Al-Ma'ida

¡Oh vosotros que habéis creído! Sed fieles a vuestros contratos.

يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقود

Os están permitidas las bestias de rebaño, salvo lo que se os recita — sin permitiros la caza, durante los meses inviolables.

أحلت لكم بهيمة ٱلأنعم إلا ما يتلى عليكم غير محلي ٱلصيد وأنتم حرم

¡Oh vosotros que habéis creído! No tengáis por permitidas las señales sensibles de Dios, ni el mes inviolable, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas debidas por voto, ni a quienes se dirigen hacia la Casa inviolable, buscando un favor de su Tutor y un agrado.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تحلوا شعئر ٱلله ولا ٱلشهر ٱلحرام ولا ٱلهدي ولا ٱلقلئد ولآ ءآمين ٱلبيت ٱلحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا

Y una vez transcurridos estos meses, cazad.

وإذا حللتم فٱصطادوا

Y que el odio de un pueblo, por haberos retraído del lugar de prosternación inviolable, no os arrastre a agredir.

ولا يجرمنكم شنان قوم أن صدوكم عن ٱلمسجد ٱلحرام أن تعتدوا

Ayudaos mutuamente en la virtud y el precavimiento,

وتعاونوا على ٱلبر وٱلتقوى

y no os ayudéis mutuamente en la transgresión y la hostilidad.

ولا تعاونوا على ٱلإثم وٱلعدون

Y precaveos hacia Dios:

وٱتقوا ٱلله

Os están vedados: la bestia muerta, la sangre, la carne de cerdo, lo que ha sido consagrado a otro que Dios, el animal estrangulado, el animal moribundo, el animal minado por la enfermedad, el animal muerto de una cornada, y lo que una bestia feroz ha devorado — salvo lo que hayáis purificado por el fuego — así como la bestia sacrificada en común cuyas partes se echan luego a suertes con flechas.

حرمت عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل لغير ٱلله به وٱلمنخنقة وٱلموقوذة وٱلمتردية وٱلنطيحة ومآ أكل ٱلسبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على ٱلنصب وأن تستقسموا بٱلأزلم

He ahí una extralimitación.

ذلكم فسق

Hoy, quienes reniegan han perdido la esperanza respecto a vuestra Ley;

ٱليوم يئس ٱلذين كفروا من دينكم

no receléis pues de ellos, sino receladme a Mí.

فلا تخشوهم وٱخشون

Hoy, He perfeccionado para vosotros vuestra Ley, He completado sobre vosotros Mi beneficio, y He aprobado para vosotros la integridad hacia Dios como Ley.

ٱليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم ٱلإسلم دينا

Te interrogan: ¿qué les está permitido?

يسلونك ماذآ أحل لهم

Di: «Os están permitidas las cosas buenas, así como los animales de caza que habéis instruido como adiestradores, enseñándoles de lo que Dios os ha enseñado.

قل أحل لكم ٱلطيبت وما علمتم من ٱلجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم ٱلله

Comed pues de lo que capturan para vosotros, y recordad el nombre de Dios sobre ello.

فكلوا ممآ أمسكن عليكم وٱذكروا ٱسم ٱلله عليه

Y precaveos hacia Dios:

وٱتقوا ٱلله

Hoy, os están permitidas las cosas buenas. El alimento de quienes recibieron la Escritura os está permitido, y vuestro alimento les está permitido. Y las mujeres protegidas por el vínculo conyugal entre las creyentes, y las mujeres protegidas por el vínculo conyugal entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, cuando les dais sus recompensas, como hombres que se comprometen en el vínculo conyugal, no como libertinos ni como tomadores de amantes clandestinas.

ٱليوم أحل لكم ٱلطيبت وطعام ٱلذين أوتوا ٱلكتب حل لكم وطعامكم حل لهم وٱلمحصنت من ٱلمؤمنت وٱلمحصنت من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم إذآ ءاتيتموهن أجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي أخدان

¡Oh vosotros que habéis creído! Cuando os levantéis para el Contacto, lavad vuestros rostros y vuestras manos hasta los codos, y pasad las manos sobre vuestras cabezas,

يأيها ٱلذين ءامنوا إذا قمتم إلى ٱلصلوة فٱغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى ٱلمرافق وٱمسحوا برءوسكم

así como vuestros pies hasta las rodillas.

وأرجلكم إلى ٱلكعبين

Y si os habéis ensuciado, lavaos.

وإن كنتم جنبا فٱطهروا

Y si estáis enfermos, o de viaje, o si uno de vosotros acaba de satisfacer una necesidad natural, o habéis conocido a una mujer en la intimidad, y no halláis agua, recurrid entonces a una buena tierra, y pasadla por vuestros rostros y vuestras manos.

وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه

Dios no quiere imponeros ninguna incomodidad,

ما يريد ٱلله ليجعل عليكم من حرج

Y recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, y Su compromiso solemne, aquel con el cual os vinculó, cuando dijisteis: «Hemos oído y hemos acatado».

وٱذكروا نعمة ٱلله عليكم وميثقه ٱلذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا

Y precaveos hacia Dios:

وٱتقوا ٱلله

¡Oh vosotros que habéis creído! Sed firmes sostenes para Dios, testificando con equidad,

يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين لله شهدآء بٱلقسط

y que el odio de un pueblo no os arrastre a no ser justos.

ولا يجرمنكم شنان قوم على ألا تعدلوا

Sed justos: eso está más cerca del precavimiento.

ٱعدلوا هو أقرب للتقوى

Y precaveos hacia Dios:

وٱتقوا ٱلله

¡Oh vosotros que habéis creído! Recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando un pueblo había tenido la intención de poner la mano sobre vosotros, y Él retuvo sus manos lejos de vosotros.

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم

Y precaveos hacia Dios:

وٱتقوا ٱلله

Dios ha ciertamente tomado el compromiso solemne de los hijos de Israel, y hemos suscitado, entre ellos, doce responsables.

ولقد أخذ ٱلله ميثق بني إسرءيل وبعثنا منهم ٱثنى عشر نقيبا

Y Dios dijo: «Estoy ciertamente con vosotros.

وقال ٱلله إني معكم

Si mantenéis el Contacto, dais la liberalidad pura, creéis en Mis mensajeros, los respaldáis, y hacéis a Dios un hermoso préstamo, cubriré ciertamente vuestras malas acciones, y os haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos.

لئن أقمتم ٱلصلوة وءاتيتم ٱلزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم ٱلله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سياتكم ولأدخلنكم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر

Por haber violado su compromiso solemne, los hemos maldecido y hemos hecho duros sus núcleos: desplazan las palabras de su contexto, y han olvidado una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar.

فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

Y no cesarás de descubrir entre ellos una traición, salvo un pequeño número de ellos.

ولا تزال تطلع على خآئنة منهم إلا قليلا منهم

Pasa pues por alto lo suyo y pasa página:

فٱعف عنهم وٱصفح

Y entre quienes dijeron: «Somos ciertamente los Socorredores», tomamos su compromiso solemne, pero olvidaron una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar; lanzamos entonces entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia;

ومن ٱلذين قالوا إنا نصرى أخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم ٱلعداوة وٱلبغضآء إلى يوم ٱلقيمة

Una luz os ha ciertamente venido de Dios, así como una Escritura explícita, por la cual Dios guía a quien sigue Su agrado hacia las vías de la paz,

قد جآءكم من ٱلله نور وكتب مبين يهدي به ٱلله من ٱتبع رضونه سبل ٱلسلم

y los hace salir de las tinieblas hacia la luz, con Su permiso,

ويخرجهم من ٱلظلمت إلى ٱلنور بإذنه

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es Al-Massih, hijo de Maryam».

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله هو ٱلمسيح ٱبن مريم

Di: «¿Quién tendría pues algún poder contra Dios, si Él quisiera aniquilar a Al-Massih, hijo de Maryam, así como a su madre, y a todos los que están en la tierra?»

قل فمن يملك من ٱلله شيا إن أراد أن يهلك ٱلمسيح ٱبن مريم وأمه ومن في ٱلأرض جميعا

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos.

ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما

Crea lo que Le place.

يخلق ما يشآء

Y los Reorientados y los Socorredores dijeron: «Somos los hijos de Dios y Sus bienamados».

وقالت ٱليهود وٱلنصرى نحن أبنؤا ٱلله وأحبؤه

Di: «¿Por qué pues os castiga Él por vuestros agravios?

قل فلم يعذبكم بذنوبكم

Sois más bien humanos, entre quienes Él ha creado.

بل أنتم بشر ممن خلق

Perdona a quien Le place, y castiga a quien Le place».

يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos,

ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما

¡Oh gente de la Escritura! Nuestro mensajero os ha ciertamente venido, aclarándoos tras una interrupción de los mensajeros, no sea que dijerais: «Ningún anunciador ni amonestador nos ha venido» — un anunciador y un amonestador os ha pues venido.

