Al-Imran
The Rope of God
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Alif. Lam. Mim.
الم
Dios, ninguna divinidad sino Él,
ٱلله لآ إله إلا هو
el Viviente, Quien subsiste por Sí mismo. Ha hecho descender sobre ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que le precede,
ٱلحى ٱلقيوم نزل عليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديه
y ha hecho descender, antes, la Tawrah y el Injil, guía para los hombres, y ha hecho descender el Discernimiento.
وأنزل ٱلتورىة وٱلإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل ٱلفرقان
Ciertamente, quienes han renegado de los signos de Dios tendrán un castigo severo.
إن ٱلذين كفروا بايت ٱلله لهم عذاب شديد
Dios es Todopoderoso, poseedor de la venganza.
وٱلله عزيز ذو ٱنتقام
Nada está escondido a Dios, ni en la tierra ni en el cielo.
إن ٱلله لا يخفى عليه شىء في ٱلأرض ولا في ٱلسمآء
Es Él quien os forma en las matrices como Le place.
هو ٱلذي يصوركم في ٱلأرحام كيف يشآء
Ninguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هو
el Todopoderoso, el Sabio.
ٱلعزيز ٱلحكيم
Es Él quien ha hecho descender sobre ti la Escritura;
هو ٱلذي أنزل عليك ٱلكتب منه
hay en ella signos unívocos, que son la matriz de la Escritura, y otros, sujetos a similitud;
ءايت محكمت هن أم ٱلكتب وأخر متشبهت
y en cuanto a aquellos cuyos núcleos llevan una desviación, siguen lo que, en la Escritura, se presta a similitud, en busca de la prueba y en busca de su interpretación;
فأما ٱلذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ٱبتغآء ٱلفتنة وٱبتغآء تأويله
pero nadie conoce su interpretación, sino Dios.
وما يعلم تأويله إلا ٱلله
Y quienes están arraigados en el saber dicen: «Creemos en ella; todo viene de nuestro Tutor»;
وٱلرسخون في ٱلعلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا
y solo se recuerdan de ello los dotados de inteligencia.
وما يذكر إلآ أولوا ٱلألبب
«Nuestro Tutor, no hagas desviar nuestros núcleos después de habernos guiado, y haznos don, de Tu parte, de una benevolencia;
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة
Eres Tú, ciertamente, el Dadivoso.
إنك أنت ٱلوهاب
Nuestro Tutor, Tú eres Quien congrega a los hombres para un día del que no cabe duda.
ربنآ إنك جامع ٱلناس ليوم لا ريب فيه
Dios ciertamente no falta a Su promesa».
إن ٱلله لا يخلف ٱلميعاد
Ciertamente, quienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios.
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شيا
He ahí a quienes alimentarán el Fuego, como el comportamiento del clan de Fir'awn,
وأولئك هم وقود ٱلنار كدأب ءال فرعون
y de quienes los precedieron, que desmintieron Nuestros signos; Dios los atrapó entonces por sus agravios.
وٱلذين من قبلهم كذبوا بايتنا فأخذهم ٱلله بذنوبهم
Dios es severo en la sanción.
وٱلله شديد ٱلعقاب
Di a quienes reniegan: «Seréis vencidos, y reunidos hacia Jahannam».
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم
¡Y qué mal lecho!
وبئس ٱلمهاد
Tuvisteis un signo en aquellos dos batallones que se encontraron:
قد كان لكم ءاية في فئتين ٱلتقتا
uno combatía en la vía de Dios, y el otro renegaba, viéndolo, a simple vista, dos veces más numeroso que él.
فئة تقتل في سبيل ٱلله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي ٱلعين
Dios fortalece, con Su socorro, a quien Le place.
وٱلله يؤيد بنصره من يشآء
Hay sin duda ahí una lección para los dotados de visión.
إن في ذلك لعبرة لأولي ٱلأبصر
El amor a las pasiones ha sido embellecido para los hombres: las mujeres, los hijos, los quintales amontonados de oro y plata, los caballos marcados, el ganado y la labranza.
زين للناس حب ٱلشهوت من ٱلنسآء وٱلبنين وٱلقنطير ٱلمقنطرة من ٱلذهب وٱلفضة وٱلخيل ٱلمسومة وٱلأنعم وٱلحرث
He ahí el disfrute de la vida de aquí abajo;
ذلك متع ٱلحيوة ٱلدنيا
pero es ante Dios donde se encuentra el bello lugar de retorno.
وٱلله عنده حسن ٱلماب
Di: «¿Os informaré de algo mejor que esto?
قل أؤنبئكم بخير من ذلكم
Para quienes se precaven, ante su Tutor, jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, cónyuges purificados, y un agrado de Dios».
للذين ٱتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها وأزوج مطهرة ورضون من ٱلله
Dios es Clarividente sobre Sus obedientes,
وٱلله بصير بٱلعباد
quienes dicen: «Nuestro Tutor, hemos ciertamente creído; perdónanos pues nuestros agravios, y resguárdanos del castigo del Fuego»,
ٱلذين يقولون ربنآ إننآ ءامنا فٱغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب ٱلنار
los pacientes, los veraces, los devotos, quienes gastan, y quienes imploran el perdón antes del alba.
ٱلصبرين وٱلصدقين وٱلقنتين وٱلمنفقين وٱلمستغفرين بٱلأسحار
Dios atestigua, así como los Agentes y los dotados del saber, que no hay divinidad sino Él, manteniéndose de pie en la equidad.
شهد ٱلله أنه لآ إله إلا هو وٱلملئكة وأولوا ٱلعلم قآئما بٱلقسط
Ninguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هو
el Todopoderoso, el Sabio.
ٱلعزيز ٱلحكيم
La Ley, ante Dios, es ciertamente la integridad hacia Él.
إن ٱلدين عند ٱلله ٱلإسلم
Y quienes recibieron la Escritura no divergieron sino después de que el saber les hubo llegado,
وما ٱختلف ٱلذين أوتوا ٱلكتب إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلم
por atropello entre ellos.
بغيا بينهم
Y quien reniega de los signos de Dios — Dios es ciertamente rápido en la cuenta.
ومن يكفر بايت ٱلله فإن ٱلله سريع ٱلحساب
Si disputan contigo, di entonces: «Rindo mi dirección hacia Dios de manera íntegra, así como quienes me han seguido».
فإن حآجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن ٱتبعن
Y di a quienes recibieron la Escritura, y a la gente sin Escritura anterior: «¿Os habéis vuelto íntegros hacia Dios?»
وقل للذين أوتوا ٱلكتب وٱلأمين ءأسلمتم
Si se vuelven íntegros, se dejan entonces guiar;
فإن أسلموا فقد ٱهتدوا
y si vuelven la espalda, solo te incumbe la transmisión.
وإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغ
Dios es Clarividente sobre Sus obedientes.
وٱلله بصير بٱلعباد
Ciertamente, quienes reniegan de los signos de Dios, matan a los informadores sin derecho, y matan a quienes, entre la gente, ordenan la equidad — anúnciales un castigo doloroso.
إن ٱلذين يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير حق ويقتلون ٱلذين يأمرون بٱلقسط من ٱلناس فبشرهم بعذاب أليم
He ahí aquellos cuyas obras se han derrumbado, aquí abajo y en la vida postrera,
أولئك ٱلذين حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرة
y no tendrán socorro.
وما لهم من نصرين
¿No has visto a quienes se les dio una porción de la Escritura, llamados hacia la Escritura de Dios para que juzgara entre ellos, y luego una fracción de ellos vuelve la espalda, apartándose?
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يدعون إلى كتب ٱلله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون
Es que dijeron: «El Fuego no nos tocará sino por días contados»; y lo que inventaban los embaucó en su Ley.
ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
¿Cómo pues, cuando los hayamos congregado para un día del que no cabe duda, y cada Sí-mismo haya recibido fielmente lo que ha adquirido, sin sufrir injusticia?
فكيف إذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
Di: «¡Oh Dios, Soberano de la realeza! Tú das la realeza a quien Te place, y arrancas la realeza a quien Te place; haces poderoso a quien Te place, y humillas a quien Te place; el bien está en Tu mano.
قل ٱللهم ملك ٱلملك تؤتي ٱلملك من تشآء وتنزع ٱلملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك ٱلخير
Tú eres ciertamente capaz de toda cosa.
إنك على كل شىء قدير
Haces penetrar la noche en el día, y haces penetrar el día en la noche; haces salir lo vivo de lo muerto, y haces salir lo muerto de lo vivo; y provees a quien Te place, sin contar».
تولج ٱليل في ٱلنهار وتولج ٱلنهار في ٱليل وتخرج ٱلحى من ٱلميت وتخرج ٱلميت من ٱلحى وترزق من تشآء بغير حساب
Que los creyentes no tomen a quienes reniegan por aliados, aparte de los creyentes;
لا يتخذ ٱلمؤمنون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين
y quien hace esto ya no tiene nada que ver con Dios — salvo si os precavéis de ellos por precaución.
ومن يفعل ذلك فليس من ٱلله في شىء إلآ أن تتقوا منهم تقىة
Dios os pone en guardia contra Sí mismo,
ويحذركم ٱلله نفسه
y hacia Dios está el destino.
وإلى ٱلله ٱلمصير
Di: «Que escondáis lo que hay en vuestros pechos, o que lo hagáis aparecer, Dios lo conoce.
قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه ٱلله
Y Él sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ويعلم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
Y Dios es capaz de toda cosa.
وٱلله على كل شىء قدير
El día en que cada Sí-mismo halle presente lo que ha hecho de bien,
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا
y lo que ha hecho de mal, querría que hubiera entre esto y él un plazo lejano.
وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا
Dios os pone en guardia contra Sí mismo.
ويحذركم ٱلله نفسه
Dios es pleno de bondad hacia Sus obedientes.
وٱلله رءوف بٱلعباد
Di: «Si amáis a Dios, seguidme: Dios os amará y os perdonará vuestros agravios.
قل إن كنتم تحبون ٱلله فٱتبعوني يحببكم ٱلله ويغفر لكم ذنوبكم
Y Dios es Muy Indulgente, Benevolente».
وٱلله غفور رحيم
Di: «Acatad a Dios y al mensajero»;
قل أطيعوا ٱلله وٱلرسول
y si vuelven la espalda, Dios ciertamente no ama a quienes reniegan.
فإن تولوا فإن ٱلله لا يحب ٱلكفرين
Dios ha escogido a Adam, Nuh, el clan de Ibrahim y el clan de Imran, por encima de todos los seres, descendencia unos de otros.
إن ٱلله ٱصطفى ءادم ونوحا وءال إبرهيم وءال عمرن على ٱلعلمين ذرية بعضها من بعض
Dios es el Oyente, el Omnisciente.
وٱلله سميع عليم
Cuando la mujer de Imran dijo: «Mi Tutor, Te hago voto de lo que hay en mi vientre, hecho independiente de todo; acéptalo pues de mí.
إذ قالت ٱمرأت عمرن رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني
Eres Tú, ciertamente, el Oyente, el Omnisciente».
إنك أنت ٱلسميع ٱلعليم
Luego, cuando la hubo dado a luz, dijo: «Mi Tutor, la he ciertamente dado a luz, una niña» — Dios sabía sin embargo mejor lo que había dado a luz —
فلما وضعتها قالت رب إني وضعتهآ أنثى وٱلله أعلم بما وضعت
«y el varón no es como la hembra;
وليس ٱلذكر كٱلأنثى
le he dado por atributo Maryam,
وإني سميتها مريم
y la pongo, a ella y a su descendencia, bajo Tu égida, contra el Desviador desterrado».
وإني أعيذها بك وذريتها من ٱلشيطن ٱلرجيم
Su Tutor la acogió con una bella acogida, y la hizo crecer con un bello crecimiento,
فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا
y confió su tutela a Zakariya.
وكفلها زكريا
Cada vez que Zakariya entraba junto a ella en el oratorio, hallaba cerca de ella un sustento.
كلما دخل عليها زكريا ٱلمحراب وجد عندها رزقا
Dijo: «¡Oh Maryam! ¿de dónde te viene esto?»
قال يمريم أنى لك هذا
Dijo: «Esto viene de Dios.
قالت هو من عند ٱلله
Dios provee a quien Le place, sin contar».
إن ٱلله يرزق من يشآء بغير حساب
Allí mismo, Zakariya invocó a su Tutor.
هنالك دعا زكريا ربه
Dijo: «Mi Tutor, hazme don, de Tu parte, de una buena descendencia; Tú eres ciertamente Quien escucha la invocación».
قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع ٱلدعآء
Los Agentes lo llamaron entonces mientras establecía el contacto en el oratorio: «Dios te anuncia a Yahya, confirmando una palabra venida de Dios, un jefe, un hombre de una continencia total, y un informador, del número de los que son sanos».
فنادته ٱلملئكة وهو قآئم يصلي في ٱلمحراب أن ٱلله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من ٱلله وسيدا وحصورا ونبيا من ٱلصلحين
Dijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un muchacho, cuando la vejez ya me ha alcanzado, y mi mujer es estéril?»
قال رب أنى يكون لي غلم وقد بلغني ٱلكبر وٱمرأتي عاقر
Dijo: «Así es:
قال كذلك
Dios hace lo que Le place».
ٱلله يفعل ما يشآء
Dijo: «Mi Tutor, asígname un signo».
قال رب ٱجعل لي ءاية
Dijo: «Tu signo será que no hablarás a la gente sino por gestos, durante tres días.
قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلثة أيام إلا رمزا
Y recuerda abundantemente a tu Tutor, y glorifica por la tarde y por la mañana».
وٱذكر ربك كثيرا وسبح بٱلعشي وٱلإبكر
Y cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te ha escogido, te ha purificado, y te ha escogido por encima de las mujeres de todos los seres.
وإذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله ٱصطفىك وطهرك وٱصطفىك على نسآء ٱلعلمين
¡Oh Maryam! Sé devota hacia tu Tutor, prostérnate, y arrodíllate con quienes se arrodillan».
يمريم ٱقنتي لربك وٱسجدي وٱركعي مع ٱلركعين
Esto forma parte de las informaciones sobre lo que escapa a los sentidos, que te revelamos.
ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليك
No estabas junto a ellos cuando echaban sus cañas sobre quién de ellos tendría la tutela de Maryam,
وما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مريم
y no estabas junto a ellos cuando reñían. Cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te anuncia una palabra venida de Él,
وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله يبشرك بكلمة منه
cuyo atributo será Al-Massih, Issa, hijo de Maryam, de alta consideración aquí abajo y en la vida postrera, y del número de los acercados.
ٱسمه ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم وجيها في ٱلدنيا وٱلءاخرة ومن ٱلمقربين
Hablará a la gente en la cuna y en la edad madura,
ويكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلا
y será del número de los que son sanos».
ومن ٱلصلحين
Dijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un hijo, cuando ningún humano me ha tocado?»
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر
Dijo: «Así es:
قال كذلك
Dios crea lo que Le place.
ٱلله يخلق ما يشآء
Cuando decreta una cosa, no hace sino decirle: Sé»,
إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن
y es.
فيكون
«Y le enseñará el Código, la sabiduría, la Tawrah y el Injil, y mensajero a los hijos de Israel: os traigo un signo de vuestro Tutor:
ويعلمه ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل ورسولا إلى بني إسرءيل أني قد جئتكم باية من ربكم
creo para vosotros, a partir de arcilla, una forma de pájaro, luego soplo en ella, y se convierte en un pájaro, con permiso de Dios.
أني أخلق لكم من ٱلطين كهية ٱلطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن ٱلله
Y restablezco al ciego de nacimiento y al leproso, y devuelvo la vida a los muertos, con permiso de Dios.
وأبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص وأحي ٱلموتى بإذن ٱلله
Y os informo de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas.
وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم
Hay sin duda en ello un signo para vosotros, si sois creyentes.
