An-Najm النجم
What he saw ما كذب الفؤاد ما رأى
Ringkasan dan pautan dalam friz
Dalam friz He is assured of what his companion saw, the feminine names given to the Agents fall, and he must prostrate.
Dibaca sejurus sebelumnya, 54 membawa ke sini: The Thamud call the single human astray and a liar (54:24-25); the next sura opens: your companion has not strayed. 54
Ia membawa ke 52: The inequitable division, the male for you and the female for Him; the next sura repeats it: would He have daughters, and you sons? 52
Ditutup dengan “By the glorious Recitation”
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
Dengan nama Tuhan, Yang Maha Penyayang, Yang Penyayang.
Demi bintang apabila ia susut: sahabat kamu tidak sesat, dan dia tidak mengembara tanpa arah. Dia tidak mengucapkan apa-apa di bawah pengaruh emosi: itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan.
وٱلنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن ٱلهوى إن هو إلا وحي يوحى
Yang memiliki kekuatan yang amat kuat, dengan kegagahan yang teguh, telah mengajarkannya kepadanya,
علمه شديد ٱلقوى ذو مرة
dan kemudian serta-merta dia menampakkan diri dengan seluruh perawakannya, padahal dia berada di ufuk yang tertinggi.
فٱستوى وهو بٱلأفق ٱلأعلى
Kemudian dia mendekat, dan menjulang di atas, sehingga berada pada jarak dua busur, atau lebih dekat lagi.
ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى
Lalu Dia mewahyukan kepada orang yang taat kepada-Nya apa yang Dia wahyukan.
فأوحى إلى عبده مآ أوحى
Kesedaran tidak berdusta tentang apa yang telah dilihatnya.
ما كذب ٱلفؤاد ما رأى
Maka adakah kamu akan berbantah dengannya tentang apa yang dilihatnya?
أفتمرونه على ما يرى
Sesungguhnya dia telah melihatnya pada suatu penurunan yang lain, dekat Pohon Bidara Batas Terakhir — yang di sisinya terdapat Taman Tempat Berlindung — ketika Pohon Bidara itu diliputi oleh apa yang meliputinya.
ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة ٱلمنتهى عندها جنة ٱلمأوى إذ يغشى ٱلسدرة ما يغشى
Pandangan tidak menyimpang, dan ia tidak melampaui ukuran.
ما زاغ ٱلبصر وما طغى
Sesungguhnya dia telah melihat salah satu daripada tanda-tanda Pemeliharanya yang paling besar.
لقد رأى من ءايت ربه ٱلكبرى
Maka adakah kamu melihat Al-Lat, Al-Uzza, dan Manat, yang ketiga, yang lain itu? Patutkah lelaki untuk kamu, dan untuk-Nya perempuan?
أفرءيتم ٱللت وٱلعزى ومنوة ٱلثالثة ٱلأخرى ألكم ٱلذكر وله ٱلأنثى
Lalu nescaya itu suatu pembahagian yang curang.
تلك إذا قسمة ضيزى
Itu hanyalah sifat-sifat yang telah kamu namakan, kamu dan nenek moyang kamu; Tuhan tidak menurunkan tentangnya sebarang autoriti.
إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل ٱلله بها من سلطن
Mereka hanya mengikuti sangkaan, dan apa yang dicenderungi oleh Diri-diri.
إن يتبعون إلا ٱلظن وما تهوى ٱلأنفس
Padahal panduan telah datang kepada mereka daripada Pemelihara mereka.
ولقد جآءهم من ربهم ٱلهدى
Atau pun patutkah insan memperoleh segala yang diidamkannya?
أم للإنسن ما تمنى
Sedangkan milik Tuhanlah kehidupan akhir dan kehidupan pertama.
فلله ٱلءاخرة وٱلأولى
Betapa banyak Agen di langit yang pengantaraan mereka tidak berguna sedikit pun, melainkan selepas Tuhan mengizinkannya, bagi sesiapa yang Dia berkenan dan Dia reda.
وكم من ملك في ٱلسموت لا تغني شفعتهم شيا إلا من بعد أن يأذن ٱلله لمن يشآء ويرضى
Orang yang tidak percaya kepada kehidupan akhir pasti memberikan kepada para Agen sifat kewanitaan.
إن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة ليسمون ٱلملئكة تسمية ٱلأنثى
Sedangkan mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan tentangnya.
وما لهم به من علم
Mereka hanya mengikuti sangkaan.
إن يتبعون إلا ٱلظن
Dan sangkaan tidak berguna sedikit pun di hadapan kebenaran.
وإن ٱلظن لا يغني من ٱلحق شيا
Maka menghindarlah daripada orang yang telah berpaling daripada Peringatan Kami dan hanya mahukan kehidupan yang dekat.
