Yusuf
The Finest of Accounts
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Alif. Lam. Ra.
الر
He aquí los signos de la Escritura explícita.
تلك ءايت ٱلكتب ٱلمبين
La hemos hecho descender como una Lectura impecable, quizás razonéis.
إنآ أنزلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون
Te relatamos el más bello de los relatos, revelándote esta Lectura, cuando eras ciertamente, antes, del número de los insensibles.
نحن نقص عليك أحسن ٱلقصص بمآ أوحينآ إليك هذا ٱلقرءان وإن كنت من قبله لمن ٱلغفلين
Cuando Youssof dijo a su padre: «¡Oh padre mío! He visto once astros, así como el sol y la luna,
إذ قال يوسف لأبيه يأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا وٱلشمس وٱلقمر
los he visto prosternarse ante mí».
رأيتهم لي سجدين
Dijo: «¡Oh hijo mío! No relates tu visión a tus hermanos, o te tramarían una artimaña:
قال يبنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا
el Desviador es, para el ser humano, un enemigo manifiesto.
إن ٱلشيطن للإنسن عدو مبين
Y es así que tu Tutor te elegirá y te enseñará la predicción de los acontecimientos,
وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل ٱلأحاديث
y completará Su beneficio sobre ti y sobre el clan de Yaacoub, como lo completó antes sobre tus dos ancestros, Ibrahim e Ishaq.
ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كمآ أتمها على أبويك من قبل إبرهيم وإسحق
Tu Tutor es ciertamente Omnisciente, Sabio».
إن ربك عليم حكيم
Había ciertamente, en Youssof y sus hermanos, signos para quienes interrogan.
لقد كان في يوسف وإخوته ءايت للسآئلين
Cuando dijeron: «Youssof y su hermano son más queridos por nuestro padre que nosotros, siendo nosotros un grupo unido:
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة
nuestro padre está sin duda en un extravío manifiesto.
إن أبانا لفي ضلل مبين
Matad a Youssof, o deportadlo a alguna tierra, para que el rostro de vuestro padre se libere para vosotros solos, y seáis, después de esto, gente sana».
ٱقتلوا يوسف أو ٱطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين
Uno de ellos dijo: «No matéis a Youssof, sino arrojadlo al fondo del pozo: algunos viajeros lo recogerán, si tenéis que actuar».
قال قآئل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيبت ٱلجب يلتقطه بعض ٱلسيارة إن كنتم فعلين
Dijeron: «¡Oh padre nuestro! ¿qué tienes para no confiarnos a Youssof, cuando somos sin duda para él consejeros sinceros?
قالوا يأبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لنصحون
Envíalo con nosotros mañana, que se divierta y juegue; seremos sin duda sus preservadores».
أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحفظون
Dijo: «Me aflige sin duda que os lo llevéis, y temo que el lobo lo devore estando vosotros insensibles a él».
قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله ٱلذئب وأنتم عنه غفلون
Dijeron: «Si el lobo lo devorara, siendo nosotros un grupo unido, seríamos entonces sin duda perdedores».
قالوا لئن أكله ٱلذئب ونحن عصبة إنآ إذا لخسرون
Cuando se lo llevaron y acordaron ponerlo en el fondo del pozo — y le revelamos: «Les informarás ciertamente de este asunto, sin que lo sientan» —
فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيبت ٱلجب وأوحينآ إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون
vinieron a su padre por la tarde, llorando, y dijeron: «¡Oh padre nuestro! Nos fuimos ciertamente a hacer carreras y dejamos a Youssof cerca de nuestras cosas, y el lobo lo devoró.
وجآءو أباهم عشآء يبكون قالوا يأبانآ إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متعنا فأكله ٱلذئب
Pero no nos darás crédito, aunque seamos veraces».
ومآ أنت بمؤمن لنا ولو كنا صدقين
Trajeron su túnica manchada con una falsa sangre.
وجآءو على قميصه بدم كذب
Dijo: «Vuestro Sí-mismo os ha más bien sugerido un asunto.
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا
¡Digna paciencia!
فصبر جميل
Y es junto a Dios que hay que buscar ayuda contra lo que describís».
وٱلله ٱلمستعان على ما تصفون
Llegaron unos viajeros; enviaron a su aguador, que dejó descender su cubo. Dijo: «¡Buena noticia! ¡He aquí un muchacho!»
وجآءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يبشرى هذا غلم
Lo disimularon como una mercancía —
وأسروه بضعة
pero Dios era Omnisciente de lo que hacían.
وٱلله عليم بما يعملون
Y lo vendieron por un precio recortado, unas cuantas monedas contadas: no le daban apenas importancia.
وشروه بثمن بخس درهم معدودة وكانوا فيه من ٱلزهدين
Quien lo compró, en Egipto, dijo a su mujer: «Haz honorable su estancia; puede que nos sea útil, o que lo adoptemos como hijo».
وقال ٱلذي ٱشترىه من مصر لٱمرأته أكرمي مثوىه عسى أن ينفعنآ أو نتخذه ولدا
Y es así que hemos establecido a Youssof en esta tierra, y para enseñarle la predicción de los acontecimientos —
وكذلك مكنا ليوسف في ٱلأرض ولنعلمه من تأويل ٱلأحاديث
Dios es vencedor en Su designio,
وٱلله غالب على أمره
pero la mayoría de los hombres no saben.
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون
Y cuando hubo alcanzado su plena madurez, le dimos juicio y saber:
ولما بلغ أشده ءاتينه حكما وعلما
así retribuimos a quienes hacen el bien.
وكذلك نجزي ٱلمحسنين
Aquella en cuya casa se encontraba buscó obtenerlo de él mismo; atrancó las puertas y dijo: «Ven aquí».
ورودته ٱلتي هو في بيتها عن نفسه وغلقت ٱلأبوب وقالت هيت لك
Dijo: «¡Me pongo bajo la égida de Dios!
قال معاذ ٱلله
Es mi amo: ha hecho excelente mi estancia:
إنه ربي أحسن مثواي
los injustos no tienen ciertamente éxito».
إنه لا يفلح ٱلظلمون
Y ciertamente ella tuvo una intención hacia él,
ولقد همت به
y él la habría tenido hacia ella, si no hubiera visto la demostración de su Tutor:
وهم بها لولآ أن رءا برهن ربه
así fue, para que apartáramos de él el mal y la torpeza:
كذلك لنصرف عنه ٱلسوء وٱلفحشآء
era ciertamente de Nuestros obedientes depurados.
إنه من عبادنا ٱلمخلصين
Ambos se adelantaron el uno al otro hacia la puerta, y ella rasgó su túnica por detrás, y encontraron a su jefe en la puerta.
وٱستبقا ٱلباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدا ٱلباب
Ella dijo: «¿Cuál es la retribución de quien quiere mal a tu familia, sino la prisión o un castigo doloroso?»
قالت ما جزآء من أراد بأهلك سوءا إلآ أن يسجن أو عذاب أليم
Dijo: «Es ella quien ha buscado obtenerme de mí mismo».
قال هي رودتني عن نفسي
Un testigo de su familia dio testimonio: «Si su túnica está rasgada por delante, ella es veraz, y él es del número de los mentirosos; pero si su túnica está rasgada por detrás, ella ha mentido,
وشهد شاهد من أهلهآ إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من ٱلكذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت
y él es del número de los veraces».
وهو من ٱلصدقين
Cuando vio que su túnica estaba rasgada por detrás, dijo: «Es de vuestra artimaña: vuestra artimaña es ciertamente inmensa.
فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم
Youssof, apártate de esto;
يوسف أعرض عن هذا
y tú, pide perdón por tu agravio: eres del número de las culpables».
وٱستغفري لذنبك إنك كنت من ٱلخاطين
Mujeres, en la Capital, dijeron: «La mujer del Poderoso busca obtener a su joven de él mismo: la ha cautivado ciertamente de amor;
وقال نسوة في ٱلمدينة ٱمرأت ٱلعزيز ترود فتىها عن نفسه قد شغفها حبا
la vemos sin duda en un extravío manifiesto».
إنا لنرىها في ضلل مبين
Cuando oyó su complot, las invitó y les dispuso dónde reclinarse; dio a cada una de ellas un cuchillo, y dijo: «Sal ante ellas».
فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكا وءاتت كل وحدة منهن سكينا وقالت ٱخرج عليهن
Cuando lo vieron, lo encontraron tan grande que se cortaron las manos, diciendo: «¡Lejos de Dios! No es un humano:
فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حش لله ما هذا بشرا
no es sino un Agente noble».
إن هذآ إلا ملك كريم
Dijo: «He ahí a aquel a propósito del cual me censurabais.
قالت فذلكن ٱلذي لمتنني فيه
Ciertamente he buscado obtenerlo de él mismo, pero él se ha aferrado firmemente a su salvaguarda;
ولقد رودته عن نفسه فٱستعصم
y si no hace lo que le ordeno, será ciertamente encarcelado, y estará ciertamente entre los empequeñecidos».
ولئن لم يفعل مآ ءامره ليسجنن وليكونا من ٱلصغرين
Dijo: «Mi Tutor, la prisión me es más querida que aquello a lo que me invitan; y si Tú no apartas de mí su artimaña, tenderé hacia ellas y seré del número de los ignorantes».
قال رب ٱلسجن أحب إلى مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من ٱلجهلين
Su Tutor le respondió y apartó de él su artimaña:
فٱستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن
es ciertamente Él, el Oyente, el Omnisciente.
إنه هو ٱلسميع ٱلعليم
Luego les pareció, después de haber visto los signos, que debían encarcelarlo por un tiempo.
ثم بدا لهم من بعد ما رأوا ٱلءايت ليسجننه حتى حين
Dos jóvenes entraron con él en prisión.
ودخل معه ٱلسجن فتيان
Uno de ellos dijo: «Me veía exprimiendo vino».
قال أحدهمآ إني أرىني أعصر خمرا
El otro dijo: «Me veía llevando sobre mi cabeza pan, del que comían los pájaros.
وقال ٱلءاخر إني أرىني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل ٱلطير منه
Infórmanos de su predicción: te vemos entre quienes hacen el bien».
نبئنا بتأويله إنا نرىك من ٱلمحسنين
Dijo: «Ningún alimento del que estéis provistos os será traído sin que os informe de su predicción antes de que os llegue:
قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما
eso forma parte de lo que mi Tutor me ha enseñado.
ذلكما مما علمني ربي
He dejado ciertamente la doctrina de un pueblo que no cree en Dios, y que reniega de la vida postrera,
إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بٱلله وهم بٱلءاخرة هم كفرون
y he seguido la doctrina de mis ancestros, Ibrahim, Ishaq y Yaacoub:
وٱتبعت ملة ءابآءي إبرهيم وإسحق ويعقوب
no nos corresponde asociar nada a Dios.
ما كان لنآ أن نشرك بٱلله من شىء
Esto forma parte del favor de Dios sobre nosotros y sobre los hombres,
ذلك من فضل ٱلله علينا وعلى ٱلناس
pero la mayoría de los hombres no son agradecidos.
ولكن أكثر ٱلناس لا يشكرون
¡Oh compañeros míos de prisión! ¿valen más amos divididos, o Dios, el Único, el Dominador?
يصحبى ٱلسجن ءأرباب متفرقون خير أم ٱلله ٱلوحد ٱلقهار
Aquello a lo que obedecéis, aparte de Él, no son sino atributos que habéis nombrado, vosotros y vuestros ancestros, sin que Dios haya hecho descender sobre ello ninguna autoridad:
ما تعبدون من دونه إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل ٱلله بها من سلطن
el juicio no pertenece sino a Dios:
إن ٱلحكم إلا لله
Él ha ordenado que no obedezcáis sino a Él:
أمر ألا تعبدوا إلآ إياه
he ahí la Ley recta,
ذلك ٱلدين ٱلقيم
pero la mayoría de los hombres no saben.
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون
¡Oh compañeros míos de prisión! Uno de vosotros dos dará de beber vino a su amo;
يصحبى ٱلسجن أمآ أحدكما فيسقي ربه خمرا
en cuanto al otro, será crucificado, y los pájaros comerán de su cabeza.
وأما ٱلءاخر فيصلب فتأكل ٱلطير من رأسه
El asunto sobre el cual me consultabais está zanjado».
قضي ٱلأمر ٱلذي فيه تستفتيان
Y dijo a aquel de los dos de quien suponía que sería salvado: «Recuérdame ante tu amo».