إن في ذلك لءاية لكم إن كنتم مؤمنين
Y confirmando lo que, de la Tawrah, me precede, y para permitiros una parte de lo que os estaba vedado.
ومصدقا لما بين يدى من ٱلتورىة ولأحل لكم بعض ٱلذي حرم عليكم
Os traigo un signo de vuestro Tutor;
وجئتكم باية من ربكم
precaveos pues hacia Dios, y acatadme.
فٱتقوا ٱلله وأطيعون
Dios es ciertamente mi Tutor y vuestro Tutor; obedecedLe pues.
إن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوه
He ahí un camino rectilíneo».
هذا صرط مستقيم
Cuando Issa percibió de ellos el reniego, dijo: «¿Quiénes serán mis socorredores hacia Dios?»
فلمآ أحس عيسى منهم ٱلكفر قال من أنصاري إلى ٱلله
Los discípulos dijeron: «Somos los socorredores de Dios.
قال ٱلحواريون نحن أنصار ٱلله
Creemos en Dios, y sé testigo de que somos íntegros hacia Él.
ءامنا بٱلله وٱشهد بأنا مسلمون
Nuestro Tutor, hemos creído en lo que Tú has hecho descender, y hemos seguido al mensajero; inscríbenos pues entre los testigos».
ربنآ ءامنا بمآ أنزلت وٱتبعنا ٱلرسول فٱكتبنا مع ٱلشهدين
Complotaron, y Dios complotó,
ومكروا ومكر ٱلله
y Dios es el mejor de quienes complotan.
وٱلله خير ٱلمكرين
Cuando Dios dijo: «¡Oh Issa! Voy ciertamente a guardarte fielmente, elevarte hacia Mí, y purificarte de quienes han renegado,
إذ قال ٱلله يعيسى إني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من ٱلذين كفروا
y poner a quienes te han seguido por encima de quienes han renegado, hasta el Día de la Comparecencia.
وجاعل ٱلذين ٱتبعوك فوق ٱلذين كفروا إلى يوم ٱلقيمة
Luego es hacia Mí que será vuestro retorno, y Yo juzgaré entre vosotros sobre aquello en que divergíais.
ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
En cuanto a quienes han renegado, los castigaré con un castigo severo, aquí abajo y en la vida postrera,
فأما ٱلذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في ٱلدنيا وٱلءاخرة
y no tendrán socorro.
وما لهم من نصرين
Y en cuanto a quienes han creído y realizado las obras sanas, Él les devolverá fielmente sus recompensas.
وأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم
Dios no ama a los injustos».
وٱلله لا يحب ٱلظلمين
He ahí lo que te recitamos de los signos y del Recordatorio pleno de sabiduría.
ذلك نتلوه عليك من ٱلءايت وٱلذكر ٱلحكيم
El ejemplo de Issa, ante Dios, es ciertamente semejante al de Adam:
إن مثل عيسى عند ٱلله كمثل ءادم
lo creó de tierra, luego le dijo: «Sé»,
خلقه من تراب ثم قال له كن
y fue.
فيكون
La verdad viene de tu Tutor;
ٱلحق من ربك
no seas pues de los que entran en controversia.
فلا تكن من ٱلممترين
A quien disputara contigo sobre esto, después de que el saber te hubo llegado, di: «Venid, llamemos a nuestros hijos y vuestros hijos, nuestras mujeres y vuestras mujeres, nosotros mismos y vosotros mismos, luego oremos con fervor, e invoquemos la maldición de Dios sobre los mentirosos».
فمن حآجك فيه من بعد ما جآءك من ٱلعلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت ٱلله على ٱلكذبين
He ahí sin duda el relato verdadero,
إن هذا لهو ٱلقصص ٱلحق
y no hay divinidad sino Dios.
وما من إله إلا ٱلله
Y Dios es sin duda el Todopoderoso, el Sabio.
وإن ٱلله لهو ٱلعزيز ٱلحكيم
Si vuelven la espalda, Dios es ciertamente Omnisciente de los corruptores.
فإن تولوا فإن ٱلله عليم بٱلمفسدين
Di: «¡Oh gente de la Escritura! Venid a una palabra equitativa entre nosotros y vosotros: que no obedezcamos sino a Dios, que no Le asociemos nada, y que ninguno de nosotros tome a los demás por amos aparte de Dios».
قل يأهل ٱلكتب تعالوا إلى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا ٱلله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون ٱلله
Si vuelven la espalda, decid entonces: «Sed testigos de que somos íntegros hacia Dios».
فإن تولوا فقولوا ٱشهدوا بأنا مسلمون
¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué disputáis sobre Ibrahim,
يأهل ٱلكتب لم تحآجون في إبرهيم
cuando la Tawrah y el Injil no descendieron sino después de él?
ومآ أنزلت ٱلتورىة وٱلإنجيل إلا من بعده
¿No razonáis pues?
أفلا تعقلون
Aquí estáis disputando sobre lo que tenéis algún saber; pero ¿por qué disputáis sobre lo que no tenéis ningún saber?
هأنتم هؤلآء حججتم فيما لكم به علم فلم تحآجون فيما ليس لكم به علم
Dios sabe,
وٱلله يعلم
y vosotros no sabéis.
وأنتم لا تعلمون
Ibrahim no era ni un Reorientado ni un Socorredor, sino que estaba enteramente vuelto hacia Dios, íntegro hacia Él,
ما كان إبرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما
y no era del número de quienes asocian.
وما كان من ٱلمشركين
Los hombres más cercanos a Ibrahim son sin duda quienes lo siguieron, así como este informador y quienes han creído.
إن أولى ٱلناس بإبرهيم للذين ٱتبعوه وهذا ٱلنبي وٱلذين ءامنوا
Dios es el protector de los creyentes.
وٱلله ولي ٱلمؤمنين
Un grupo entre la gente de la Escritura habría querido extraviaros;
ودت طآئفة من أهل ٱلكتب لو يضلونكم
pero no extravían sino a sí mismos, sin sentirlo.
وما يضلون إلآ أنفسهم وما يشعرون
¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo testigos de ellos?
يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وأنتم تشهدون
¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué enmascaráis la verdad con lo falso, y calláis la verdad, mientras sabéis?
يأهل ٱلكتب لم تلبسون ٱلحق بٱلبطل وتكتمون ٱلحق وأنتم تعلمون
Y un grupo entre la gente de la Escritura dijo: «Creed en lo que ha sido descendido a quienes han creído, al comienzo del día, y renegad de ello al final, quizás retornen».
وقالت طآئفة من أهل ٱلكتب ءامنوا بٱلذي أنزل على ٱلذين ءامنوا وجه ٱلنهار وٱكفروا ءاخره لعلهم يرجعون
«Y no deis crédito sino a quien sigue vuestra Ley».
ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم
Di: «La guía es ciertamente la guía de Dios» — por temor a que se le dé a alguien lo semejante a lo que se os ha dado, o que disputen con vosotros ante vuestro Tutor.
قل إن ٱلهدى هدى ٱلله أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكم
Di: «El favor está en la mano de Dios,
قل إن ٱلفضل بيد ٱلله
lo da a quien Le place.
يؤتيه من يشآء
Dios es Vasto, Omnisciente».
وٱلله وسع عليم
Reserva Su benevolencia a quien Le place.
يختص برحمته من يشآء
Y Dios posee el inmenso favor.
وٱلله ذو ٱلفضل ٱلعظيم
Y entre la gente de la Escritura, hay quienes, si les confías un quintal, te lo restituyen;
ومن أهل ٱلكتب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك
y hay quienes, si les confías un dinar, no te lo restituyen a menos que te mantengas de pie sobre ellos.
ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قآئما
Es que dicen: «No tenemos, hacia la gente sin Escritura anterior, ninguna obligación»,
ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في ٱلأمين سبيل
y dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمون
Pero sí: quien es fiel a su pacto y se precave — Dios ama ciertamente a quienes se precaven.
بلى من أوفى بعهده وٱتقى فإن ٱلله يحب ٱلمتقين
Ciertamente, quienes compran, con el pacto de Dios y sus juramentos, un precio irrisorio — he ahí a quienes no tendrán ningún lote en la vida postrera; Dios no les dirigirá la palabra, no los mirará en el Día de la Comparecencia, y no los purificará.
