يس
Ya-Sin
Who Will Give Life to the Bones?
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है।
या. सीन.
يس
प्रज्ञा से भरे पाठ की शपथ, तुम अवश्य भेजे गए जनों में से हो, एक सीधे पथ पर,
وٱلقرءان ٱلحكيم إنك لمن ٱلمرسلين على صرط مستقيم
सर्वशक्तिमान, दयालु की ओर से एक अवतरण, ताकि तुम एक ऐसी क़ौम को चेतावनी दो जिसके पूर्वजों को चेतावनी नहीं दी गई, और जो इसलिए लापरवाह हैं।
تنزيل ٱلعزيز ٱلرحيم لتنذر قوما مآ أنذر ءابآؤهم فهم غفلون
कथन उनमें से अधिकतर पर निश्चय ही सिद्ध हो चुका है: वे विश्वास नहीं करते।
لقد حق ٱلقول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
हमने निश्चय ही उनकी गर्दनों में तौक़ डाल दिए हैं, जो ठुड्डियों तक पहुँचते हैं, इसलिए उनके सिर पीछे की ओर तने हुए हैं।
إنا جعلنا في أعنقهم أغللا فهي إلى ٱلأذقان فهم مقمحون
और हमने उनके आगे एक अवरोध रखा और उनके पीछे एक अवरोध, फिर उन्हें ढक दिया: इसलिए वे साफ़ नहीं देखते।
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشينهم فهم لا يبصرون
और उनके लिए समान है कि तुम उन्हें चेतावनी दो या चेतावनी न दो: वे विश्वास नहीं करते।
وسوآء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
तुम केवल उसे चेतावनी देते हो जो स्मरण का अनुसरण करता है और सर्वदयालु से भय रखता है भले ही वह उसकी इंद्रियों से परे है: उसे क्षमा और एक उदार पुरस्कार का शुभ समाचार दो।
إنما تنذر من ٱتبع ٱلذكر وخشي ٱلرحمن بٱلغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم
हम ही हैं, केवल हम, जो मृतकों को पुनः जीवन देते हैं, और हम दर्ज करते हैं जो उन्होंने आगे बढ़ाया और उनकी छोड़ी हुई छापें।
إنا نحن نحي ٱلموتى ونكتب ما قدموا وءاثرهم
और हर चीज़ को हमने एक स्पष्ट संदर्भ में गिन रखा है।
وكل شىء أحصينه في إمام مبين
और उनके लिए उदाहरण के रूप में बस्ती वालों को कई गुना करो, जब भेजे गए जन उसके पास आए: जब हमने उनके पास दो भेजे, तो उन्होंने उन्हें झुठलाया; तब हमने तीसरे के द्वारा उन्हें शक्तिशाली बना दिया, और उन्होंने कहा: “हम तुम्हारी ओर निश्चय ही भेजे गए हैं।”
وٱضرب لهم مثلا أصحب ٱلقرية إذ جآءها ٱلمرسلون إذ أرسلنآ إليهم ٱثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنآ إليكم مرسلون
उन्होंने कहा: “तुम तो बस हमारे जैसे मानव हो; सर्वदयालु ने कुछ नहीं उतारा; तुम केवल झूठ बोलते हो।”
قالوا مآ أنتم إلا بشر مثلنا ومآ أنزل ٱلرحمن من شىء إن أنتم إلا تكذبون
उन्होंने कहा: “हमारा अभिभावक जानता है कि हम तुम्हारी ओर अवश्य भेजे गए हैं; हम पर केवल स्पष्ट संप्रेषण का दायित्व है।”
قالوا ربنا يعلم إنآ إليكم لمرسلون وما علينآ إلا ٱلبلغ ٱلمبين
उन्होंने कहा: “हम तुममें अपशकुन देखते हैं। यदि तुम बाज़ न आए, तो हम तुम्हें अवश्य निष्कासित करेंगे, और हमारी ओर से एक पीड़ादायक दंड तुम्हें अवश्य छुएगा।”
قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
उन्होंने कहा: “तुम्हारा अपशकुन तुम्हारे ही साथ है। क्या इसलिए कि तुम्हें स्मरण कराया जाता है?
