السجدة
As-Sajda
The Prostration
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
আলিফ. লাম. মীম.
الم
গ্রন্থের অবতরণ — কোনো সন্দেহ নেই — সকল প্রাণীর অভিভাবকের কাছ থেকে আসে।
تنزيل ٱلكتب لا ريب فيه من رب ٱلعلمين
নাকি তারা বলবে: “সে তা উদ্ভাবন করেছে”?
أم يقولون ٱفترىه
বরং এটি তোমার অভিভাবকের পক্ষ থেকে আসা সত্য, যাতে তুমি এমন এক জাতিকে সতর্ক করো, যাদের কাছে তোমার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, এই আশায় যে তারা দিশা পাবে।
بل هو ٱلحق من ربك لتنذر قوما مآ أتىهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون
ঈশ্বর তিনিই, যিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে, ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন;
ٱلله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما في ستة أيام ثم ٱستوى على ٱلعرش
তাঁকে বাদ দিয়ে তোমাদের কোনো দায়িত্বশীল নেই, কোনো মধ্যস্থতাকারীও নেই।
ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع
তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?
أفلا تتذكرون
তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত আদেশ পরিচালনা করেন, তারপর তা এমন একটি দিনে তাঁর দিকে উঠে যায়, যার পরিমাপ হাজার বছর, সেইসব বছরের, যা তোমরা গণনা করো।
يدبر ٱلأمر من ٱلسمآء إلى ٱلأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون
ইনিই তিনি, যিনি জানেন যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর এবং যা সাক্ষ্যে আছে, সর্বশক্তিমান, দয়ালু,
ذلك علم ٱلغيب وٱلشهدة ٱلعزيز ٱلرحيم
যিনি সব কিছুর সৃষ্টিকে সুন্দর করেছেন, আর যিনি মানুষের সৃষ্টির সূচনা করেছেন কাদামাটি থেকে,
ٱلذي أحسن كل شىء خلقه وبدأ خلق ٱلإنسن من طين
তারপর তার বংশধারা বানিয়েছেন এক তুচ্ছ পানির নির্যাস থেকে,
ثم جعل نسله من سللة من مآء مهين
তারপর তাকে গড়েছেন, আর তার মধ্যে তাঁর প্রবাহ থেকে ফুঁকে দিয়েছেন,
ثم سوىه ونفخ فيه من روحه
আর তিনি তোমাদের জন্য রেখেছেন শ্রবণ, দৃষ্টিসমূহ ও চেতনাসমূহ —
وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة
তোমরা কত অল্পই কৃতজ্ঞ হও!
قليلا ما تشكرون
আর তারা বলল: “যখন আমরা পৃথিবীতে বিভ্রান্ত হয়ে যাব, তখন কি আমরা সত্যিই এক নতুন সৃষ্টির মধ্যে থাকব?”
وقالوا أءذا ضللنا في ٱلأرض أءنا لفي خلق جديد
বরং তারা তাদের অভিভাবকের সঙ্গে মিলন প্রত্যাখ্যান করে।
بل هم بلقآء ربهم كفرون
বলো: “মৃত্যুর প্রতিনিধি, যাকে তোমাদের জন্য মোক্তার করা হয়েছে, তোমাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখবে; তারপর তোমাদের অভিভাবকের দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।”
قل يتوفىكم ملك ٱلموت ٱلذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون
আর যদি তুমি দেখতে, যখন বহিষ্কৃতরা তাদের অভিভাবকের সামনে মাথা নিচু করে থাকবে: “আমাদের অভিভাবক, আমরা স্পষ্ট দেখেছি ও শুনেছি; তাই আমাদের প্রত্যাবর্তন করান, আমরা সুকর্ম করব, কেননা এখন আমরা প্রত্যয়ী হয়েছি।”
ولو ترى إذ ٱلمجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنآ أبصرنا وسمعنا فٱرجعنا نعمل صلحا إنا موقنون
আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, আমরা প্রত্যেক সত্তাকে তার দিশা দিতাম;
ولو شئنا لءاتينا كل نفس هدىها
কিন্তু আমার উক্তি সত্য প্রমাণিত হয়েছে: “আমি অবশ্যই জাহান্নামকে প্রচ্ছন্নদের ও মানুষদের দিয়ে পূর্ণ করব, সবাই একসঙ্গে।”
ولكن حق ٱلقول مني لأملأن جهنم من ٱلجنة وٱلناس أجمعين
তাই স্বাদ গ্রহণ করো, তোমাদের এই দিনের মিলন ভুলে যাওয়ার কারণে — কেননা আমরাও তোমাদের ভুলে গেছি —
فذوقوا بما نسيتم لقآء يومكم هذآ إنا نسينكم
আর তোমরা যা করতে তার জন্য চিরকালের দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো।
وذوقوا عذاب ٱلخلد بما كنتم تعملون
কেবল তারাই আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করে, যারা সেগুলো তাদের স্মরণ করানো হলে মাথা ঠেকিয়ে পড়ে যায়, আর তাদের অভিভাবকের মহিমা গায় তাঁর প্রশংসা করে, অহংকারে স্ফীত না হয়ে।
إنما يؤمن بايتنا ٱلذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون
তাদের পার্শ্ব শয্যা থেকে আলাদা হয়ে যায়, তারা ভয়ে ও আশায় তাদের অভিভাবককে আহ্বান জানায়, আর আমরা তাদের যা রসদ দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে।
تتجافى جنوبهم عن ٱلمضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون
আর কোনো সত্তা জানে না, তাদের জন্য কী চোখ জুড়ানো লুকিয়ে রাখা হয়েছে, তারা যা করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
فلا تعلم نفس مآ أخفي لهم من قرة أعين جزآء بما كانوا يعملون
তবে কি যে বিশ্বাসী, সে তার মতো, যে অতিক্রমকারী?
أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا
তারা সমান নয়।
لا يستون
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তাদের জন্য আছে শরণের উদ্যানসমূহ, আপ্যায়নস্বরূপ, তারা যা করত তার জন্য;
أما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فلهم جنت ٱلمأوى نزلا بما كانوا يعملون
আর যারা সীমা অতিক্রম করেছে, তাদের শরণ আগুন:
وأما ٱلذين فسقوا فمأوىهم ٱلنار
যখনই তারা তা থেকে বের হতে চাইবে, তাদের সেখানে ফিরিয়ে আনা হবে, আর তাদের বলা হবে: “আগুনের সেই দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো, যার প্রতি তোমরা মিথ্যারোপ করতে।”
كلمآ أرادوا أن يخرجوا منهآ أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب ٱلنار ٱلذي كنتم به تكذبون
আর আমরা অবশ্যই তাদের নিকটতম দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করাব, সবচেয়ে বড় দণ্ডের আগে, হয়তো তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
ولنذيقنهم من ٱلعذاب ٱلأدنى دون ٱلعذاب ٱلأكبر لعلهم يرجعون
আর তবে কে অধিক অন্যায়কারী তার চেয়ে, যাকে তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ স্মরণ করানো হয়, তারপর সে তা এড়িয়ে যায়?
ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه ثم أعرض عنهآ
আমরা নিশ্চয়ই বহিষ্কৃতদের থেকে প্রতিশোধ নেব।
إنا من ٱلمجرمين منتقمون
আর নিশ্চয়ই আমরা মূসাকে গ্রন্থ দিয়েছি —
ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب
তাই তার সঙ্গে মিলনের বিষয়ে বাদানুবাদে থেকো না —
فلا تكن في مرية من لقآئه
আর আমরা তাকে ইসরাঈলের সন্তানদের জন্য একটি দিশা বানিয়েছি।
وجعلنه هدى لبني إسرءيل
আর আমরা তাদের মধ্যে এমন দিশাদাতা রেখেছিলাম, যারা আমাদের আদেশে চালনা করত, কারণ তারা ধৈর্য ধরেছিল,
وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا
আর তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে প্রত্যয় রাখত।
وكانوا بايتنا يوقنون
তোমার অভিভাবক তিনিই, যিনি হাজিরার দিনে তাদের মধ্যে বিভাজন ঘটাবেন, যে বিষয়ে তারা ভিন্নমত পোষণ করত।
إن ربك هو يفصل بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون
তবে কি এ বিষয়ে তারা দিশা পায়নি যে, তাদের আগে আমরা কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, যাদের বসতিসমূহে তারা হাঁটে?
أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من ٱلقرون يمشون في مسكنهم
অবশ্যই এতে নিদর্শনসমূহ আছে।
إن في ذلك لءايت
তবে কি তারা শোনে না?
أفلا يسمعون
তারা কি তবে দেখেনি যে আমরা শুষ্ক ভূমির দিকে পানি বয়ে নিয়ে যাই, আর এভাবে এমন ফসল বের করি, যা থেকে তাদের গবাদি পশু ও তারা নিজেরা খায়?
أولم يروا أنا نسوق ٱلمآء إلى ٱلأرض ٱلجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم وأنفسهم
তবে কি তারা স্পষ্ট দেখে না?
أفلا يبصرون
আর তারা বলে: “এই উন্মোচন কবে, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও?”
ويقولون متى هذا ٱلفتح إن كنتم صدقين
বলো: “উন্মোচনের দিনে, যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের বিশ্বাস আর কাজে আসবে না, আর তারা কোনো অবকাশ পাবে না।”
قل يوم ٱلفتح لا ينفع ٱلذين كفروا إيمنهم ولا هم ينظرون
তাই তাদের এড়িয়ে যাও, আর অপেক্ষা করো,
فأعرض عنهم وٱنتظر
কেননা তারা অপেক্ষায় আছে।
إنهم منتظرون