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا ٱلحيوة ٱلدنيا
Itulah jangkauan pengetahuan mereka.
ذلك مبلغهم من ٱلعلم
Pemelihara kamu paling mengetahui siapa yang telah sesat dari laluan-Nya,
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله
dan Dia paling mengetahui siapa yang telah dipandu.
وهو أعلم بمن ٱهتدى
Dan milik Tuhanlah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, supaya Dia membalas orang yang telah berbuat buruk menurut apa yang telah mereka lakukan, dan supaya Dia membalas orang yang telah berbuat baik dengan yang terindah.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض ليجزي ٱلذين أسوا بما عملوا ويجزي ٱلذين أحسنوا بٱلحسنى
Orang yang menjauhi pencabulan besar dan perbuatan keji, kecuali kekhilafan kecil,
ٱلذين يجتنبون كبئر ٱلإثم وٱلفوحش إلا ٱللمم
kerana Pemelihara kamu luas dalam keampunan.
إن ربك وسع ٱلمغفرة
Dia paling mengetahui tentang kamu, ketika Dia telah melahirkan kamu dari bumi, dan ketika kamu dahulu janin-janin dalam perut ibu-ibu kamu.
هو أعلم بكم إذ أنشأكم من ٱلأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهتكم
Maka janganlah kamu mengisytiharkan diri kamu sendiri bersih.
فلا تزكوا أنفسكم
Dia paling mengetahui siapa yang telah menjaga diri.
هو أعلم بمن ٱتقى
Maka adakah kamu melihat orang yang telah berpaling, telah memberi sedikit, dan kemudian telah kering?
أفرءيت ٱلذي تولى وأعطى قليلا وأكدى
Adakah dia mempunyai pengetahuan tentang apa yang luput dari deria, sehingga dia melihat?
أعنده علم ٱلغيب فهو يرى
Atau pun adakah dia tidak diberitakan tentang apa yang ada dalam kronik Musa, dan Ibrahim, yang telah setia: bahawa tiada pemikul beban akan memikul beban orang lain,
أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبرهيم ٱلذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى
dan bahawa insan hanya akan memperoleh apa yang telah diusahakannya,
وأن ليس للإنسن إلا ما سعى
dan bahawa usahanya akan diperlihatkan tidak lama lagi,
وأن سعيه سوف يرى
kemudian dia akan dibalas dengannya dengan balasan yang paling setia,
ثم يجزىه ٱلجزآء ٱلأوفى
dan bahawa kepada Pemelihara kamulah batas terakhir,
وأن إلى ربك ٱلمنتهى
dan bahawa Dialah yang menjadikan ketawa dan menjadikan menangis,
وأنه هو أضحك وأبكى
dan bahawa Dialah yang mematikan dan menghidupkan,
وأنه هو أمات وأحيا
dan bahawa Dia telah mencipta kedua-dua unsur pasangan, lelaki dan perempuan, daripada setitis air apabila ia dipancutkan,
وأنه خلق ٱلزوجين ٱلذكر وٱلأنثى من نطفة إذا تمنى
dan bahawa pada-Nya terletak kejadian yang lain itu,
وأن عليه ٱلنشأة ٱلأخرى
dan bahawa Dialah yang telah memperkaya dan memberikan pemilikan yang tetap,
وأنه هو أغنى وأقنى
dan bahawa Dialah Pemelihara Sirius,
وأنه هو رب ٱلشعرى
dan bahawa Dia telah membinasakan Aad, yang pertama, dan Thamud, tanpa membiarkan apa-apa tersisa, demikian juga kaum Nuh, sebelum itu —
وأنه أهلك عادا ٱلأولى وثمودا فمآ أبقى وقوم نوح من قبل
kerana mereka, mereka itu, lebih zalim dan lebih keterlaluan.
إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
Dan yang telah diterbalikkan, Dia telah menjadikannya terhumban.
وٱلمؤتفكة أهوى
Lalu meliputinya apa yang meliputinya.
فغشىها ما غشى
Maka yang manakah, daripada nikmat-nikmat Pemelihara kamu, yang kamu berbalah tentangnya?
فبأى ءالآء ربك تتمارى
Ini ialah seorang pemberi amaran di antara para pemberi amaran yang dahulu.
هذا نذير من ٱلنذر ٱلأولى
Yang Hampir Tiba telah mendekat.
أزفت ٱلءازفة
Tiada sesiapa, selain Tuhan, yang dapat melegakannya.
ليس لها من دون ٱلله كاشفة
Maka adakah daripada wacana ini kamu berasa hairan, sambil ketawa, tanpa menangis, dan tetap lalai?
أفمن هذا ٱلحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سمدون
Maka bersujudlah kepada Tuhan, dan taatlah.
فٱسجدوا لله وٱعبدوا