قالوا طئركم معكم أئن ذكرتم
तुम तो बल्कि एक अतिवादी क़ौम हो।”
بل أنتم قوم مسرفون
और एक पुरुष राजधानी के छोर से जल्दी-जल्दी आया।
وجآء من أقصا ٱلمدينة رجل يسعى
उसने कहा: “हे मेरी क़ौम, भेजे गए जनों का अनुसरण करो; उनका अनुसरण करो जो तुमसे कोई पुरस्कार नहीं माँगते, और जो मार्गदर्शन पा रहे हैं।
قال يقوم ٱتبعوا ٱلمرسلين ٱتبعوا من لا يسلكم أجرا وهم مهتدون
और मेरे लिए क्या है कि मैं उसकी आज्ञा का पालन न करूँ जिसने मुझे मूलतः रचा, और जिसकी ओर तुम लौटाए जाओगे?
وما لي لآ أعبد ٱلذي فطرني وإليه ترجعون
क्या मैं उसके अतिरिक्त देवताओं को अपना लूँ? यदि सर्वदयालु मुझे हानि पहुँचाना चाहे, तो उनकी मध्यस्थता मेरे किसी काम न आएगी, और वे मुझे उबार नहीं सकेंगे।
ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردن ٱلرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون
तब तो मैं अवश्य स्पष्ट भटकाव में होऊँगा।
إني إذا لفي ضلل مبين
मैंने तो तुम्हारे अभिभावक पर विश्वास किया है: इसलिए मेरी बात पर कान दो।”
إني ءامنت بربكم فٱسمعون
कहा गया: “उद्यान में प्रवेश करो।”
قيل ٱدخل ٱلجنة
उसने कहा: “काश मेरी क़ौम जान लेती कि मेरे अभिभावक ने किस कारण मुझे क्षमा किया, और मुझे सम्मानित जनों में गिना!”
قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من ٱلمكرمين
और हमने उसके बाद उसकी क़ौम पर आकाश से कोई सेना नहीं उतारी; हमें उतारनी ही नहीं थी।
ومآ أنزلنا على قومه من بعده من جند من ٱلسمآء وما كنا منزلين
वह केवल एक ही चीख़ थी, और देखो, वे बुझ गए।
إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم خمدون
आज्ञाकारियों पर कैसा संताप है!
يحسرة على ٱلعباد
उनके पास कोई संदेशवाहक नहीं आता था जिसका वे मज़ाक़ न उड़ाते हों।
ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون
क्या वे नहीं देखते कि हमने उनसे पहले कितनी ही पीढ़ियों को नष्ट कर दिया, और यह कि वे उनकी ओर नहीं लौटेंगी?
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من ٱلقرون أنهم إليهم لا يرجعون
और सभी, सब के सब, एक साथ हमारे सामने लाए जाएँगे।
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
और उनके लिए एक संकेत: मृत धरती, जिसे हमने पुनः जीवन दिया, और जिससे हमने दाना निकाला, और उसी से वे खाते हैं।
وءاية لهم ٱلأرض ٱلميتة أحيينها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
और हमने उसमें खजूर के पेड़ों और अंगूरों के उद्यान रखे, और उसमें सोते फूट निकलवाए, ताकि वे उसके फल में से खाएँ — और उसे उनके हाथों ने नहीं उपजाया।
وجعلنا فيها جنت من نخيل وأعنب وفجرنا فيها من ٱلعيون ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم
तो क्या वे कृतज्ञ नहीं होंगे?
أفلا يشكرون
उसकी महिमा हो जिसने सभी जोड़े रचे, उसमें से जो धरती उगाती है, और स्वयं उनमें से, और उसमें से जो वे नहीं जानते।
سبحن ٱلذي خلق ٱلأزوج كلها مما تنبت ٱلأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
और उनके लिए एक संकेत: रात, जिससे हम दिन को छीन लेते हैं, और देखो, वे अंधकार में डूबे हैं।
وءاية لهم ٱليل نسلخ منه ٱلنهار فإذا هم مظلمون
और सूर्य अपने एक स्थिर स्थान की ओर दौड़ता है, जो उसका अपना है।
وٱلشمس تجري لمستقر لها
यह सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ द्वारा निर्धारित माप है।
ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليم
और चंद्रमा के लिए हमने पड़ाव निर्धारित किए, यहाँ तक कि वह फिर खजूर की पुरानी मुड़ी हुई टहनी जैसा हो जाए।
وٱلقمر قدرنه منازل حتى عاد كٱلعرجون ٱلقديم
सूर्य को शोभा नहीं देता कि वह चंद्रमा को जा पकड़े, और न रात को कि वह दिन से आगे निकल जाए।