يأهل ٱلكتب قد جآءكم رسولنا يبين لكم على فترة من ٱلرسل أن تقولوا ما جآءنا من بشير ولا نذير فقد جآءكم بشير ونذير

Y cuando Moussa dijo a su pueblo: «¡Oh pueblo mío! Recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando puso entre vosotros informadores, e hizo de vosotros reyes,

وإذ قال موسى لقومه يقوم ٱذكروا نعمة ٱلله عليكم إذ جعل فيكم أنبيآء وجعلكم ملوكا

¡Oh pueblo mío! Entrad en la tierra santificada que Dios os ha prescrito,

يقوم ٱدخلوا ٱلأرض ٱلمقدسة ٱلتي كتب ٱلله لكم

Dijeron: «¡Oh Moussa! Hay ciertamente ahí un pueblo de tiranos,

قالوا يموسى إن فيها قوما جبارين

y ciertamente no entraremos en ella mientras no salgan de ella;

وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها

Dos hombres, entre quienes temían, a quienes Dios había concedido Su beneficio, dijeron: «Entrad junto a ellos por la puerta;

قال رجلان من ٱلذين يخافون أنعم ٱلله عليهما ٱدخلوا عليهم ٱلباب

una vez que hayáis entrado, seréis ciertamente los vencedores.

فإذا دخلتموه فإنكم غلبون

Dijo: «Mi Tutor, ciertamente no tengo poder sino sobre mi propio Sí-mismo

قال رب إني لآ أملك إلا نفسي

y mi hermano;

وأخي

Dijo: «Les está vedada pues, para siempre,

قال فإنها محرمة عليهم

cuarenta años, vagando por la tierra.

أربعين سنة يتيهون في ٱلأرض

Y recítales, en toda verdad, la información de los dos hijos de Adam, cuando ambos ofrecieron una ofrenda: fue aceptada de uno, y no fue aceptada del otro.

وٱتل عليهم نبأ ٱبنى ءادم بٱلحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من ٱلءاخر

Este dijo: «Te mataré ciertamente».

قال لأقتلنك

Si extiendes tu mano hacia mí para matarme, no extenderé mi mano hacia ti para matarte;

لئن بسطت إلى يدك لتقتلني مآ أنا بباسط يدي إليك لأقتلك

Quiero que vuelvas cargado con mi transgresión y la tuya, y que seas del número de los compañeros del Fuego:

إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحب ٱلنار

Dijo: «¡Ay de mí! ¿soy incapaz de ser como este cuervo, y de disimular la intimidad de mi hermano?» Y se encontró entonces entre los que se lamentan.

قال يويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا ٱلغراب فأوري سوءة أخي فأصبح من ٱلندمين من أجل ذلك

Por eso hemos prescrito a los hijos de Israel que quien mata a un Sí-mismo sin que sea por otro Sí-mismo, o por una corrupción en la tierra, es como si hubiera matado a los hombres todos juntos,

كتبنا على بني إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في ٱلأرض فكأنما قتل ٱلناس جميعا

y quien hace vivir a uno, es como si hubiera hecho vivir a los hombres todos juntos.

ومن أحياها فكأنمآ أحيا ٱلناس جميعا

La única retribución de quienes hacen la guerra a Dios y a Su mensajero, y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra, es que sean masacrados, o crucificados, o que sus manos y sus pies sean cortados en alternancia, o que sean exiliados de la tierra.

إنما جزؤا ٱلذين يحاربون ٱلله ورسوله ويسعون في ٱلأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلف أو ينفوا من ٱلأرض

Ciertamente, quienes reniegan, si poseyeran todo lo que hay en la tierra, y su equivalente con ello, para rescatarse con ello del castigo del Día de la Comparecencia, no sería aceptado de ellos,

إن ٱلذين كفروا لو أن لهم ما في ٱلأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم ٱلقيمة ما تقبل منهم

Querrán salir del Fuego, pero no saldrán de él,

يريدون أن يخرجوا من ٱلنار وما هم بخرجين منها

Y en cuanto al ladrón y a la ladrona, detened sus sostenes, en retribución de lo que han adquirido, como escarmiento venido de Dios.

وٱلسارق وٱلسارقة فٱقطعوا أيديهما جزآء بما كسبا نكلا من ٱلله

Pero quien vuelve después de su injusticia, y se sanea, Dios vuelve hacia él con clemencia.

فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن ٱلله يتوب عليه

¿No sabes que a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra?

ألم تعلم أن ٱلله له ملك ٱلسموت وٱلأرض

Castiga a quien Le place, y perdona a quien Le place.

يعذب من يشآء ويغفر لمن يشآء

¡Oh mensajero! Que no te aflijan quienes se afanan en el reniego, entre quienes dicen: «Hemos creído» con sus bocas, sin que sus núcleos hayan creído,

يأيها ٱلرسول لا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفر من ٱلذين قالوا ءامنا بأفوههم ولم تؤمن قلوبهم

ni entre los Reorientados, que prestan oído a la mentira, que prestan oído por otro pueblo que no ha venido a ti.

ومن ٱلذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم يأتوك

Desplazan las palabras una vez puestas en su lugar, diciendo: «Si se os da esto, tomadlo; y si no se os da, desconfiad».

يحرفون ٱلكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فٱحذروا

Y a quien Dios quiere poner a prueba, no tienes para él nada frente a Dios.

ومن يرد ٱلله فتنته فلن تملك له من ٱلله شيا

He ahí a quienes Dios no ha querido purificar los núcleos.

أولئك ٱلذين لم يرد ٱلله أن يطهر قلوبهم

Tienen, aquí abajo, una vergüenza,

لهم في ٱلدنيا خزي

Prestos a prestar oído a la mentira, devoradores de ganancia ilícita —

سمعون للكذب أكلون للسحت

si vienen a ti, juzga pues entre ellos, o apártate de ellos;

فإن جآءوك فٱحكم بينهم أو أعرض عنهم

y si te apartas de ellos, no podrán dañarte en nada.

وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيا

Y si juzgas, juzga entonces entre ellos con equidad:

وإن حكمت فٱحكم بينهم بٱلقسط

¿Y cómo te tomarían por juez, cuando tienen la Tawrah, donde se encuentra el juicio de Dios, y luego vuelven la espalda después de eso?

وكيف يحكمونك وعندهم ٱلتورىة فيها حكم ٱلله ثم يتولون من بعد ذلك

Hemos hecho descender la Tawrah, donde hay guía y luz; los informadores, que eran íntegros hacia Dios, juzgaban por ella a los Reorientados, como lo hacían los maestros espirituales y los rabinos, según lo que se les había confiado de la Escritura de Dios, y eran testigos de ella.

إنآ أنزلنا ٱلتورىة فيها هدى ونور يحكم بها ٱلنبيون ٱلذين أسلموا للذين هادوا وٱلربنيون وٱلأحبار بما ٱستحفظوا من كتب ٱلله وكانوا عليه شهدآء

No receléis pues de la gente, sino receladme a Mí,

فلا تخشوا ٱلناس وٱخشون

y no compréis, con Mis signos, un precio irrisorio.

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا

Y hemos prescrito para ellos, en esta, el Sí-mismo por el Sí-mismo, el ojo por el ojo, la nariz por la nariz, la oreja por la oreja, el diente por el diente, y para las heridas, una indagación.

وكتبنا عليهم فيهآ أن ٱلنفس بٱلنفس وٱلعين بٱلعين وٱلأنف بٱلأنف وٱلأذن بٱلأذن وٱلسن بٱلسن وٱلجروح قصاص

Pero quien renuncia a ello por caridad, esto le vale expiación.

فمن تصدق به فهو كفارة له

Y hemos hecho seguir a Issa, hijo de Maryam, sobre sus huellas, confirmando lo que, de la Tawrah, le precedía,

وقفينا على ءاثرهم بعيسى ٱبن مريم مصدقا لما بين يديه من ٱلتورىة

Y que la gente del Injil juzgue según lo que Dios ha hecho descender en él.

وليحكم أهل ٱلإنجيل بمآ أنزل ٱلله فيه

Y hemos hecho descender hacia ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que, de la Escritura, le precedía, y prevaleciendo sobre ella.

وأنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديه من ٱلكتب ومهيمنا عليه

Juzga pues entre ellos según lo que Dios ha hecho descender,

فٱحكم بينهم بمآ أنزل ٱلله

y no sigas sus emociones, lejos de lo que te ha venido de la verdad.

ولا تتبع أهوآءهم عما جآءك من ٱلحق

A cada uno de vosotros, hemos asignado una ley y una vía.

لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

Y si a Dios le hubiera placido, habría hecho de vosotros una sola comunidad;

ولو شآء ٱلله لجعلكم أمة وحدة

pero para probaros en lo que os ha dado.

ولكن ليبلوكم في مآ ءاتىكم

Adelantaos pues en las buenas acciones.

فٱستبقوا ٱلخيرت

Y: juzga entre ellos según lo que Dios ha hecho descender,

وأن ٱحكم بينهم بمآ أنزل ٱلله

y no sigas sus emociones,

ولا تتبع أهوآءهم

y ten cuidado de que no te aparten, por la prueba, de una parte de lo que Dios ha hecho descender hacia ti.

وٱحذرهم أن يفتنوك عن بعض مآ أنزل ٱلله إليك

Y si vuelven la espalda, sabe entonces que Dios solo quiere hacer que les acaezca el efecto de una parte de sus agravios.

فإن تولوا فٱعلم أنما يريد ٱلله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم

¿Buscarían pues el juicio de la era de la ignorancia?

أفحكم ٱلجهلية يبغون

¡Oh vosotros que habéis creído! No toméis a los Reorientados y a los Socorredores por aliados:

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱليهود وٱلنصرى أوليآء

son aliados los unos de los otros.

بعضهم أوليآء بعض

Y quien entre vosotros los toma por aliados es entonces de los suyos.

ومن يتولهم منكم فإنه منهم

Ves a quienes sus núcleos llevan una enfermedad afanarse entre ellos, diciendo: «Recelamos que un revés nos acaezca»;

فترى ٱلذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دآئرة

¡Oh vosotros que habéis creído! Quien entre vosotros renuncia a su Ley — Dios hará venir a un pueblo que Él ama y que Le ama, humillándose ante los creyentes, firme hacia quienes reniegan, luchando en la vía de Dios, y sin temer la censura de ningún censor.

يأيها ٱلذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي ٱلله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على ٱلمؤمنين أعزة على ٱلكفرين يجهدون في سبيل ٱلله ولا يخافون لومة لآئم

He ahí el favor de Dios, que Él concede a quien Le place.

ذلك فضل ٱلله يؤتيه من يشآء

¡Oh vosotros que habéis creído! No toméis por aliados a quienes han hecho de vuestra Ley una burla y un juego, entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y a quienes reniegan.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلذين ٱتخذوا دينكم هزوا ولعبا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وٱلكفار أوليآء

Y cuando llamáis al Contacto, lo toman por burla y juego:

وإذا ناديتم إلى ٱلصلوة ٱتخذوها هزوا ولعبا

Di: «¿Os informaré de una contrapartida peor que esto, ante Dios? A quien Dios ha maldecido, contra quien Él Se ha encolerizado, y de quien Él ha hecho monos y cerdos, y a quien ha obedecido al Desmesurado —

قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند ٱلله من لعنه ٱلله وغضب عليه وجعل منهم ٱلقردة وٱلخنازير وعبد ٱلطغوت

Y cuando vienen a vosotros, dicen: «Hemos creído» — mientras que han entrado con el reniego, y han salido con él.

وإذا جآءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بٱلكفر وهم قد خرجوا به

Y ves a muchos de ellos afanarse en la transgresión, la hostilidad, y el consumo de la ganancia ilícita.

وترى كثيرا منهم يسرعون في ٱلإثم وٱلعدون وأكلهم ٱلسحت

¡Por qué no les prohíben los maestros espirituales y los rabinos pronunciar dichos transgresores y consumir la ganancia ilícita!

لولا ينهىهم ٱلربنيون وٱلأحبار عن قولهم ٱلإثم وأكلهم ٱلسحت

Y los Reorientados dijeron: «La mano de Dios está maniatada».

وقالت ٱليهود يد ٱلله مغلولة

¡Que sus manos estén maniatadas, y que sean malditos por lo que han dicho!

غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا

No, Sus dos manos están abiertas de par en par: gasta como Le place.

بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشآء

Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la desmesura y el reniego.

وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا

Y hemos arrojado entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia.

وألقينا بينهم ٱلعدوة وٱلبغضآء إلى يوم ٱلقيمة

Cada vez que encienden un fuego para la guerra, Dios lo apaga,

كلمآ أوقدوا نارا للحرب أطفأها ٱلله

y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra.

ويسعون في ٱلأرض فسادا

Y si hubieran mantenido la Tawrah, el Injil, y lo que les fue descendido de su Tutor, habrían comido ciertamente de lo que está por encima de ellos y de lo que está bajo sus pies.

ولو أنهم أقاموا ٱلتورىة وٱلإنجيل ومآ أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم

Entre ellos, hay una comunidad moderada,

منهم أمة مقتصدة

¡Oh mensajero! Transmite lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor,

يأيها ٱلرسول بلغ مآ أنزل إليك من ربك

y si no lo haces, no habrás transmitido Su mensaje.

وإن لم تفعل فما بلغت رسالته

Dios te salvaguarda de la gente.

وٱلله يعصمك من ٱلناس

Di: «¡Oh gente de la Escritura! No reposáis sobre nada, mientras no mantengáis la Tawrah, el Injil, y lo que se os ha hecho descender de vuestro Tutor».

قل يأهل ٱلكتب لستم على شىء حتى تقيموا ٱلتورىة وٱلإنجيل ومآ أنزل إليكم من ربكم

Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la desmesura y el reniego.

وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا

Ciertamente hemos tomado el compromiso solemne de los hijos de Israel, y les hemos enviado mensajeros.

لقد أخذنا ميثق بني إسرءيل وأرسلنآ إليهم رسلا

Y pensaron que no habría prueba; se volvieron entonces ciegos y sordos; luego Dios volvió hacia ellos con clemencia; luego, de nuevo, se volvieron ciegos y sordos,

وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب ٱلله عليهم ثم عموا وصموا

muchos de ellos.

كثير منهم

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es Al-Massih, hijo de Maryam».

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله هو ٱلمسيح ٱبن مريم

Y Al-Massih dijo: «¡Oh hijos de Israel! Obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor.

وقال ٱلمسيح يبني إسرءيل ٱعبدوا ٱلله ربي وربكم

Quien asocia a Dios, Dios le veda ciertamente el Jardín, y su refugio será el Fuego».

إنه من يشرك بٱلله فقد حرم ٱلله عليه ٱلجنة ومأوىه ٱلنار

Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es el tercero de tres».

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله ثالث ثلثة

Pero no hay divinidad sino una divinidad única.

وما من إله إلآ إله وحد

¿No volverán pues hacia Dios, e implorarán Su perdón?

أفلا يتوبون إلى ٱلله ويستغفرونه

Al-Massih, hijo de Maryam, no es sino un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él,

ما ٱلمسيح ٱبن مريم إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسل

y su madre era una mujer veraz;

وأمه صديقة

ambos comían alimento.

كانا يأكلان ٱلطعام

Di: «¿Obedecéis, aparte de Dios, a lo que no tiene para vosotros ni daño ni provecho?

قل أتعبدون من دون ٱلله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

Di: «¡Oh gente de la Escritura! No exageréis en vuestra Ley, más allá de la verdad,

قل يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم غير ٱلحق

Han sido maldecidos, quienes de los hijos de Israel han renegado, por la boca de Dawud y de Issa, hijo de Maryam.

لعن ٱلذين كفروا من بني إسرءيل على لسان داود وعيسى ٱبن مريم

No se prohibían mutuamente un acto desaprobado que cometían:

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

Ves a muchos de ellos aliarse con quienes reniegan:

ترى كثيرا منهم يتولون ٱلذين كفروا

Y si creyeran en Dios, en el informador, y en lo que le fue descendido, no los habrían tomado por aliados;

ولو كانوا يؤمنون بٱلله وٱلنبي ومآ أنزل إليه ما ٱتخذوهم أوليآء

Hallarás ciertamente que, entre la gente, los más hostiles hacia quienes han creído son los Reorientados y quienes han asociado,

لتجدن أشد ٱلناس عدوة للذين ءامنوا ٱليهود وٱلذين أشركوا

y hallarás ciertamente que los más cercanos por el afecto hacia quienes han creído son quienes dicen: «Somos ciertamente los Socorredores».

ولتجدن أقربهم مودة للذين ءامنوا ٱلذين قالوا إنا نصرى

Dios les dio entonces en contrapartida, por lo que dijeron, jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente.

فأثبهم ٱلله بما قالوا جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

¡Oh vosotros que habéis creído! No tengáis por vedadas las cosas buenas que Dios os ha permitido, y no agredáis:

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تحرموا طيبت مآ أحل ٱلله لكم ولا تعتدوا

Y comed de aquello de lo que Dios os ha provisto, de lo permitido y bueno,

وكلوا مما رزقكم ٱلله حللا طيبا

Dios no os tomará en cuenta la futilidad en vuestros juramentos,

لا يؤاخذكم ٱلله بٱللغو في أيمنكم

pero os tomará en cuenta los juramentos que hayáis concluido firmemente.

ولكن يؤاخذكم بما عقدتم ٱلأيمن

La expiación de ello será alimentar a diez indigentes, con el mejor alimento con que alimentáis a vuestras familias, o vestirlos, o liberar a una persona del peso de una deuda;

فكفرته إطعام عشرة مسكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة

y quien no halla los medios para ello, entonces una abstención de tres días.

فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام

He ahí la expiación de vuestros juramentos, cuando prestáis juramento.

ذلك كفرة أيمنكم إذا حلفتم

Y preservad vuestros juramentos.

وٱحفظوا أيمنكم

El Desviador solo quiere arrojar, entre vosotros, por el vino y los juegos de azar, la hostilidad y el odio, y retraeros del recuerdo de Dios y del Contacto.

إنما يريد ٱلشيطن أن يوقع بينكم ٱلعدوة وٱلبغضآء في ٱلخمر وٱلميسر ويصدكم عن ذكر ٱلله وعن ٱلصلوة

Y acatad a Dios, y acatad al mensajero, y tened cuidado.

وأطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وٱحذروا

Ningún reparo contra quienes han creído y realizado las obras sanas, por aquello de lo que se han alimentado, siempre que se hayan precavido, hayan creído, y hayan realizado las obras sanas, luego se hayan precavido y hayan creído, luego se hayan precavido y hayan actuado bien.

ليس على ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت جناح فيما طعموا إذا ما ٱتقوا وءامنوا وعملوا ٱلصلحت ثم ٱتقوا وءامنوا ثم ٱتقوا وأحسنوا

¡Oh vosotros que habéis creído! Dios os probará ciertamente con alguna caza que alcancen vuestras manos y vuestras lanzas, para que Dios distinga quién Le teme aunque escape a sus sentidos.

يأيها ٱلذين ءامنوا ليبلونكم ٱلله بشىء من ٱلصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم ٱلله من يخافه بٱلغيب

¡Oh vosotros que habéis creído! No matéis caza durante los meses inviolables.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقتلوا ٱلصيد وأنتم حرم

Y quien entre vosotros la mata intencionalmente, una retribución equivalente en ganado, que decidirán dos justos entre vosotros, como ofrenda destinada a la Kaaba, o una expiación consistente en alimentar a indigentes, o el equivalente de esto en abstención, para que guste las consecuencias funestas de su acto.

ومن قتله منكم متعمدا فجزآء مثل ما قتل من ٱلنعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ ٱلكعبة أو كفرة طعام مسكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره

Dios ha pasado por alto lo ya ocurrido;

عفا ٱلله عما سلف

pero quien reincide, Dios Se vengará de él.

ومن عاد فينتقم ٱلله منه

Os está permitida la caza del mar y su alimento,

أحل لكم صيد ٱلبحر وطعامه

como disfrute para vosotros y para los viajeros;

متعا لكم وللسيارة

pero os está vedada la caza de la tierra firme mientras duren los meses inviolables.

وحرم عليكم صيد ٱلبر ما دمتم حرما

Dios ha hecho de la Kaaba, la Casa inviolable, un soporte para los hombres, así como del mes inviolable, de las ofrendas voluntarias, y de las ofrendas debidas por voto.

جعل ٱلله ٱلكعبة ٱلبيت ٱلحرام قيما للناس وٱلشهر ٱلحرام وٱلهدي وٱلقلئد

Al mensajero solo le incumbe la transmisión.

ما على ٱلرسول إلا ٱلبلغ

Di: «Lo vil y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo vil te deslumbre».

قل لا يستوي ٱلخبيث وٱلطيب ولو أعجبك كثرة ٱلخبيث

¡Oh vosotros que habéis creído! No hagáis preguntas sobre cosas que, si os fueran expuestas, os desagradarían.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تسلوا عن أشيآء إن تبد لكم تسؤكم

Y si las hacéis mientras desciende esta Lectura, os serán expuestas. Dios ha pasado por alto eso.

وإن تسلوا عنها حين ينزل ٱلقرءان تبد لكم عفا ٱلله عنها

Dios no ha instituido ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham,

ما جعل ٱلله من بحيرة ولا سآئبة ولا وصيلة ولا حام

Y cuando se les dice: «Venid a lo que Dios ha hecho descender, y al mensajero», dicen: «Nos basta aquello sobre lo que hemos hallado a nuestros ancestros».

وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل ٱلله وإلى ٱلرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ

¡Oh vosotros que habéis creído! Cuidad de vosotros mismos:

يأيها ٱلذين ءامنوا عليكم أنفسكم

quien se extravía no puede dañaros, siempre que os dejéis guiar.

لا يضركم من ضل إذا ٱهتديتم

¡Oh vosotros que habéis creído! El testimonio entre vosotros, cuando la muerte se presenta a uno de vosotros, en el momento del testamento: dos justos entre vosotros, o otros dos, ajenos a vosotros, si recorréis la tierra y la desgracia de la muerte os acaece.

