الحج
Al-Hajj
Neither Their Flesh nor Their Blood
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
اے لوگو، اپنے سرپرست کے بارے میں محتاط رہو،
يايها الناس اتقوا ربكم
کیونکہ اس گھڑی کا زلزلہ ایک عظیم چیز ہے۔
ان زلزلة الساعة شىء عظيم
جس دن تم اسے دیکھو گے، ہر وہ عورت جو کسی بچے کی کفالت کر رہی ہو اس بچے کی یاد سے خالی ہو جائے گی جس کی وہ کفالت کر رہی تھی، ہر حاملہ عورت اپنا بوجھ ڈال دے گی، اور تم لوگوں کو مدہوش دیکھو گے جب کہ وہ مدہوش نہ ہوں گے — مگر خدا کی سزا سخت ہے۔
يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب الله شديد
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو علم کے بغیر خدا کے بارے میں بحث کرتا ہے اور ہر باغی بہکانے والے کی پیروی کرتا ہے، جس کے بارے میں لکھ دیا گیا کہ جو بھی اسے حامی بنائے، وہ اسے بھٹکائے گا اور اسے دہکتے انگاروں کی سزا کی طرف رہنمائی کرے گا۔
ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ويتبع كل شيطن مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الى عذاب السعير
اے لوگو! اگر تم اٹھایا جانے کے بارے میں شبہ میں ہو، تو ہم نے تمہیں بے شک مٹی سے پیدا کیا، پھر ایک بوند سے، پھر ایک چمٹی ہوئی چیز سے، پھر ایک جنین سے، جو بنا ہوا یا بے بنا ہو، تاکہ تمہارے لیے باتیں واضح کر دیں۔
يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم
اور ہم رحموں میں جو ہمیں منظور ہو ٹھہرائے رکھتے ہیں، ایک نام زد میعاد تک،
ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى
پھر ہم تمہیں اس سے بچے کی صورت میں نکالتے ہیں، تاکہ پھر تم اپنی کامل پختگی کو پہنچو۔
ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم
اور تم میں سے کچھ ایسے ہیں جو امانت داری سے محفوظ رکھے جاتے ہیں، اور تم میں سے کچھ ایسے ہیں جو سب سے نچلی عمر کی طرف واپس لائے جاتے ہیں، تاکہ جاننے کے بعد کچھ نہ جانیں۔
ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيا
اور تم زمین کو بے حرکت دیکھتے ہو؛ پھر جب ہم اس پر پانی اتارتے ہیں، تو وہ لرزتی ہے، ابھرتی ہے اور ہر شان دار جوڑا اگاتی ہے۔
وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج
یہ اس لیے کہ خدا سچ ہے، وہ مردوں کو زندہ کرتا ہے، وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے، وہ گھڑی آنے والی ہے — اس کے بارے میں کوئی شبہ نہیں — اور خدا ان کو اٹھائے گا جو قبروں میں ہیں۔
ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتى وانه على كل شىء قدير وان الساعة ءاتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو علم کے بغیر، نہ رہنمائی کے، نہ روشنی دینے والے نوشتے کے، خدا کے بارے میں بحث کرتا ہے، اپنا پہلو موڑتے ہوئے، تاکہ خدا کی راہ سے بھٹکا دے۔
ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله
اس کے لیے قریبی زندگی میں رسوائی ہے،
له في الدنيا خزي
اور ہم اسے پیشی کے دن آتش زدگی کی سزا چکھائیں گے۔
ونذيقه يوم القيمة عذاب الحريق
یہ اس کے سبب جو تمہارے ہاتھوں نے آگے بڑھایا؛ اور خدا مجبور تابع داروں پر ذرا بھی ناانصافی کرنے والا نہیں۔
ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلم للعبيد
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو خدا کی تابع داری توڑ مروڑ کر کرتا ہے: اگر اسے کوئی بھلائی پہنچے، تو وہ اس میں اطمینان پاتا ہے، لیکن اگر اسے کوئی آزمائش پہنچے، تو وہ الٹ جاتا ہے — یوں قریبی زندگی اور آخری زندگی دونوں کھو بیٹھتا ہے۔
ومن الناس من يعبد الله على حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والءاخرة
یہی تو کھلا گھاٹا ہے۔
ذلك هو الخسران المبين
وہ خدا کے علاوہ اسے پکارتا ہے جو نہ اسے نقصان پہنچاتا ہے نہ فائدہ دیتا ہے۔
يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه
یہی تو دور کا بھٹکاؤ ہے — وہ پکارتا ہے
ذلك هو الضلل البعيد يدعوا
اسے جس کا نقصان اس کے فائدے سے زیادہ قریب ہے۔ کتنا قابلِ نفرت حامی، اور کتنا قابلِ نفرت ساتھی!
