الحج
Al-Hajj
Neither Their Flesh nor Their Blood
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
اے لوگو، اپنے سرپرست کے بارے میں محتاط رہو،
يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم
کیونکہ اس گھڑی کا زلزلہ ایک عظیم چیز ہے۔
إن زلزلة ٱلساعة شىء عظيم
جس دن تم اسے دیکھو گے، ہر وہ عورت جو کسی بچے کی کفالت کر رہی ہو اس بچے کی یاد سے خالی ہو جائے گی جس کی وہ کفالت کر رہی تھی، ہر حاملہ عورت اپنا بوجھ ڈال دے گی، اور تم لوگوں کو مدہوش دیکھو گے جب کہ وہ مدہوش نہ ہوں گے — مگر خدا کی سزا سخت ہے۔
يوم ترونها تذهل كل مرضعة عمآ أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى ٱلناس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب ٱلله شديد
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو علم کے بغیر خدا کے بارے میں بحث کرتا ہے اور ہر باغی بہکانے والے کی پیروی کرتا ہے، جس کے بارے میں لکھ دیا گیا کہ جو بھی اسے حامی بنائے، وہ اسے بھٹکائے گا اور اسے دہکتے انگاروں کی سزا کی طرف رہنمائی کرے گا۔
ومن ٱلناس من يجدل في ٱلله بغير علم ويتبع كل شيطن مريد كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب ٱلسعير
اے لوگو! اگر تم اٹھایا جانے کے بارے میں شبہ میں ہو، تو ہم نے تمہیں بے شک مٹی سے پیدا کیا، پھر ایک بوند سے، پھر ایک چمٹی ہوئی چیز سے، پھر ایک جنین سے، جو بنا ہوا یا بے بنا ہو، تاکہ تمہارے لیے باتیں واضح کر دیں۔
يأيها ٱلناس إن كنتم في ريب من ٱلبعث فإنا خلقنكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم
اور ہم رحموں میں جو ہمیں منظور ہو ٹھہرائے رکھتے ہیں، ایک نام زد میعاد تک،
ونقر في ٱلأرحام ما نشآء إلى أجل مسمى
پھر ہم تمہیں اس سے بچے کی صورت میں نکالتے ہیں، تاکہ پھر تم اپنی کامل پختگی کو پہنچو۔
ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم
اور تم میں سے کچھ ایسے ہیں جو امانت داری سے محفوظ رکھے جاتے ہیں، اور تم میں سے کچھ ایسے ہیں جو سب سے نچلی عمر کی طرف واپس لائے جاتے ہیں، تاکہ جاننے کے بعد کچھ نہ جانیں۔
ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل ٱلعمر لكيلا يعلم من بعد علم شيا
اور تم زمین کو بے حرکت دیکھتے ہو؛ پھر جب ہم اس پر پانی اتارتے ہیں، تو وہ لرزتی ہے، ابھرتی ہے اور ہر شان دار جوڑا اگاتی ہے۔
وترى ٱلأرض هامدة فإذآ أنزلنا عليها ٱلمآء ٱهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج
یہ اس لیے کہ خدا سچ ہے، وہ مردوں کو زندہ کرتا ہے، وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے، وہ گھڑی آنے والی ہے — اس کے بارے میں کوئی شبہ نہیں — اور خدا ان کو اٹھائے گا جو قبروں میں ہیں۔
ذلك بأن ٱلله هو ٱلحق وأنه يحي ٱلموتى وأنه على كل شىء قدير وأن ٱلساعة ءاتية لا ريب فيها وأن ٱلله يبعث من في ٱلقبور
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو علم کے بغیر، نہ رہنمائی کے، نہ روشنی دینے والے نوشتے کے، خدا کے بارے میں بحث کرتا ہے، اپنا پہلو موڑتے ہوئے، تاکہ خدا کی راہ سے بھٹکا دے۔
ومن ٱلناس من يجدل في ٱلله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل ٱلله
اس کے لیے قریبی زندگی میں رسوائی ہے،
له في ٱلدنيا خزي
اور ہم اسے پیشی کے دن آتش زدگی کی سزا چکھائیں گے۔
ونذيقه يوم ٱلقيمة عذاب ٱلحريق
یہ اس کے سبب جو تمہارے ہاتھوں نے آگے بڑھایا؛ اور خدا مجبور تابع داروں پر ذرا بھی ناانصافی کرنے والا نہیں۔
ذلك بما قدمت يداك وأن ٱلله ليس بظلم للعبيد
اور لوگوں میں ایک ایسا ہے جو خدا کی تابع داری توڑ مروڑ کر کرتا ہے: اگر اسے کوئی بھلائی پہنچے، تو وہ اس میں اطمینان پاتا ہے، لیکن اگر اسے کوئی آزمائش پہنچے، تو وہ الٹ جاتا ہے — یوں قریبی زندگی اور آخری زندگی دونوں کھو بیٹھتا ہے۔
ومن ٱلناس من يعبد ٱلله على حرف فإن أصابه خير ٱطمأن به وإن أصابته فتنة ٱنقلب على وجهه خسر ٱلدنيا وٱلءاخرة
یہی تو کھلا گھاٹا ہے۔
ذلك هو ٱلخسران ٱلمبين
وہ خدا کے علاوہ اسے پکارتا ہے جو نہ اسے نقصان پہنچاتا ہے نہ فائدہ دیتا ہے۔
يدعوا من دون ٱلله ما لا يضره وما لا ينفعه
یہی تو دور کا بھٹکاؤ ہے — وہ پکارتا ہے
ذلك هو ٱلضلل ٱلبعيد يدعوا
اسے جس کا نقصان اس کے فائدے سے زیادہ قریب ہے۔ کتنا قابلِ نفرت حامی، اور کتنا قابلِ نفرت ساتھی!
لمن ضره أقرب من نفعه لبئس ٱلمولى ولبئس ٱلعشير
بے شک، خدا انہیں جو باور لائے اور درست کام کیے ایسے باغوں میں داخل کرتا ہے جن کے نیچے ندیاں بہتی ہیں،
إن ٱلله يدخل ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت جنت تجري من تحتها ٱلأنهر
کیونکہ خدا وہ کرتا ہے جو وہ چاہتا ہے۔
إن ٱلله يفعل ما يريد
جو گمان کرے کہ خدا قریبی زندگی اور آخری زندگی میں کبھی اس کی مدد نہ کرے گا، وہ آسمان کی طرف ایک کڑی تان لے، پھر منقطع ہو جائے، پھر انتظار کرے کہ نگاہ کرے آیا اس کی چال اس چیز کو لے جاتی ہے جو اسے غصہ دلاتی ہے۔
من كان يظن أن لن ينصره ٱلله في ٱلدنيا وٱلءاخرة فليمدد بسبب إلى ٱلسمآء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ
یوں ہم نے اسے واضح نشانیوں کی صورت میں اتارا،
وكذلك أنزلنه ءايت بينت
اور اس لیے کہ خدا جس کی چاہتا ہے رہنمائی کرتا ہے۔
وأن ٱلله يهدي من يريد
جو باور لائے، دوبارہ متوجہ ہونے والے، آرزومند، مددگار، مجوس، اور وہ جو خدا کا شریک ٹھہراتے ہیں — خدا ان کے بیچ پیشی کے دن بے شک جدائی کر دے گا؛
إن ٱلذين ءامنوا وٱلذين هادوا وٱلصبين وٱلنصرى وٱلمجوس وٱلذين أشركوا إن ٱلله يفصل بينهم يوم ٱلقيمة
کیونکہ خدا ہر چیز پر گواہ ہے۔
إن ٱلله على كل شىء شهيد
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا کے سامنے ماتھا ٹیکتے ہیں وہ سب جو آسمانوں میں اور زمین پر ہیں، سورج، چاند، ستارے، پہاڑ، درخت، چلنے پھرنے والے، اور بہت سے لوگ؟
ألم تر أن ٱلله يسجد له من في ٱلسموت ومن في ٱلأرض وٱلشمس وٱلقمر وٱلنجوم وٱلجبال وٱلشجر وٱلدوآب وكثير من ٱلناس
اور بہت سوں پر سزا سچ ثابت ہوئی۔
وكثير حق عليه ٱلعذاب
اور جسے خدا ذلیل کرتا ہے اس کو عزت دینے والا کوئی نہیں،
ومن يهن ٱلله فما له من مكرم
کیونکہ خدا وہ کرتا ہے جو اسے منظور ہو۔
إن ٱلله يفعل ما يشآء
یہ دو مخالف فریق ہیں، جنہوں نے اپنے سرپرست کے بارے میں جھگڑا کیا۔
هذان خصمان ٱختصموا في ربهم
ٹھکرانے والوں کے لیے آگ کے لباس کاٹے جائیں گے؛ ان کے سروں پر کھولتا ہوا پانی انڈیلا جائے گا، جو ان کے پیٹوں کے اندر کی چیز اور ان کی کھالوں کو پگھلا دے گا۔
فٱلذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم ٱلحميم يصهر به ما في بطونهم وٱلجلود
اور ان کے لیے لوہے کے ہتھوڑے ہیں۔
ولهم مقمع من حديد
جب بھی وہ اس سے نکلنا چاہیں گے، پریشانی سے نڈھال، انہیں اس میں واپس لایا جائے گا:
كلمآ أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها
“آتش زدگی کی سزا چکھو!”
وذوقوا عذاب ٱلحريق
بے شک، خدا انہیں جو باور لائے اور درست کام کیے ایسے باغوں میں داخل کرتا ہے جن کے نیچے ندیاں بہتی ہیں؛ وہاں انہیں سونے کے کنگنوں اور موتیوں سے آراستہ کیا جائے گا،
إن ٱلله يدخل ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت جنت تجري من تحتها ٱلأنهر يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا
اور وہاں ان کا لباس ریشم کا ہو گا۔
ولباسهم فيها حرير
اور انہیں بات میں جو اچھا ہے اس کی رہنمائی دی گئی ہو گی،
وهدوا إلى ٱلطيب من ٱلقول
اور انہیں ستودہ کے راستے کی رہنمائی دی گئی ہو گی۔
وهدوا إلى صرط ٱلحميد
بے شک، جو ٹھکراتے ہیں اور خدا کی راہ اور ناقابلِ دست درازی ماتھا ٹیکنے کی جگہ کو روکتے ہیں، جسے ہم نے لوگوں کے لیے بنایا، سب برابر، چاہے وہاں رہنے والے ہوں یا گزرنے والے —
إن ٱلذين كفروا ويصدون عن سبيل ٱلله وٱلمسجد ٱلحرام ٱلذي جعلنه للناس سوآء ٱلعكف فيه وٱلباد
اور جو بھی وہاں ناانصافی کے ساتھ کج روی کرنا چاہے، ہم اسے ایک دردناک سزا چکھائیں گے۔
ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم
اور جب ہم نے ابراہیم کو گھر کی جگہ پر ٹھکانا دیا: “میرا کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ،
وإذ بوأنا لإبرهيم مكان ٱلبيت أن لا تشرك بي شيا
اور میرے گھر کو ان کے لیے ستھرا کرو جو اس کے آنے جانے والے ہیں، جو اسے بنائے رکھنے والے ہیں، اور جو خدمت میں جھکنے والے اور وفاداری میں ماتھا ٹیکنے والے ہیں۔”
وطهر بيتي للطآئفين وٱلقآئمين وٱلركع ٱلسجود
اور لوگوں میں منادی کرو حج کی: وہ تمہارے پاس پیدل آئیں گے، اور ہر دبلی سواری پر، ہر گہری اور دور کی گھاٹی سے آتے ہوئے، اپنے فائدوں کی گواہی دینے کے لیے، اور خدا کا نام یاد کرنے کے لیے، معلوم دنوں میں، گلے کے ان جانوروں پر جو اس نے انہیں روزی کے طور پر دیے۔
وأذن في ٱلناس بٱلحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منفع لهم ويذكروا ٱسم ٱلله في أيام معلومت على ما رزقهم من بهيمة ٱلأنعم
تو اس میں سے کھاؤ، اور ضرورت مند، محتاج کو کھلاؤ۔
فكلوا منها وأطعموا ٱلبآئس ٱلفقير
پھر وہ اپنی بکھری ہوئی حالت ختم کر دیں، اپنی منتوں کے وفادار رہیں، اور آزاد گھر کے پاس آئیں جائیں۔
ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بٱلبيت ٱلعتيق
یہی ہے۔
ذلك
اور جو خدا کی ناقابلِ دست درازی چیزوں کی تعظیم کرے، تو یہ اس کے لیے اس کے سرپرست کے نزدیک بہتر ہے۔
ومن يعظم حرمت ٱلله فهو خير له عند ربه
اور تمہارے لیے مویشی جائز کر دیے گئے، سوائے اس کے جو تمہیں سنایا جاتا ہے:
وأحلت لكم ٱلأنعم إلا ما يتلى عليكم
تو مورتیوں کے پتلوں کی گندگی سے بچو، اور جعل سازی کی بات سے بچو، پوری طرح خدا کی طرف متوجہ، اس کا کسی کو شریک ٹھہرائے بغیر۔
فٱجتنبوا ٱلرجس من ٱلأوثن وٱجتنبوا قول ٱلزور حنفآء لله غير مشركين به
اور جو خدا کا شریک ٹھہرائے، وہ گویا آسمان سے گر پڑا ہو: پرندے اسے اچک لیتے ہیں، یا ہوا اسے ایک دور کی جگہ میں پٹخ دیتی ہے۔
ومن يشرك بٱلله فكأنما خر من ٱلسمآء فتخطفه ٱلطير أو تهوي به ٱلريح في مكان سحيق
یہی ہے۔
ذلك
اور جو خدا کی محسوس نشانیوں کی تعظیم کرے، تو یہ بے شک مغزوں کی احتیاط میں سے ہے۔
ومن يعظم شعئر ٱلله فإنها من تقوى ٱلقلوب
تم اس سے ایک نام زد میعاد تک فائدے اٹھاتے ہو؛ پھر ان کی رہائی کی جگہ آزاد گھر کے پاس ہے۔
لكم فيها منفع إلى أجل مسمى ثم محلهآ إلى ٱلبيت ٱلعتيق
اور ہم نے ہر جماعت کے لیے ایک نفع بخش عمل مقرر کیا، تاکہ وہ گلے کے ان جانوروں پر خدا کا نام یاد کریں جو اس نے انہیں روزی کے طور پر دیے۔
ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا ٱسم ٱلله على ما رزقهم من بهيمة ٱلأنعم
تمہارا الٰہ ایک ہی الٰہ ہے۔
فإلهكم إله وحد
تو اس کے لیے کھرے ہو جاؤ۔
فله أسلموا
اور مژدہ دو خم رہنے والوں کو، جن کے مغز، جب خدا کو یاد کیا جائے، کانپ اٹھتے ہیں، جو انہیں پیش آئے اس پر صبر کرنے والوں کو، رابطہ بنائے رکھنے والوں کو، اور ان کو جو اس میں سے خرچ کرتے ہیں جو ہم نے انہیں روزی کے طور پر دیا۔
وبشر ٱلمخبتين ٱلذين إذا ذكر ٱلله وجلت قلوبهم وٱلصبرين على مآ أصابهم وٱلمقيمي ٱلصلوة ومما رزقنهم ينفقون
اور چڑھاوے کے جانور، ہم نے انہیں تمہارے لیے خدا کی محسوس نشانیوں میں سے ایک بنایا؛ تم ان میں ایک بھلائی پاتے ہو۔
وٱلبدن جعلنها لكم من شعئر ٱلله لكم فيها خير
تو ان پر خدا کا نام یاد کرو، جب وہ قطار میں ہوں؛
فٱذكروا ٱسم ٱلله عليها صوآف
پھر جب ان کے پہلو زمین پر ڈھے جائیں، تو اس میں سے کھاؤ اور اسے کھلاؤ جو بغیر مانگے قناعت کرتا ہے اور جو سامنے آتا ہے۔
فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا ٱلقانع وٱلمعتر
یوں ہم نے انہیں تمہارے بس میں کر دیا، شاید تم شکر گزار ہو۔
كذلك سخرنها لكم لعلكم تشكرون
خدا کو نہ ان کا گوشت پہنچتا ہے نہ ان کا خون، بلکہ تمہاری طرف سے احتیاط اسے پہنچتی ہے۔
لن ينال ٱلله لحومها ولا دمآؤها ولكن يناله ٱلتقوى منكم
یوں اس نے انہیں تمہارے بس میں کر دیا، تاکہ تم خدا کی بڑائی بیان کرو اس پر کہ اس نے تمہاری رہنمائی کی۔
كذلك سخرها لكم لتكبروا ٱلله على ما هدىكم
اور مژدہ دو ان کو جو بھلائی کرتے ہیں،
وبشر ٱلمحسنين
کیونکہ خدا ان سے دور ہٹاتا ہے جو باور لائے۔
إن ٱلله يدفع عن ٱلذين ءامنوا
خدا کسی بڑے خیانت کار، بڑے ٹھکرانے والے سے محبت نہیں کرتا۔
إن ٱلله لا يحب كل خوان كفور
ان کو اجازت دی گئی ہے جن سے لڑا جاتا ہے، اس لیے کہ ان پر ناانصافی کی گئی —
أذن للذين يقتلون بأنهم ظلموا
اور خدا ان کی مدد کرنے کی ضرور سکت رکھتا ہے —
وإن ٱلله على نصرهم لقدير
جنہیں ان کے ٹھکانوں سے بغیر جواز کے نکال دیا گیا، صرف اس لیے کہ وہ کہتے تھے: “ہمارا سرپرست خدا ہے۔”
ٱلذين أخرجوا من ديرهم بغير حق إلآ أن يقولوا ربنا ٱلله
اور اگر خدا لوگوں کو ایک کو دوسرے کے ذریعے نہ ہٹاتا، تو گوشہ نشینوں کی کٹیائیں، سینیگاگ، رابطے کی جگہیں اور ماتھا ٹیکنے کی جگہیں مسمار کر دی جاتیں جن میں خدا کا نام کثرت سے یاد کیا جاتا ہے۔
ولولا دفع ٱلله ٱلناس بعضهم ببعض لهدمت صومع وبيع وصلوت ومسجد يذكر فيها ٱسم ٱلله كثيرا
اور خدا ضرور اس کی مدد کرے گا جو اس کی مدد کرے —
ولينصرن ٱلله من ينصره
خدا ضرور طاقت ور، زور آور ہے —
إن ٱلله لقوي عزيز
جنہیں اگر ہم زمین پر جما دیں، تو وہ رابطہ بنائے رکھتے ہیں، خالص فیاضی دیتے ہیں، معروف کا فرمان دیتے ہیں اور منکر سے منع کرتے ہیں۔
ٱلذين إن مكنهم في ٱلأرض أقاموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة وأمروا بٱلمعروف ونهوا عن ٱلمنكر
اور خدا ہی کے پاس معاملات کا انجام ہے۔
ولله عقبة ٱلأمور
اور اگر وہ تمہیں جھٹلائیں، تو ان سے پہلے نوح کی قوم، عاد، ثمود، ابراہیم کی قوم، لوط کی قوم اور مدین کے ساتھی جھٹلا چکے ہیں —
وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وقوم لوط وأصحب مدين
اور موسیٰ کو بھی جھٹلایا گیا۔
وكذب موسى
تو میں نے ٹھکرانے والوں کو مہلت دی، پھر میں نے انہیں پکڑ لیا:
فأمليت للكفرين ثم أخذتهم
اور میرا انکار کیسا تھا!
فكيف كان نكير
میں نے کتنی ہی بستیاں نیست و نابود کیں جب وہ ناانصافی کرتی تھیں: وہ اب اپنی عمارتوں سمیت خالی ہیں، ایک ایسے پانی کے گھاٹ کے ساتھ جس سے اب کوئی نہیں کھینچتا اور ایک بلند محل!
فكأين من قرية أهلكنها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد
تو کیا انہوں نے زمین میں چل پھر کر نہیں دیکھا، تاکہ ان کے پاس ایسے مغز ہوں جن سے وہ سمجھیں، یا ایسے کان جن سے وہ سنیں؟
أفلم يسيروا في ٱلأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بهآ أو ءاذان يسمعون بها
کیونکہ بینائیاں اندھی نہیں ہوتیں، بلکہ وہ مغز اندھے ہوتے ہیں جو سینوں میں ہیں۔
فإنها لا تعمى ٱلأبصر ولكن تعمى ٱلقلوب ٱلتي في ٱلصدور
اور وہ تم سے سزا میں جلدی مانگتے ہیں،
ويستعجلونك بٱلعذاب
جب کہ خدا کبھی اپنا وعدہ نہیں ٹالے گا،
ولن يخلف ٱلله وعده
کیونکہ تمہارے سرپرست کے نزدیک ایک دن ان میں سے ہزار برس کے برابر ہے جو وہ شمار کرتے ہیں۔
وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون
میں نے کتنی ہی بستیوں کو مہلت دی جب وہ ناانصافی کرتی تھیں، پھر انہیں پکڑ لیا —
وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها
اور میری ہی طرف منزل ہے۔
وإلى ٱلمصير
کہو: “اے لوگو، میں تمہارے لیے بس ایک کھلا آگاہ کرنے والا ہوں۔”
قل يأيها ٱلناس إنمآ أنا لكم نذير مبين
جو باور لائے اور درست کام کیے، ان کے لیے ایک بخشش اور ایک فراخ روزی ہو گی۔
فٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لهم مغفرة ورزق كريم
اور جو ہماری نشانیوں کے خلاف لگے رہے تاکہ ہمیں ناکام کر دیں، یہی بھٹی کے ساتھی ہیں۔
وٱلذين سعوا في ءايتنا معجزين أولئك أصحب ٱلجحيم
اور ہم نے تم سے پہلے نہ کوئی قاصد بھیجا نہ کوئی اطلاع دہندہ مگر جب کبھی وہ کوئی تمنا کرتا تو بہکانے والا اس میں کچھ ڈال دیتا۔ تو خدا اس کی نقل اتارتا ہے جو بہکانے والا ڈالتا ہے، پھر وہ اپنی نشانیوں کو یک معنی بنا دیتا ہے — خدا سب جاننے والا، دانا ہے — تاکہ جو بہکانے والا ڈالتا ہے اسے ان کے لیے آزمائش بنا دے جن کے مغز بیمار ہیں اور جن کے مغز سخت ہیں۔
ومآ أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلآ إذا تمنى ألقى ٱلشيطن في أمنيته فينسخ ٱلله ما يلقي ٱلشيطن ثم يحكم ٱلله ءايته وٱلله عليم حكيم ليجعل ما يلقي ٱلشيطن فتنة للذين في قلوبهم مرض وٱلقاسية قلوبهم
اور ضرور، ناانصاف ایک دور کی علیحدگی میں ہیں۔
وإن ٱلظلمين لفي شقاق بعيد
اور تاکہ جنہیں علم دیا گیا وہ جان لیں کہ یہ تمہارے سرپرست کی طرف سے سچ ہے، وہ اس پر باور لائیں، اور ان کے مغز اس کے سامنے خم ہو جائیں۔
وليعلم ٱلذين أوتوا ٱلعلم أنه ٱلحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم
اور ضرور، خدا ان کی جو باور لائے ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
وإن ٱلله لهاد ٱلذين ءامنوا إلى صرط مستقيم
اور ٹھکرانے والے اس کے بارے میں تنازعے میں رہیں گے، یہاں تک کہ وہ گھڑی اچانک ان کے پاس آ جائے، یا ایک بانجھ دن کی سزا ان کے پاس آ جائے۔
ولا يزال ٱلذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم ٱلساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم
اس دن بادشاہی خدا کی ہے۔
ٱلملك يومئذ لله
وہ ان کے بیچ فیصلہ کرے گا۔
يحكم بينهم
جو باور لائے اور درست کام کیے ہوں گے وہ احسان کے باغات میں ہوں گے۔
فٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت في جنت ٱلنعيم
اور جنہوں نے ٹھکرایا ہو گا اور ہماری نشانیوں کو جھٹلایا ہو گا، ان کے لیے ایک ذلیل کرنے والی سزا ہو گی۔
وٱلذين كفروا وكذبوا بايتنا فأولئك لهم عذاب مهين
اور جنہوں نے خدا کی راہ میں وطن چھوڑا، پھر قتل کر دیے گئے یا مر گئے، خدا انہیں ضرور ایک خوب صورت روزی دے گا۔
وٱلذين هاجروا في سبيل ٱلله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم ٱلله رزقا حسنا
اور خدا ضرور روزی رسانوں میں سب سے بہتر ہے۔
وإن ٱلله لهو خير ٱلرزقين