وقال للذي ظن أنه ناج منهما ٱذكرني عند ربك
Pero el Desviador le hizo olvidar mencionar esto a su amo, y se quedó en prisión algunos años.
فأنسىه ٱلشيطن ذكر ربه فلبث في ٱلسجن بضع سنين
Y el rey dijo: «Veo siete vacas gordas a las que devoran siete flacas, y siete espigas verdes y otras secas:
وقال ٱلملك إني أرى سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست
¡oh corte! Iluminadme sobre mi visión, si sabéis atravesar las visiones».
يأيها ٱلملأ أفتوني في رءيي إن كنتم للرءيا تعبرون
Dijeron: «Un cúmulo de sueños confusos,
قالوا أضغث أحلم
y no estamos versados en la predicción de los sueños».
وما نحن بتأويل ٱلأحلم بعلمين
Aquel de los dos que había sido salvado dijo, recordando después de un largo momento: «Os informaré de su predicción: enviadme pues».
وقال ٱلذي نجا منهما وٱدكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون
«Youssof, hombre veraz, ilumínanos sobre las siete vacas gordas a las que devoran siete flacas, y las siete espigas verdes y otras secas, quizás retorne a la gente, quizás sepan».
يوسف أيها ٱلصديق أفتنا في سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست لعلي أرجع إلى ٱلناس لعلهم يعلمون
Dijo: «Cultivaréis durante siete años, asiduamente;
قال تزرعون سبع سنين دأبا
y lo que hayáis cosechado, almacenadlo en su espiga, salvo el poco que comeréis.
فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون
Luego vendrán, después de esto, siete años severos, que se comerán lo que hayáis avanzado para ellos, salvo el poco que protejáis.
ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون
Luego vendrá, después de esto, un año en que la gente recibirá la lluvia salvífica, y en que exprimirán».
ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث ٱلناس وفيه يعصرون
Y el rey dijo: «Traédmelo».
وقال ٱلملك ٱئتوني به
Cuando el mensajero vino a él, dijo: «Retorna a tu amo, y pregúntale qué hay de las mujeres que se cortaron las manos:
فلما جآءه ٱلرسول قال ٱرجع إلى ربك فسله ما بال ٱلنسوة ٱلتي قطعن أيديهن
mi Tutor es ciertamente Omnisciente de su artimaña».
إن ربي بكيدهن عليم
Dijo: «¿Cuál era vuestro caso, cuando buscasteis obtener a Youssof de él mismo?»
قال ما خطبكن إذ رودتن يوسف عن نفسه
Dijeron: «¡Lejos de Dios! No le conocemos ningún mal».
قلن حش لله ما علمنا عليه من سوء
La mujer del Poderoso dijo: «Ahora la verdad estalla: soy yo quien ha buscado obtenerlo de él mismo, y él está sin duda entre los veraces.
قالت ٱمرأت ٱلعزيز ٱلن حصحص ٱلحق أنا رودته عن نفسه وإنه لمن ٱلصدقين
Esto, para que sepa que no lo he traicionado en su ausencia, y que Dios no guía la artimaña de los traidores.
ذلك ليعلم أني لم أخنه بٱلغيب وأن ٱلله لا يهدي كيد ٱلخآئنين
Y no declaro libre a mi Sí-mismo:
ومآ أبرئ نفسي
el Sí-mismo incita sin duda al mal, salvo aquel a quien mi Tutor hace benevolencia.
إن ٱلنفس لأمارة بٱلسوء إلا ما رحم ربي
Mi Tutor es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
إن ربي غفور رحيم
Y el rey dijo: «Traédmelo: lo haré exclusivamente mío».
وقال ٱلملك ٱئتوني به أستخلصه لنفسي
Cuando le hubo hablado, dijo: «Eres hoy, junto a nosotros, en posición de autoridad, digno de confianza».
فلما كلمه قال إنك ٱليوم لدينا مكين أمين
Dijo: «Ponme a la cabeza de las reservas de esta tierra: soy un preservador sabio».
قال ٱجعلني على خزآئن ٱلأرض إني حفيظ عليم
Y es así que hemos establecido a Youssof en esta tierra, instalándose donde le placía:
وكذلك مكنا ليوسف في ٱلأرض يتبوأ منها حيث يشآء
concedemos Nuestra benevolencia a quien Nos place, y no dejamos que se desvanezca la recompensa de quienes hacen el bien.