لا ٱلشمس ينبغي لهآ أن تدرك ٱلقمر ولا ٱليل سابق ٱلنهار
और प्रत्येक एक कक्षा में तैरता है।
وكل في فلك يسبحون
और उनके लिए एक संकेत: हमने उनकी संततियों को भरे हुए जलयान में सवार किया, और उनके लिए उसी जैसा रचा जिस पर वे सवार होते हैं।
وءاية لهم أنا حملنا ذريتهم في ٱلفلك ٱلمشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
और यदि हमारी मर्ज़ी होती, तो उन्हें डुबो देते; उनकी चीख़ का उत्तर देने वाला कोई न होता, और वे उबारे भी न जाते, सिवा हमारी ओर से किसी दया के, और एक समय तक के लिए उपभोग के।
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون إلا رحمة منا ومتعا إلى حين
और जब उनसे कहा जाता है: “जो तुम्हारे सामने है और जो तुम्हारे पीछे है, उसके प्रति सावधान रहो, शायद तुम पर दया की जाए”,
وإذا قيل لهم ٱتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
उनके अभिभावक के संकेतों में से कोई संकेत उनके पास नहीं आता जिससे वे कतराते न हों।
وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين
और जब उनसे कहा जाता है: “ईश्वर ने जो जीविका तुम्हें दी है उसमें से ख़र्च करो”, तो नकारने वाले उनसे जिन्होंने विश्वास किया कहते हैं: “क्या हम उसे खिलाएँगे जिसे ईश्वर, यदि उसकी मर्ज़ी होती, स्वयं खिला देता? तुम तो बस स्पष्ट भटकाव में ही हो।”
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم ٱلله قال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا أنطعم من لو يشآء ٱلله أطعمه إن أنتم إلا في ضلل مبين
और वे कहते हैं: “यह वादा कब है, यदि तुम सच्चे हो?”
ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقين
वे बस एक ही चीख़ की प्रतीक्षा कर रहे हैं जो उन्हें आ पकड़ेगी जब वे झगड़े के बीच होंगे।
ما ينظرون إلا صيحة وحدة تأخذهم وهم يخصمون
तब वे न वसीयत कर पाएँगे, न अपने परिवार की ओर लौट पाएँगे।
فلا يستطيعون توصية ولآ إلى أهلهم يرجعون
और नरसिंगे में फूँका जाएगा, और देखो, वे अपनी क़ब्रों से अपने अभिभावक की ओर उमड़ पड़ते हैं।
ونفخ في ٱلصور فإذا هم من ٱلأجداث إلى ربهم ينسلون
वे कहेंगे: “हाय हम पर! किसने हमें हमारी उस जगह से उठाया जहाँ हम सो रहे थे?
قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا
यही है जिसका वादा सर्वदयालु ने किया था, और भेजे गए जनों ने सच कहा था।”
هذا ما وعد ٱلرحمن وصدق ٱلمرسلون
वह केवल एक ही चीख़ होगी, और देखो, वे सब एक साथ हमारे सामने लाए गए हैं।
إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
आज किसी भी स्व पर ज़रा भी अन्याय नहीं किया जाएगा, और तुम्हें केवल उसी के अनुसार प्रतिफल दिया जाएगा जो तुम करते थे।
فٱليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
आज उद्यान वाले आनंद में व्यस्त होंगे, वे और उनके जोड़ीदार, छायाओं में, सजे हुए पलंगों पर टेक लगाए हुए।
إن أصحب ٱلجنة ٱليوم في شغل فكهون هم وأزوجهم في ظلل على ٱلأرآئك متكون
वहाँ उनके लिए स्वाद होंगे।
لهم فيها فكهة
और उन्हें वह सब मिलेगा जो वे माँगेंगे। शांति!
ولهم ما يدعون سلم
एक दयालु अभिभावक की ओर से कथन।
قولا من رب رحيم
“और आज अलग रहो, हे बहिष्कृतो!
وٱمتزوا ٱليوم أيها ٱلمجرمون
क्या मैंने तुम्हें संधि से नहीं बाँधा था, हे आदम की संतान: कि बहकाने वाले की आज्ञा का पालन न करना — क्योंकि वह तुम्हारा स्पष्ट शत्रु है — और मेरी आज्ञा का पालन करना?
ألم أعهد إليكم يبني ءادم أن لا تعبدوا ٱلشيطن إنه لكم عدو مبين وأن ٱعبدوني
यह एक सीधा पथ है।
هذا صرط مستقيم
उसने तो तुम में से एक बहुसंख्यक समूह को भटका दिया।
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا
तो क्या तुम बुद्धि से काम नहीं लेते थे?