لمن ضره اقرب من نفعه لبيس المولى ولبيس العشير
بے شک، خدا انہیں جو باور لائے اور درست کام کیے ایسے باغوں میں داخل کرتا ہے جن کے نیچے ندیاں بہتی ہیں،
ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جنت تجري من تحتها الانهر
کیونکہ خدا وہ کرتا ہے جو وہ چاہتا ہے۔
ان الله يفعل ما يريد
جو گمان کرے کہ خدا قریبی زندگی اور آخری زندگی میں کبھی اس کی مدد نہ کرے گا، وہ آسمان کی طرف ایک کڑی تان لے، پھر منقطع ہو جائے، پھر انتظار کرے کہ نگاہ کرے آیا اس کی چال اس چیز کو لے جاتی ہے جو اسے غصہ دلاتی ہے۔
من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والءاخرة فليمدد بسبب الى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ
یوں ہم نے اسے واضح نشانیوں کی صورت میں اتارا،
وكذلك انزلنه ءايت بينت
اور اس لیے کہ خدا جس کی چاہتا ہے رہنمائی کرتا ہے۔
وان الله يهدي من يريد
جو باور لائے، دوبارہ متوجہ ہونے والے، آرزومند، مددگار، مجوس، اور وہ جو خدا کا شریک ٹھہراتے ہیں — خدا ان کے بیچ پیشی کے دن بے شک جدائی کر دے گا؛
ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصبين والنصرى والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيمة
کیونکہ خدا ہر چیز پر گواہ ہے۔
ان الله على كل شىء شهيد
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا کے سامنے ماتھا ٹیکتے ہیں وہ سب جو آسمانوں میں اور زمین پر ہیں، سورج، چاند، ستارے، پہاڑ، درخت، چلنے پھرنے والے، اور بہت سے لوگ؟
الم تر ان الله يسجد له من في السموت ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس
اور بہت سوں پر سزا سچ ثابت ہوئی۔
وكثير حق عليه العذاب
اور جسے خدا ذلیل کرتا ہے اس کو عزت دینے والا کوئی نہیں،
ومن يهن الله فما له من مكرم
کیونکہ خدا وہ کرتا ہے جو اسے منظور ہو۔
ان الله يفعل ما يشاء
یہ دو مخالف فریق ہیں، جنہوں نے اپنے سرپرست کے بارے میں جھگڑا کیا۔
هذان خصمان اختصموا في ربهم
ٹھکرانے والوں کے لیے آگ کے لباس کاٹے جائیں گے؛ ان کے سروں پر کھولتا ہوا پانی انڈیلا جائے گا، جو ان کے پیٹوں کے اندر کی چیز اور ان کی کھالوں کو پگھلا دے گا۔
فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود
اور ان کے لیے لوہے کے ہتھوڑے ہیں۔
ولهم مقمع من حديد
جب بھی وہ اس سے نکلنا چاہیں گے، پریشانی سے نڈھال، انہیں اس میں واپس لایا جائے گا:
كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها
“آتش زدگی کی سزا چکھو!”
وذوقوا عذاب الحريق
بے شک، خدا انہیں جو باور لائے اور درست کام کیے ایسے باغوں میں داخل کرتا ہے جن کے نیچے ندیاں بہتی ہیں؛ وہاں انہیں سونے کے کنگنوں اور موتیوں سے آراستہ کیا جائے گا،
ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جنت تجري من تحتها الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ولولوا
اور وہاں ان کا لباس ریشم کا ہو گا۔
ولباسهم فيها حرير
اور انہیں بات میں جو اچھا ہے اس کی رہنمائی دی گئی ہو گی،
وهدوا الى الطيب من القول
اور انہیں ستودہ کے راستے کی رہنمائی دی گئی ہو گی۔
وهدوا الى صرط الحميد
بے شک، جو ٹھکراتے ہیں اور خدا کی راہ اور ناقابلِ دست درازی ماتھا ٹیکنے کی جگہ کو روکتے ہیں، جسے ہم نے لوگوں کے لیے بنایا، سب برابر، چاہے وہاں رہنے والے ہوں یا گزرنے والے —
ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلنه للناس سواء العكف فيه والباد
اور جو بھی وہاں ناانصافی کے ساتھ کج روی کرنا چاہے، ہم اسے ایک دردناک سزا چکھائیں گے۔
ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم
اور جب ہم نے ابراہیم کو گھر کی جگہ پر ٹھکانا دیا: “میرا کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ،
واذ بوانا لابرهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيا
اور میرے گھر کو ان کے لیے ستھرا کرو جو اس کے آنے جانے والے ہیں، جو اسے بنائے رکھنے والے ہیں، اور جو خدمت میں جھکنے والے اور وفاداری میں ماتھا ٹیکنے والے ہیں۔”
وطهر بيتي للطايفين والقايمين والركع السجود
اور لوگوں میں منادی کرو حج کی: وہ تمہارے پاس پیدل آئیں گے، اور ہر دبلی سواری پر، ہر گہری اور دور کی گھاٹی سے آتے ہوئے، اپنے فائدوں کی گواہی دینے کے لیے، اور خدا کا نام یاد کرنے کے لیے، معلوم دنوں میں، گلے کے ان جانوروں پر جو اس نے انہیں روزی کے طور پر دیے۔
واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منفع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومت على ما رزقهم من بهيمة الانعم
تو اس میں سے کھاؤ، اور ضرورت مند، محتاج کو کھلاؤ۔
فكلوا منها واطعموا البايس الفقير
پھر وہ اپنی بکھری ہوئی حالت ختم کر دیں، اپنی منتوں کے وفادار رہیں، اور آزاد گھر کے پاس آئیں جائیں۔
ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق
یہی ہے۔
ذلك
اور جو خدا کی ناقابلِ دست درازی چیزوں کی تعظیم کرے، تو یہ اس کے لیے اس کے سرپرست کے نزدیک بہتر ہے۔
ومن يعظم حرمت الله فهو خير له عند ربه
اور تمہارے لیے مویشی جائز کر دیے گئے، سوائے اس کے جو تمہیں سنایا جاتا ہے:
واحلت لكم الانعم الا ما يتلى عليكم
تو مورتیوں کے پتلوں کی گندگی سے بچو، اور جعل سازی کی بات سے بچو، پوری طرح خدا کی طرف متوجہ، اس کا کسی کو شریک ٹھہرائے بغیر۔
فاجتنبوا الرجس من الاوثن واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به
اور جو خدا کا شریک ٹھہرائے، وہ گویا آسمان سے گر پڑا ہو: پرندے اسے اچک لیتے ہیں، یا ہوا اسے ایک دور کی جگہ میں پٹخ دیتی ہے۔
ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق
یہی ہے۔
ذلك
اور جو خدا کی محسوس نشانیوں کی تعظیم کرے، تو یہ بے شک مغزوں کی احتیاط میں سے ہے۔
ومن يعظم شعير الله فانها من تقوى القلوب
تم اس سے ایک نام زد میعاد تک فائدے اٹھاتے ہو؛ پھر ان کی رہائی کی جگہ آزاد گھر کے پاس ہے۔
لكم فيها منفع الى اجل مسمى ثم محلها الى البيت العتيق
اور ہم نے ہر جماعت کے لیے ایک نفع بخش عمل مقرر کیا، تاکہ وہ گلے کے ان جانوروں پر خدا کا نام یاد کریں جو اس نے انہیں روزی کے طور پر دیے۔
ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعم
تمہارا الٰہ ایک ہی الٰہ ہے۔
فالهكم اله وحد
تو اس کے لیے کھرے ہو جاؤ۔
فله اسلموا
اور مژدہ دو خم رہنے والوں کو، جن کے مغز، جب خدا کو یاد کیا جائے، کانپ اٹھتے ہیں، جو انہیں پیش آئے اس پر صبر کرنے والوں کو، رابطہ بنائے رکھنے والوں کو، اور ان کو جو اس میں سے خرچ کرتے ہیں جو ہم نے انہیں روزی کے طور پر دیا۔
وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصبرين على ما اصابهم والمقيمي الصلوة ومما رزقنهم ينفقون
اور چڑھاوے کے جانور، ہم نے انہیں تمہارے لیے خدا کی محسوس نشانیوں میں سے ایک بنایا؛ تم ان میں ایک بھلائی پاتے ہو۔
والبدن جعلنها لكم من شعير الله لكم فيها خير
تو ان پر خدا کا نام یاد کرو، جب وہ قطار میں ہوں؛
فاذكروا اسم الله عليها صواف
پھر جب ان کے پہلو زمین پر ڈھے جائیں، تو اس میں سے کھاؤ اور اسے کھلاؤ جو بغیر مانگے قناعت کرتا ہے اور جو سامنے آتا ہے۔
فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر
یوں ہم نے انہیں تمہارے بس میں کر دیا، شاید تم شکر گزار ہو۔
كذلك سخرنها لكم لعلكم تشكرون
خدا کو نہ ان کا گوشت پہنچتا ہے نہ ان کا خون، بلکہ تمہاری طرف سے احتیاط اسے پہنچتی ہے۔
لن ينال الله لحومها ولا دماوها ولكن يناله التقوى منكم
یوں اس نے انہیں تمہارے بس میں کر دیا، تاکہ تم خدا کی بڑائی بیان کرو اس پر کہ اس نے تمہاری رہنمائی کی۔
كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هدىكم
اور مژدہ دو ان کو جو بھلائی کرتے ہیں،
وبشر المحسنين
کیونکہ خدا ان سے دور ہٹاتا ہے جو باور لائے۔
ان الله يدفع عن الذين ءامنوا
خدا کسی بڑے خیانت کار، بڑے ٹھکرانے والے سے محبت نہیں کرتا۔
ان الله لا يحب كل خوان كفور
ان کو اجازت دی گئی ہے جن سے لڑا جاتا ہے، اس لیے کہ ان پر ناانصافی کی گئی —
اذن للذين يقتلون بانهم ظلموا
اور خدا ان کی مدد کرنے کی ضرور سکت رکھتا ہے —
وان الله على نصرهم لقدير
جنہیں ان کے ٹھکانوں سے بغیر جواز کے نکال دیا گیا، صرف اس لیے کہ وہ کہتے تھے: “ہمارا سرپرست خدا ہے۔”
الذين اخرجوا من ديرهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله
اور اگر خدا لوگوں کو ایک کو دوسرے کے ذریعے نہ ہٹاتا، تو گوشہ نشینوں کی کٹیائیں، سینیگاگ، رابطے کی جگہیں اور ماتھا ٹیکنے کی جگہیں مسمار کر دی جاتیں جن میں خدا کا نام کثرت سے یاد کیا جاتا ہے۔
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صومع وبيع وصلوت ومسجد يذكر فيها اسم الله كثيرا
اور خدا ضرور اس کی مدد کرے گا جو اس کی مدد کرے —
ولينصرن الله من ينصره
خدا ضرور طاقت ور، زور آور ہے —
ان الله لقوي عزيز
جنہیں اگر ہم زمین پر جما دیں، تو وہ رابطہ بنائے رکھتے ہیں، خالص فیاضی دیتے ہیں، معروف کا فرمان دیتے ہیں اور منکر سے منع کرتے ہیں۔
الذين ان مكنهم في الارض اقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر
اور خدا ہی کے پاس معاملات کا انجام ہے۔
ولله عقبة الامور
اور اگر وہ تمہیں جھٹلائیں، تو ان سے پہلے نوح کی قوم، عاد، ثمود، ابراہیم کی قوم، لوط کی قوم اور مدین کے ساتھی جھٹلا چکے ہیں —
وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابرهيم وقوم لوط واصحب مدين
اور موسیٰ کو بھی جھٹلایا گیا۔
وكذب موسى
تو میں نے ٹھکرانے والوں کو مہلت دی، پھر میں نے انہیں پکڑ لیا:
فامليت للكفرين ثم اخذتهم
اور میرا انکار کیسا تھا!
فكيف كان نكير
میں نے کتنی ہی بستیاں نیست و نابود کیں جب وہ ناانصافی کرتی تھیں: وہ اب اپنی عمارتوں سمیت خالی ہیں، ایک ایسے پانی کے گھاٹ کے ساتھ جس سے اب کوئی نہیں کھینچتا اور ایک بلند محل!
فكاين من قرية اهلكنها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبير معطلة وقصر مشيد
تو کیا انہوں نے زمین میں چل پھر کر نہیں دیکھا، تاکہ ان کے پاس ایسے مغز ہوں جن سے وہ سمجھیں، یا ایسے کان جن سے وہ سنیں؟
افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او ءاذان يسمعون بها
کیونکہ بینائیاں اندھی نہیں ہوتیں، بلکہ وہ مغز اندھے ہوتے ہیں جو سینوں میں ہیں۔
فانها لا تعمى الابصر ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
اور وہ تم سے سزا میں جلدی مانگتے ہیں،
ويستعجلونك بالعذاب
جب کہ خدا کبھی اپنا وعدہ نہیں ٹالے گا،
ولن يخلف الله وعده
کیونکہ تمہارے سرپرست کے نزدیک ایک دن ان میں سے ہزار برس کے برابر ہے جو وہ شمار کرتے ہیں۔
وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون
میں نے کتنی ہی بستیوں کو مہلت دی جب وہ ناانصافی کرتی تھیں، پھر انہیں پکڑ لیا —
وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها
اور میری ہی طرف منزل ہے۔
والى المصير
کہو: “اے لوگو، میں تمہارے لیے بس ایک کھلا آگاہ کرنے والا ہوں۔”
قل يايها الناس انما انا لكم نذير مبين
جو باور لائے اور درست کام کیے، ان کے لیے ایک بخشش اور ایک فراخ روزی ہو گی۔
فالذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة ورزق كريم
اور جو ہماری نشانیوں کے خلاف لگے رہے تاکہ ہمیں ناکام کر دیں، یہی بھٹی کے ساتھی ہیں۔
والذين سعوا في ءايتنا معجزين اوليك اصحب الجحيم
اور ہم نے تم سے پہلے نہ کوئی قاصد بھیجا نہ کوئی اطلاع دہندہ مگر جب کبھی وہ کوئی تمنا کرتا تو بہکانے والا اس میں کچھ ڈال دیتا۔ تو خدا اس کی نقل اتارتا ہے جو بہکانے والا ڈالتا ہے، پھر وہ اپنی نشانیوں کو یک معنی بنا دیتا ہے — خدا سب جاننے والا، دانا ہے — تاکہ جو بہکانے والا ڈالتا ہے اسے ان کے لیے آزمائش بنا دے جن کے مغز بیمار ہیں اور جن کے مغز سخت ہیں۔
وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمنى القى الشيطن في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطن ثم يحكم الله ءايته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطن فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم
اور ضرور، ناانصاف ایک دور کی علیحدگی میں ہیں۔
وان الظلمين لفي شقاق بعيد
اور تاکہ جنہیں علم دیا گیا وہ جان لیں کہ یہ تمہارے سرپرست کی طرف سے سچ ہے، وہ اس پر باور لائیں، اور ان کے مغز اس کے سامنے خم ہو جائیں۔
وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيومنوا به فتخبت له قلوبهم
اور ضرور، خدا ان کی جو باور لائے ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
وان الله لهاد الذين ءامنوا الى صرط مستقيم
اور ٹھکرانے والے اس کے بارے میں تنازعے میں رہیں گے، یہاں تک کہ وہ گھڑی اچانک ان کے پاس آ جائے، یا ایک بانجھ دن کی سزا ان کے پاس آ جائے۔
ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم
اس دن بادشاہی خدا کی ہے۔
الملك يوميذ لله
وہ ان کے بیچ فیصلہ کرے گا۔
يحكم بينهم
جو باور لائے اور درست کام کیے ہوں گے وہ احسان کے باغات میں ہوں گے۔
فالذين ءامنوا وعملوا الصلحت في جنت النعيم
اور جنہوں نے ٹھکرایا ہو گا اور ہماری نشانیوں کو جھٹلایا ہو گا، ان کے لیے ایک ذلیل کرنے والی سزا ہو گی۔
والذين كفروا وكذبوا بايتنا فاوليك لهم عذاب مهين
اور جنہوں نے خدا کی راہ میں وطن چھوڑا، پھر قتل کر دیے گئے یا مر گئے، خدا انہیں ضرور ایک خوب صورت روزی دے گا۔
والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا
اور خدا ضرور روزی رسانوں میں سب سے بہتر ہے۔
وان الله لهو خير الرزقين
وہ انہیں ضرور ایک ایسے داخلے میں داخل کرے گا جس سے وہ راضی ہوں گے۔
ليدخلنهم مدخلا يرضونه
اور ضرور، خدا سب جاننے والا، بردبار ہے۔
وان الله لعليم حليم
یہی ہے۔
ذلك
اور جو اس کے ساتھ جو کیا گیا ٹھیک اتنا برابر کا جواب دے، پھر اس پر ایذا ڈھائی جائے، خدا ضرور اس کی مدد کرے گا۔
ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله
خدا ضرور درگزر کرنے والا، نہایت بخشنے والا ہے۔
ان الله لعفو غفور
یہ اس لیے کہ خدا رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے، اور اس لیے کہ خدا سننے والا، بینا ہے۔
ذلك بان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وان الله سميع بصير
یہ اس لیے کہ خدا سچ ہے، اور وہ جسے تم اس کے علاوہ پکارتے ہو غلط ہے، اور خدا نہایت بلند، بڑا ہے۔
ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو البطل وان الله هو العلي الكبير
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا آسمان سے ایک پانی اتارتا ہے، اور زمین تب سرسبز ہو جاتی ہے؟
الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة
کیونکہ خدا باریک بین، باخبر ہے۔
ان الله لطيف خبير
اسی کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے۔
له ما في السموت وما في الارض
اور خدا ضرور دولت مند، ستودہ ہے۔
وان الله لهو الغني الحميد
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے جو کچھ زمین پر ہے تمہارے بس میں کر دیا، اور وہ جہاز جو اس کے فرمان سے سمندر میں چلتا ہے؟
الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره
اور وہ آسمان کو تھامے ہوئے ہے کہ وہ زمین پر نہ آ گرے، سوائے اس کی اجازت کے۔
ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه
خدا انسانوں پر ضرور شفقت والا، مہربان ہے۔
ان الله بالناس لرءوف رحيم
اور وہی ہے جس نے تمہیں زندہ کیا، پھر تمہیں موت دے گا،
وهو الذي احياكم ثم يميتكم
پھر تمہیں دوبارہ زندہ کرے گا۔
ثم يحييكم
انسان ضرور ایک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔
ان الانسن لكفور
ہم نے ہر جماعت کے لیے ایک نفع بخش عمل مقرر کیا جسے وہ عمل میں لاتی ہے۔
لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه
تو وہ اس بارے میں تم سے اختلاف نہ کریں،
فلا ينزعنك في الامر
اور اپنے سرپرست کی طرف بلاؤ،
وادع الى ربك
کیونکہ تم ضرور ایک سیدھی رہنمائی پر ہو۔
انك لعلى هدى مستقيم
اور اگر وہ تم سے بحث کریں، تو کہو: “خدا اسے بہتر جانتا ہے جو تم کرتے ہو۔
وان جدلوك فقل الله اعلم بما تعملون
خدا پیشی کے دن تمہارے بیچ اس پر فیصلہ کرے گا جس میں تم مختلف تھے۔”
الله يحكم بينكم يوم القيمة فيما كنتم فيه تختلفون
کیا تم نہیں جانتے کہ خدا جانتا ہے جو آسمان اور زمین میں ہے؟
الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض
یہ ایک بہی میں ہے:
ان ذلك في كتب
یہ خدا کے لیے بے شک آسان ہے۔
ان ذلك على الله يسير
اور وہ خدا کے علاوہ اس کی تابع داری کرتے ہیں جس کا اس نے کوئی اختیار نہیں اتارا اور جس کا انہیں کوئی علم نہیں۔
ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطنا وما ليس لهم به علم
اور ناانصافوں کے لیے کوئی مدد نہیں۔
وما للظلمين من نصير
اور جب ان پر ہماری واضح نشانیاں سنائی جاتی ہیں، تو تم ٹھکرانے والوں کے چہروں پر انکار پہچانتے ہو؛ وہ قریب ہوتے ہیں کہ ان پر جھپٹ پڑیں جو انہیں ہماری نشانیاں سناتے ہیں۔
واذا تتلى عليهم ءايتنا بينت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا
کہو: “کیا میں تمہیں اس سے بدتر کسی چیز کی اطلاع دوں؟
قل افانبيكم بشر من ذلكم
آگ، جس کا خدا نے ٹھکرانے والوں سے وعدہ کیا ہے —
النار وعدها الله الذين كفروا
اور کتنی بری منزل!”
وبيس المصير
اے لوگو! ایک مثال کئی گنا کی گئی ہے، تو اسے سنو:
يايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له
جنہیں تم خدا کے علاوہ پکارتے ہو وہ ایک مکھی بھی کبھی پیدا نہ کریں گے، چاہے وہ اس کے لیے یکجا ہو جائیں۔
ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له
اور اگر مکھی ان سے کوئی چیز چھین لے، تو وہ اسے اس سے واپس نہ لے سکیں۔
وان يسلبهم الذباب شيا لا يستنقذوه منه
کمزور ہے مانگنے والا، اور اتنا ہی جس سے مانگا جائے!
ضعف الطالب والمطلوب
انہوں نے خدا کو اس کے ٹھیک اندازے کے مطابق نہیں ناپا۔
ما قدروا الله حق قدره
خدا ضرور طاقت ور، زور آور ہے۔
ان الله لقوي عزيز
خدا کارندوں میں سے اور لوگوں میں سے قاصد چن لیتا ہے،
الله يصطفي من المليكة رسلا ومن الناس
کیونکہ خدا سننے والا، بینا ہے۔
ان الله سميع بصير
وہ جانتا ہے جو ان کے آگے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے۔
يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم
اور تمام معاملے خدا ہی کی طرف لوٹتے ہیں۔
والى الله ترجع الامور
اے وہ لوگو جو باور لائے! جھکو، ماتھا ٹیکو، اپنے سرپرست کی تابع داری کرو، اور بھلائی کرو، شاید تم کامیاب ہو۔
يايها الذين ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
اور خدا کے لیے اس جدوجہد کے ساتھ جدوجہد کرو جو اس کے لائق ہے۔
وجهدوا في الله حق جهاده
اسی نے تمہیں منتخب کیا،
هو اجتبىكم
اور اس نے تم پر قانون میں کوئی تنگی نہیں رکھی —
وما جعل عليكم في الدين من حرج
تمہارے باپ ابراہیم کا نظریہ۔
ملة ابيكم ابرهيم
اسی نے تمہیں کھرے کا نام دیا، اس سے پہلے بھی اور اس میں بھی، تاکہ قاصد تم پر گواہ ہو، اور تم لوگوں پر گواہ ہو۔
هو سمىكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس
تو رابطہ بنائے رکھو، اور خالص فیاضی دو،
فاقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة
اور خدا سے مضبوطی سے چمٹے رہو:
واعتصموا بالله
وہ تمہارا کارساز ہے —
هو مولىكم
کیا خوب کارساز،
فنعم المولى
اور کیا خوب مددگار!
ونعم النصير