نصيب برحمتنا من نشآء ولا نضيع أجر ٱلمحسنين
Y la recompensa de la vida postrera es ciertamente mejor para quienes creen y se precaven.
ولأجر ٱلءاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا يتقون
Los hermanos de Youssof vinieron y entraron junto a él; los reconoció, pero ellos no lo reconocían.
وجآء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون
Cuando hubo aprestado sus víveres, dijo: «Traedme a un hermano que tenéis por parte de vuestro padre.
ولما جهزهم بجهازهم قال ٱئتوني بأخ لكم من أبيكم
¿No veis que doy fielmente la medida y que soy el mejor de quienes conceden una morada?
ألا ترون أني أوفي ٱلكيل وأنا خير ٱلمنزلين
Y si no me lo traéis, no tendréis más medida junto a mí, y no os acercaréis más a mí».
فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون
Dijeron: «Buscaremos hacerlo venir de su padre, lo haremos sin duda».
قالوا سنرود عنه أباه وإنا لفعلون
Dijo a sus jóvenes: «Poned su mercancía en sus alforjas, quizás la reconozcan cuando estén de vuelta junto a los suyos, quizás retornen».
وقال لفتينه ٱجعلوا بضعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونهآ إذا ٱنقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون
Cuando hubieron retornado junto a su padre, dijeron: «¡Oh padre nuestro! La medida nos ha sido negada; envía pues con nosotros a nuestro hermano, obtendremos medida, y seremos sin duda sus preservadores».
فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يأبانا منع منا ٱلكيل فأرسل معنآ أخانا نكتل وإنا له لحفظون
Dijo: «¿Os confiaría acaso su suerte de otro modo que como os confié antes la de su hermano?
قال هل ءامنكم عليه إلا كمآ أمنتكم على أخيه من قبل
Dios es el mejor preservador,
فٱلله خير حفظا
y Él es el más benevolente de los benevolentes».
وهو أرحم ٱلرحمين
Cuando abrieron sus cosas, hallaron su mercancía, que les había sido devuelta. Dijeron: «¡Oh padre nuestro! ¿qué más buscaríamos?
ولما فتحوا متعهم وجدوا بضعتهم ردت إليهم قالوا يأبانا ما نبغي
He aquí nuestra mercancía, que nos ha sido devuelta; abasteceremos a nuestra familia, preservaremos a nuestro hermano, y obtendremos una carga de camello suplementaria:
هذه بضعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير
he ahí una medida fácil».
ذلك كيل يسير
Dijo: «No lo enviaré con vosotros, hasta que me traigáis un compromiso solemne ante Dios, de que me lo devolveréis, a menos que seáis circundados».
قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من ٱلله لتأتنني به إلآ أن يحاط بكم
Cuando le hubieron traído su compromiso solemne, dijo: «Dios es mandatario de lo que decimos».
فلمآ ءاتوه موثقهم قال ٱلله على ما نقول وكيل
Dijo: «¡Oh hijos míos! No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas;
وقال يبني لا تدخلوا من باب وحد وٱدخلوا من أبوب متفرقة
no puedo seros de ninguna utilidad contra Dios:
ومآ أغني عنكم من ٱلله من شىء
el juicio no pertenece sino a Dios;
إن ٱلحكم إلا لله
es a Él a quien me confío,
عليه توكلت
y que quienes se confían se confíen a Él».
وعليه فليتوكل ٱلمتوكلون
Cuando entraron como su padre se lo había ordenado, esto no les fue de ninguna utilidad contra Dios, sino que fue una necesidad en el Sí-mismo de Yaacoub, que satisfizo;
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من ٱلله من شىء إلا حاجة في نفس يعقوب قضىها
tenía sin duda un saber que le habíamos enseñado,
وإنه لذو علم لما علمنه
pero la mayoría de los hombres no saben.
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون
Cuando entraron junto a Youssof, acogió a su hermano junto a él,
ولما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أخاه
y dijo: «Soy ciertamente, yo, tu hermano: no te aflijas pues por lo que hacían».
قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون
Cuando hubo aprestado sus víveres, colocó la copa en la alforja de su hermano; luego un heraldo proclamó: «¡Oh caravana, sois sin duda ladrones!»