أفلم تكونوا تعقلون
यह जहन्नम है, जिसका तुमसे वादा किया जाता था। आज इसमें जलो, नकारने के कारण।”
هذه جهنم ٱلتي كنتم توعدون ٱصلوها ٱليوم بما كنتم تكفرون
आज हम उनके मुँहों पर मुहर लगाते हैं; उनके हाथ हमसे बोलेंगे, और उनके पैर साक्ष्य देंगे उसका जो वे कमाते थे।
ٱليوم نختم على أفوههم وتكلمنآ أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
और यदि हमारी मर्ज़ी होती, तो उनकी आँखें मिटा देते; तब वे पथ की ओर एक-दूसरे से आगे निकलने की होड़ करते, परंतु वे स्पष्ट कैसे देख पाते?
ولو نشآء لطمسنا على أعينهم فٱستبقوا ٱلصرط فأنى يبصرون
और यदि हमारी मर्ज़ी होती, तो उन्हें उनकी जगह पर जमा देते, और वे न जा सकते, न लौट सकते।
ولو نشآء لمسخنهم على مكانتهم فما ٱستطعوا مضيا ولا يرجعون
और जिसे हम आयु में बढ़ाते हैं, उसे हम रचना में उलटी दिशा में फेर देते हैं।
ومن نعمره ننكسه في ٱلخلق
तो क्या वे बुद्धि से काम नहीं लेंगे?
أفلا يعقلون
हमने उसे लुभाने की कला नहीं सिखाई; और यह उसे शोभा नहीं देता।
وما علمنه ٱلشعر وما ينبغي له
यह केवल एक स्मरण और एक स्पष्ट पाठ है, ताकि तुम उसे चेतावनी दो जो जीवित है, और ताकि कथन नकारने वालों पर सिद्ध हो जाए।
إن هو إلا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق ٱلقول على ٱلكفرين
क्या वे नहीं देखते कि हमने उनके लिए, उसमें से जो हमारे हाथों ने बनाया, पशुधन रचा, जिसके वे मालिक हैं?
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينآ أنعما فهم لها ملكون
और हमने उन्हें उनके लिए अनुकूल बना दिया: कुछ उनकी सवारी के काम आते हैं, और कुछ को वे खाते हैं।
وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
और वे उनसे उपयोगिताएँ और पेय पाते हैं।
ولهم فيها منفع ومشارب
तो क्या वे कृतज्ञ नहीं होंगे?
أفلا يشكرون
और उन्होंने ईश्वर के अतिरिक्त देवता बना लिए, इस आशा में कि उनकी सहायता की जाएगी। वे उनकी सहायता नहीं कर सकते, और वे उनके लिए एक लाई हुई सेना होंगे।
وٱتخذوا من دون ٱلله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
अतः उनका कथन तुम्हें दुखी न करे।
فلا يحزنك قولهم
हम निश्चय ही जानते हैं जो वे गुप्त रखते हैं और जो वे उजागर करते हैं।
إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
क्या मनुष्य नहीं देखता कि हमने उसे एक बूँद से रचा, और देखो, वह खुला झगड़ालू है?
أولم ير ٱلإنسن أنا خلقنه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
और वह हमारे लिए एक उदाहरण कई गुना करता है, अपनी ही रचना को भूलकर।
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه
वह कहता है: “जब वे धूल होंगी, तब हड्डियों को कौन पुनः जीवन देगा?”
قال من يحي ٱلعظم وهي رميم
कहो: “जिसने उन्हें पहली बार उत्पन्न किया, वही उन्हें पुनः जीवन देगा; वह हर रचना के विषय में सर्वज्ञ है।”
قل يحييها ٱلذي أنشأهآ أول مرة وهو بكل خلق عليم
जिसने तुम्हारे लिए हरे पेड़ से आग बनाई, और देखो, तुम उसी से जलाते हो।
ٱلذي جعل لكم من ٱلشجر ٱلأخضر نارا فإذآ أنتم منه توقدون
क्या जिसने आकाशों और धरती को रचा, वह उनके जैसा रचने का सामर्थ्य नहीं रखता?
أوليس ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض بقدر على أن يخلق مثلهم
क्यों नहीं! और वही रचयिता, सर्वज्ञ है।
بلى وهو ٱلخلق ٱلعليم
उसका आदेश, जब वह कोई चीज़ चाहता है, केवल यह है कि वह उससे कहे: “हो जा”,
إنمآ أمره إذآ أراد شيا أن يقول له كن
और वह हो जाती है।
فيكون
अतः उसकी महिमा हो जिसके हाथ में हर चीज़ का सर्वोच्च राजत्व है, और उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।
فسبحن ٱلذي بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون