их изгнание было вам возбранено.

وان ياتوكم اسرى تفدوهم وهو محرم عليكم اخراجهم

Неужели вы веруете в часть Писания и отрицаете другую часть?

افتومنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض

Каково же воздаяние тому из вас, кто поступает так, кроме позора в этой жизни?

فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحيوة الدنيا

А в День Явления они будут возвращены к самому суровому из наказаний.

ويوم القيمة يردون الى اشد العذاب

Мы действительно дали Мусе Писание и отправили других посланников вслед за ним.

ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفينا من بعده بالرسل

И Мы дали Исе, сыну Марьям, ясные доказательства и подкрепили его священным Излиянием.

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

Каждый раз, когда посланник приходил к вам с тем, к чему не влеклись ваши собственные Личности, разве вы не превозносились?

افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم

И они сказали: «Наши сердцевины закрыты»;

وقالوا قلوبنا غلف

И когда пришло к ним писание от Бога, подтверждающее то, что у них есть, — хотя прежде они просили открытия против тех, кто отрицал, —

ولما جاءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا

то, когда пришло к ним то, что они узнали, они отрицали это.

فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به

Как скверно то, за что они продали свои Личности: отрицать то, что ниспослал Бог, из агрессии, оттого что Бог ниспосылает Свою щедрость тому из Своих послушных, кому Ему угодно!

بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده

И они навлекли на себя гнев за гневом.

فباءو بغضب على غضب

И когда им говорят: «Уверуйте в то, что ниспослал Бог», они говорят: «Мы веруем в то, что было ниспослано нам»; и они отрицают то, что за этим.

واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نومن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه

хотя это истина, подтверждающая то, что у них есть.

وهو الحق مصدقا لما معهم

И когда Мы взяли ваше торжественное обязательство и подняли над вами Тур:

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

«Крепко возьмите то, что Мы дали вам, и слушайте».

خذوا ما ءاتينكم بقوة واسمعوا

Они сказали: «Мы услышали и ослушались».

قالوا سمعنا وعصينا

и их сердцевинам дали испить тельца из-за их отрицания.

واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم

Но они никогда не пожелают этого из-за того, что уготовили их руки.

ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم

Ты непременно найдёшь их больше всех людей дорожащими жизнью,

ولتجدنهم احرص الناس على حيوة

даже более, чем те, кто приобщал сотоварищей; каждый из них хотел бы прожить тысячу лет,

ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة

но это ничуть не отдалит его от наказания, даже если он проживёт так долго.

وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر

Мы действительно ниспослали тебе ясные знамения,

ولقد انزلنا اليك ءايت بينت

Разве каждый раз, когда они заключают договор, часть из них не отбрасывает его?

اوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم

И они последовали за тем, что читали Совратители о владычестве Сулеймана.

واتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمن

Но Сулейман никогда не отрицал,

وما كفر سليمن

но именно Совратители отрицали, обучая людей иллюзии, а также тому, что было ниспослано двум царям в Вавилоне, Харуту и Маруту;

ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هروت ومروت

и они оба не учили никого, не сказав прежде: «Мы лишь искус, не отрицай же».

وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر

И они учились у них тому, чем сеют раздор между мужем и его супругой;

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه

но они никому не вредят этим, кроме как с дозволения Бога.

وما هم بضارين به من احد الا باذن الله

И они изучают то, что вредит им и не приносит им пользы.

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

Они действительно знали, что тот, кто приобрёл это, не будет иметь участи в последней жизни.

ولقد علموا لمن اشترىه ما له في الءاخرة من خلق

О те, кто уверовал! Не говорите «Презри нас», а говорите «Посмотри на нас», и слушайте.

يايها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا

Ни те, кто отрицает, среди людей Писания, ни приобщающие сотоварищей, не хотели бы, чтобы к вам было ниспослано какое-либо благо от вашего Хранителя;

ما يود الذين كفروا من اهل الكتب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم

но Бог предназначает Свою благость тому, кому Ему угодно.

والله يختص برحمته من يشاء

Какое бы знамение Мы ни переписывали или ни предавали забвению, Мы приводим лучшее, чем оно, или подобное ему.

ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها

Или вы хотите расспрашивать вашего посланника, как прежде расспрашивали Мусу?

ام تريدون ان تسلوا رسولكم كما سيل موسى من قبل

Многие среди людей Писания хотели бы вернуть вас, после вашей веры, к отрицанию,

ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمنكم كفارا

из зависти, исходящей от них самих, после того как истина стала им ясна.

حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق

Так снизойдите же и переверните страницу, пока Бог не явит Своё повеление.

فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره

И поддерживайте Контакт и давайте чистое даяние.

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

И какое бы добро вы ни совершили заранее для себя, вы найдёте его у Бога.

وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

И они сказали: «Никто не войдёт в Сад, кроме тех, кто из Переориентированных или Помощников».

وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصرى

Это их тщетные желания.

تلك امانيهم

И Переориентированные сказали: «Помощники ни на чём не основаны»; а Помощники сказали: «Переориентированные ни на чём не основаны»; тогда как они читают Писание.

وقالت اليهود ليست النصرى على شىء وقالت النصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب

Так сказали те, кто не знает, говоря речи, подобные их речам.

كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم

И кто же несправедливее того, кто препятствует упоминанию имени Бога в местах земных поклонов Бога и стремится их разобрать?

ومن اظلم ممن منع مسجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها

Им не следовало бы входить туда иначе, как в страхе.

اوليك ما كان لهم ان يدخلوها الا خايفين

Им уготован в этой жизни позор,

لهم في الدنيا خزي

И Богу принадлежат восток и запад:

ولله المشرق والمغرب

куда бы вы ни обратились, там направление Бога.

فاينما تولوا فثم وجه الله

И они сказали: «Бог взял Себе дитя».

وقالوا اتخذ الله ولدا

Слава Ему!

سبحنه

Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле;

بل له ما في السموت والارض

Небывалый Создатель небес и земли.

بديع السموت والارض

Когда Он решает дело, Он лишь говорит ему: «Будь»,

واذا قضى امرا فانما يقول له كن

И те, кто не знает, сказали: «Почему Бог не говорит с нами, или почему не приходит к нам знамение!»

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية

Так сказали те, кто был до них, говоря речи, подобные их речам;

كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم

их сердцевины схожи друг с другом.

تشبهت قلوبهم

Мы послали тебя, истинно, как вестника благой вести и предостерегающего,

انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا

И ни Переориентированные, ни Помощники никогда не будут довольны тобой, пока ты не последуешь их учению.

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم

Скажи: «Руководство Бога — вот руководство».

قل ان هدى الله هو الهدى

Те, кому Мы дали Писание и кто читает его так, как должно читать, — это те, кто верует в него.

الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته اوليك يومنون به

И когда Хранитель Ибрахима испытал его словами, которые он довершил.

واذ ابتلى ابرهم ربه بكلمت فاتمهن

Он сказал: «Поистине, Я сделаю тебя вождём для людей».

قال اني جاعلك للناس اماما

Он сказал: «А среди моего потомства?»

قال ومن ذريتي

И когда Мы сделали Дом для людей местом, куда возвращаются, и безопасностью; и возьмите от места стояния Ибрахима место Контакта.

واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابرهم مصلى

И когда Ибрахим сказал: «Хранитель мой, сделай это безопасной землёй и надели плодами её жителей, тех из них, кто верует в Бога и в Последний День».

واذ قال ابرهم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرت من ءامن منهم بالله واليوم الءاخر

Он сказал: «А кто отрицает, тому Я дам недолгое наслаждение, а затем принужу его к наказанию Огнём.

قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار

И когда Ибрахим возводил основания Дома вместе с Исмаилом:

واذ يرفع ابرهم القواعد من البيت واسمعيل

Хранитель наш, сделай нас обоих преданными только Тебе, а из нашего потомства — общину, преданную только Тебе.

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك

И покажи нам наши благотворные практики.

وارنا مناسكنا

И обратись к нам с милосердием.

وتب علينا

Хранитель наш, и воздвигни среди них посланника из них самих, который читает им Твои знамения, учит их Писанию и мудрости и очищает их.

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم

И кто же охладеет к учению Ибрахима, кроме того, кто лишает разума собственную Личность?

ومن يرغب عن ملة ابرهم الا من سفه نفسه

Мы действительно отобрали его в этой жизни,

ولقد اصطفينه في الدنيا

когда его Хранитель сказал ему: «Будь предан только Мне»;

اذ قال له ربه اسلم

И Ибрахим завещал это своим сыновьям,

ووصى بها ابرهم بنيه

Или вы были свидетелями, когда смерть явилась к Якубу, когда он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете повиноваться после меня?»

ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

Это община, которая уже прошла:

تلك امة قد خلت

ей то, что она приобрела,

لها ما كسبت

а вам то, что вы приобрели;

ولكم ما كسبتم

И они сказали: «Будьте Переориентированными или Помощниками, и вы позволите себя вести».

وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا

Скажи: «Нет, скорее учение Ибрахима, всецело обращённого к Богу»,

قل بل ملة ابرهم حنيفا

Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то они позволят себя вести;

فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا

а если они повернутся спиной, то они лишь в разладе;

وان تولوا فانما هم في شقاق

Бог вскоре избавит тебя от них:

فسيكفيكهم الله

Окраска Бога —

صبغة الله

и кто окрашивает лучше, чем Бог? —

ومن احسن من الله صبغة

Скажи: «Неужели вы спорите с нами о Боге, тогда как Он — наш Хранитель и ваш Хранитель? Нам наши деяния, а вам ваши деяния,

قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعملنا ولكم اعملكم

Или вы говорите: «Ибрахим, Исмаил, Исхак, Якуб и колена были Переориентированными или Помощниками»?

ام تقولون ان ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصرى

Скажи: «Кто лучше знает — вы или Бог?»

قل ءانتم اعلم ام الله

И кто же несправедливее того, кто утаивает свидетельство, которым обладает, от Бога?

ومن اظلم ممن كتم شهدة عنده من الله

Это община, которая уже прошла:

تلك امة قد خلت

ей то, что она приобрела,

لها ما كسبت

а вам то, что вы приобрели;

ولكم ما كسبتم

Безрассудные среди людей скажут: «Что отвратило их от их места сбора, на котором они прежде стояли?»

سيقول السفهاء من الناس ما ولىهم عن قبلتهم التي كانوا عليها

Скажи: «Богу принадлежат восток и запад;

قل لله المشرق والمغرب

И так Мы сделали вас образцовой общиной,

وكذلك جعلنكم امة وسطا

чтобы вы были свидетелями против человечества, а посланник — свидетелем против вас.

لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

И Мы установили место сбора, на котором ты прежде стоял, лишь чтобы отличить того, кто следует за посланником, от того, кто поворачивает вспять.

وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه

Это было поистине тяжело, кроме как для тех, кого Бог направил.

وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله

И не таков Бог, чтобы дать пропасть вашей вере.

وما كان الله ليضيع ايمنكم

Мы непременно увидим, как твоё лицо обращается во все стороны в небе; Мы дадим тебе курс к месту сбора, которое тебя удовлетворит.

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضىها

Обрати же свой путь к неприкосновенному месту земных поклонов,

فول وجهك شطر المسجد الحرام

и где бы вы ни были, обращайте свой путь к нему.

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

Те, кому было дано Писание, воистину знают, что это истина от их Хранителя.

وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم

И даже если бы ты принёс тем, кому было дано Писание, всякое знамение, они не последовали бы за твоим местом сбора.

ولين اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك

И ты не последуешь за их местом сбора;

وما انت بتابع قبلتهم

и одни из них не следуют за местом сбора других.

وما بعضهم بتابع قبلة بعض

Те, кому Мы дали Писание, узнают его, как узнают своих собственных сыновей,

الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم

Истина исходит от твоего Хранителя;

الحق من ربك

И у каждого есть направление, к которому он обращает свой путь; так соревнуйтесь же в добрых делах.

ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت

Где бы вы ни были, Бог вернёт вас всех.

اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا

И откуда бы ты ни вышел, обращай свой путь к неприкосновенному месту земных поклонов:

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

это воистину истина от твоего Хранителя.

وانه للحق من ربك

И откуда бы ты ни вышел, обращай свой путь к неприкосновенному месту земных поклонов,

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

и где бы вы ни были, обращайте свой путь к нему, чтобы у людей не было аргумента против вас — кроме тех из них, кто несправедлив; не опасайтесь же их, а опасайтесь Меня —

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ليلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني

О те, кто уверовал! Ищите помощи в терпении и Контакте:

يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة

И не говорите о тех, кто убит на пути Бога, что они мертвы.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموت

Это те, на ком покоятся контакты от их Хранителя и благость,

اوليك عليهم صلوت من ربهم ورحمة

Сафа и Марва поистине среди зримых знаков Бога.

ان الصفا والمروة من شعاير الله

Кто совершает Хадж к Дому — долг перед Богом — или совершает Умру, нет на нём вины посетить их обоих.

فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

Поистине, те, кто отрицает и умирает, отрицая, — это те, на ком лежит проклятие Бога, Агентов и людей, всех вместе, в котором они будут пребывать вечно;

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اوليك عليهم لعنة الله والمليكة والناس اجمعين خلدين فيها

И ваше божество — единое божество;

والهكم اله وحد

нет божества, кроме Него,

لا اله الا هو

И среди людей есть те, кто берёт, помимо Бога, соперников, которых любят, как любят Бога;

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

но те, кто уверовал, ещё сильнее любят Бога.

والذين ءامنوا اشد حبا لله

И те, кто следовал, скажут: «Если бы у нас было возвращение, мы бы отреклись от них, как они отреклись от нас».

وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا

Так Бог показывает им их деяния как сокрушение для них,

كذلك يريهم الله اعملهم حسرت عليهم

О люди! Ешьте из того, что на земле, разрешённое и благое,

يايها الناس كلوا مما في الارض حللا طيبا

и не следуйте по стопам Совратителя:

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

И когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Бог», они говорят: «Нет, мы следуем тому, на чём застали наших предков».

واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنا

И подобие тех, кто отрицает, подобно тому, кто взывает к тому, что не слышит ничего, кроме зова и крика.

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء

Он возбранил вам лишь мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что было посвящено кому-либо, кроме Бога.

انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله

Но кто вынужден к этому, не бунтуя и не переступая пределы, нет на нём преступления.

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه

Поистине, те, кто утаивает то, что ниспослал Бог из Писания, и покупает за это ничтожную цену, — это те, кто не глотает в свои утробы ничего, кроме Огня; Бог не заговорит с ними в День Явления и не очистит их,

ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا اوليك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم

Это потому, что Бог ниспослал Писание истинно,

ذلك بان الله نزل الكتب بالحق

Добродетель не в том, чтобы обращать ваши лица на восток или на запад,

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب

но добродетель — это тот, кто верует в Бога, Последний День, Агентов, Писание и извещающих, и кто отдаёт своё имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, неимущим, застрявшему путнику, просящим и на освобождение обременённых долгом, кто поддерживает Контакт и даёт чистое даяние,

ولكن البر من ءامن بالله واليوم الءاخر والمليكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسايلين وفي الرقاب واقام الصلوة وءاتى الزكوة

тех, кто верен своему договору, когда они его заключили,

والموفون بعهدهم اذا عهدوا

и терпеливых в бедствиях, тяготах и во время насилия:

والصبرين في الباساء والضراء وحين الباس

это те, кто был правдив,

اوليك الذين صدقوا

О те, кто уверовал! Расследование предписано вам относительно убитых:

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى

свободный за свободного, послушный за послушного, а женщина за женщину.

الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى

Но для того, к кому его брат снизошёл в чём-либо, преследование пусть будет согласно признанному обычаю, и урегулирование по-доброму.

فمن عفي له من اخيه شىء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسن

Это облегчение от вашего Хранителя и благость.

ذلك تخفيف من ربكم ورحمة

Предписано вам, когда смерть является к одному из вас, если он оставляет имущество,

كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا

завещание в пользу обоих родителей и родственников, согласно признанному обычаю:

الوصية للولدين والاقربين بالمعروف

А кто изменит его, услышав, то преступление этого ляжет лишь на тех, кто его изменил.

فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه

Но кто боится со стороны завещателя пристрастности или нарушения и примиряет их, нет на нём преступления.

فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه

О те, кто уверовал! Воздержание предписано вам, как было предписано тем, кто был до вас, быть может, вы обережёте себя, на отсчитанные дни.

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودت

А кто из вас болен или в пути, то число других дней;

فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

а для тех, кто способен на это, — возмещение: кормление неимущего.

وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

А кто делает добро добровольно, это лучше для него;

فمن تطوع خيرا فهو خير له

Месяц освежения, тот, в который было ниспослано это Чтение, руководство для людей и ясные доказательства руководства и Различения.

شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدى والفرقان

Кто из вас застанет начало этого месяца, пусть воздерживается в нём;

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

а кто болен или в пути, то число других дней.

ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

Бог желает вам послабления, Он не желает вам трудности,

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

И когда Мои послушные спрашивают тебя обо Мне, Я близок:

واذا سالك عبادي عني فاني قريب

Я отвечаю на зов взывающего ко Мне, когда он взывает ко Мне.

اجيب دعوة الداع اذا دعان

Разрешена вам в ночь воздержания близость с вашими жёнами:

احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسايكم

они одеяние для вас, а вы одеяние для них.

هن لباس لكم وانتم لباس لهن

Бог знал, что вы предавали самих себя; Он обратился тогда к вам с милосердием и снизошёл.

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

Теперь же соединяйтесь с ними,

فالن بشروهن

и ищите то, что Бог предписал вам.

وابتغوا ما كتب الله لكم

И ешьте и пейте, пока белая нить не станет для вас различима от чёрной нити рассвета,

وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

затем довершите воздержание до ночи.

ثم اتموا الصيام الى اليل

И не соединяйтесь с ними, пока вы безотлучно находитесь в местах земных поклонов.

ولا تبشروهن وانتم عكفون في المسجد

Таковы пределы Бога,

تلك حدود الله

так не приближайтесь к ним.

فلا تقربوها

Они спрашивают тебя об общественных объявлениях.

يسلونك عن الاهلة

Скажи: «Это установленные сроки для людей и для Хаджа».

قل هي موقيت للناس والحج

И добродетель не в том, чтобы входить в дома с задней стороны,

وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها

но добродетель — это того, кто оберегает себя.

ولكن البر من اتقى

Входите же в дома через их двери,

واتوا البيوت من ابوبها

И сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается с вами, но не совершайте посягательств:

وقتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا

И убивайте их, где бы вы их ни застигли, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас:

واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم

искус тяжелее убийства.

والفتنة اشد من القتل

И не сражайтесь с ними у неприкосновенного места земных поклонов, пока они не станут сражаться с вами там;

ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه

но если они станут сражаться с вами, то убивайте их:

فان قتلوكم فاقتلوهم

И сражайтесь с ними, пока не исчезнет искус и Закон не станет принадлежать Богу;

وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله

Неприкосновенный месяц за неприкосновенный месяц, а за неприкосновенное — расследование.

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمت قصاص

Кто посягнул на вас, посягните на него в той мере, в какой он посягнул на вас,

فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم

И расходуйте на пути Бога, но не ввергайте средства к существованию в гибель; и творите добро:

وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا

И довершите Хадж и Умру для Бога.

واتموا الحج والعمرة لله

А если вы будете зажаты, то любое доступное подношение.

فان احصرتم فما استيسر من الهدي

И не брейте ваши головы, пока подношение не достигнет места его вручения;

ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله

А кто из вас болен или страдает досаждением в голове, то возмещение воздержанием, милостыней или благотворной практикой.

فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك

А когда обретена безопасность, кто пользуется Умрой до Хаджа, то любое доступное подношение.

فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي

А кто не находит средств, то воздержание три дня во время Хаджа и семь по возвращении: это десять полных дней.

فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة

Это для того, чья семья не находится вблизи неприкосновенного места земных поклонов.

ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام

Хадж совершается в известные месяцы.

الحج اشهر معلومت

Кто обязал себя этим к Хаджу, тому нет непристойности, выхода за пределы и препирательства во время Хаджа.

فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

И какое бы добро вы ни сделали, Бог знает об этом.

وما تفعلوا من خير يعلمه الله

И берите с собой припасы;

وتزودوا

ведь лучший из припасов — самоохранение.

فان خير الزاد التقوى

Нет на вас вины в том, чтобы искать щедрость от вашего Хранителя.

ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم

И когда вы устремляетесь от Арафата, поминайте Бога у Неприкосновенного зримого знака,

فاذا افضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام

Затем устремляйтесь оттуда, откуда устремляются люди,

ثم افيضوا من حيث افاض الناس

и просите прощения у Бога.

واستغفروا الله

И когда вы завершите ваши благотворные практики, поминайте Бога, как поминаете ваших предков, или ещё более усиленным поминанием.

فاذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا

Это те, у кого есть доля из того, что они приобрели.

اوليك لهم نصيب مما كسبوا

И поминайте Бога в течение отсчитанных дней.

واذكروا الله في ايام معدودت

А кто поспешит за два дня, нет на нём преступления;

فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه

а кто задержится, нет на нём преступления, для того, кто оберегает себя.

ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى

А когда он поворачивается спиной, он усердствует на земле, чтобы сеять в ней порчу и губить пашню и отпрысков.

واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل

И когда ему говорят: «Оберегай себя пред Богом», могущество охватывает его в преступлении; довольно ему тогда Джаханнама.

واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم

И среди людей есть тот, кто продаёт свою собственную Личность, ища благоволения Бога.

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله

О те, кто уверовал! Войдите в мир полностью,

يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة

и не следуйте по стопам Совратителя:

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

Неужели они ждут лишь того, чтобы Бог явился к ним под навесами облаков,

هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام

вместе с Агентами, и чтобы дело было решено?

والمليكة وقضي الامر

Спроси сынов Исраиля, сколько ясных знамений Мы дали им.

سل بني اسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة

Ближняя жизнь была разукрашена для тех, кто отрицает, и они глумятся над теми, кто уверовал;

زين للذين كفروا الحيوة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا

но те, кто оберегает себя, будут выше их в День Явления.

والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة

Человечество составляло единую общину; затем Бог воздвиг извещающих, вестников благой вести и предостерегающих, и ниспослал с ними Писание, истинно, чтобы оно рассудило между людьми то, в чём они расходились.

كان الناس امة وحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

И расходились во мнениях о нём лишь те, кому оно было дано,

وما اختلف فيه الا الذين اوتوه

после того как к ним пришли ясные доказательства, из-за агрессии между собой.

من بعد ما جاءتهم البينت بغيا بينهم

И Бог направил тех, кто уверовал, к истине, о которой они расходились, с Его дозволения.

فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه

Или вы полагали, что войдёте в Сад, тогда как к вам ещё не пришло подобное тому, что испытали те, кто прошёл до вас? Их коснулись бедствие и тягота, и они были потрясены настолько, что посланник и уверовавшие с ним сказали: «Когда же придёт помощь Бога?»

ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله

Они спрашивают тебя: что им расходовать?

يسلونك ماذا ينفقون

Скажи: «Какое бы добро вы ни расходовали, оно принадлежит обоим родителям, родственникам, сиротам, неимущим и застрявшему путнику».

قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتمى والمسكين وابن السبيل

Сражение предписано вам, хотя оно вам неприятно.

كتب عليكم القتال وهو كره لكم

Возможно, вам неприятно нечто, тогда как это благо для вас;

وعسى ان تكرهوا شيا وهو خير لكم

а возможно, вам приятно нечто, тогда как это зло для вас.

وعسى ان تحبوا شيا وهو شر لكم

Бог знает,

والله يعلم

Они спрашивают тебя о неприкосновенном месяце, о сражении, происходящем в нём.

يسلونك عن الشهر الحرام قتال فيه

Скажи: «Сражаться в нём — тяжкое дело;

قل قتال فيه كبير

но отвращение от пути Бога, отрицание его, от неприкосновенного места земных поклонов и изгнание его жителей оттуда — ещё тяжелее у Бога;

وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله

и искус тяжелее убийства».

والفتنة اكبر من القتل

И они не перестанут сражаться с вами, пока не заставят вас отречься от вашего Закона, если смогут.

ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعوا

А кто из вас отречётся от своего Закона и умрёт, отрицая, — это те, чьи деяния рухнули, в этой жизни и в последней жизни,

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاوليك حبطت اعملهم في الدنيا والءاخرة

Поистине, те, кто уверовал, те, кто переселился и усердствовал на пути Бога, — это те, кто надеется на благость Бога.

ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اوليك يرجون رحمت الله

Они спрашивают тебя о вине и азартных играх.

يسلونك عن الخمر والميسر

Скажи: «В обоих есть великое преступление и польза для людей;

قل فيهما اثم كبير ومنفع للناس

но преступление их больше их пользы».

واثمهما اكبر من نفعهما

Так Бог разъясняет вам знамения, быть может, вы поразмыслите о ближней жизни и о последней жизни.

كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون في الدنيا والءاخرة

И они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Оздоровление их положения — это благо;

ويسلونك عن اليتمى قل اصلاح لهم خير

а если вы смешаете ваши дела с их делами, они ваши братья».

وان تخالطوهم فاخونكم

Бог отличает творящего порчу от того, кто оздоравливает.

والله يعلم المفسد من المصلح

И если бы Богу было угодно, Он вверг бы вас в невзгоды.

ولو شاء الله لاعنتكم

И не женитесь на женщинах, которые приобщают сотоварищей, пока они не уверуют;

ولا تنكحوا المشركت حتى يومن

и верующая послушная поистине лучше, чем женщина, приобщающая сотоварищей, даже если она вас ослепляет.

ولامة مومنة خير من مشركة ولو اعجبتكم

И не выдавайте замуж за приобщающих сотоварищей, пока они не уверуют;

ولا تنكحوا المشركين حتى يومنوا

и верующий послушный поистине лучше, чем мужчина, приобщающий сотоварищей, даже если он вас ослепляет.

ولعبد مومن خير من مشرك ولو اعجبكم

Это те, кто зовёт к Огню,

اوليك يدعون الى النار

тогда как Бог зовёт к Саду и прощению, с Его дозволения,

والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه

И они спрашивают тебя о менструации. Скажи: «Это досаждение;

ويسلونك عن المحيض قل هو اذى

посему держитесь в стороне от женщин во время менструации,

فاعتزلوا النساء في المحيض

и не приближайтесь к ним, пока это неудобство не пройдёт.

ولا تقربوهن حتى يطهرن

А когда это пройдёт, соединяйтесь с ними оттуда, откуда повелел вам Бог».

فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله

Ваши жёны — пашня для вас; соединяйтесь же с вашей пашней, как вам угодно,

نساوكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شيتم

и предпосылайте для самих себя;

وقدموا لانفسكم

и оберегайте себя пред Богом,

واتقوا الله

и знайте, что вы встретите Его.

واعلموا انكم ملقوه

И не делайте Бога в ваших клятвах предлогом, которым вы пользуетесь по своему усмотрению,

ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم

чтобы подкрепить то, что вы добродетельны, оберегаете себя и примиряете людей.

ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس

Бог не призовёт вас к ответу за пустословие в ваших клятвах,

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

но Он призовёт вас к ответу за то, что приобрели ваши сердцевины.

ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم

Для тех, кто клянётся воздерживаться от своих жён, — период выжидания в четыре месяца;

للذين يولون من نسايهم تربص اربعة اشهر

А разведённые женщины выжидают период в три цикла;

والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء

и не разрешено им утаивать то, что создал Бог в их утробах, если они веруют в Бога и в Последний День.

ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الءاخر

А их мужья имеют больше права вернуть их в этот период, если они желают примирения.

وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا

И у них есть права, равные их обязанностям, согласно признанному обычаю;

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

а у мужчин над ними — одна степень.

وللرجال عليهن درجة

Развод — дважды.

الطلق مرتان

Затем — либо возобновление согласно признанному обычаю, либо освобождение по-доброму.

فامساك بمعروف او تسريح باحسن

И не разрешено вам забирать что-либо из того, что вы дали им, разве что оба боятся, что не смогут соблюсти пределы Бога.

ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله

А если вы боитесь, что они не смогут соблюсти пределы Бога, нет вины на них обоих в том, чем она выкупает себя.

فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

Таковы пределы Бога,

تلك حدود الله

так не переступайте их.

فلا تعتدوها

Если он разведётся с ней, она больше не разрешена ему после этого, пока не выйдет замуж за другого мужа.

فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

А если и этот разведётся с ней, нет вины на них обоих в том, чтобы воссоединиться, если они предполагают, что смогут соблюсти пределы Бога.

فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله

И когда вы разводитесь с женщинами и они достигают своего срока, удерживайте их согласно признанному обычаю или отпускайте их согласно признанному обычаю;

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف

и не удерживайте их во вред, чтобы совершить посягательство.

ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

А кто делает это, тот поступает несправедливо с самим собой.

ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

И не обращайте знамения Бога в насмешку.

ولا تتخذوا ءايت الله هزوا

И помните благодеяние Бога к вам и то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чем Он увещевает вас.

واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب والحكمة يعظكم به

И оберегайте себя пред Богом,

واتقوا الله

И когда вы разводитесь с женщинами и они достигают своего срока, не чините им помех выходить замуж за их супругов, если они взаимно согласны согласно признанному обычаю.

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف

Вот к чему увещевается всякий из вас, кто верует в Бога и в Последний День.

ذلك يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الءاخر

Это чище для вас и опрятнее.

ذلكم ازكى لكم واطهر

И матери пестуют своих детей два полных года,

والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين

для того, кто хочет довершить это пестование.

لمن اراد ان يتم الرضاعة

И на отце лежит обязанность наделять их пропитанием и одеждой, согласно признанному обычаю.

وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

Ни одна Личность не обременяется сверх своих возможностей.

لا تكلف نفس الا وسعها

Пусть ни одна мать не будет обижена из-за своего ребёнка, ни отец из-за своего ребёнка.

لا تضار ولدة بولدها ولا مولود له بولده

И на наследника ложится то же самое.

وعلى الوارث مثل ذلك

А если они оба захотят отлучения от груди по взаимному согласию между ними и после совета, нет вины на них обоих.

فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما

А если вы хотите отдать ваших детей на пестование, нет вины на вас, коль скоро вы уплатите то, что причитается, согласно признанному обычаю.

وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف

И оберегайте себя пред Богом,

واتقوا الله

А те из вас, кого верно сберегают, оставляя жён, жёны выжидают период в четыре месяца и десять;

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا

а когда они достигнут своего срока, нет вины на вас за то, что они делают с собой согласно признанному обычаю.

فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف

И нет вины на вас в том, на что вы намекаете как на брачное предложение женщинам, или в том, что вы держите в себе.

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم

Бог знает, что вы будете думать о них; но не обещайте им ничего тайно,

علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا

разве что скажете признанную речь.

الا ان تقولوا قولا معروفا

И не заключайте брачный договор, пока документ не достигнет своего срока.

ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتب اجله

И знайте, что Бог знает то, что в ваших Личностях; остерегайтесь же Его.

واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه

Нет вины на вас, если вы разводитесь с женщинами, пока вы их не коснулись или не установили для них обязательство.

لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة

И даруйте им пользование — состоятельный по своим возможностям, а скромный по своим возможностям — пользование согласно признанному обычаю:

ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف

А если вы разведётесь с ними до того, как коснулись их, при этом установив для них обязательство, то половина того, что вы установили, если только они не снизойдут, или не снизойдёт тот, в чьих руках брачный договор.

وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح

А снизойти — ближе к самоохранению.

وان تعفوا اقرب للتقوى

И не забывайте о щедрости между вами.

ولا تنسوا الفضل بينكم

А если вы боитесь, то пешком или верхом;

فان خفتم فرجالا او ركبانا

А те из вас, кого верно сберегают, оставляя жён, — предписание в пользу их жён: пользование до годовщины, без изгнания;

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الى الحول غير اخراج

но если они уйдут, нет вины на вас за то, что они делают с собой в пределах признанного.

فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف

А для разведённых женщин — пользование согласно признанному обычаю:

وللمطلقت متع بالمعروف

Разве ты не видел тех, кто вышел из своих обителей, тысячами, остерегаясь смерти? Тогда Бог сказал им: «Умрите»; затем Он вернул их к жизни.

الم تر الى الذين خرجوا من ديرهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احيهم

Воистину, Бог обладает щедростью к человечеству,

ان الله لذو فضل على الناس

Кто же даст Богу прекрасный заём, который Он удвоит ему многократно?

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيرة

Бог сужает и расширяет,

والله يقبض ويبصط

Разве ты не видел знать, среди сынов Исраиля, после Мусы, когда они сказали одному из своих извещающих: «Воздвигни нам царя, чтобы мы могли сражаться на пути Бога»?

الم تر الى الملا من بني اسرءيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله

Он сказал: «А не окажется ли так, что если сражение будет предписано вам, вы не станете сражаться?»

قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقتلوا

Они сказали: «А какая у нас причина не сражаться на пути Бога, когда мы были изгнаны из наших обителей и от наших сыновей?»

قالوا وما لنا الا نقتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديرنا وابناينا

Но когда сражение было предписано им, они повернулись спиной, кроме немногих из них.

فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم

И их извещающий сказал им: «Бог поистине воздвиг вам Талута царём».

وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا

Они сказали: «Как может у него быть владычество над нами, когда мы имеем на это больше прав, чем он, и ему не дано изобилия имущества?»

قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يوت سعة من المال

Он сказал: «Поистине, Бог отобрал его над вами и увеличил ему широту знания и телосложения».

قال ان الله اصطفىه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم

Бог дарует Своё владычество, кому Ему угодно.

والله يوتي ملكه من يشاء

И их извещающий сказал им: «Знамением его владычества будет то, что к вам придёт сундук, в котором покой от вашего Хранителя и остаток того, что оставили род Мусы и род Харуна, несомый Агентами».

وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله المليكة

Когда Талут выступил с войсками, он сказал: «Бог испытает вас рекой: кто напьётся из неё, тот не из моих, а кто не питается ею, тот, поистине, из моих — кроме того, кто зачерпнёт пригоршню рукой».

فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده

Они напились из неё, кроме немногих из них.

فشربوا منه الا قليلا منهم

Затем, когда он и те, кто уверовал с ним, переправились через неё, они сказали: «У нас нет сегодня силы против Джалута и его войск».

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده

Те, кто предполагал, что встретят Бога, сказали: «Сколько малых отрядов побеждали большие отряды с дозволения Бога!»

قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من فية قليلة غلبت فية كثيرة باذن الله

И когда они вышли навстречу Джалуту и его войскам, они сказали: «Хранитель наш, осыпь нас терпением, укрепи наши стопы и помоги нам против народа, который отрицает»; и они разгромили их с дозволения Бога,

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين فهزموهم باذن الله

и Давуд убил Джалута; Бог даровал ему владычество и мудрость и научил его тому, чему Ему было угодно.

وقتل داود جالوت وءاتىه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء

И если бы Бог не отражал одних людей другими, земля поистине была бы предана порче;

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض

Таковы знамения Бога, которые Мы читаем тебе истинно,

تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق

Таковы посланники:

تلك الرسل

Мы дали одним из них преимущество над другими.

فضلنا بعضهم على بعض

Среди них есть тот, с кем говорил Бог,

منهم من كلم الله

и Он возвысил других по степеням.

ورفع بعضهم درجت

И Мы дали Исе, сыну Марьям, ясные доказательства и подкрепили его священным Излиянием.

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

И если бы Богу было угодно, те, кто пришёл после них, не сражались бы друг с другом после того, как к ним пришли ясные доказательства;

ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينت

но они разошлись во мнениях:

ولكن اختلفوا

среди них есть уверовавшие и есть отрицавшие.

فمنهم من ءامن ومنهم من كفر

И если бы Богу было угодно, они не сражались бы друг с другом;

ولو شاء الله ما اقتتلوا

О те, кто уверовал! Расходуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем наступит день, в котором не будет ни продажи, ни дружбы, ни заступничества.

يايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقنكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة

Бог — нет божества, кроме Него,

الله لا اله الا هو

Живой, Самосущий.

الحى القيوم

Ни сонливость, ни сон не овладевают Им.

لا تاخذه سنة ولا نوم

Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле.

له ما في السموت وما في الارض

Кто же станет заступаться перед Ним, кроме как с Его дозволения?

من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه

Он знает то, что перед ними, и то, что позади них,

يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم

и они не объемлют ничего из Его знания, кроме того, что Ему угодно.

ولا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء

Его Седалище простирается над небесами и землёй,

وسع كرسيه السموت والارض

и блюдение их нисколько не тяготит Его.

ولا يوده حفظهما

Нет принуждения в Законе:

لا اكراه في الدين

праведность суждения стала явно отличимой от блуждания.

قد تبين الرشد من الغى

Кто отрицает Непомерного и верует в Бога, тот крепко ухватился за надёжнейшую опору, которая никогда не рвётся.

فمن يكفر بالطغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها

Бог — покровитель тех, кто уверовал, Он выводит их из мраков к свету.

الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت الى النور

А те, кто отрицает, их покровители — Непомерный, который выводит их из света к мракам.

والذين كفروا اولياوهم الطغوت يخرجونهم من النور الى الظلمت

Разве ты не видел того, кто спорил с Ибрахимом о его Хранителе, потому что Бог дал ему владычество? Когда Ибрахим сказал: «Мой Хранитель — Тот, Кто даёт жизнь и умерщвляет»,

الم تر الى الذي حاج ابرهم في ربه ان ءاتىه الله الملك اذ قال ابرهم ربي الذي يحي ويميت

он сказал: «Я даю жизнь и умерщвляю».

قال انا احي واميت

Ибрахим сказал: «Поистине, Бог приводит солнце с востока; приведи же его с запада»; и тот, кто отрицал, остался тогда с распавшимися словами.

قال ابرهم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر

Или подобно тому, кто прошёл мимо города, пустого, несмотря на его строения.

او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها

Он сказал: «Как Бог оживит это после его смерти?» Тогда Бог умертвил его на сто лет, затем воздвиг его.

قال انى يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماية عام ثم بعثه

Он сказал: «Сколько ты пробыл?»

قال كم لبثت

Он сказал: «Я пробыл день или часть дня».

قال لبثت يوما او بعض يوم

Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет.

قال بل لبثت ماية عام

Взгляни же на свою еду и своё питьё: они не ждали;

فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه

и взгляни на своего осла —

وانظر الى حمارك

и чтобы Мы сделали тебя знамением для людей.

ولنجعلك ءاية للناس

И взгляни на кости, как Мы развёртываем их, затем облекаем их плотью.

وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما

И когда Ибрахим сказал: «Хранитель мой, покажи мне, как Ты оживляешь мёртвых».

واذ قال ابرهم رب ارني كيف تحي الموتى

Он сказал: «Разве ты не веруешь?»

قال اولم تومن

Он сказал: «Да, но чтобы моя сердцевина обрела умиротворение».

قال بلى ولكن ليطمين قلبي

Он сказал: «Возьми же четырёх птиц, приручи их к себе, затем помести на каждой горе по части их, затем позови их: они явятся к тебе стремительно.

قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا

Подобие тех, кто расходует своё имущество на пути Бога, подобно зерну, которое прорастает семью колосьями,

مثل الذين ينفقون امولهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل

в каждом колосе сто зёрен.

في كل سنبلة ماية حبة

Бог удваивает, кому Ему угодно.

والله يضعف لمن يشاء

Признанная речь и прощение лучше, чем милостыня, за которой следует досаждение.

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى

О те, кто уверовал! Не делайте тщетной вашу милостыню попрёком и досаждением, подобно тому, кто расходует своё имущество напоказ перед людьми и не верует ни в Бога, ни в Последний День.

يايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رياء الناس ولا يومن بالله واليوم الءاخر

Его подобие — подобие гладкой скалы, покрытой прахом: её поражает ливень и оставляет её голой.

فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا

Они не удерживают ничего из того, что приобрели.

لا يقدرون على شىء مما كسبوا

А подобие тех, кто расходует своё имущество, ища благоволения Бога и укрепления своих собственных Личностей, подобно саду на возвышенности: его поражает ливень, и он даёт свои яства вдвойне; а если его не поражает ливень, то морось.

ومثل الذين ينفقون امولهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل

Хотел бы кто-нибудь из вас иметь сад из пальм и виноградных лоз, под которым текут реки, где у него были бы всякого рода плоды, а затем его настигла бы старость, тогда как у него слабое потомство, и вихрь огня поразил бы этот сад, и он бы сгорел?

ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهر له فيها من كل الثمرت واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت

О те, кто уверовал! Расходуйте из благого, что вы приобрели, и из того, что Мы взрастили для вас из земли,

يايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبت ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض

и не стремитесь расходовать из этого то, что гнусно, тогда как сами вы не приняли бы этого иначе, как закрыв на это глаза.

ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه

Совратитель обещает вам бедность и повелевает вам непристойность,

الشيطن يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء

тогда как Бог обещает вам от Себя прощение и щедрость.

والله يعدكم مغفرة منه وفضلا

Он дарует мудрость, кому Ему угодно,

يوتي الحكمة من يشاء

а кто получает мудрость, тот получил обильное благо.

ومن يوت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا

И какие бы траты вы ни тратили или обеты ни давали, Бог, поистине, знает об этом.

وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه

Если вы обнаруживаете вашу милостыню, это превосходно;

ان تبدوا الصدقت فنعما هي

а если вы скрываете её и даёте бедным, это лучше для вас и покрывает часть ваших дурных деяний.

وان تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سياتكم

Не на тебе лежит обязанность направлять их,

ليس عليك هدىهم

но Бог ведёт, кого Ему угодно.

ولكن الله يهدي من يشاء

И какое бы добро вы ни потратили, оно для вас самих.

وما تنفقوا من خير فلانفسكم

И вы расходуете, лишь ища направления Бога.

وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله

Это для бедных, зажатых на пути Бога, неспособных передвигаться по земле: несведущий считает их богатыми оттого что они обуздывают себя;

للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف

ты узнаёшь их по их приметам: они не выпрашивают у людей настойчиво.

تعرفهم بسيمهم لا يسلون الناس الحافا

Те, кто пожирает ростовщичество, не встают иначе, как встаёт тот, кого Совратитель своим прикосновением заставляет шататься.

الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطن من المس

Это потому, что они сказали: «Продажа — то же самое, что ростовщичество»;

ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا

тогда как Бог разрешил продажу и возбранил ростовщичество.

واحل الله البيع وحرم الربوا

Кто, после того как к нему пришло увещевание от его Хранителя, прекратит, тому останется былое,

فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف

и его дело — у Бога;

وامره الى الله

Бог уничтожает ростовщичество и взращивает милостыню.

يمحق الله الربوا ويربي الصدقت

Если вы не сделаете этого, то знайте, что это война от Бога и Его посланника;

فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله

А если кто-то в трудном положении, то передышка до достатка;

وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة

И оберегайте себя от дня, когда вы будете возвращены к Богу,

واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله

О те, кто уверовал! Когда вы заключаете долговое обязательство между собой на определённый срок, запишите его.

يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه

И пусть писец запишет это между вами по справедливости,

وليكتب بينكم كاتب بالعدل

и пусть писец не откажется писать,

ولا ياب كاتب ان يكتب

как научил его Бог; пусть же он пишет,

كما علمه الله فليكتب

и пусть должник диктует, и пусть он оберегает себя пред Богом, своим Хранителем, и не убавляет из этого ничего.

وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيا

А если тот, кто должен, безрассуден, или слаб, или не способен диктовать сам, то пусть его опекун диктует по справедливости.

فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل

И призовите двух свидетелей из числа ваших мужчин, чтобы засвидетельствовать это;

واستشهدوا شهيدين من رجالكم

а если нет двух мужчин, то один мужчина и две женщины из тех, чьё свидетельство вы одобряете, чтобы если одна из них собьётся, другая могла напомнить ей.

فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احدىهما فتذكر احدىهما الاخرى

И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают.

ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا

И не уставайте записывать это, малое или большое, до его срока.

ولا تسموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله

Это более беспристрастно у Бога, более верно для свидетельства и ближе к тому, чтобы не сомневаться, — разве что это немедленная сделка, которую вы совершаете между собой: тогда нет на вас вины в том, чтобы не записывать это.

ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهدة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجرة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها

И берите свидетелей, когда вы совершаете продажу между собой.

واشهدوا اذا تبايعتم

И пусть не будет причинён вред ни писцу, ни свидетелю.

ولا يضار كاتب ولا شهيد

А если вы сделаете это, то это, поистине, выход за пределы с вашей стороны.

وان تفعلوا فانه فسوق بكم

И оберегайте себя пред Богом,

واتقوا الله

и Бог учит вас.

ويعلمكم الله

А если вы в пути и не находите писца, то взятого залога.

وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضة

А если один из вас доверяет другому, пусть тот, кому доверили, исполнит свой долг доверия,

فان امن بعضكم بعضا فليود الذي اوتمن امنته

и пусть он оберегает себя пред Богом, своим Хранителем.

وليتق الله ربه

И не утаивайте свидетельство.

ولا تكتموا الشهدة

А кто утаивает его, у того поистине преступная сердцевина.

ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه

Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле.

لله ما في السموت وما في الارض

Обнаруживаете ли вы то, что внутри вас, или скрываете это, Бог призовёт вас к ответу за это; Он прощает, кого Ему угодно, и наказывает, кого Ему угодно.

وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء

Посланник уверовал в то, что было ниспослано ему от его Хранителя, и верующие.

ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمومنون

Все уверовали в Бога, Его Агентов, Его писания и Его посланников:

كل ءامن بالله ومليكته وكتبه ورسله

«Мы не делаем различия ни между кем из Его посланников»;

لا نفرق بين احد من رسله

и они сказали: «Мы услышали и вняли.

وقالوا سمعنا واطعنا

Бог не возлагает на Личность ничего, кроме её возможностей.

لا يكلف الله نفسا الا وسعها

Ей то, что она приобрела,

لها ما كسبت

и против неё то, что она совершила.

وعليها ما اكتسبت

«Хранитель наш, не призывай нас к ответу, если мы забыли или если мы ошиблись.

ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا

Хранитель наш, и не возлагай на нас иго, как Ты возложил его на тех, кто был до нас.

ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا

Хранитель наш, и не заставляй нас нести то, на что у нас нет сил.

ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به

И снизойди к нам,

واعف عنا

и прости нас,

واغفر لنا

и яви нам благость.

وارحمنا