فلما جهزهم بجهازهم جعل ٱلسقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها ٱلعير إنكم لسرقون
Dijeron, volviéndose hacia ellos: «¿Qué echáis en falta?»
قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون
Dijeron: «Echamos en falta el celemín del rey;
قالوا نفقد صواع ٱلملك
quien lo traiga tendrá un bulto de camello, y yo soy garante de ello».
ولمن جآء به حمل بعير وأنا به زعيم
Dijeron: «Por Dios, sabéis bien que no hemos venido a sembrar la corrupción en esta tierra, y que no somos ladrones».
قالوا تٱلله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في ٱلأرض وما كنا سرقين
Dijeron: «¿Cuál será pues su retribución, si sois mentirosos?»
قالوا فما جزؤه إن كنتم كذبين
Dijeron: «Su retribución: aquel en cuya alforja sea hallado será él mismo la retribución.
قالوا جزؤه من وجد في رحله فهو جزؤه
Así retribuimos a los injustos».
كذلك نجزي ٱلظلمين
Comenzó por sus sacos antes que por el saco de su hermano, luego la sacó del saco de su hermano:
فبدأ بأوعيتهم قبل وعآء أخيه ثم ٱستخرجها من وعآء أخيه
así tramamos en favor de Youssof:
كذلك كدنا ليوسف
no podía, según la ley del rey, apoderarse de su hermano, a menos que a Dios le placiera.
ما كان ليأخذ أخاه في دين ٱلملك إلآ أن يشآء ٱلله
Elevamos en grados a quien Nos place,
نرفع درجت من نشآء
y por encima de todo poseedor de saber, hay un sabio.
وفوق كل ذي علم عليم
Dijeron: «Si ha robado, un hermano suyo ya robó antes».
قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل
Youssof mantuvo esto secreto dentro de sí y no se lo reveló;
فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم
dijo: «Estáis en la peor de las posiciones,
قال أنتم شر مكانا
y Dios conoce mejor lo que describís».
وٱلله أعلم بما تصفون
Dijeron: «¡Oh Poderoso! Tiene un padre, un anciano de gran edad; toma pues a uno de nosotros en su lugar: te vemos entre quienes hacen el bien».
قالوا يأيها ٱلعزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نرىك من ٱلمحسنين
Dijo: «¡Nos ponemos bajo la égida de Dios para no tomar a otro que aquel en quien hemos hallado nuestras cosas: seríamos entonces sin duda injustos!»
قال معاذ ٱلله أن نأخذ إلا من وجدنا متعنا عنده إنآ إذا لظلمون
Cuando hubieron perdido toda esperanza de él, se retiraron en conciliábulo.
فلما ٱستيسوا منه خلصوا نجيا
El más anciano de ellos dijo: «¿No sabéis que vuestro padre ha tomado sobre vosotros un compromiso solemne ante Dios,
قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من ٱلله
y que antes habéis descuidado vuestro deber hacia Youssof?
ومن قبل ما فرطتم في يوسف
No dejaré pues esta tierra, hasta que mi padre me lo autorice, o que Dios juzgue en mi favor:
فلن أبرح ٱلأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم ٱلله لي
Él es el mejor de los jueces.
وهو خير ٱلحكمين
Retornad junto a vuestro padre, y decid: «¡Oh padre nuestro! Tu hijo ha robado ciertamente;
ٱرجعوا إلى أبيكم فقولوا يأبانآ إن ٱبنك سرق
y no atestiguamos sino lo que sabemos, y no podíamos preservar lo que escapaba a los sentidos.
وما شهدنآ إلا بما علمنا وما كنا للغيب حفظين
Interroga a la ciudad donde estábamos, y a la caravana con la que hemos regresado: somos sin duda veraces».
وسل ٱلقرية ٱلتي كنا فيها وٱلعير ٱلتي أقبلنا فيها وإنا لصدقون
Dijo: «Vuestro Sí-mismo os ha más bien sugerido un asunto.
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا
¡Digna paciencia!
فصبر جميل
Puede que Dios me los devuelva a todos:
عسى ٱلله أن يأتيني بهم جميعا
es ciertamente Él el Omnisciente, el Sabio».
