Al-Mulk الملك
The Dominion الملك
The section and its links
The return judged far-fetched, the sworn Day, then the community (50, then 51-67)
What was shown before: The return judged far-fetched is set out in 50. 50
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。王権をその手に持つ者に福あれ、神はすべてをなし得る者である、
تبرك ٱلذي بيده ٱلملك وهو على كل شىء قدير
死と生を創った者、あなたがたを試すために――あなたがたのうち誰が最もよく行うかを。
ٱلذي خلق ٱلموت وٱلحيوة ليبلوكم أيكم أحسن عملا
そして神こそ全き力の者、いと赦し深き者である。
وهو ٱلعزيز ٱلغفور
七つの天を重ねて創った者。
ٱلذي خلق سبع سموت طباقا
あなたは全き慈しみの者の創造に、いかなる不調和も見ない。
ما ترى في خلق ٱلرحمن من تفوت
視力を戻せ。あなたは何か裂け目を見るか？
فٱرجع ٱلبصر هل ترى من فطور
それから二度視力を戻せ。視力は、退けられ息切れして、あなたのもとに戻る。
ثم ٱرجع ٱلبصر كرتين ينقلب إليك ٱلبصر خاسئا وهو حسير
確かに我らは最も近い天を灯で飾り、それをそらす者に対する投擲とし、彼らのために燃え盛る炭の刑罰を整えた。
ولقد زينا ٱلسمآء ٱلدنيا بمصبيح وجعلنها رجوما للشيطين وأعتدنا لهم عذاب ٱلسعير
そして自らの後見人を否認した者には、ジャハンナムの刑罰がある、
وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم
なんと醜悪な行き先か！
وبئس ٱلمصير
そこに投げ込まれると、彼らはその咆哮を聞く、それが煮え立ち、怒りで裂けんばかりであるとき。
إذآ ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من ٱلغيظ
群れがそこに投げ込まれるたびに、その番人が彼らに尋ねる。「あなたがたには警告者が来なかったのか？」
كلمآ ألقي فيها فوج سألهم خزنتهآ ألم يأتكم نذير
彼らは言う。「いや、警告者は私たちに来た。だが私たちは嘘と断じ、言った。『神は何も下していない、あなたがたは大きな迷いの中にいるにすぎない』と。」
قالوا بلى قد جآءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل ٱلله من شىء إن أنتم إلا في ضلل كبير
そして彼らは言う。「もし私たちが耳を傾けるか理を働かせていたなら、私たちは燃え盛る炭の仲間の中にいなかったであろう。」
وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحب ٱلسعير
そこで彼らは自らの咎を認める：
فٱعترفوا بذنبهم
遠ざかれ、燃え盛る炭の仲間よ！
فسحقا لأصحب ٱلسعير
感覚の及ばぬものであっても自らの後見人を危ぶむ者には、確かに赦しと大きな褒賞がある。
إن ٱلذين يخشون ربهم بٱلغيب لهم مغفرة وأجر كبير
そしてあなたがたが言葉を秘めようと、大声で言おうと、
وأسروا قولكم أو ٱجهروا به
なぜなら神は、胸の内にあるものを全知の者だからである。
إنه عليم بذات ٱلصدور
創った者が知らないというのか、神は精妙な者、内実に聡い者であるのに？
ألا يعلم من خلق وهو ٱللطيف ٱلخبير
あなたがたに地を手なずけたのは神である。だからその広がりを歩み、神の糧から食べよ。
هو ٱلذي جعل لكم ٱلأرض ذلولا فٱمشوا في مناكبها وكلوا من رزقه
そして繰り広げは神のもとにある。
وإليه ٱلنشور
あなたがたは天にいる者から安全だと思うのか、神が地にあなたがたを呑み込ませ、すると見よ、それが揺れ動くのに？
ءأمنتم من في ٱلسمآء أن يخسف بكم ٱلأرض فإذا هي تمور
それとも天にいる者から、神があなたがたの上に小石の突風を送ることから安全だと思うのか？
أم أمنتم من في ٱلسمآء أن يرسل عليكم حاصبا
そのとき、あなたがたは我が警告がどのようなものかを知る。
فستعلمون كيف نذير
彼ら以前の者は確かに嘘と断じた、
ولقد كذب ٱلذين من قبلهم
そして我が非とすることは、いかなるものであったか！
فكيف كان نكير
彼らは、自分たちの上の鳥が、翼を並べ、すぼめるのを見なかったのか？
أولم يروا إلى ٱلطير فوقهم صفت ويقبضن
全き慈しみの者以外に、鳥を支えるものはない、
ما يمسكهن إلا ٱلرحمن
なぜなら神はあらゆるものを見通す者だからである。
إنه بكل شىء بصير
それとも、全き慈しみの者以外に、あなたがたにとっての軍となり、あなたがたを助ける者は誰か？
أمن هذا ٱلذي هو جند لكم ينصركم من دون ٱلرحمن
否認する者は、欺瞞の中にいるにすぎない。
إن ٱلكفرون إلا في غرور
それとも、神が糧を差し止めたなら、あなたがたに糧を与える者は誰か？
أمن هذا ٱلذي يرزقكم إن أمسك رزقه
だが彼らは、傲慢と忌避にはまり込んでいる。
بل لجوا في عتو ونفور
顔を下に倒れて歩く者のほうがよく導かれているのか、それともまっすぐな道を直立して歩く者か？
أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صرط مستقيم
言え。「あなたがたを生じさせ、あなたがたに聴力、視力、道義心を置いたのは神である。
قل هو ٱلذي أنشأكم وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة
あなたがたの謝意の何と乏しいことか！」
قليلا ما تشكرون
言え。「あなたがたを地に散らしたのは神であり、あなたがたが召集されるのも神のもとである。」
قل هو ٱلذي ذرأكم في ٱلأرض وإليه تحشرون
そして彼らは言う。「この約束はいつか、あなたがたが誠実な者であるなら？」
ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقين
言え。「知識は神のものにほかならない。私は明示の警告者にすぎない。」
قل إنما ٱلعلم عند ٱلله وإنمآ أنا نذير مبين
それから、彼らがそれを近くに見たとき、否認した者たちの顔に不快が刻まれ、言われる。「これはあなたがたが求めていたものだ。」
فلما رأوه زلفة سيت وجوه ٱلذين كفروا وقيل هذا ٱلذي كنتم به تدعون
言え。「あなたがたは見たか？神が私と私とともにいる者を滅ぼすか、あるいは私たちに慈しみを施すなら、では、苦痛をもたらす刑罰から否認する者に避難所を与えるのは誰か？」
قل أرءيتم إن أهلكني ٱلله ومن معي أو رحمنا فمن يجير ٱلكفرين من عذاب أليم
言え。「それは全き慈しみの者である。私たちはその者を信じ、その者に私たちは受任を委ねる。
قل هو ٱلرحمن ءامنا به وعليه توكلنا
あなたがたは、明白な迷いの中にいる者が誰かを、やがて知る。」
فستعلمون من هو في ضلل مبين
言え。「あなたがたは見たか？もしあなたがたの水が地中に沈んだなら、では、誰があなたがたに湧き水をもたらすであろうか？」
قل أرءيتم إن أصبح مآؤكم غورا فمن يأتيكم بمآء معين