الشورى
Ash-Shura
One Single Law
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
حا۔ میم۔ عین۔ سین۔ قاف۔
حم عسق
اسی طرح خدا، جو زور آور ہے، دانا ہے، تم پر ظاہر کرتا ہے — جیسا ان پر جو تم سے پہلے تھے۔
كذلك يوحي اليك والى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم
اسی کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے،
له ما في السموت وما في الارض
اور وہ نہایت بلند ہے، عظیم ہے۔
وهو العلي العظيم
قریب ہے کہ آسمان اوپر سے پھٹ پڑیں،
تكاد السموت يتفطرن من فوقهن
جبکہ کارندے اپنے سرپرست کی ستائش کے ساتھ اس کی شان کے گیت گاتے ہیں اور زمین والوں کے لیے بخشش مانگتے ہیں۔
والمليكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض
کیا ایسا نہیں: خدا، وہی بے شک نہایت بخشنے والا ہے، مہربان ہے۔
الا ان الله هو الغفور الرحيم
اور جو اس کے علاوہ حامی بناتے ہیں، خدا ان پر محفوظ رکھنے والا ہے؛
والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم
اور تم ان کے لیے ایک مختار نہیں ہو۔
وما انت عليهم بوكيل
اسی طرح ہم نے تم پر ایک بے عیب پڑھت ظاہر کی، تاکہ تم مرکزی شہر کو اور اس کے گرد والوں کو آگاہ کرو، اور اکٹھے ہونے کے دن سے آگاہ کرو، جس میں کوئی شبہ نہیں:
وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه
ایک گروہ باغ میں،
فريق في الجنة
اور ایک گروہ دہکتے انگاروں میں۔
وفريق في السعير
اور اگر خدا کو منظور ہوتا تو وہ اسے ایک ہی جماعت بنا دیتا،
ولو شاء الله لجعلهم امة وحدة
مگر وہ جسے اسے منظور ہو اپنی مہربانی میں داخل کرتا ہے؛
ولكن يدخل من يشاء في رحمته
اور ناانصافوں کا نہ کوئی حامی ہے نہ کوئی مددگار۔
والظلمون ما لهم من ولي ولا نصير
یا انہوں نے اس کے علاوہ حامی بنا لیے ہیں؟
ام اتخذوا من دونه اولياء
حالانکہ خدا ہی حامی ہے،
فالله هو الولي
اور وہی مردوں کو دوبارہ زندگی دیتا ہے؛
وهو يحي الموتى
اور وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
وهو على كل شىء قدير
اور ہر چیز جس میں تم اختلاف کرتے ہو، اس کا فیصلہ خدا کی طرف لوٹتا ہے۔
وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله
یہ ہے خدا، میرا سرپرست؛
ذلكم الله ربي
میں اسی کو مختار بناتا ہوں،
عليه توكلت
اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔
واليه انيب
آسمانوں اور زمین کے مبدا، اس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے جوڑے بنائے، اور مویشیوں میں سے جوڑے؛ اس ذریعے سے وہ تمہیں بکھیرتا ہے۔
فاطر السموت والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا ومن الانعم ازوجا يذروكم فيه
کوئی چیز اس جیسی نہیں،
ليس كمثله شىء
اور وہ سننے والا ہے، بینا ہے۔
وهو السميع البصير
اسی کی ہیں آسمانوں اور زمین کی ذمے داریاں؛
له مقاليد السموت والارض
وہ جسے اسے منظور ہو روزی کشادہ کرتا ہے، اور اندازے سے دیتا ہے،
يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر
کیونکہ وہ ہر چیز کو سب جاننے والا ہے۔
انه بكل شىء عليم
اس نے تمہارے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی اس نے نوح کو تاکید کی تھی، اور جو ہم نے تم پر ظاہر کیا، اور جس کی ہم نے ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ کو تاکید کی: “قانون کو بنائے رکھو، اور اس کے اندر پھوٹ نہ ڈالو۔”
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابرهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه
جس کی طرف تم انہیں بلاتے ہو وہ شریک ٹھہرانے والوں پر بھاری ہے۔
كبر على المشركين ما تدعوهم اليه
خدا جسے اسے منظور ہو اپنی طرف منتخب کرتا ہے، اور اس کی رہنمائی اپنی طرف کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرے۔
الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب
اور انہوں نے پھوٹ نہیں ڈالی مگر اس کے بعد کہ علم ان کے پاس آ چکا تھا،
وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم
آپس کی زیادتی کے سبب۔
بغيا بينهم
اور اگر تمہارے سرپرست کی طرف سے ایک مقرر مدت تک کا پہلے گزرا ہوا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا۔
ولولا كلمة سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم
اور جو ان کے بعد نوشتے کے وارث ہوئے وہ اس کے بارے میں ضرور ایک الجھانے والی الجھن میں ہیں۔
وان الذين اورثوا الكتب من بعدهم لفي شك منه مريب
اسی لیے، بلاؤ اور سیدھے رہو جیسا تمہیں فرمان دیا گیا ہے، اور ان کے جذبات کی پیروی نہ کرو۔
فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم
اور کہو: “میں ہر اس نوشتے پر باور لایا جو خدا نے اتارا، اور مجھے فرمان دیا گیا ہے کہ میں تمہارے بیچ انصاف کروں۔
وقل ءامنت بما انزل الله من كتب وامرت لاعدل بينكم
خدا ہمارا سرپرست ہے اور تمہارا سرپرست؛
الله ربنا وربكم
ہمارے لیے ہمارے کام، تمہارے لیے تمہارے کام؛
لنا اعملنا ولكم اعملكم
ہمارے اور تمہارے بیچ کوئی دلیل نہیں؛
لا حجة بيننا وبينكم
خدا ہمیں جمع کرے گا،
الله يجمع بيننا
اور اسی کی طرف منزل ہے۔”
واليه المصير
اور جو خدا کے بارے میں جھگڑا کرتے ہیں اس کے بعد کہ اسے جواب دیا جا چکا، ان کی دلیل ان کے سرپرست کے نزدیک کالعدم ہے، اور ان پر غصہ ہے،
والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب
اور ان کے لیے سخت سزا ہے۔
ولهم عذاب شديد
خدا ہی ہے جس نے سچ والا نوشتہ اتارا، اور ترازو بھی۔
الله الذي انزل الكتب بالحق والميزان
اور تمہیں اس کا اندازہ کس نے دیا؟
وما يدريك
ہو سکتا ہے وہ گھڑی قریب ہو۔
لعل الساعة قريب
جو اس پر باور نہیں لاتے وہ اسے جلدی لانا چاہتے ہیں،
يستعجل بها الذين لا يومنون بها
جبکہ جو باور لائے وہ اس کے دھڑکے میں ہیں اور جانتے ہیں کہ وہ سچ ہے۔
والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق
کیا ایسا نہیں: جو اس گھڑی کے بارے میں تکرار کرتے ہیں وہ ضرور ایک دور کے بھٹکاؤ میں ہیں۔
الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلل بعيد
خدا اپنے تابع داروں پر باریک بیں ہے؛
الله لطيف بعباده
وہ جسے اسے منظور ہو روزی دیتا ہے،
يرزق من يشاء
اور وہ طاقت ور ہے، زور آور ہے۔
وهو القوي العزيز
جو کوئی آخری زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اس کی کھیتی بڑھاتے ہیں؛
من كان يريد حرث الءاخرة نزد له في حرثه
اور جو کوئی قریبی زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اسے اس میں سے ایک حصہ دیتے ہیں،
ومن كان يريد حرث الدنيا نوته منها
مگر آخری زندگی میں اس کا کوئی بہرہ نہ ہو گا۔
وما له في الءاخرة من نصيب
یا ان کے پاس شریک ہیں جنہوں نے ان کے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی خدا نے اجازت نہ دی؟
ام لهم شركوا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله
اور اگر جدائی کا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا؛
ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم
اور ناانصافوں کے لیے بے شک دردناک سزا ہو گی۔
وان الظلمين لهم عذاب اليم
تم ناانصافوں کو دیکھو گے کہ وہ اس کے دھڑکے میں ہیں جو انہوں نے کمایا، جبکہ وہ ان پر آنے والا ہے؛
ترى الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم
جبکہ جو باور لائے اور درست کام کیے وہ باغوں کے پھولوں بھرے باغوں میں ہوں گے،
والذين ءامنوا وعملوا الصلحت في روضات الجنات
ان کے لیے اپنے سرپرست کے ہاں وہ ہو گا جو انہیں منظور ہو:
لهم ما يشاءون عند ربهم
یہی ہے بڑی عنایت۔
ذلك هو الفضل الكبير
یہ ہے جس کا خدا اپنے باور لانے والے اور درست کام کرنے والے تابع داروں کو مژدہ دیتا ہے۔
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصلحت
کہو: “میں اس پر تم سے کوئی انعام نہیں مانگتا، سوائے قریبی رشتے داروں سے محبت کے۔”
قل لا اسلكم عليه اجرا الا المودة في القربى
اور جو کوئی اچھا کام کماتا ہے، ہم اس کے لیے اس کی خوبی بڑھاتے ہیں؛
ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا
کیونکہ خدا نہایت بخشنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے۔
ان الله غفور شكور
یا وہ کہیں گے کہ اس نے خدا پر ایک جھوٹ گھڑ لیا؟
ام يقولون افترى على الله كذبا
حالانکہ اگر خدا کو منظور ہو تو وہ تمہارے مغز پر مہر لگا دے؛
فان يشا الله يختم على قلبك
مگر خدا غلط کو مٹاتا ہے اور اپنے کلمات سے سچ کو سچ ثابت کر دیتا ہے،
ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته
کیونکہ وہ سینوں میں جو کچھ ہے اسے سب جاننے والا ہے۔
انه عليم بذات الصدور
وہی ہے جو اپنے تابع داروں کے پلٹنے کو قبول کرتا ہے، برے کاموں سے درگزر کرتا ہے، اور جانتا ہے جو وہ کرتے ہیں۔
وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيات ويعلم ما تفعلون
اور وہ ان کی بات کا جواب دیتا ہے جو باور لائے اور درست کام کیے، اور انہیں اپنی عنایت سے مزید دیتا ہے؛
ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله
اور ٹھکرانے والوں کے لیے سخت سزا ہے۔
والكفرون لهم عذاب شديد
اور اگر خدا اپنے تابع داروں کے لیے روزی کشادہ کر دیتا تو وہ زمین میں زیادتیاں کرتے؛
ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض
مگر وہ اندازے سے اتارتا ہے جو اسے منظور ہو،
ولكن ينزل بقدر ما يشاء
کیونکہ وہ اپنے تابع داروں کے بارے میں باخبر اور بینا ہے۔
انه بعباده خبير بصير
وہی ہے جو بارش اتارتا ہے جو جان بچاتی ہے، اس کے بعد کہ وہ ہمت ہار چکے، اور اپنی مہربانی پھیلاتا ہے؛
وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته
اور وہ حامی ہے، ستودہ ہے۔
وهو الولي الحميد
اور اس کی نشانیوں میں سے: آسمانوں اور زمین کی پیدائش، اور وہ تمام چلنے پھرنے والے جو اس نے ان میں پھیلائے؛
ومن ءايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابة
اور وہ انہیں جمع کرنے کی سکت رکھتا ہے، جب اسے منظور ہو۔
وهو على جمعهم اذا يشاء قدير
اور جو بھی مصیبت تمہیں پہنچے، وہ اسی کی وجہ سے ہے جو تمہارے ہاتھوں نے کمایا — اور وہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے۔
وما اصبكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير
تم زمین میں اسے عاجز نہیں کر سکتے،
وما انتم بمعجزين في الارض
اور تمہارا خدا کے علاوہ نہ کوئی حامی ہے اور نہ مدد۔
وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
اور اس کی نشانیوں میں سے: وہ جو سمندر میں چلتی ہیں، بلند نشانوں جیسی۔
ومن ءايته الجوار في البحر كالاعلم
اگر اسے منظور ہو تو وہ ہوا کو تھما دیتا ہے، اور وہ اس کی سطح پر ساکن رہ جاتی ہیں — اس میں ضرور نشانیاں ہیں ہر اس کے لیے جو بہت صبر کرنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے — یا وہ انہیں ہلاکت کے سپرد کر دیتا ہے اس کی وجہ سے جو انہوں نے کمایا، جبکہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے،
ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره ان في ذلك لءايت لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير
— اور تاکہ جو ہماری نشانیوں کے بارے میں بحث کرتے ہیں وہ جان لیں کہ ان کے لیے بچ نکلنے کی کوئی جگہ نہیں۔
ويعلم الذين يجدلون في ءايتنا ما لهم من محيص
جو کچھ تمہیں دیا گیا ہے وہ بس قریبی زندگی کا سامانِ لطف ہے؛
فما اوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا
مگر جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر ہے اور زیادہ پائیدار، ان کے لیے جو باور لائے اور اپنے سرپرست کو مختار بناتے ہیں؛
وما عند الله خير وابقى للذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون
اور ان کے لیے جو بڑے جرموں اور بے حیائیوں سے بچتے ہیں، اور جب وہ غصے میں آتے ہیں تو بخش دیتے ہیں؛
والذين يجتنبون كبير الاثم والفوحش واذا ما غضبوا هم يغفرون
اور ان کے لیے جو اپنے سرپرست کو جواب دیتے ہیں، رابطہ بنائے رکھتے ہیں، اپنے معاملات میں آپس میں مشورہ کرتے ہیں، اور جو ہم نے انہیں روزی دی اس میں سے خرچ کرتے ہیں؛
والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلوة وامرهم شورى بينهم ومما رزقنهم ينفقون
اور ان کے لیے جو، جب ان پر زیادتی ہوتی ہے، خود اپنی مدد کرتے ہیں۔
والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون
اور برائی کا بدلہ اس کے برابر کی برائی ہے؛
وجزوا سيية سيية مثلها
مگر جو کوئی درگزر کرے اور صلح کر لے، اس کا انعام خدا کے ذمے ہے،
فمن عفا واصلح فاجره على الله
کیونکہ وہ ناانصافوں سے محبت نہیں کرتا۔
انه لا يحب الظلمين
اور جو کوئی ناانصافی سہنے کے بعد خود اپنی مدد کرے، ان کے خلاف کوئی راہ نہیں۔
ولمن انتصر بعد ظلمه فاوليك ما عليهم من سبيل
راہ صرف ان کے خلاف ہے جو انسانوں پر ناانصافی کرتے ہیں اور زمین میں ناحق زیادتیاں کرتے ہیں۔
انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق
یہی ہیں جن کے لیے دردناک سزا ہو گی۔
اوليك لهم عذاب اليم
اور جو کوئی صبر کرے اور بخش دے، یہ ضرور ان معاملات میں سے ہے جو عزم چاہتے ہیں۔
ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے بعد اس کا کوئی حامی نہیں۔
ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده
اور تم ناانصافوں کو دیکھو گے، جب وہ سزا دیکھیں گے، کہتے ہوئے: “کیا لوٹائے جانے کی کوئی صورت ہے؟”