إنه هو ٱلعليم ٱلحكيم
Y les volvió la espalda y dijo: «¡Ay, mi amargura, por Youssof!»
وتولى عنهم وقال يأسفى على يوسف
Y sus ojos blanquearon de pena, mientras contenía su dolor.
وٱبيضت عيناه من ٱلحزن فهو كظيم
Dijeron: «Por Dios, no cesarás de recordar a Youssof, hasta quedar exhausto o hasta perecer».
قالوا تٱلله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من ٱلهلكين
Dijo: «No me quejo de mi desahogo y de mi pena sino a Dios,
قال إنمآ أشكوا بثي وحزني إلى ٱلله
y sé, de parte de Dios, lo que no sabéis.
وأعلم من ٱلله ما لا تعلمون
¡Oh hijos míos! Partid e informaos sobre Youssof y su hermano, y no perdáis la esperanza en el descanso de Dios:
يبني ٱذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايسوا من روح ٱلله
nadie pierde la esperanza en el descanso de Dios, salvo el pueblo que reniega».
إنه لا يايس من روح ٱلله إلا ٱلقوم ٱلكفرون
Cuando entraron junto a él, dijeron: «¡Oh Poderoso! El daño nos ha tocado, así como a nuestra familia, y hemos venido con una mercancía de poco valor:
فلما دخلوا عليه قالوا يأيها ٱلعزيز مسنا وأهلنا ٱلضر وجئنا ببضعة مزجىة
danos pues fielmente la medida, y haznos caridad:
فأوف لنا ٱلكيل وتصدق علينآ
Dios retribuye a quienes hacen caridad».
إن ٱلله يجزي ٱلمتصدقين
Dijo: «¿Sabéis lo que hicisteis a Youssof y a su hermano, cuando erais ignorantes?»
قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جهلون
Dijeron: «¿Eres realmente tú, Youssof?»
قالوا أءنك لأنت يوسف
Dijo: «Soy Youssof, y he aquí mi hermano.
قال أنا يوسف وهذآ أخي
Dios nos ha ciertamente agraciado:
قد من ٱلله علينآ
quien se precave y es paciente — Dios no deja ciertamente que se desvanezca la recompensa de quienes hacen el bien».
إنه من يتق ويصبر فإن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمحسنين
Dijeron: «Por Dios, Dios ciertamente te ha preferido a nosotros, y éramos ciertamente culpables».
قالوا تٱلله لقد ءاثرك ٱلله علينا وإن كنا لخطين
Dijo: «Ningún reproche sobre vosotros:
قال لا تثريب عليكم
hoy, Dios os perdona,
ٱليوم يغفر ٱلله لكم
Él es el más benevolente de los benevolentes.
وهو أرحم ٱلرحمين
Partid con esta túnica mía, y lanzadla sobre el rostro de mi padre: recobrará la vista. Traedme luego a toda vuestra familia».
ٱذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين
Cuando la caravana hubo partido, su padre dijo: «Siento sin duda el olor de Youssof, si no me juzgáis chocho».
ولما فصلت ٱلعير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولآ أن تفندون
Dijeron: «Por Dios, estás sin duda en tu antiguo extravío».
قالوا تٱلله إنك لفي ضللك ٱلقديم
Cuando el anunciador llegó, la lanzó sobre su rostro, y recobró de inmediato la vista.
فلمآ أن جآء ٱلبشير ألقىه على وجهه فٱرتد بصيرا
Dijo: «¿No os había dicho que sé, de parte de Dios, lo que no sabéis?»
قال ألم أقل لكم إني أعلم من ٱلله ما لا تعلمون
Dijeron: «¡Oh padre nuestro! Pide perdón por nuestros agravios: éramos ciertamente culpables».
قالوا يأبانا ٱستغفر لنا ذنوبنآ إنا كنا خطين
Dijo: «Pediré pronto perdón por vosotros a mi Tutor:
قال سوف أستغفر لكم ربي
es ciertamente Él el Muy Indulgente, el Benevolente».
إنه هو ٱلغفور ٱلرحيم
Cuando entraron junto a Youssof, acogió a su padre y a su madre junto a él, y dijo: «Entrad en Egipto, si a Dios le place, en seguridad».
فلما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أبويه وقال ٱدخلوا مصر إن شآء ٱلله ءامنين
Y elevó a su padre y a su madre sobre el edificio, y cayeron ante él prosternados.
