Al-Waqi'a

جب واقعہ واقع ہو گا، کوئی اس کے واقع ہونے کو جھٹلانے والا نہ ہو گا۔

اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة

پست کرنے والا، بلند کرنے والا — جب زمین سخت ہلچل سے ہلائی جائے گی، اور پہاڑ پوری طرح ریزہ ریزہ کر دیے جائیں گے، ایک بکھرا ہوا غبار بن کر، اور تم تین اقسام ہو گے۔

خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازوجا ثلثة

دائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں دائیں طرف کے ساتھی؟

فاصحب الميمنة ما اصحب الميمنة

اور بائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں بائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب المشمة ما اصحب المشمة

اور پیش رو، پیش رو…

والسبقون السبقون

یہی قریب کیے ہوئے ہیں، احسان کے باغوں میں۔

اوليك المقربون في جنت النعيم

پہلوں میں سے ایک بڑی ٹولی، اور بعد والوں میں سے تھوڑے، بنے ہوئے گدوں پر، ان پر ٹیک لگائے، آمنے سامنے۔

ثلة من الاولين وقليل من الءاخرين على سرر موضونة متكين عليها متقبلين

ان کے گرد ہمیشہ رہنے والے بچے چکر لگائیں گے، پیالوں، صراحیوں، اور چشمے کے پانی کے ایک جام کے ساتھ — جس سے نہ انہیں سر درد ہو گا نہ نشہ — اور ذائقوں کے ساتھ جنہیں وہ چن لیں، اور پرندوں کے گوشت کے ساتھ جس کی وہ خواہش کریں۔

يطوف عليهم ولدن مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون

اور سہارا دینے والے ہم کلام، محفوظ موتی جیسے، اس کے بدلے میں جو وہ کیا کرتے تھے۔

وحور عين كامثل اللولو المكنون جزاء بما كانوا يعملون

وہ اس میں نہ کوئی لغو سنیں گے نہ جرم پر اکسانا۔

لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما

بس ایک بات: “سلام، سلام”۔

الا قيلا سلما سلما

اور دائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں دائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب اليمين ما اصحب اليمين

بغیر کانٹوں کی بیریوں کے بیچ، تہ بہ تہ خوشوں والے کیلوں کے بیچ، ایک دراز سائے، ایک بہتے ہوئے پانی جو رکتا نہیں، بہت سے ذائقوں کے بیچ، جو نہ ختم ہونے والے ہیں نہ روکے جانے والے، اور بلند بچھونوں پر۔

في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة

ہم نے انہیں ایک جنم دیا، اور انہیں ابتدائی وجود بنایا، محبت کرنے والیاں، زرخیز اور ہم نسل، دائیں طرف کے ساتھیوں کے لیے۔

انا انشانهن انشاء فجعلنهن ابكارا عربا اترابا لاصحب اليمين

پہلوں میں سے ایک بڑی ٹولی اور بعد والوں میں سے ایک بڑی ٹولی۔

ثلة من الاولين وثلة من الءاخرين

اور بائیں طرف کے ساتھی — کیا ہیں بائیں طرف کے ساتھی؟

واصحب الشمال ما اصحب الشمال

ایک جھلسانے والی ہوا، کھولتے پانی، اور کالے دھوئیں کے سائے میں — نہ ٹھنڈے نہ فیاض۔

في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم

وہ اس سے پہلے آسودہ تھے۔

انهم كانوا قبل ذلك مترفين

اور وہ عظیم قسم شکنی پر اڑے رہتے تھے۔

وكانوا يصرون على الحنث العظيم

اور وہ کہتے تھے: “کیا جب ہم مر جائیں گے، مٹی اور ہڈیاں ہو جائیں گے، تو ہم واقعی اٹھائے جائیں گے؟ اور ہمارے پہلے باپ دادا بھی؟”

وكانوا يقولون ايذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمبعوثون اوءاباونا الاولون

کہو: “پہلے اور بعد والے ایک معلوم دن کے مقررہ ملاقات کے وقت پر ضرور جمع کیے جائیں گے۔”

قل ان الاولين والءاخرين لمجموعون الى ميقت يوم معلوم

پھر تم، اے بھٹکے ہوئے جھٹلانے والو، تم زقوم کے درخت سے ضرور کھاؤ گے، اس سے اپنے پیٹ بھرو گے، پھر اس کے اوپر کھولتا پانی پیو گے، ایسے پیتے ہوئے جیسے پیاسے اونٹ پیتے ہیں۔

ثم انكم ايها الضالون المكذبون لءاكلون من شجر من زقوم فمالون منها البطون فشربون عليه من الحميم فشربون شرب الهيم

ادائیگی کے دن یہ ان کی ضیافت ہے۔

هذا نزلهم يوم الدين

تو تم راست گو قرار کیوں نہیں دیتے؟

فلولا تصدقون

تو کیا تم نے دیکھا جو تم ٹپکاتے ہو؟ کیا تم اسے پیدا کرتے ہو، یا ہم پیدا کرنے والے ہیں؟

افرءيتم ما تمنون ءانتم تخلقونه ام نحن الخلقون

ہم ہی نے تمہارے درمیان موت طے کی، اور ہم پر سبقت نہیں لی جا سکتی: ہم تمہاری جگہ تمہارے جیسوں کو لا سکتے ہیں اور تمہیں اس میں جنم دے سکتے ہیں جسے تم نہیں جانتے۔

نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين على ان نبدل امثلكم وننشيكم في ما لا تعلمون

تو تم یاد کیوں نہیں کرتے؟

فلولا تذكرون

تو کیا تم نے دیکھا جو تم جوتتے ہو؟ کیا تم اسے بوتے ہو، یا ہم بونے والے ہیں؟

افرءيتم ما تحرثون ءانتم تزرعونه ام نحن الزرعون

اگر ہمیں منظور ہوتا تو ہم اسے چورا کر دیتے، اور تم افسوس کرتے رہ جاتے: “ہم ضرور مقروض ہو گئے! بلکہ ہم محروم ہیں۔”

لو نشاء لجعلنه حطما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون

تو کیا تم نے وہ پانی دیکھا جو تم پیتے ہو؟ کیا تم نے اسے بادلوں سے اتارا، یا ہم اتارنے والے ہیں؟

افرءيتم الماء الذي تشربون ءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون

تو تم شکر گزار کیوں نہیں ہو؟

فلولا تشكرون

تو کیا تم نے وہ آگ دیکھی جو تم سلگاتے ہو؟ کیا تم نے اس کے درخت کو جنم دیا، یا ہم جنم دینے والے ہیں؟

افرءيتم النار التي تورون ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشون

ہم نے اسے ایک یاد دہانی اور ان کے لیے فائدہ بنایا جو اپنے آپ کو مضبوط جانتے ہیں۔

نحن جعلنها تذكرة ومتعا للمقوين

تو اپنے عظیم سرپرست کے نام سے شان کے گیت گاؤ۔

فسبح باسم ربك العظيم

نہیں! میں ستاروں کے مقامات کی قسم کھاتا ہوں — اور یہ ضرور ایک عظیم قسم ہے، اگر تم جانتے — کہ یہ ضرور ایک شریف پڑھت ہے، ایک محفوظ تحریر میں، جسے صرف ستھرے کیے ہوئے ہی چھوتے ہیں۔

فلا اقسم بموقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرءان كريم في كتب مكنون لا يمسه الا المطهرون

تمام ہستیوں کے سرپرست کی طرف سے ایک اترنا۔

تنزيل من رب العلمين

تو کیا اسی بیان سے تم نرمی برتتے ہو، اور اپنی روزی اسی میں رکھتے ہو کہ جھٹلاؤ؟

افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون

تو کیوں نہیں، جب وہ حلق تک پہنچ جائے، اور اس وقت تم نگاہ کرتے ہو، اور ہم اس سے تم سے زیادہ قریب ہیں مگر تم صاف نہیں دیکھتے — تو کیوں نہیں، اگر تم حساب دینے کے پابند نہ تھے، اسے لوٹا لیتے، اگر تم راست گو ہو؟

فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينيذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صدقين

رہا وہ جو قریب کیے ہوؤں میں سے ہو: ایک راحت، ایک خوشبو، اور احسان کا ایک باغ۔

فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم

اور رہا وہ جو دائیں طرف کے ساتھیوں میں سے ہو: “تم پر سلامتی ہو”، دائیں طرف کے ساتھیوں کی طرف سے۔

واما ان كان من اصحب اليمين فسلم لك من اصحب اليمين

اور رہا وہ جو جھٹلانے والوں میں سے ہو، بھٹکے ہوؤں میں سے: کھولتے پانی کی ضیافت اور بھٹی میں جھلسنا۔

واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم

یہ ضرور یقین کا سچ ہے۔

ان هذا لهو حق اليقين

تو اپنے عظیم سرپرست کے نام سے شان کے گیت گاؤ۔

فسبح باسم ربك العظيم