وہ انہیں ضرور ایک ایسے داخلے میں داخل کرے گا جس سے وہ راضی ہوں گے۔
ليدخلنهم مدخلا يرضونه
اور ضرور، خدا سب جاننے والا، بردبار ہے۔
وإن ٱلله لعليم حليم
یہی ہے۔
ذلك
اور جو اس کے ساتھ جو کیا گیا ٹھیک اتنا برابر کا جواب دے، پھر اس پر ایذا ڈھائی جائے، خدا ضرور اس کی مدد کرے گا۔
ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه ٱلله
خدا ضرور درگزر کرنے والا، نہایت بخشنے والا ہے۔
إن ٱلله لعفو غفور
یہ اس لیے کہ خدا رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے، اور اس لیے کہ خدا سننے والا، بینا ہے۔
ذلك بأن ٱلله يولج ٱليل في ٱلنهار ويولج ٱلنهار في ٱليل وأن ٱلله سميع بصير
یہ اس لیے کہ خدا سچ ہے، اور وہ جسے تم اس کے علاوہ پکارتے ہو غلط ہے، اور خدا نہایت بلند، بڑا ہے۔
ذلك بأن ٱلله هو ٱلحق وأن ما يدعون من دونه هو ٱلبطل وأن ٱلله هو ٱلعلي ٱلكبير
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا آسمان سے ایک پانی اتارتا ہے، اور زمین تب سرسبز ہو جاتی ہے؟
ألم تر أن ٱلله أنزل من ٱلسمآء مآء فتصبح ٱلأرض مخضرة
کیونکہ خدا باریک بین، باخبر ہے۔
إن ٱلله لطيف خبير
اسی کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے۔
له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
اور خدا ضرور دولت مند، ستودہ ہے۔
وإن ٱلله لهو ٱلغني ٱلحميد
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے جو کچھ زمین پر ہے تمہارے بس میں کر دیا، اور وہ جہاز جو اس کے فرمان سے سمندر میں چلتا ہے؟
ألم تر أن ٱلله سخر لكم ما في ٱلأرض وٱلفلك تجري في ٱلبحر بأمره
اور وہ آسمان کو تھامے ہوئے ہے کہ وہ زمین پر نہ آ گرے، سوائے اس کی اجازت کے۔
ويمسك ٱلسمآء أن تقع على ٱلأرض إلا بإذنه
خدا انسانوں پر ضرور شفقت والا، مہربان ہے۔
إن ٱلله بٱلناس لرءوف رحيم
اور وہی ہے جس نے تمہیں زندہ کیا، پھر تمہیں موت دے گا،
وهو ٱلذي أحياكم ثم يميتكم
پھر تمہیں دوبارہ زندہ کرے گا۔
ثم يحييكم
انسان ضرور ایک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔
إن ٱلإنسن لكفور
ہم نے ہر جماعت کے لیے ایک نفع بخش عمل مقرر کیا جسے وہ عمل میں لاتی ہے۔
لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه
تو وہ اس بارے میں تم سے اختلاف نہ کریں،
فلا ينزعنك في ٱلأمر
اور اپنے سرپرست کی طرف بلاؤ،
وٱدع إلى ربك
کیونکہ تم ضرور ایک سیدھی رہنمائی پر ہو۔
إنك لعلى هدى مستقيم
اور اگر وہ تم سے بحث کریں، تو کہو: “خدا اسے بہتر جانتا ہے جو تم کرتے ہو۔
وإن جدلوك فقل ٱلله أعلم بما تعملون
خدا پیشی کے دن تمہارے بیچ اس پر فیصلہ کرے گا جس میں تم مختلف تھے۔”
ٱلله يحكم بينكم يوم ٱلقيمة فيما كنتم فيه تختلفون
کیا تم نہیں جانتے کہ خدا جانتا ہے جو آسمان اور زمین میں ہے؟
ألم تعلم أن ٱلله يعلم ما في ٱلسمآء وٱلأرض
یہ ایک بہی میں ہے:
إن ذلك في كتب
یہ خدا کے لیے بے شک آسان ہے۔
إن ذلك على ٱلله يسير
اور وہ خدا کے علاوہ اس کی تابع داری کرتے ہیں جس کا اس نے کوئی اختیار نہیں اتارا اور جس کا انہیں کوئی علم نہیں۔
ويعبدون من دون ٱلله ما لم ينزل به سلطنا وما ليس لهم به علم
اور ناانصافوں کے لیے کوئی مدد نہیں۔
وما للظلمين من نصير
اور جب ان پر ہماری واضح نشانیاں سنائی جاتی ہیں، تو تم ٹھکرانے والوں کے چہروں پر انکار پہچانتے ہو؛ وہ قریب ہوتے ہیں کہ ان پر جھپٹ پڑیں جو انہیں ہماری نشانیاں سناتے ہیں۔
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت تعرف في وجوه ٱلذين كفروا ٱلمنكر يكادون يسطون بٱلذين يتلون عليهم ءايتنا
کہو: “کیا میں تمہیں اس سے بدتر کسی چیز کی اطلاع دوں؟
قل أفأنبئكم بشر من ذلكم
آگ، جس کا خدا نے ٹھکرانے والوں سے وعدہ کیا ہے —
ٱلنار وعدها ٱلله ٱلذين كفروا
اور کتنی بری منزل!”
وبئس ٱلمصير
اے لوگو! ایک مثال کئی گنا کی گئی ہے، تو اسے سنو:
يأيها ٱلناس ضرب مثل فٱستمعوا له
جنہیں تم خدا کے علاوہ پکارتے ہو وہ ایک مکھی بھی کبھی پیدا نہ کریں گے، چاہے وہ اس کے لیے یکجا ہو جائیں۔
إن ٱلذين تدعون من دون ٱلله لن يخلقوا ذبابا ولو ٱجتمعوا له
اور اگر مکھی ان سے کوئی چیز چھین لے، تو وہ اسے اس سے واپس نہ لے سکیں۔
وإن يسلبهم ٱلذباب شيا لا يستنقذوه منه
کمزور ہے مانگنے والا، اور اتنا ہی جس سے مانگا جائے!
ضعف ٱلطالب وٱلمطلوب
انہوں نے خدا کو اس کے ٹھیک اندازے کے مطابق نہیں ناپا۔
ما قدروا ٱلله حق قدره
خدا ضرور طاقت ور، زور آور ہے۔
إن ٱلله لقوي عزيز
خدا کارندوں میں سے اور لوگوں میں سے قاصد چن لیتا ہے،
ٱلله يصطفي من ٱلملئكة رسلا ومن ٱلناس
کیونکہ خدا سننے والا، بینا ہے۔
إن ٱلله سميع بصير
وہ جانتا ہے جو ان کے آگے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے۔
يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم
اور تمام معاملے خدا ہی کی طرف لوٹتے ہیں۔
وإلى ٱلله ترجع ٱلأمور
اے وہ لوگو جو باور لائے! جھکو، ماتھا ٹیکو، اپنے سرپرست کی تابع داری کرو، اور بھلائی کرو، شاید تم کامیاب ہو۔
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱركعوا وٱسجدوا وٱعبدوا ربكم وٱفعلوا ٱلخير لعلكم تفلحون
اور خدا کے لیے اس جدوجہد کے ساتھ جدوجہد کرو جو اس کے لائق ہے۔
وجهدوا في ٱلله حق جهاده
اسی نے تمہیں منتخب کیا،
هو ٱجتبىكم
اور اس نے تم پر قانون میں کوئی تنگی نہیں رکھی —
وما جعل عليكم في ٱلدين من حرج
تمہارے باپ ابراہیم کا نظریہ۔
ملة أبيكم إبرهيم
اسی نے تمہیں کھرے کا نام دیا، اس سے پہلے بھی اور اس میں بھی، تاکہ قاصد تم پر گواہ ہو، اور تم لوگوں پر گواہ ہو۔
هو سمىكم ٱلمسلمين من قبل وفي هذا ليكون ٱلرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهدآء على ٱلناس
تو رابطہ بنائے رکھو، اور خالص فیاضی دو،
فأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة
اور خدا سے مضبوطی سے چمٹے رہو:
وٱعتصموا بٱلله
وہ تمہارا کارساز ہے —
هو مولىكم
کیا خوب کارساز،
فنعم ٱلمولى
اور کیا خوب مددگار!
ونعم ٱلنصير