ورفع أبويه على ٱلعرش وخروا له سجدا
Dijo: «¡Oh padre mío! He ahí la predicción de mi visión de antaño: mi Tutor la ha hecho verdadera.
وقال يأبت هذا تأويل رءيي من قبل قد جعلها ربي حقا
Fue bienhechor conmigo, cuando me hizo salir de la prisión, y os hizo venir del campo, después de que el Desviador sembró la discordia entre mis hermanos y yo.
وقد أحسن بي إذ أخرجني من ٱلسجن وجآء بكم من ٱلبدو من بعد أن نزغ ٱلشيطن بيني وبين إخوتي
Mi Tutor es Sutil en lo que Le place:
إن ربي لطيف لما يشآء
es ciertamente Él el Omnisciente, el Sabio.
إنه هو ٱلعليم ٱلحكيم
Mi Tutor, Tú me has concedido una parte de la realeza, y me has enseñado la predicción de los acontecimientos.
رب قد ءاتيتني من ٱلملك وعلمتني من تأويل ٱلأحاديث
Origen de los cielos y de la tierra, Tú eres mi protector en esta vida de aquí abajo y en la vida postrera: guárdame fielmente, íntegro hacia Ti, y úneme a los que son sanos».
فاطر ٱلسموت وٱلأرض أنت ولي في ٱلدنيا وٱلءاخرة توفني مسلما وألحقني بٱلصلحين
Esto forma parte de las informaciones sobre lo que escapa a los sentidos, que te revelamos:
ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليك
no estabas junto a ellos cuando decidieron su asunto mientras complotaban.
وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون
Y la mayoría de los hombres, por más que te empeñes, no son creyentes.
ومآ أكثر ٱلناس ولو حرصت بمؤمنين
Y no les pides, por ello, ninguna recompensa:
وما تسلهم عليه من أجر
no es sino un recordatorio para todos los seres.
إن هو إلا ذكر للعلمين
¡Cuántos signos, en los cielos y en la tierra, ante los cuales pasan apartándose de ellos!
وكأين من ءاية في ٱلسموت وٱلأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون
Y la mayoría de ellos no creen en Dios sino asociándoLe.
وما يؤمن أكثرهم بٱلله إلا وهم مشركون
¿Están pues seguros de que no les llegará una cubierta del castigo de Dios, o que la Hora no les llegará de improviso, sin que lo sientan?
أفأمنوا أن تأتيهم غشية من عذاب ٱلله أو تأتيهم ٱلساعة بغتة وهم لا يشعرون
Di: «He aquí mi vía: llamo a Dios.
قل هذه سبيلي أدعوا إلى ٱلله
En plena clarividencia, yo y quienes me siguen.
على بصيرة أنا ومن ٱتبعني
¡Gloria a Dios!
وسبحن ٱلله
Y no soy del número de quienes asocian».
ومآ أنا من ٱلمشركين
Y no hemos enviado, antes de ti, sino a hombres a quienes revelábamos, entre los habitantes de las ciudades.
ومآ أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل ٱلقرى
¿No han recorrido pues la tierra para mirar cuál fue el final de quienes los precedieron?
أفلم يسيروا في ٱلأرض فينظروا كيف كان عقبة ٱلذين من قبلهم
Y la morada de la vida postrera es ciertamente mejor para quienes se han precavido:
ولدار ٱلءاخرة خير للذين ٱتقوا
¿no razonáis pues?
أفلا تعقلون
Hasta que, cuando los mensajeros hubieron perdido toda esperanza y supusieron que habían sido desmentidos, Nuestro socorro les llegó, y fue salvado quien Nos placía,
حتى إذا ٱستيس ٱلرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجي من نشآء
y Nuestro rigor no se aparta del pueblo escindido.
ولا يرد بأسنا عن ٱلقوم ٱلمجرمين
Había ciertamente, en su relato, una lección para los dotados de inteligencia:
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي ٱلألبب
no era un discurso inventado,
ما كان حديثا يفترى
sino la confirmación de lo que le precede, el detalle de toda cosa, y una guía y una benevolencia para un pueblo que cree.
ولكن تصديق ٱلذي بين يديه وتفصيل كل شىء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون