الكهف

الحمد لله الذي انزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجا

قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا

ان يقولون الا كذبا

فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفا

انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا

وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا

ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا

اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيي لنا من امرنا رشدا

فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا

انهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدى

وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا

فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا

واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقا

ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا

لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعبا

ولا يشعرن بكم احدا

انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا

قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا

فلا تمار فيهم الا مراء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا

وقل عسى ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا

ولبثوا في كهفهم ثلث ماية سنين وازدادوا تسعا

ولا يشرك في حكمه احدا

ولن تجد من دونه ملتحدا

ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هوىه وكان امره فرطا

وساءت مرتفقا

ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملا

وحسنت مرتفقا

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا

كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيا

فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه

قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قايمة ولين رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا

قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلا

لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا

ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله

ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسى ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا

واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا

وما كان منتصرا

هو خير ثوابا وخير عقبا

وكان الله على كل شىء مقتدرا

والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املا

ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم احدا

بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا

ولا يظلم ربك احدا

بيس للظلمين بدلا

ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا

ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا

ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا

وكان الانسن اكثر شىء جدلا

وما منع الناس ان يومنوا اذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا

واتخذوا ءايتي وما انذروا هزوا

وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا

بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلا

وتلك القرى اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا

واذ قال موسى لفتىه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا

فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا

فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

عجبا

قال ذلك ما كنا نبغ

فارتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما

قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا

قال انك لن تستطيع معي صبرا

وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

ولا اعصي لك امرا

قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى احدث لك منه ذكرا

قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امرا

قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا

قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا

فانطلقا حتى اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جيت شيا نكرا

قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا

قال ان سالتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا

قال لو شيت لتخذت عليه اجرا

سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا

اما السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا

واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا

فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة واقرب رحما

ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا

قل ساتلوا عليكم منه ذكرا

قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا

قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا

وسنقول له من امرنا يسرا

وقد احطنا بما لديه خبرا

ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا

قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا

فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما

حتى اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا

فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا

فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا

ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا

وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا

انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلا

قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا

ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايتي ورسلي هزوا

ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا

قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مددا

فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا