المدثر
Al-Muddaththir
The Cloaked One
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
اے چادر میں لپٹے ہوئے! کھڑے ہو جاؤ اور آگاہ کرو،
يايها المدثر قم فانذر
اور اپنے سرپرست کی، اس کی بڑائی بیان کرو،
وربك فكبر
اور اپنے کپڑے، انہیں ستھرا کرو،
وثيابك فطهر
اور گندگی، اس سے دور ہو جاؤ،
والرجز فاهجر
اور جو تم دو اسے زیادہ سمجھ کر احسان نہ جتاؤ،
ولا تمنن تستكثر
اور اپنے سرپرست کے لیے صبر کرو۔
ولربك فاصبر
پھر جب بگل بجایا جائے گا، تو وہ دن ایک دشوار دن ہو گا، ٹھکرانے والوں کے لیے ذرا بھی آسان نہیں۔
فاذا نقر في الناقور فذلك يوميذ يوم عسير على الكفرين غير يسير
مجھے اور اس کو چھوڑ دو جسے میں نے اکیلا پیدا کیا، جس کے لیے میں نے پھیلے ہوئے مال بنائے، اور حاضر بیٹے، اور جس کے لیے میں نے سب کچھ کھلے دل سے ہموار کیا — اور وہ پھر بھی طمع رکھتا ہے کہ میں اور دوں! ہرگز نہیں!
ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا
وہ ہمارے نشانوں سے ہٹ دھرمی کرتا رہا۔
انه كان لءايتنا عنيدا
میں اسے ایک سخت چڑھائی سے کچل دوں گا۔
سارهقه صعودا
اس نے فکر کی اور اندازہ لگایا — اس کے اندازہ لگانے کا طریقہ ہلاک ہو! پھر ایک بار، اس کے اندازہ لگانے کا طریقہ ہلاک ہو! پھر اس نے نگاہ کی، پھر اس نے تیوری چڑھائی اور چہرہ سخت کر لیا، پھر اس نے منہ پھیر لیا اور بڑائی سے پھول گیا، اور کہا: “یہ بس نقل کیا ہوا وہم ہے، یہ بس ایک بشر کی بات ہے۔”
انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يوثر ان هذا الا قول البشر
میں اسے سقر میں جلاؤں گا۔
ساصليه سقر
اور تمہیں کون اندازہ دے گا کہ سقر کیا ہے؟
وما ادرىك ما سقر
وہ کچھ باقی نہیں رکھتی اور کچھ نہیں چھوڑتی،
لا تبقي ولا تذر
وہ آنکھوں کے سامنے بشر کو جھلسا دیتی ہے۔
لواحة للبشر
اس پر انیس ہیں۔
عليها تسعة عشر
ہم نے آگ کے ساتھی کارندوں ہی کو بنایا،
وما جعلنا اصحب النار الا مليكة
اور ہم نے ان کی تعداد بس ٹھکرانے والوں کے لیے ایک آزمائش کے طور پر مقرر کی، تاکہ جنہیں نوشتہ دیا گیا وہ یقین کر لیں، جو باور رکھتے ہیں وہ باور میں بڑھ جائیں، جنہیں نوشتہ دیا گیا اور باور والے شبہ نہ کریں، اور تاکہ جن کے مغز میں بیماری ہے، اور وہ جو ٹھکراتے ہیں، کہیں: “اس مثال سے خدا نے کیا چاہا؟”
وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتب ويزداد الذين ءامنوا ايمنا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتب والمومنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكفرون ماذا اراد الله بهذا مثلا
یوں خدا جسے خدا کو منظور ہو بھٹکاتا ہے اور جسے خدا کو منظور ہو اس کی رہنمائی کرتا ہے۔
كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء
اور تمہارے سرپرست کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا۔
وما يعلم جنود ربك الا هو
اور یہ بشر کے لیے بس ایک یاد دہانی ہے۔
وما هي الا ذكرى للبشر
ہرگز نہیں! چاند کی قسم! رات کی قسم جب وہ ڈھلے! صبح کی قسم جب وہ روشن ہو! یہ ضرور سب سے بڑی چیزوں میں سے ایک ہے، بشر کے لیے ایک آگاہی، تم میں سے اس کے لیے جسے آگے بڑھنا یا پیچھے ہٹنا منظور ہو۔
كلا والقمر واليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدى الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر
ہر جان اپنے کمائے ہوئے کے بدلے گروی ہے، سوائے دائیں طرف کے ساتھیوں کے،
كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحب اليمين
باغوں میں، بے دخلوں کے بارے میں ایک دوسرے سے پوچھتے ہوئے: “تمہیں سقر میں کس نے ڈال دیا؟”
في جنت يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر
وہ کہیں گے: “ہم ان میں سے نہ تھے جو رابطہ جوڑتے تھے، اور ہم کنگال کو نہیں کھلاتے تھے، اور ہم ان کے ساتھ غوطے کھاتے تھے جو غوطے کھاتے تھے، اور ہم ادائیگی کے دن کو جھٹلاتے تھے، یہاں تک کہ ہمارے پاس یقین آ پہنچا۔”
قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخايضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتىنا اليقين
تو انہیں سفارش کرنے والوں کی سفارش نفع نہ دے گی۔
فما تنفعهم شفعة الشفعين
تو انہیں کیا ہوا کہ یاد دہانی سے کنی کتراتے ہیں، جیسے بدکے ہوئے جنگلی گدھے جو شیر سے بھاگ رہے ہوں؟
فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة
بلکہ ان میں سے ہر شخص چاہتا ہے کہ اسے پھیلائے ہوئے روزنامچے دیے جائیں۔
بل يريد كل امري منهم ان يوتى صحفا منشرة
ہرگز نہیں! بلکہ وہ آخری زندگی سے ڈرتے نہیں۔
كلا بل لا يخافون الءاخرة
ہرگز نہیں! یہ ایک یاد دہانی ہے۔
كلا انه تذكرة
جو چاہے وہ اسے یاد رکھے۔
فمن شاء ذكره
اور وہ اسے یاد نہ رکھیں گے مگر یہ کہ خدا کو منظور ہو۔
وما يذكرون الا ان يشاء الله
وہی لائق ہے کہ اس کے بارے میں محتاط رہا جائے، اور بخشنے کے لائق ہے۔
هو اهل التقوى واهل المغفرة