يأيها ٱلذين ءامنوا شهدة بينكم إذا حضر أحدكم ٱلموت حين ٱلوصية ٱثنان ذوا عدل منكم أو ءاخران من غيركم إن أنتم ضربتم في ٱلأرض فأصبتكم مصيبة ٱلموت

Los tendréis a ambos en suspenso después del Contacto, y jurarán ambos por Dios, si tenéis dudas: «No compraremos nada con ello, a ningún precio, aunque sea hacia un allegado,

تحبسونهما من بعد ٱلصلوة فيقسمان بٱلله إن ٱرتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى

Pero si se descubre que ambos se han hecho culpables de una transgresión, otros dos ocuparán su lugar, entre aquellos hacia quienes se ha cometido el daño, los dos más cercanos, y jurarán ambos

فإن عثر على أنهما ٱستحقآ إثما فاخران يقومان مقامهما من ٱلذين ٱستحق عليهم ٱلأولين فيقسمان

por Dios: «Nuestro testimonio es ciertamente más digno que el suyo, y no hemos cruzado los límites;

بٱلله لشهدتنآ أحق من شهدتهما وما ٱعتدينآ

He ahí lo que está más cerca del testimonio aportado en su justa forma, o de su temor de que otros juramentos sean opuestos a sus juramentos.

ذلك أدنى أن يأتوا بٱلشهدة على وجههآ أو يخافوا أن ترد أيمن بعد أيمنهم

Y precaveos hacia Dios,

وٱتقوا ٱلله

y escuchad.

وٱسمعوا

El día en que Dios congregue a los mensajeros, y diga: «¿Qué respuesta habéis recibido?»

يوم يجمع ٱلله ٱلرسل فيقول ماذآ أجبتم

Cuando Dios dirá: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! Recuerda Mi beneficio sobre ti y sobre tu madre, cuando te fortalecí con el Influjo sagrado, hablabas a la gente en la cuna y en la edad madura,

إذ قال ٱلله يعيسى ٱبن مريم ٱذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك إذ أيدتك بروح ٱلقدس تكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلا

y cuando te enseñé el Código, la sabiduría, la Tawrah y el Injil;

وإذ علمتك ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل

y cuando creabas en la arcilla una forma de pájaro, con Mi permiso, luego soplabas en ella, y se convertía en un pájaro, con Mi permiso;

وإذ تخلق من ٱلطين كهية ٱلطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني

y restablecías al ciego de nacimiento y al leproso, con Mi permiso;

وتبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص بإذني

y cuando hacías salir a los muertos, con Mi permiso;

وإذ تخرج ٱلموتى بإذني

Y cuando revelé a los discípulos: «Creed en Mí y en Mi mensajero»;

وإذ أوحيت إلى ٱلحوارين أن ءامنوا بي وبرسولي

Cuando los discípulos dijeron: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! ¿puede tu Tutor hacer descender sobre nosotros una mesa venida del cielo?»

إذ قال ٱلحواريون يعيسى ٱبن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مآئدة من ٱلسمآء

Issa, hijo de Maryam, dijo: «¡Oh Dios, nuestro Tutor! Haz descender sobre nosotros una mesa venida del cielo, que sea para nosotros una fiesta, para el primero de nosotros como para el último, y un signo venido de Ti;

قال عيسى ٱبن مريم ٱللهم ربنآ أنزل علينا مآئدة من ٱلسمآء تكون لنا عيدا لأولنا وءاخرنا وءاية منك

y provéenos;

وٱرزقنا

Y cuando Dios dirá: «¡Oh Issa, hijo de Maryam! ¿eres tú quien dijo a la gente: Tomadme, así como a mi madre, por dos divinidades aparte de Dios?»

وإذ قال ٱلله يعيسى ٱبن مريم ءأنت قلت للناس ٱتخذوني وأمي إلهين من دون ٱلله

Dirá: «¡Gloria a Ti! No me correspondía decir lo que no es de mi derecho.

قال سبحنك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق

Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido.

إن كنت قلته فقد علمته

Tú sabes lo que hay en mi Sí-mismo, y yo no sé lo que hay en Tu Sí-mismo.

تعلم ما في نفسي ولآ أعلم ما في نفسك

No les dije sino lo que Tú me ordenaste: Obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor;

ما قلت لهم إلا مآ أمرتني به أن ٱعبدوا ٱلله ربي وربكم

y era testigo sobre ellos, mientras estaba entre ellos;

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

luego, cuando Tú me guardaste fielmente, fuiste Tú el Observador sobre ellos.

فلما توفيتني كنت أنت ٱلرقيب عليهم

Si los castigas, son Tus obedientes;

إن تعذبهم فإنهم عبادك

Dios dirá: «He aquí el día en que la veracidad aprovechará a los veraces.

قال ٱلله هذا يوم ينفع ٱلصدقين صدقهم

Tienen jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, para siempre».

لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Dios está satisfecho de ellos, y ellos están satisfechos de Él.

رضي ٱلله عنهم ورضوا عنه

A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que en ellos se encuentra.

لله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما فيهن