Al-Waqi'a الواقعة
You will be three categories أزواج ثلاثة
Summary and links in the frieze
In the frieze He learns that he will be in one of three categories, watches a death, and is commanded to glorify.
Read just before, 57 leads here: Race toward forgiveness and a garden (57:21); the next sura shows the forerunners, brought near, in the gardens of bliss. 57
It leads to 55: It is a noble Recitation, a descent from the Guardian of all beings (56:77-80); the next sura opens: the All-Benevolent taught the Recitation. 55
Closes on “By the glorious Recitation”
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。出来事が到来するとき、その到来を嘘と断じ得る者はいない。
إذا وقعت ٱلواقعة ليس لوقعتها كاذبة
低くし、高める――地が激しい揺れで揺らされ、山々が完全な粉砕で粉砕され、散らばった塵となり、あなたがたが三つの区分となるとき。
خافضة رافعة إذا رجت ٱلأرض رجا وبست ٱلجبال بسا فكانت هبآء منبثا وكنتم أزوجا ثلثة
右側の仲間――右側の仲間とは何か?
فأصحب ٱلميمنة مآ أصحب ٱلميمنة
そして左側の仲間――左側の仲間とは何か?
وأصحب ٱلمشمة مآ أصحب ٱلمشمة
そして先行者たち、先行者たち……
وٱلسبقون ٱلسبقون
彼らこそ、近づけられた者であり、恵みの庭園群の中にいる。
أولئك ٱلمقربون في جنت ٱلنعيم
最初の者の中の大群と、最後の者の中のわずか、編まれた長椅子の上で、その上にもたれ、向かい合って。
ثلة من ٱلأولين وقليل من ٱلءاخرين على سرر موضونة متكين عليها متقبلين
彼らの周りを、永遠にされた子供たちが巡る、杯と水差し、そして湧き水の杯とともに――それによって彼らは頭痛にならず、酔わされもしない――また彼らが選ぶ風味と、彼らが欲する鳥の肉とともに。
يطوف عليهم ولدن مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون
そして、よく守られた真珠のような、支え手の対話者たち、彼らのしていたことの酬いとして。
وحور عين كأمثل ٱللؤلؤ ٱلمكنون جزآء بما كانوا يعملون
彼らはそこで、空疎も違反への唆しも聞かない。
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
ただ一つの言葉があるのみ。「平安、平安。」
إلا قيلا سلما سلما
そして右の仲間――右の仲間とは何か?
وأصحب ٱليمين مآ أصحب ٱليمين
棘のないナツメの木、房が積み重なったバナナの木、広がる陰、絶え間なく流れる水、豊富な風味、途切れも妨げもなく、そして高い寝台の中に。
في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود ومآء مسكوب وفكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة
我らは彼女たちを一つの誕生として生じさせ、彼女たちを初めての者、愛する者、実り豊かな者、同じ家系の者とした、右の仲間のために。
إنآ أنشأنهن إنشآء فجعلنهن أبكارا عربا أترابا لأصحب ٱليمين
最初の者の中の大群と、最後の者の中の大群。
ثلة من ٱلأولين وثلة من ٱلءاخرين
そして左の仲間――左の仲間とは何か?
وأصحب ٱلشمال مآ أصحب ٱلشمال
灼熱の風、煮えたぎる水、黒煙の陰の中に――涼しくも気前よくもない。
في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم
彼らは以前、富裕な者であった。
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
そして彼らは絶大な偽誓に固執していた。
وكانوا يصرون على ٱلحنث ٱلعظيم
そして彼らは言っていた。「私たちが死んで、土と骨となったとき、私たちは本当に立てられるのか?私たちの最初の父祖もか?」
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون أوءابآؤنا ٱلأولون
言え。「最初の者と最後の者は必ず、既知の日の定められた待ち合わせに集められる。
قل إن ٱلأولين وٱلءاخرين لمجموعون إلى ميقت يوم معلوم
それからあなたがた、嘘と断じる迷った者たちよ、あなたがたは必ず、ザックームの木から食べ、それで腹を満たし、すぐさまその上から煮えたぎる水を飲む、渇いたラクダが飲むように飲みながら。」
ثم إنكم أيها ٱلضآلون ٱلمكذبون لءاكلون من شجر من زقوم فمالون منها ٱلبطون فشربون عليه من ٱلحميم فشربون شرب ٱلهيم
これが満期の日の彼らへの歓待である。
هذا نزلهم يوم ٱلدين
あなたがたを創ったのは我らである。
نحن خلقنكم
ではなぜ、あなたがたは裏づけないのか?