إن ٱلذين يشترون بعهد ٱلله وأيمنهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم في ٱلءاخرة ولا يكلمهم ٱلله ولا ينظر إليهم يوم ٱلقيمة ولا يزكيهم
Y tendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب أليم
Y entre ellos, hay sin duda una fracción que retuerce sus lenguas con la Escritura, para que la toméis por un extracto de la Escritura, cuando no forma parte de ella,
وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بٱلكتب لتحسبوه من ٱلكتب وما هو من ٱلكتب
y dicen: «Esto viene de Dios»,
ويقولون هو من عند ٱلله
cuando eso no viene de Dios,
وما هو من عند ٱلله
y dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمون
No corresponde a ningún humano a quien Dios ha dado la Escritura, el juicio y la misión de informar, decir luego a la gente: «Sed obedientes para mí, aparte de Dios»; sino más bien: «Sed maestros espirituales, en razón de lo que enseñáis de la Escritura y de lo que estudiáis».
ما كان لبشر أن يؤتيه ٱلله ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون ٱلله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون ٱلكتب وبما كنتم تدرسون
Y no os ordenaría tomar a los Agentes y a los informadores por amos.
ولا يأمركم أن تتخذوا ٱلملئكة وٱلنبين أربابا
¿Os ordenaría el reniego, después de que os habéis vuelto íntegros hacia Dios?
أيأمركم بٱلكفر بعد إذ أنتم مسلمون
Y cuando Dios tomó el compromiso solemne de los informadores: «Lo que os he dado de Escritura y de sabiduría, luego que os venga un mensajero, confirmando lo que está con vosotros, deberéis ciertamente creer en él, y ciertamente socorrerlo».
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلنبين لمآ ءاتيتكم من كتب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
Dijo: «¿Habéis consentido, y tomado sobre vosotros Mi fardo en esta condición?»
قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري
Dijeron: «Hemos consentido».
قالوا أقررنا
Dijo: «Sed pues testigos de ello, y Yo soy, con vosotros, del número de los testigos».
قال فٱشهدوا وأنا معكم من ٱلشهدين
Quien vuelva la espalda después de esto — esos son los que traspasan los límites.
فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم ٱلفسقون
¿Buscarían pues otra Ley que la de Dios, cuando es hacia Él que se vuelve íntegro quien está en los cielos y en la tierra, de grado o por fuerza,
أفغير دين ٱلله يبغون وله أسلم من في ٱلسموت وٱلأرض طوعا وكرها
y que es hacia Él que serán retornados?
وإليه يرجعون
Di: «Creemos en Dios, en lo que nos ha sido descendido, en lo que fue descendido a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaacoub y los linajes, y en lo que fue dado a Moussa, a Issa y a los informadores, de parte de su Tutor; no hacemos ninguna distinción entre ellos, y a Él somos íntegros».
قل ءامنا بٱلله ومآ أنزل علينا ومآ أنزل على إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتي موسى وعيسى وٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
Y quien busca otra Ley que la integridad hacia Dios, nunca será aceptada de él,
ومن يبتغ غير ٱلإسلم دينا فلن يقبل منه
y será, en la vida postrera, del número de los perdedores.
وهو في ٱلءاخرة من ٱلخسرين
¿Cómo guiaría Dios a un pueblo que ha renegado después de haber creído, y después de haber atestiguado que el mensajero es verdadero, y que las pruebas claras les han llegado?
كيف يهدي ٱلله قوما كفروا بعد إيمنهم وشهدوا أن ٱلرسول حق وجآءهم ٱلبينت
Y Dios no guía al pueblo injusto.
وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين
He ahí a quienes su retribución es que sobre ellos pesará la maldición de Dios, de los Agentes, y de los hombres, todos juntos, donde permanecerán eternamente; el castigo no les será aliviado, y no se les concederá ningún plazo — salvo quienes vuelven después de esto, y se sanean: Dios es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente.
أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينظرون إلا ٱلذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن ٱلله غفور رحيم
Ciertamente, quienes reniegan después de haber creído, y luego se acrecientan en reniego, su arrepentimiento nunca será aceptado,
إن ٱلذين كفروا بعد إيمنهم ثم ٱزدادوا كفرا لن تقبل توبتهم
y he ahí los extraviados.
وأولئك هم ٱلضآلون
Ciertamente, quienes reniegan y mueren renegando, nunca se aceptará de uno de ellos toda la tierra llena de oro, aunque la ofreciera como rescate.
إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء ٱلأرض ذهبا ولو ٱفتدى به
He ahí a quienes tendrán un castigo doloroso,
أولئك لهم عذاب أليم
y no tendrán socorro.
وما لهم من نصرين
La virtud no recaerá en vosotros a menos que gastéis de lo que amáis.
لن تنالوا ٱلبر حتى تنفقوا مما تحبون
Y cualquiera que sea lo que gastéis, Dios es ciertamente Omnisciente de ello.
وما تنفقوا من شىء فإن ٱلله به عليم
Todo alimento estaba permitido a los hijos de Israel, salvo lo que Israel se había vedado a sí mismo, antes de que la Tawrah descendiera.
كل ٱلطعام كان حلا لبني إسرءيل إلا ما حرم إسرءيل على نفسه من قبل أن تنزل ٱلتورىة
Di: «Traed pues la Tawrah, y recitadla, si sois veraces».
قل فأتوا بٱلتورىة فٱتلوهآ إن كنتم صدقين
Quien pues, después de esto, inventa la mentira contra Dios — he ahí los injustos.
فمن ٱفترى على ٱلله ٱلكذب من بعد ذلك فأولئك هم ٱلظلمون
Di: «Dios ha sido veraz.
قل صدق ٱلله
Seguid pues la doctrina de Ibrahim, enteramente vuelto hacia Dios,
فٱتبعوا ملة إبرهيم حنيفا
y no era del número de quienes asocian».
وما كان من ٱلمشركين
La primera Casa puesta para los hombres es sin duda la del lugar de afluencia, bendita y guía para todos los seres; en ella hay signos claros.
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعلمين فيه ءايت بينت
La estación de Ibrahim,
مقام إبرهيم
y quien entra en ella está en seguridad.
ومن دخله كان ءامنا
Y el Hayy de la Casa es un deber hacia Dios para los hombres, para quien tenga la capacidad de tomar la vía hacia ella;
ولله على ٱلناس حج ٱلبيت من ٱستطاع إليه سبيلا
y quien reniega — Dios es ciertamente Rico, y prescinde de todos los seres.
ومن كفر فإن ٱلله غني عن ٱلعلمين
Di: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo Dios testigo de lo que hacéis?»
قل يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وٱلله شهيد على ما تعملون
Di: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué retraéis de la vía de Dios a quien ha creído, buscando hacerla tortuosa, siendo testigos de ello?»
قل يأهل ٱلكتب لم تصدون عن سبيل ٱلله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآء
Y Dios no es insensible a lo que hacéis.
وما ٱلله بغفل عما تعملون
¡Oh vosotros que habéis creído! Si acatáis a una fracción entre quienes recibieron la Escritura, os devolverán, después de vuestra fe, a un reniego.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب يردوكم بعد إيمنكم كفرين
¿Y cómo renegaríais, cuando los signos de Dios os son recitados, y Su mensajero está entre vosotros?
وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءايت ٱلله وفيكم رسوله
Y quien se aferra firmemente a Dios ya está guiado hacia un camino rectilíneo.
ومن يعتصم بٱلله فقد هدي إلى صرط مستقيم
¡Oh vosotros que habéis creído! Precaveos hacia Dios como corresponde precaverse hacia Él,
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاته
y no muráis sino siendo íntegros hacia Él.
ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
Y aferraos todos, firmemente, a la cuerda de Dios,
وٱعتصموا بحبل ٱلله جميعا
y no os dividáis.
ولا تفرقوا
Y recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando erais enemigos, y Él reconcilió vuestros núcleos, de modo que os convertisteis, por Su beneficio, en hermanos;
وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخونا
y estabais al borde de una fosa de fuego, y Él os salvó de ella.
وكنتم على شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منها
Así Dios os hace claros Sus signos, quizás os dejéis guiar.
كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تهتدون
Y que surja de vosotros una comunidad que llame hacia el bien, ordene lo que es reconocido, y prohíba lo que es desaprobado.
ولتكن منكم أمة يدعون إلى ٱلخير ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر
Y he ahí a quienes tienen éxito.
وأولئك هم ٱلمفلحون
Y no seáis como quienes se han dividido y han divergido después de que les llegaran las pruebas claras.
ولا تكونوا كٱلذين تفرقوا وٱختلفوا من بعد ما جآءهم ٱلبينت
He ahí a quienes tendrán un castigo inmenso, el día en que unos rostros se aclararán y otros rostros se oscurecerán.
وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
En cuanto a quienes sus rostros se hayan oscurecido: «¿Habéis renegado después de vuestra fe? Gustad pues el castigo, por haber renegado».
فأما ٱلذين ٱسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمنكم فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرون
Y en cuanto a quienes sus rostros se hayan aclarado, estarán en la benevolencia de Dios,
وأما ٱلذين ٱبيضت وجوههم ففي رحمة ٱلله
donde permanecerán eternamente.
هم فيها خلدون
He ahí los signos de Dios, que te recitamos en toda verdad.
تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحق
Y Dios no quiere ninguna injusticia para todos los seres.
وما ٱلله يريد ظلما للعلمين
Y a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra,
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
y es hacia Dios que retornan todos los asuntos.
وإلى ٱلله ترجع ٱلأمور
Sois la mejor comunidad que se ha hecho salir para los hombres: ordenáis lo que es reconocido, prohibís lo que es desaprobado, y creéis en Dios.
كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بٱلمعروف وتنهون عن ٱلمنكر وتؤمنون بٱلله
Y si la gente de la Escritura hubiera creído, habría sido mejor para ellos.
ولو ءامن أهل ٱلكتب لكان خيرا لهم
Entre ellos, hay creyentes,
منهم ٱلمؤمنون
pero la mayoría de ellos traspasan los límites.
وأكثرهم ٱلفسقون
Nunca podrán dañaros,
لن يضروكم
sino con una molestia.
إلآ أذى
Y si os combaten, os volverán la espalda;
وإن يقتلوكم يولوكم ٱلأدبار
luego, no serán socorridos.
ثم لا ينصرون
La humillación ha sido plasmada sobre ellos, dondequiera que sean sorprendidos,
ضربت عليهم ٱلذلة أين ما ثقفوا
salvo por una cuerda de Dios y una cuerda de la gente; incurren en la ira de Dios,
إلا بحبل من ٱلله وحبل من ٱلناس وبآءو بغضب من ٱلله
y la miseria ha sido plasmada sobre ellos.
وضربت عليهم ٱلمسكنة
Es que renegaban de los signos de Dios, y mataban a los informadores sin derecho.
ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلأنبيآء بغير حق
Es por haber desobedecido y cruzado los límites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
No son todos iguales:
ليسوا سوآء
entre la gente de la Escritura, hay una comunidad recta, que recita los signos de Dios en las horas de la noche, prosternándose.
من أهل ٱلكتب أمة قآئمة يتلون ءايت ٱلله ءانآء ٱليل وهم يسجدون
Creen en Dios y en el Último Día, ordenan lo que es reconocido, prohíben lo que es desaprobado, y se afanan en las buenas acciones.
يؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر ويسرعون في ٱلخيرت
Esos son del número de los que son sanos.
وأولئك من ٱلصلحين
Y cualquiera que sea el bien que hagan, nunca les será renegado.
وما يفعلوا من خير فلن يكفروه
Dios es Omnisciente de quienes se precaven.
وٱلله عليم بٱلمتقين
Ciertamente, quienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios,
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شيا
y he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente.
وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
El ejemplo de lo que gastan en esta vida de aquí abajo es el de un viento glacial, que golpea la labranza de un pueblo que ha sido injusto consigo mismo, y la aniquila.
مثل ما ينفقون في هذه ٱلحيوة ٱلدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته
Y Dios no ha sido injusto con ellos,
وما ظلمهم ٱلله
sino que son injustos consigo mismos.
ولكن أنفسهم يظلمون
¡Oh vosotros que habéis creído! No toméis confidentes íntimos aparte de los vuestros: no cesan de causaros desconcierto, y querrían que pasarais apuros.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم
El odio ya ha aparecido en sus bocas, y lo que esconden sus pechos es aún más grave.
قد بدت ٱلبغضآء من أفوههم وما تخفي صدورهم أكبر
Ya os hemos hecho claros los signos, si razonáis.
قد بينا لكم ٱلءايت إن كنتم تعقلون
Ahí estáis vosotros, que los amáis, mientras ellos no os aman, y creéis en la Escritura entera.
هأنتم أولآء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بٱلكتب كله
Y cuando os encuentran, dicen: «Hemos creído»;
وإذا لقوكم قالوا ءامنا
pero cuando se quedan solos, se muerden la punta de los dedos, de rabia contra vosotros.
وإذا خلوا عضوا عليكم ٱلأنامل من ٱلغيظ
Di: «Morid de vuestra rabia».
قل موتوا بغيظكم
Dios es ciertamente Omnisciente del contenido de los pechos.
إن ٱلله عليم بذات ٱلصدور
Si un bien os toca, esto les desagrada,
إن تمسسكم حسنة تسؤهم
y si un mal os acaece, se regocijan.
وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها
Pero si sois pacientes y os precavéis, su artimaña no os dañará en nada.
وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيا
Dios, ciertamente, circunda perfectamente lo que hacen.
إن ٱلله بما يعملون محيط
Y cuando dejaste temprano a los tuyos, para instalar a los creyentes en puestos de combate.
وإذ غدوت من أهلك تبوئ ٱلمؤمنين مقعد للقتال
Dios es el Oyente, el Omnisciente.
وٱلله سميع عليم
Cuando dos de vuestros grupos estuvieron a punto de amilanarse, siendo Dios el protector de ambos —
إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا وٱلله وليهما
y es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنون
Dios os socorrió ciertamente en Badr, cuando erais humillados.
ولقد نصركم ٱلله ببدر وأنتم أذلة
Precaveos pues hacia Dios, quizás seáis agradecidos.
فٱتقوا ٱلله لعلكم تشكرون
Cuando decías a los creyentes: «¿No os basta que vuestro Tutor os refuerce con tres mil Agentes descendidos?»
إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من ٱلملئكة منزلين
Pero sí: si sois pacientes y os precavéis, y ellos vienen a vosotros, ahí mismo, en el instante, vuestro Tutor os reforzará con cinco mil Agentes marcados distintamente.
بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من ٱلملئكة مسومين
Y Dios no hizo de esto sino una feliz noticia para vosotros, y para que vuestros núcleos se apaciguasen con ello.
وما جعله ٱلله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به
Pero el socorro no viene sino de junto a Dios, el Todopoderoso, el Sabio, para que Él corte una parte de quienes reniegan, o los abata, y se retiren decepcionados. No tienes, en este asunto, ningún poder: sea Él vuelve hacia ellos con clemencia, sea los castiga, pues son injustos.
وما ٱلنصر إلا من عند ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم ليقطع طرفا من ٱلذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خآئبين ليس لك من ٱلأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظلمون
Y a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
Perdona a quien Le place, y castiga a quien Le place.
يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء
Y Dios es Muy Indulgente, Benevolente.
وٱلله غفور رحيم
¡Oh vosotros que habéis creído! No devoréis la usura, doblemente redoblada.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا ٱلربوا أضعفا مضعفة
Y precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون
Y precaveos del Fuego, preparado para quienes reniegan.
وٱتقوا ٱلنار ٱلتي أعدت للكفرين
Y acatad a Dios y al mensajero, quizás se os haga benevolencia.
وأطيعوا ٱلله وٱلرسول لعلكم ترحمون
Y afanaos hacia un perdón de vuestro Tutor, y un Jardín cuya extensión es la de los cielos y de la tierra, preparado para quienes se precaven, quienes gastan en la holgura y en el perjuicio, contienen su rabia, y pasan por alto lo de la gente.
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها ٱلسموت وٱلأرض أعدت للمتقين ٱلذين ينفقون في ٱلسرآء وٱلضرآء وٱلكظمين ٱلغيظ وٱلعافين عن ٱلناس
Dios ama a quienes hacen el bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنين
Y quienes, cuando cometen una torpeza o son injustos consigo mismos, recuerdan a Dios e imploran el perdón por sus agravios —
وٱلذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ٱلله فٱستغفروا لذنوبهم
¿y quién perdona los agravios, sino Dios? —
ومن يغفر ٱلذنوب إلا ٱلله
y que no persisten en lo que han hecho, sabiéndolo.
ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
He ahí a quienes su retribución es un perdón venido de su Tutor, y jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente.
أولئك جزآؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها
¡Qué excelente recompensa para quienes obran!
ونعم أجر ٱلعملين
Ciertamente han pasado normas antes de vosotros;
قد خلت من قبلكم سنن
recorred pues la tierra, y mirad cuál fue el final de quienes desmentían.
فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبين
He aquí una exposición clara para los hombres, una guía y una exhortación para quienes se precaven.
هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
Y no aflojéis, y no os aflijáis: sois los más elevados, si sois creyentes.
ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم ٱلأعلون إن كنتم مؤمنين
Si una herida os toca, una herida semejante ya ha tocado a ese pueblo.
إن يمسسكم قرح فقد مس ٱلقوم قرح مثله
Así van los días: los hacemos rotar entre los hombres,
وتلك ٱلأيام نداولها بين ٱلناس
para que Dios distinga a quienes han creído, y tome entre vosotros testigos —
وليعلم ٱلله ٱلذين ءامنوا ويتخذ منكم شهدآء
Dios no ama a los injustos —
وٱلله لا يحب ٱلظلمين
y para que Dios purifique a quienes han creído, y anonade a quienes reniegan.
وليمحص ٱلله ٱلذين ءامنوا ويمحق ٱلكفرين
¿O pensabais entrar en el Jardín sin que Dios hubiera distinguido aún a quienes de vosotros han luchado, y distinguido a los pacientes?
أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يعلم ٱلله ٱلذين جهدوا منكم ويعلم ٱلصبرين
Ciertamente deseabais la muerte antes de encontrarla; la habéis visto pues, y mirabais.
ولقد كنتم تمنون ٱلموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون
Muhammad no es más que un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él.
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسل
Si muriera pues, o fuera matado, ¿volveríais sobre vuestros talones?
أفإين مات أو قتل ٱنقلبتم على أعقبكم
Y quien vuelve sobre sus talones no daña en nada a Dios,
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر ٱلله شيا
y Dios retribuirá a los agradecidos.
وسيجزي ٱلله ٱلشكرين
Y no corresponde a ningún Sí-mismo morir, sino con permiso de Dios,
وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن ٱلله
según un registro de plazo fijado.
كتبا مؤجلا
Y quien quiere la contrapartida de aquí abajo, se la damos;
ومن يرد ثواب ٱلدنيا نؤته منها
y quien quiere la contrapartida de la vida postrera, se la damos.
ومن يرد ثواب ٱلءاخرة نؤته منها
Retribuiremos a los agradecidos.
وسنجزي ٱلشكرين
¡Cuántos informadores han combatido, acompañados de numerosos vinculados al Tutor!
وكأين من نبي قتل معه ربيون كثير
No aflojaron por lo que les acaeció en la vía de Dios, no se debilitaron, y no se doblegaron.
فما وهنوا لمآ أصابهم في سبيل ٱلله وما ضعفوا وما ٱستكانوا
Dios ama a los pacientes.
وٱلله يحب ٱلصبرين
Y su único dicho fue decir: «Nuestro Tutor, perdónanos nuestros agravios y nuestros extremismos en nuestra conducta, afirma nuestros pasos, y socórrenos contra el pueblo que reniega».
وما كان قولهم إلآ أن قالوا ربنا ٱغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين
Dios les dio entonces la contrapartida de aquí abajo, y la bella contrapartida de la vida postrera.
فاتىهم ٱلله ثواب ٱلدنيا وحسن ثواب ٱلءاخرة
Dios ama a quienes hacen el bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنين
¡Oh vosotros que habéis creído! Si acatáis a quienes reniegan, os devolverán sobre vuestros talones, y os retiraréis perdedores.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا ٱلذين كفروا يردوكم على أعقبكم فتنقلبوا خسرين
Dios, por el contrario, es vuestro Garante más cercano,
بل ٱلله مولىكم
y Él es el mejor de los socorredores.
وهو خير ٱلنصرين
Arrojaremos el pavor en los núcleos de quienes reniegan, por haber asociado a Dios aquello de lo que Él no ha hecho descender ninguna autoridad.
سنلقي في قلوب ٱلذين كفروا ٱلرعب بمآ أشركوا بٱلله ما لم ينزل به سلطنا
Su refugio será el Fuego,
ومأوىهم ٱلنار
¡y qué detestable estancia para los injustos!
وبئس مثوى ٱلظلمين
Dios os ha ciertamente mantenido Su promesa, cuando los diezmabais con Su permiso,
ولقد صدقكم ٱلله وعده إذ تحسونهم بإذنه
hasta que, habiéndoos amilanado, reñisteis por el asunto, y desobedecisteis, después de que Él os hubo mostrado lo que amabais.
حتى إذا فشلتم وتنزعتم في ٱلأمر وعصيتم من بعد مآ أرىكم ما تحبون
Entre vosotros, hay quienes querían lo de aquí abajo, y entre vosotros, hay quienes querían la vida postrera;
منكم من يريد ٱلدنيا ومنكم من يريد ٱلءاخرة
luego Él os desvió de ellos, para probaros.
ثم صرفكم عنهم ليبتليكم
Ya ha pasado por alto ciertamente lo vuestro.
ولقد عفا عنكم
Dios posee un favor hacia los creyentes.
وٱلله ذو فضل على ٱلمؤمنين
Cuando ascendíais, sin volveros hacia nadie, mientras el mensajero os llamaba, en la retaguardia de vuestras filas; Él os dio entonces en contrapartida una angustia tras otra, para que no os afligierais ni por lo que se os había escurrido, ni por lo que os había acaecido.
إذ تصعدون ولا تلون على أحد وٱلرسول يدعوكم في أخرىكم فأثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا مآ أصبكم
Y Dios es Conocedor íntimo de lo que hacéis.
وٱلله خبير بما تعملون
Luego hizo descender sobre vosotros, después de la angustia, una seguridad, un adormecimiento que cubría a un grupo de vosotros,
ثم أنزل عليكم من بعد ٱلغم أمنة نعاسا يغشى طآئفة منكم
mientras un grupo, preocupado por su propio Sí-mismo, formaba sobre Dios, contrariamente a la verdad, una suposición de la era de la ignorancia,
وطآئفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بٱلله غير ٱلحق ظن ٱلجهلية
diciendo: «¿Tenemos alguna parte en el asunto?»
يقولون هل لنا من ٱلأمر من شىء
Di: «El asunto, enteramente, pertenece ciertamente a Dios».
قل إن ٱلأمر كله لله
Esconden, en sí mismos, lo que no te hacen aparecer,
يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك
diciendo: «Si hubiéramos tenido, en este asunto, algún poder, no habríamos sido matados aquí».
يقولون لو كان لنا من ٱلأمر شىء ما قتلنا ههنا
Di: «Aunque hubierais estado en vuestras casas, aquellos para quienes la matanza estaba prescrita se habrían dirigido ciertamente hacia los lugares donde habían de yacer» — y para que Dios probara lo que hay en vuestros pechos, y purificara lo que hay en vuestros núcleos.
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز ٱلذين كتب عليهم ٱلقتل إلى مضاجعهم وليبتلي ٱلله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم
Y Dios es Omnisciente del contenido de los pechos.
وٱلله عليم بذات ٱلصدور
A quienes de vosotros volvieron la espalda, el día en que las dos tropas se encontraron, no fue sino el Desviador quien los hizo resbalar, por una parte de lo que habían adquirido.
إن ٱلذين تولوا منكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان إنما ٱستزلهم ٱلشيطن ببعض ما كسبوا
Dios ya ha pasado por alto ciertamente lo suyo.
ولقد عفا ٱلله عنهم
Dios es Muy Indulgente, Longánimo.
إن ٱلله غفور حليم
¡Oh vosotros que habéis creído! No seáis como quienes han renegado, y que dicen de sus hermanos, cuando recorren la tierra o parten en expedición: «Si hubieran permanecido con nosotros, no habrían muerto, y no habrían sido matados» — para que Dios haga de ello una desolación en sus núcleos.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تكونوا كٱلذين كفروا وقالوا لإخونهم إذا ضربوا في ٱلأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل ٱلله ذلك حسرة في قلوبهم
Dios hace vivir y hace morir.
وٱلله يحي ويميت
Y Dios es Clarividente sobre lo que hacéis.
وٱلله بما تعملون بصير
Y si sois matados en la vía de Dios, o si morís, un perdón de Dios y una benevolencia valen ciertamente más que lo que amasan.
ولئن قتلتم في سبيل ٱلله أو متم لمغفرة من ٱلله ورحمة خير مما يجمعون
Y que muráis, o que seáis matados, es hacia Dios que seréis reunidos.
ولئن متم أو قتلتم لإلى ٱلله تحشرون
Es por una benevolencia de Dios que te mostraste suave hacia ellos;
فبما رحمة من ٱلله لنت لهم
y si hubieras sido hosco, de núcleo duro, se habrían ciertamente dispersado lejos de ti.
ولو كنت فظا غليظ ٱلقلب لٱنفضوا من حولك
Pasa pues por alto lo suyo, implora el perdón por ellos, y concértate con ellos sobre el asunto;
فٱعف عنهم وٱستغفر لهم وشاورهم في ٱلأمر
y una vez tomada tu decisión, confíate a Dios.
فإذا عزمت فتوكل على ٱلله
Dios ama a quienes se confían.
إن ٱلله يحب ٱلمتوكلين
Si Dios os socorre, nadie puede venceros;
إن ينصركم ٱلله فلا غالب لكم
y si os abandona, ¿quién pues podría socorreros después de Él?
وإن يخذلكم فمن ذا ٱلذي ينصركم من بعده
Y es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنون
No corresponde a un informador cometer una malversación;
وما كان لنبي أن يغل
y quien comete una malversación vendrá, en el Día de la Comparecencia, con lo que haya malversado,
ومن يغلل يأت بما غل يوم ٱلقيمة
luego cada Sí-mismo recibirá fielmente lo que ha adquirido, sin sufrir injusticia.
ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
¿Es pues quien sigue el agrado de Dios como quien incurre en el enojo de Dios, y cuyo refugio será Jahannam?
أفمن ٱتبع رضون ٱلله كمن بآء بسخط من ٱلله ومأوىه جهنم
¡Y qué mal destino!
وبئس ٱلمصير
Tienen grados ante Dios.
هم درجت عند ٱلله
Dios es Clarividente sobre lo que hacen.
وٱلله بصير بما يعملون
Dios ha ciertamente agraciado a los creyentes, suscitando entre ellos un mensajero, salido de ellos mismos, que les recita Sus signos, los purifica, y les enseña la Escritura y la sabiduría, cuando antes estaban en un extravío manifiesto.
لقد من ٱلله على ٱلمؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلل مبين
¿Cómo pues, cuando una desgracia os acaece, cuando ya habíais hecho acaecer el doble, decís: «¿De dónde viene pues esto?»
أولمآ أصبتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا
Di: «Esto viene de vosotros mismos».
قل هو من عند أنفسكم
Dios es ciertamente capaz de toda cosa.
إن ٱلله على كل شىء قدير
Y lo que os acaeció, el día en que las dos tropas se encontraron, fue con permiso de Dios, y para que distinguiera a los creyentes, y distinguiera a quienes practicaron la hipocresía,
ومآ أصبكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان فبإذن ٱلله وليعلم ٱلمؤمنين وليعلم ٱلذين نافقوا
y se les dijera: «Venid a combatir en la vía de Dios, o repeled»;
وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل ٱلله أو ٱدفعوا
dijeron: «Si supiéramos combatir, os habríamos ciertamente seguido».
قالوا لو نعلم قتالا لٱتبعنكم
Ese día, estaban más cerca del reniego que de la fe,
هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمن
diciendo con sus bocas lo que no estaba en sus núcleos.
يقولون بأفوههم ما ليس في قلوبهم
Dios sabe mejor lo que callan.
وٱلله أعلم بما يكتمون
Quienes, quedándose sentados, dijeron de sus hermanos: «Si nos hubieran acatado, no habrían sido matados».
ٱلذين قالوا لإخونهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا
Di: «Alejad pues la muerte de vosotros mismos, si sois veraces».
قل فٱدرءوا عن أنفسكم ٱلموت إن كنتم صدقين
Y no pienses en absoluto que quienes han sido matados en la vía de Dios estén muertos.
ولا تحسبن ٱلذين قتلوا في سبيل ٱلله أموتا
No, están vivos, ante su Tutor, provistos, regocijándose de lo que Dios les ha dado de Su favor, y exultando por quienes, quedados detrás de ellos, aún no se les han unido: ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos.
بل أحيآء عند ربهم يرزقون فرحين بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله ويستبشرون بٱلذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Exultan de un beneficio de Dios y de un favor, y de que Dios no deja que se desvanezca la recompensa de los creyentes, quienes respondieron a Dios y al mensajero después de que la herida les hubo acaecido.
يستبشرون بنعمة من ٱلله وفضل وأن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمؤمنين ٱلذين ٱستجابوا لله وٱلرسول من بعد مآ أصابهم ٱلقرح
A quienes de ellos han hecho el bien y se han precavido, les corresponde una recompensa inmensa.
للذين أحسنوا منهم وٱتقوا أجر عظيم
Aquellos a quienes la gente decía: «La gente se ha congregado ciertamente contra vosotros, recelad pues de ellos» — esto acrecentó su fe.
ٱلذين قال لهم ٱلناس إن ٱلناس قد جمعوا لكم فٱخشوهم فزادهم إيمنا
Y dijeron: «Dios nos basta; qué excelente mandatario!»
وقالوا حسبنا ٱلله ونعم ٱلوكيل
Regresaron entonces con un beneficio de Dios y un favor, sin que ningún mal los hubiera tocado, y siguieron el agrado de Dios.
فٱنقلبوا بنعمة من ٱلله وفضل لم يمسسهم سوء وٱتبعوا رضون ٱلله
Dios posee un favor inmenso.
وٱلله ذو فضل عظيم
Es solo ese Desviador quien atemoriza a sus aliados; no les temáis pues,
إنما ذلكم ٱلشيطن يخوف أوليآءه فلا تخافوهم
sino temedme a Mí, si sois creyentes.
وخافون إن كنتم مؤمنين
Y que no te aflijan quienes se afanan en el reniego:
ولا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفر
no dañarán en nada a Dios.
إنهم لن يضروا ٱلله شيا
Dios quiere no asignarles ninguna parte en la vida postrera,
يريد ٱلله ألا يجعل لهم حظا في ٱلءاخرة
y tendrán un castigo inmenso.
ولهم عذاب عظيم
Ciertamente, quienes han comprado el reniego al precio de la fe no dañarán en nada a Dios, y tendrán un castigo doloroso.
إن ٱلذين ٱشتروا ٱلكفر بٱلإيمن لن يضروا ٱلله شيا ولهم عذاب أليم
Y que quienes reniegan no piensen en absoluto que la dilación que les concedemos sea un bien para ellos mismos:
ولا يحسبن ٱلذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم
solo se lo concedemos para que se acrecienten en transgresión,
إنما نملي لهم ليزدادوا إثما
y tendrán un castigo envilecedor.
ولهم عذاب مهين
No corresponde a Dios abandonar a los creyentes en el estado en que estáis, sin distinguir lo vil de lo bueno,
ما كان ٱلله ليذر ٱلمؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز ٱلخبيث من ٱلطيب
y no corresponde a Dios haceros desentrañar lo que escapa a los sentidos,
وما كان ٱلله ليطلعكم على ٱلغيب
sino que Dios elige, entre Sus mensajeros, a quien Le place.
ولكن ٱلله يجتبي من رسله من يشآء
Creed pues en Dios y en Sus mensajeros;
فامنوا بٱلله ورسله
y si creéis y os precavéis, tendréis una recompensa inmensa.
وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم
Y que quienes son avaros con lo que Dios les ha dado de Su favor no piensen en absoluto que sea un bien para ellos;
ولا يحسبن ٱلذين يبخلون بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله هو خيرا لهم
es por el contrario un mal para ellos.
بل هو شر لهم
Serán rodeados por aquello de lo que fueron avaros, en el Día de la Comparecencia.
سيطوقون ما بخلوا به يوم ٱلقيمة
Y a Dios pertenece la herencia de los cielos y de la tierra.
ولله ميرث ٱلسموت وٱلأرض
Y Dios es Conocedor íntimo de lo que hacéis.
وٱلله بما تعملون خبير
Dios ha ciertamente oído el dicho de quienes dijeron: «Dios es pobre, y nosotros somos ricos».
لقد سمع ٱلله قول ٱلذين قالوا إن ٱلله فقير ونحن أغنيآء
Inscribiremos lo que dijeron, así como su matanza de los informadores sin derecho, y diremos: «Gustad el castigo del brasero quemante.
سنكتب ما قالوا وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب ٱلحريق
He ahí por lo que vuestras manos han avanzado» — y Dios no es en nada injusto hacia los sometidos bajo coacción.
ذلك بما قدمت أيديكم وأن ٱلله ليس بظلام للعبيد
Quienes dijeron: «Dios nos ha ligado por un pacto a no dar crédito a ningún mensajero, hasta que nos traiga una ofrenda que el fuego consuma»,
ٱلذين قالوا إن ٱلله عهد إلينآ ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله ٱلنار
di: «Mensajeros antes de mí os vinieron ciertamente con las pruebas claras, y con lo que habéis dicho; ¿por qué pues los matasteis, si sois veraces?»
قل قد جآءكم رسل من قبلي بٱلبينت وبٱلذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقين
Si te desmienten, mensajeros ya han sido desmentidos antes de ti, que habían venido con las pruebas claras, los Formularios y la Escritura iluminadora.
فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بٱلبينت وٱلزبر وٱلكتب ٱلمنير
Cada Sí-mismo gustará la muerte,
كل نفس ذآئقة ٱلموت
y es solo en el Día de la Comparecencia que recibiréis fielmente vuestras recompensas.
وإنما توفون أجوركم يوم ٱلقيمة
Quien es librado del Fuego e introducido en el Jardín ha triunfado pues.
فمن زحزح عن ٱلنار وأدخل ٱلجنة فقد فاز
Y la vida de aquí abajo no es sino un goce que embauca.
وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا متع ٱلغرور
Seréis ciertamente probados en vuestros bienes y en vuestro Sí-mismo, y oiréis ciertamente, de parte de quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y de parte de quienes han asociado, muchas molestias.
لتبلون في أمولكم وأنفسكم ولتسمعن من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم ومن ٱلذين أشركوا أذى كثيرا
Pero si sois pacientes y os precavéis, esto forma ciertamente parte de los asuntos que exigen resolución.
وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم ٱلأمور
Y cuando Dios tomó el compromiso solemne de quienes recibieron la Escritura: «Lo haréis ciertamente claro para los hombres, y no lo callaréis»; pero lo arrojaron detrás de su espalda, y compraron con ello un precio irrisorio.
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلذين أوتوا ٱلكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء ظهورهم وٱشتروا به ثمنا قليلا
¡Cuán malo es lo que compran!
فبئس ما يشترون
No pienses en absoluto que quienes se regocijan de lo que han logrado, y aman ser alabados por lo que no han hecho — no pienses en absoluto que eludirán el castigo.
لا تحسبن ٱلذين يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من ٱلعذاب
Y tendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب أليم
Y a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra.
ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض
Y Dios es capaz de toda cosa.
وٱلله على كل شىء قدير
Hay sin duda, en la creación de los cielos y de la tierra, y en la alternancia de la noche y del día, signos para los dotados de inteligencia, quienes recuerdan a Dios, de pie, sentados, o acostados de lado, y reflexionan sobre la creación de los cielos y de la tierra:
إن في خلق ٱلسموت وٱلأرض وٱختلف ٱليل وٱلنهار لءايت لأولي ٱلألبب ٱلذين يذكرون ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق ٱلسموت وٱلأرض
«Nuestro Tutor, no has creado esto en vano. ¡Gloria a Ti!
ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنك
Resguárdanos pues del castigo del Fuego.
فقنا عذاب ٱلنار
Nuestro Tutor, a quien Tú haces entrar en el Fuego, ciertamente lo has cubierto de vergüenza,
ربنآ إنك من تدخل ٱلنار فقد أخزيته
y los injustos no tienen socorro.
وما للظلمين من أنصار
Nuestro Tutor, hemos oído a un heraldo llamar a la fe: Creed en vuestro Tutor — y hemos creído.
ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمن أن ءامنوا بربكم فامنا
Nuestro Tutor, perdónanos pues nuestros agravios, cubre para nosotros nuestras malas acciones, y guárdanos fielmente con los virtuosos.
ربنا فٱغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع ٱلأبرار
Nuestro Tutor, y concédenos lo que nos has prometido por medio de Tus mensajeros, y no nos cubras de vergüenza en el Día de la Comparecencia:
ربنا وءاتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم ٱلقيمة
Tú ciertamente no faltas a Tu promesa».
إنك لا تخلف ٱلميعاد
Su Tutor les respondió pues: «Nunca dejo que se desvanezca la obra de quien de vosotros obra, hombre o mujer —
فٱستجاب لهم ربهم أني لآ أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثى
sois los unos de los otros.
بعضكم من بعض
Quienes han emigrado, han sido expulsados de sus moradas, han sido importunados en Mi vía, han combatido y han sido matados, cubriré ciertamente sus malas acciones, y los haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos» — contrapartida venida de Dios.
فٱلذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سياتهم ولأدخلنهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر ثوابا من عند ٱلله
Y es junto a Dios donde se encuentra la bella contrapartida.
وٱلله عنده حسن ٱلثواب
Que no te embauquen las idas y venidas de quienes reniegan a través de las comarcas.
لا يغرنك تقلب ٱلذين كفروا في ٱلبلد
Es un disfrute de poca cosa,
متع قليل
luego su refugio será Jahannam,
ثم مأوىهم جهنم
¡y qué mal lecho!
وبئس ٱلمهاد
Pero quienes se han precavido hacia su Tutor tendrán jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, como acogida venida de Dios.
لكن ٱلذين ٱتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها نزلا من عند ٱلله
Y lo que está junto a Dios es mejor para los virtuosos.
وما عند ٱلله خير للأبرار
Y entre la gente de la Escritura, hay sin duda quienes creen en Dios, en lo que os ha sido descendido, y en lo que les ha sido descendido, humildes hacia Dios,
وإن من أهل ٱلكتب لمن يؤمن بٱلله ومآ أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خشعين لله
sin comprar, con los signos de Dios, un precio irrisorio.
لا يشترون بايت ٱلله ثمنا قليلا
He ahí quienes tienen su recompensa junto a su Tutor.
أولئك لهم أجرهم عند ربهم
Dios es ciertamente rápido en la cuenta.
إن ٱلله سريع ٱلحساب
¡Oh vosotros que habéis creído! Sed pacientes, superad en paciencia, manteneos preparados con firmeza, y precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱصبروا وصابروا ورابطوا وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون