Ya-Sin

Ya. Sin.

يس

Bei der weisheitsvollen Lesung, du gehörst fürwahr zu den Entsandten, auf einem geradlinigen Weg,

وٱلقرءان ٱلحكيم إنك لمن ٱلمرسلين على صرط مستقيم

ein Herabstieg vom Allmächtigen, dem Wohlwollenden, damit du ein Volk warnst, dessen Vorfahren nicht gewarnt wurden und die daher unbekümmert sind.

تنزيل ٱلعزيز ٱلرحيم لتنذر قوما مآ أنذر ءابآؤهم فهم غفلون

Das Wort hat sich gegen die meisten von ihnen bewahrheitet: Sie glauben nicht.

لقد حق ٱلقول على أكثرهم فهم لا يؤمنون

Wir haben gewiss Fesseln an ihre Hälse gelegt, die bis zu den Kinnen hinaufreichen, so dass sie den Kopf nach hinten geworfen haben.

إنا جعلنا في أعنقهم أغللا فهي إلى ٱلأذقان فهم مقمحون

Und Wir haben eine Schranke vor sie gesetzt und eine Schranke hinter sie, dann haben Wir sie überdeckt: Sie sehen daher nicht klar.

وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشينهم فهم لا يبصرون

Und es ist ihnen gleich, ob du sie warnst oder sie nicht warnst: Sie glauben nicht.

وسوآء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون

Du warnst nur den, der der Erinnerung folgt und den Allwohlwollenden fürchtet, obwohl Er seinen Sinnen entgeht: Kündige ihm eine Vergebung und einen großzügigen Lohn an.

إنما تنذر من ٱتبع ٱلذكر وخشي ٱلرحمن بٱلغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم

Und alles haben Wir in einer ausdrücklichen Referenz aufgezählt.

وكل شىء أحصينه في إمام مبين

Und vervielfache für sie als Beispiel die Gefährten der Stadt, als die Entsandten zu ihr kamen: Als Wir zwei zu ihnen sandten, erklärten sie diese für Lüge; da machten Wir sie mächtig durch einen dritten, und sie sagten: »Wir sind gewiss zu euch gesandt.«

وٱضرب لهم مثلا أصحب ٱلقرية إذ جآءها ٱلمرسلون إذ أرسلنآ إليهم ٱثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنآ إليكم مرسلون

Sie sagten: »Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir; der Allwohlwollende hat nichts herabgesandt; ihr lügt nur.«

قالوا مآ أنتم إلا بشر مثلنا ومآ أنزل ٱلرحمن من شىء إن أنتم إلا تكذبون

Sie sagten: »Unser Vormund weiß, dass wir fürwahr zu euch gesandt sind; uns obliegt nur die ausdrückliche Übermittlung.«

قالوا ربنا يعلم إنآ إليكم لمرسلون وما علينآ إلا ٱلبلغ ٱلمبين

Sie sagten: »Wir sehen in euch ein schlechtes Vorzeichen. Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch fürwahr verbannen, und eine schmerzhafte Ahndung von uns wird euch fürwahr berühren.«

قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم

Vielmehr seid ihr ein Volk von Übertreibern.«

بل أنتم قوم مسرفون

Und ein Mann kam eilenden Schrittes vom äußersten Ende der Hauptstadt.

وجآء من أقصا ٱلمدينة رجل يسعى

Er sagte: »O mein Volk, folgt den Entsandten; folgt denen, die keinen Lohn von euch erbitten und die sich leiten lassen.

قال يقوم ٱتبعوا ٱلمرسلين ٱتبعوا من لا يسلكم أجرا وهم مهتدون

Und was habe ich davon, nicht dem zu gehorchen, der mich ursprünglich erschaffen hat und zu dem ihr zurückgebracht werdet?

وما لي لآ أعبد ٱلذي فطرني وإليه ترجعون

Sollte ich außer Ihm Gottheiten nehmen? Wenn der Allwohlwollende mich mit einem Schaden treffen wollte, würde ihre Fürsprache mir nichts nützen, und sie könnten mich nicht retten.

ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردن ٱلرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون

Dann wäre ich fürwahr in offenkundiger Verirrung.

إني إذا لفي ضلل مبين

Ich, ich habe an euren Vormund geglaubt: So hört mich denn an.«

إني ءامنت بربكم فٱسمعون

Es wurde gesagt: »Tritt ein in den Garten.«

قيل ٱدخل ٱلجنة

Er sagte: »Wüsste mein Volk doch, wofür mein Vormund mir vergeben und mich zu den Geehrten gezählt hat!«

قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من ٱلمكرمين

Und Wir sandten auf sein Volk nach ihm kein Heer vom Himmel herab; Wir hatten es nicht herabzusenden.

ومآ أنزلنا على قومه من بعده من جند من ٱلسمآء وما كنا منزلين

Es war nur ein einziger Schrei, und da sind sie erloschen.

إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم خمدون

Kein Gesandter kam zu ihnen, ohne dass sie ihn verspotteten.

ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون

Sehen sie nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben und dass sie nicht zu ihnen zurückkehren werden?

ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من ٱلقرون أنهم إليهم لا يرجعون

Und alle, ausnahmslos alle, werden allesamt vor Uns herbeigeführt werden.

وإن كل لما جميع لدينا محضرون

Und ein Zeichen für sie: die tote Erde, der Wir neues Leben gegeben haben und aus der Wir Korn hervorgebracht haben, und von ihm essen sie.

وءاية لهم ٱلأرض ٱلميتة أحيينها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون

Werden sie denn nicht dankbar sein?

أفلا يشكرون

Ruhm sei Dem, Der alle Paare geschaffen hat, aus dem, was die Erde wachsen lässt, aus ihnen selbst und aus dem, was sie nicht wissen.

سبحن ٱلذي خلق ٱلأزوج كلها مما تنبت ٱلأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون

Und ein Zeichen für sie: die Nacht, der Wir den Tag entziehen, und da sind sie in Finsternis getaucht.

وءاية لهم ٱليل نسلخ منه ٱلنهار فإذا هم مظلمون

Das ist das festgesetzte Maß des Allmächtigen, des Allwissenden.

ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليم

Und dem Mond, ihm haben Wir Stationen festgesetzt, bis er wieder wie ein alter, gekrümmter Palmzweig wird.

وٱلقمر قدرنه منازل حتى عاد كٱلعرجون ٱلقديم

Und jedes schwimmt in einer Bahn.

وكل في فلك يسبحون

Und ein Zeichen für sie: Wir haben ihre Nachkommenschaften in das beladene Schiff getragen und ihnen etwas Gleichartiges geschaffen, worauf sie reiten.

وءاية لهم أنا حملنا ذريتهم في ٱلفلك ٱلمشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir sie ertränken; kein Helfer wäre da, ihrem Schrei zu antworten, und sie würden nicht gerettet, außer durch ein Wohlwollen von Uns und einen Genuss auf Zeit.

وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون إلا رحمة منا ومتعا إلى حين

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Wappnet euch vor dem, was vor euch liegt, und vor dem, was hinter euch liegt, vielleicht wird euch Wohlwollen erwiesen«,

وإذا قيل لهم ٱتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون

kommt kein Zeichen von den Zeichen ihres Vormunds zu ihnen, ohne dass sie sich ihm entziehen.

وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Spendet von dem, womit Gott euch versorgt hat«, sagen die Verleugnenden zu denen, die geglaubt haben: »Sollen wir den speisen, den Gott, wenn es Ihm gefiele, Selbst speisen würde? Ihr seid nur in offenkundiger Verirrung.«

وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم ٱلله قال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا أنطعم من لو يشآء ٱلله أطعمه إن أنتم إلا في ضلل مبين

Und sie sagen: »Wann kommt dieses Versprechen, wenn ihr wahrhaftig seid?«

ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقين

Sie warten nur auf einen einzigen Schrei, der sie ergreifen wird, während sie mitten im Streit sind.

ما ينظرون إلا صيحة وحدة تأخذهم وهم يخصمون

Dann werden sie weder ein Testament machen noch zu den Ihren zurückkehren können.

فلا يستطيعون توصية ولآ إلى أهلهم يرجعون

Und es wird in das Horn gestoßen, und da strömen sie aus ihren Gräbern zu ihrem Vormund.

ونفخ في ٱلصور فإذا هم من ٱلأجداث إلى ربهم ينسلون

Das ist es, was der Allwohlwollende versprochen hatte, und die Entsandten hatten die Wahrheit gesagt.«

هذا ما وعد ٱلرحمن وصدق ٱلمرسلون

Es wird nur ein einziger Schrei sein, und da werden sie, allesamt, vor Uns herbeigeführt.

إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون

Heute wird kein Selbst auch nur das Geringste an Ungerechtigkeit erleiden, und ihr werdet nur nach dem vergolten, was ihr getan habt.

فٱليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون

Die Gefährten des Gartens werden heute im Vergnügen beschäftigt sein, sie und ihre Ehegatten, unter Schatten, auf prächtigen Liegen angelehnt.

إن أصحب ٱلجنة ٱليوم في شغل فكهون هم وأزوجهم في ظلل على ٱلأرآئك متكون

Sie werden dort Köstlichkeiten haben.

لهم فيها فكهة

Ein Wort von einem wohlwollenden Vormund.

قولا من رب رحيم

»Und haltet euch heute abseits, o ihr Abgesonderten!

وٱمتزوا ٱليوم أيها ٱلمجرمون

Das ist ein gerader Weg.

هذا صرط مستقيم

Begrifft ihr denn nicht?

أفلم تكونوا تعقلون

Das ist Dschahannam, die euch versprochen war. Brennt heute darin, dafür, dass ihr verleugnet habt.«

هذه جهنم ٱلتي كنتم توعدون ٱصلوها ٱليوم بما كنتم تكفرون

Heute versiegeln Wir ihre Münder; ihre Hände werden zu Uns sprechen, und ihre Füße werden bezeugen, was sie erwarben.

ٱليوم نختم على أفوههم وتكلمنآ أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir ihre Augen auslöschen; sie würden dann versuchen, einander auf dem Weg zuvorzukommen, doch wie sollten sie klar sehen?

ولو نشآء لطمسنا على أعينهم فٱستبقوا ٱلصرط فأنى يبصرون

Und wenn es Uns gefiele, würden Wir sie an Ort und Stelle erstarren lassen, und sie könnten weder vorwärts gehen noch zurückkehren.

ولو نشآء لمسخنهم على مكانتهم فما ٱستطعوا مضيا ولا يرجعون

Werden sie denn nicht begreifen?

أفلا يعقلون

Wir haben ihn nicht die einschmeichelnde Redekunst gelehrt; sie geziemt ihm nicht.

وما علمنه ٱلشعر وما ينبغي له

Es ist nur eine Erinnerung und eine deutliche Lesung, damit du jeden warnst, der lebendig ist, und damit sich das Wort gegen die Verleugnenden bewahrheite.

إن هو إلا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق ٱلقول على ٱلكفرين

Sehen sie nicht, dass Wir ihnen aus dem, was Unsere Hände gemacht haben, Vieh geschaffen haben, dessen Eigentümer sie sind?

أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينآ أنعما فهم لها ملكون

Und Wir haben es ihnen gefügig gemacht: Manche dienen ihnen als Reittier, und andere essen sie.

وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون

Werden sie denn nicht dankbar sein?

أفلا يشكرون

Und sie haben sich außer Gott Gottheiten genommen, in der Hoffnung, Hilfe zu erhalten. Sie können ihnen keine Hilfe bringen, und sie werden für sie ein herbeigeführtes Heer sein.

وٱتخذوا من دون ٱلله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون

Wir wissen gewiss, was sie geheim halten und was sie offenlegen.

إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون

Sieht der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Tropfen geschaffen haben, und da ist er ein offenkundiger Streiter?

أولم ير ٱلإنسن أنا خلقنه من نطفة فإذا هو خصيم مبين

Er sagt: »Wer wird den Gebeinen neues Leben geben, wenn sie Staub sind?«

قال من يحي ٱلعظم وهي رميم

Sprich: »Der sie das erste Mal hervorgebracht hat, wird ihnen neues Leben geben; Er ist über jede Schöpfung allwissend.«

قل يحييها ٱلذي أنشأهآ أول مرة وهو بكل خلق عليم

Der, Der euch aus dem grünen Baum Feuer gemacht hat, und da entzündet ihr davon.

ٱلذي جعل لكم من ٱلشجر ٱلأخضر نارا فإذآ أنتم منه توقدون

Doch! Und Er ist der Schöpfer, der Allwissende.

بلى وهو ٱلخلق ٱلعليم

und es ist.

فيكون

Ruhm sei also Dem, in Dessen Hand das souveräne Königtum über alle Dinge liegt, und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.

فسبحن ٱلذي بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون