السجدة
As-Sajda
The Prostration
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden.
Alif. Lam. Mim.
الم
Das Herabsteigen der Schrift – kein Zweifel daran – kommt vom Vormund aller Wesen.
تنزيل ٱلكتب لا ريب فيه من رب ٱلعلمين
Oder werden sie sagen: »Er hat es erfunden«?
أم يقولون ٱفترىه
Es ist vielmehr die Wahrheit von deinem Vormund, damit du ein Volk warnst, zu dem vor dir kein Warner gekommen war, in der Hoffnung, dass sie sich leiten lassen.
بل هو ٱلحق من ربك لتنذر قوما مآ أتىهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون
Gott ist Der, Der die Himmel und die Erde und das, was zwischen ihnen ist, in sechs Tagen erschaffen hat und Sich dann auf dem Bauwerk eingerichtet hat;
ٱلله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما في ستة أيام ثم ٱستوى على ٱلعرش
ihr habt außer Ihm weder Beschützer noch Fürsprecher.
ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع
Erinnert ihr euch denn nicht?
أفلا تتذكرون
Er lenkt den Befehl vom Himmel bis zur Erde, dann steigt er zu Ihm empor an einem Tag, dessen Maß tausend Jahre von denen ist, die ihr zählt.
يدبر ٱلأمر من ٱلسمآء إلى ٱلأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون
Das ist Der, Der weiß, was den Sinnen entgeht, und was bezeugt ist, der Allmächtige, der Wohlwollende,
ذلك علم ٱلغيب وٱلشهدة ٱلعزيز ٱلرحيم
Der die Schöpfung von allem schön gemacht hat und Der die Schöpfung des Menschen aus Ton begonnen hat,
ٱلذي أحسن كل شىء خلقه وبدأ خلق ٱلإنسن من طين
dann seine Nachkommenschaft aus einem Auszug aus verachtetem Wasser gemacht hat,
ثم جعل نسله من سللة من مآء مهين
ihn dann geformt und ihm von Seinem Zustrom eingehaucht hat,
ثم سوىه ونفخ فيه من روحه
und Er hat für euch das Gehör, die Sichten und die Bewusstseine gesetzt –
وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة
wie wenig seid ihr dankbar!
قليلا ما تشكرون
Und sie sagten: »Wenn wir uns in der Erde verirrt haben, sind wir dann wirklich in einer neuen Schöpfung?«
وقالوا أءذا ضللنا في ٱلأرض أءنا لفي خلق جديد
Vielmehr verleugnen sie die Begegnung mit ihrem Vormund.
بل هم بلقآء ربهم كفرون
Sprich: »Der Beauftragte des Todes, der für euch bevollmächtigt wurde, wird euch getreulich verwahren; dann werdet ihr zu eurem Vormund zurückgebracht.«
قل يتوفىكم ملك ٱلموت ٱلذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون
Und sähest du, wenn die Abgesonderten mit gesenkten Köpfen vor ihrem Vormund stehen: »Unser Vormund, wir haben klar gesehen und gehört; lass uns also zurückkehren, wir werden gesunde Werke vollbringen, denn wir sind nun überzeugt.«
ولو ترى إذ ٱلمجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنآ أبصرنا وسمعنا فٱرجعنا نعمل صلحا إنا موقنون
Und hätte es Uns gefallen, hätten Wir jedem Selbst seine Leitung gegeben;
ولو شئنا لءاتينا كل نفس هدىها
aber Mein Wort hat sich bewahrheitet: »Ich werde Dschahannam fürwahr mit den Verborgenen und den Menschen füllen, allesamt.«
ولكن حق ٱلقول مني لأملأن جهنم من ٱلجنة وٱلناس أجمعين
Kostet also, dafür, dass ihr die Begegnung mit diesem eurem Tag vergessen habt – denn Wir haben euch vergessen –
فذوقوا بما نسيتم لقآء يومكم هذآ إنا نسينكم
und kostet die Ahndung der Ewigkeit für das, was ihr tatet.
وذوقوا عذاب ٱلخلد بما كنتم تعملون
An Unsere Zeichen glauben nur jene, die, wenn man sie ihnen in Erinnerung ruft, niedergeworfen hinstürzen und ihren Vormund rühmen, indem sie Ihn loben, ohne sich vor Hochmut zu blähen.
إنما يؤمن بايتنا ٱلذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون
Ihre Seiten lösen sich von ihren Lagern, ihren Vormund anrufend in Furcht und in Hoffnung, und sie geben aus von dem, womit Wir sie versorgt haben.
تتجافى جنوبهم عن ٱلمضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون
Und kein Selbst weiß, was für sie an Ruhe des Blickes verborgen wurde, als Vergeltung für das, was sie taten.
فلا تعلم نفس مآ أخفي لهم من قرة أعين جزآء بما كانوا يعملون
Ist der, der ein Glaubender ist, wie der, der ein Grenzüberschreiter ist?
أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا
Sie sind nicht gleich.
لا يستون
Jene, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben, haben die Gärten des Obdachs, als Empfang, für das, was sie taten;
أما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فلهم جنت ٱلمأوى نزلا بما كانوا يعملون
und jene, die die Grenzen überschritten haben, ihr Obdach ist das Feuer:
وأما ٱلذين فسقوا فمأوىهم ٱلنار
Jedes Mal, wenn sie daraus herauskommen wollen, werden sie dorthin zurückgeführt, und man wird ihnen sagen: »Kostet die Ahndung des Feuers, die ihr für Lüge erklärtet.«
كلمآ أرادوا أن يخرجوا منهآ أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب ٱلنار ٱلذي كنتم به تكذبون
Und Wir werden sie fürwahr von der nächsten Ahndung kosten lassen, diesseits der größten Ahndung, vielleicht kehren sie zurück.
ولنذيقنهم من ٱلعذاب ٱلأدنى دون ٱلعذاب ٱلأكبر لعلهم يرجعون
Und wer ist ungerechter als der, dem man die Zeichen seines Vormunds in Erinnerung ruft und der sich ihnen danach entzieht?
ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه ثم أعرض عنهآ
Wir werden Uns gewiss an den Abgesonderten rächen.
إنا من ٱلمجرمين منتقمون
Und Wir haben Musa gewiss die Schrift gegeben –
ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب
sei also nicht in Kontroverse über seine Begegnung –
فلا تكن في مرية من لقآئه
und Wir haben sie zu einer Leitung für die Söhne Israels gemacht.
وجعلنه هدى لبني إسرءيل
Und Wir haben unter ihnen Leiter gesetzt, die durch Unseren Befehl führten, weil sie geduldig gewesen waren,
وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا
und von Unseren Zeichen Gewissheit hatten.
وكانوا بايتنا يوقنون
Dein Vormund ist Der, Der zwischen ihnen die Trennung vornehmen wird, am Tag des Erscheinens, über das, worin sie auseinandergingen.
إن ربك هو يفصل بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون
Werden sie denn nicht durch die Zahl der Generationen geleitet, die Wir vor ihnen vernichtet haben, in deren Wohnstätten sie gehen?
أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من ٱلقرون يمشون في مسكنهم
Darin liegen fürwahr Zeichen.
إن في ذلك لءايت
Hören sie denn nicht?
أفلا يسمعون
Haben sie denn nicht gesehen, dass Wir das Wasser zur dürren Erde leiten und so eine Saat herauskommen lassen, von der ihr Vieh und sie selbst essen?
أولم يروا أنا نسوق ٱلمآء إلى ٱلأرض ٱلجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم وأنفسهم
Sehen sie denn nicht klar?
أفلا يبصرون
Und sie sagen: »Wann kommt diese Öffnung, wenn ihr wahrhaftig seid?«
ويقولون متى هذا ٱلفتح إن كنتم صدقين
Sprich: »Am Tag der Öffnung wird der Glaube denen, die verleugnet haben, nicht mehr nützen, und sie werden keinen Aufschub haben.«
قل يوم ٱلفتح لا ينفع ٱلذين كفروا إيمنهم ولا هم ينظرون
Entzieh dich ihnen also und warte,
فأعرض عنهم وٱنتظر
denn sie warten.
إنهم منتظرون