فلولا تصدقون
では、あなたがたが放出するものを見たか?それを創るのはあなたがたか、それとも我らが創造者か?
أفرءيتم ما تمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن ٱلخلقون
あなたがたの間に死を定めたのは我らであり、我らは先を越されない。我らはあなたがたをあなたがたに似た者と取り替え、あなたがたの知らぬものの中にあなたがたを生じさせることができる。
نحن قدرنا بينكم ٱلموت وما نحن بمسبوقين على أن نبدل أمثلكم وننشئكم في ما لا تعلمون
そしてあなたがたは確かに、最初の創成を知っていた。
ولقد علمتم ٱلنشأة ٱلأولى
ではなぜ、あなたがたは想い起こさないのか?
فلولا تذكرون
では、あなたがたが耕すものを見たか?それを播くのはあなたがたか、それとも我らが播く者か?
أفرءيتم ما تحرثون ءأنتم تزرعونه أم نحن ٱلزرعون
我らがよしとするなら、我らはそれを屑にするであろうし、あなたがたは嘆き続けるであろう。「私たちは必ず負債を負った者だ!いや、奪われた者だ。」
لو نشآء لجعلنه حطما فظلتم تفكهون إنا لمغرمون بل نحن محرومون
では、あなたがたが飲む水を見たか?それを雲から下したのはあなたがたか、それとも我らがそれを下す者か?
أفرءيتم ٱلمآء ٱلذي تشربون ءأنتم أنزلتموه من ٱلمزن أم نحن ٱلمنزلون
もし我らがよしとしたなら、我らはそれを苦くしたであろう。
لو نشآء جعلنه أجاجا
ではなぜ、あなたがたは謝意を表さないのか?
فلولا تشكرون
では、あなたがたが灯す火を見たか?その木を生じさせたのはあなたがたか、それとも我らがそれを生じさせる者か?
أفرءيتم ٱلنار ٱلتي تورون ءأنتم أنشأتم شجرتهآ أم نحن ٱلمنشون
我らはそれを、想起と、強さを頼む者の用とした。
نحن جعلنها تذكرة ومتعا للمقوين
だから、あなたの後見人の名において栄光を捧げよ、絶大な者に。
فسبح بٱسم ربك ٱلعظيم
否!我は星々の位置にかけて誓う――それは必ず絶大な誓いである、あなたがたが知っているなら――それは必ず高貴な朗読であり、よく守られた書字の中にあり、清められた者しか触れない。
فلآ أقسم بموقع ٱلنجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرءان كريم في كتب مكنون لا يمسه إلا ٱلمطهرون
万有の後見人からの下りである。
تنزيل من رب ٱلعلمين
では、あなたがたはこの言説に迎合し、嘘と断じることをあなたがたの糧とするのか?
أفبهذا ٱلحديث أنتم مدهنون وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
ではなぜ、それが喉に達し、その瞬間あなたがたが眺め、我らがあなたがたよりも彼に近いのに、あなたがたは見通せないとき――ではなぜ、あなたがたが債務を負う者でないなら、あなたがたが誠実な者なら、それを帰らせないのか?
فلولآ إذا بلغت ٱلحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون فلولآ إن كنتم غير مدينين ترجعونهآ إن كنتم صدقين
近づけられた者の一人であれば――休息、芳香、そして恵みの庭園。
فأمآ إن كان من ٱلمقربين فروح وريحان وجنت نعيم
そして右の仲間の一人であれば――「あなたに平安あれ」、右の仲間から。
وأمآ إن كان من أصحب ٱليمين فسلم لك من أصحب ٱليمين
そして嘘と断じる者、迷った者の一人であれば――煮えたぎる水の歓待と、炉での焼灼。
وأمآ إن كان من ٱلمكذبين ٱلضآلين فنزل من حميم وتصلية جحيم
これは必ず、確信の真実である。
إن هذا لهو حق ٱليقين
だから、あなたの後見人の名において栄光を捧げよ、絶大な者に。
فسبح بٱسم ربك ٱلعظيم