وترى الظلمين لما راوا العذاب يقولون هل الى مرد من سبيل
اور تم انہیں اس کے سامنے پیش کیے ہوئے دیکھو گے، عاجز،
وترىهم يعرضون عليها خشعين
ایک چور نگاہ سے دیکھتے ہوئے، ذلت کے اثر سے۔
من الذل ينظرون من طرف خفي
اور جو باور لائے وہ کہیں گے: “گھاٹا اٹھانے والے بے شک وہ ہیں جنہوں نے پیشی کے دن اپنی جان اور اپنے لوگوں کا گھاٹا کیا۔”
وقال الذين ءامنوا ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة
کیا ایسا نہیں: ناانصاف ایک ٹھہری رہنے والی سزا میں ہیں۔
الا ان الظلمين في عذاب مقيم
خدا کے علاوہ ان کا کوئی حامی نہ ہو گا جو ان کی مدد کرے۔
وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے لیے کوئی راہ نہیں۔
ومن يضلل الله فما له من سبيل
اپنے سرپرست کو جواب دو اس سے پہلے کہ خدا کی طرف سے ایک ایسا دن آئے جسے ٹالا نہیں جا سکتا؛
استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله
اس دن تمہارے لیے کوئی پسپائی کی جگہ نہ ہو گی،
ما لكم من ملجا يوميذ
اور تمہارے لیے انکار کرنے کا کوئی ذریعہ نہ ہو گا۔
وما لكم من نكير
اگر وہ کتراتے ہیں تو ہم نے تمہیں ان پر محفوظ رکھنے والا بنا کر نہیں بھیجا؛
فان اعرضوا فما ارسلنك عليهم حفيظا
تمہارے ذمے تو بس پہنچانا ہے۔
ان عليك الا البلغ
اور جب ہم انسان کو اپنی طرف سے مہربانی چکھاتے ہیں تو وہ اس سے خوش ہوتا ہے؛
وانا اذا اذقنا الانسن منا رحمة فرح بها
اور اگر انہیں اس کی وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے آگے بڑھایا کوئی برائی پہنچے، تو انسان بے شک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔
وان تصبهم سيية بما قدمت ايديهم فان الانسن كفور
خدا ہی کی ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی؛
لله ملك السموت والارض
وہ پیدا کرتا ہے جو اسے منظور ہو؛
يخلق ما يشاء
وہ جسے اسے منظور ہو بیٹیاں عطا کرتا ہے، اور جسے اسے منظور ہو لڑکے عطا کرتا ہے، یا وہ انہیں جوڑا بنا دیتا ہے، لڑکے اور بیٹیاں، اور وہ جسے اسے منظور ہو بانجھ کر دیتا ہے،
يهب لمن يشاء انثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشاء عقيما
کیونکہ وہ سب جاننے والا ہے، سکت رکھنے والا ہے۔
انه عليم قدير
کسی بشر کے لیے نہیں کہ خدا اس سے بات کرے، سوائے ظاہر کرنے کے ذریعے، یا ایک اوٹ کے پیچھے سے، یا ایک قاصد بھیج کر جو اس کی اجازت سے ظاہر کرے جو اسے منظور ہو؛
وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء
وہ بے شک نہایت بلند ہے، دانا ہے۔
انه علي حكيم
اسی طرح ہم نے تم پر اپنے فرمان سے نکلنے والی ایک رَو ظاہر کی؛
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا
تم نہیں جانتے تھے کہ نوشتہ کیا ہے، نہ باور، مگر ہم نے اسے ایک روشنی بنایا جس سے ہم اپنے تابع داروں میں سے جسے ہمیں منظور ہو رہنمائی کرتے ہیں؛
ما كنت تدري ما الكتب ولا الايمن ولكن جعلنه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا
اور تم ضرور ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتے ہو — خدا کا راستہ، جس کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے۔
وانك لتهدي الى صرط مستقيم صرط الله الذي له ما في السموت وما في الارض
کیا ایسا نہیں: خدا ہی کی طرف تمام معاملات کا رخ ہے۔
الا الى الله تصير الامور