الشورى
Ash-Shura
One Single Law
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
حا۔ میم۔ عین۔ سین۔ قاف۔
حم عسق
اسی طرح خدا، جو زور آور ہے، دانا ہے، تم پر ظاہر کرتا ہے — جیسا ان پر جو تم سے پہلے تھے۔
كذلك يوحي إليك وإلى ٱلذين من قبلك ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم
اسی کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے،
له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
اور وہ نہایت بلند ہے، عظیم ہے۔
وهو ٱلعلي ٱلعظيم
قریب ہے کہ آسمان اوپر سے پھٹ پڑیں،
تكاد ٱلسموت يتفطرن من فوقهن
جبکہ کارندے اپنے سرپرست کی ستائش کے ساتھ اس کی شان کے گیت گاتے ہیں اور زمین والوں کے لیے بخشش مانگتے ہیں۔
وٱلملئكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في ٱلأرض
کیا ایسا نہیں: خدا، وہی بے شک نہایت بخشنے والا ہے، مہربان ہے۔
ألآ إن ٱلله هو ٱلغفور ٱلرحيم
اور جو اس کے علاوہ حامی بناتے ہیں، خدا ان پر محفوظ رکھنے والا ہے؛
وٱلذين ٱتخذوا من دونه أوليآء ٱلله حفيظ عليهم
اور تم ان کے لیے ایک مختار نہیں ہو۔
ومآ أنت عليهم بوكيل
اسی طرح ہم نے تم پر ایک بے عیب پڑھت ظاہر کی، تاکہ تم مرکزی شہر کو اور اس کے گرد والوں کو آگاہ کرو، اور اکٹھے ہونے کے دن سے آگاہ کرو، جس میں کوئی شبہ نہیں:
وكذلك أوحينآ إليك قرءانا عربيا لتنذر أم ٱلقرى ومن حولها وتنذر يوم ٱلجمع لا ريب فيه
ایک گروہ باغ میں،
فريق في ٱلجنة
اور ایک گروہ دہکتے انگاروں میں۔
وفريق في ٱلسعير
اور اگر خدا کو منظور ہوتا تو وہ اسے ایک ہی جماعت بنا دیتا،
ولو شآء ٱلله لجعلهم أمة وحدة
مگر وہ جسے اسے منظور ہو اپنی مہربانی میں داخل کرتا ہے؛
ولكن يدخل من يشآء في رحمته
اور ناانصافوں کا نہ کوئی حامی ہے نہ کوئی مددگار۔
وٱلظلمون ما لهم من ولي ولا نصير
یا انہوں نے اس کے علاوہ حامی بنا لیے ہیں؟
أم ٱتخذوا من دونه أوليآء
حالانکہ خدا ہی حامی ہے،
فٱلله هو ٱلولي
اور وہی مردوں کو دوبارہ زندگی دیتا ہے؛
وهو يحي ٱلموتى
اور وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
وهو على كل شىء قدير
اور ہر چیز جس میں تم اختلاف کرتے ہو، اس کا فیصلہ خدا کی طرف لوٹتا ہے۔
وما ٱختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى ٱلله
یہ ہے خدا، میرا سرپرست؛
ذلكم ٱلله ربي
میں اسی کو مختار بناتا ہوں،
عليه توكلت
اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔
وإليه أنيب
آسمانوں اور زمین کے مبدا، اس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے جوڑے بنائے، اور مویشیوں میں سے جوڑے؛ اس ذریعے سے وہ تمہیں بکھیرتا ہے۔
فاطر ٱلسموت وٱلأرض جعل لكم من أنفسكم أزوجا ومن ٱلأنعم أزوجا يذرؤكم فيه
کوئی چیز اس جیسی نہیں،
ليس كمثله شىء
اور وہ سننے والا ہے، بینا ہے۔
وهو ٱلسميع ٱلبصير
اسی کی ہیں آسمانوں اور زمین کی ذمے داریاں؛
له مقاليد ٱلسموت وٱلأرض
وہ جسے اسے منظور ہو روزی کشادہ کرتا ہے، اور اندازے سے دیتا ہے،
يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر
کیونکہ وہ ہر چیز کو سب جاننے والا ہے۔
إنه بكل شىء عليم
اس نے تمہارے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی اس نے نوح کو تاکید کی تھی، اور جو ہم نے تم پر ظاہر کیا، اور جس کی ہم نے ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ کو تاکید کی: “قانون کو بنائے رکھو، اور اس کے اندر پھوٹ نہ ڈالو۔”
شرع لكم من ٱلدين ما وصى به نوحا وٱلذي أوحينآ إليك وما وصينا به إبرهيم وموسى وعيسى أن أقيموا ٱلدين ولا تتفرقوا فيه
جس کی طرف تم انہیں بلاتے ہو وہ شریک ٹھہرانے والوں پر بھاری ہے۔
كبر على ٱلمشركين ما تدعوهم إليه
خدا جسے اسے منظور ہو اپنی طرف منتخب کرتا ہے، اور اس کی رہنمائی اپنی طرف کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرے۔
ٱلله يجتبي إليه من يشآء ويهدي إليه من ينيب
اور انہوں نے پھوٹ نہیں ڈالی مگر اس کے بعد کہ علم ان کے پاس آ چکا تھا،
وما تفرقوا إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلم
آپس کی زیادتی کے سبب۔
بغيا بينهم
اور اگر تمہارے سرپرست کی طرف سے ایک مقرر مدت تک کا پہلے گزرا ہوا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا۔
ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم
اور جو ان کے بعد نوشتے کے وارث ہوئے وہ اس کے بارے میں ضرور ایک الجھانے والی الجھن میں ہیں۔
وإن ٱلذين أورثوا ٱلكتب من بعدهم لفي شك منه مريب
اسی لیے، بلاؤ اور سیدھے رہو جیسا تمہیں فرمان دیا گیا ہے، اور ان کے جذبات کی پیروی نہ کرو۔
فلذلك فٱدع وٱستقم كمآ أمرت ولا تتبع أهوآءهم
اور کہو: “میں ہر اس نوشتے پر باور لایا جو خدا نے اتارا، اور مجھے فرمان دیا گیا ہے کہ میں تمہارے بیچ انصاف کروں۔
وقل ءامنت بمآ أنزل ٱلله من كتب وأمرت لأعدل بينكم
خدا ہمارا سرپرست ہے اور تمہارا سرپرست؛
ٱلله ربنا وربكم
ہمارے لیے ہمارے کام، تمہارے لیے تمہارے کام؛
لنآ أعملنا ولكم أعملكم
ہمارے اور تمہارے بیچ کوئی دلیل نہیں؛
لا حجة بيننا وبينكم
خدا ہمیں جمع کرے گا،
ٱلله يجمع بيننا
اور اسی کی طرف منزل ہے۔”
وإليه ٱلمصير
اور جو خدا کے بارے میں جھگڑا کرتے ہیں اس کے بعد کہ اسے جواب دیا جا چکا، ان کی دلیل ان کے سرپرست کے نزدیک کالعدم ہے، اور ان پر غصہ ہے،
وٱلذين يحآجون في ٱلله من بعد ما ٱستجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب
اور ان کے لیے سخت سزا ہے۔
ولهم عذاب شديد
خدا ہی ہے جس نے سچ والا نوشتہ اتارا، اور ترازو بھی۔
ٱلله ٱلذي أنزل ٱلكتب بٱلحق وٱلميزان
اور تمہیں اس کا اندازہ کس نے دیا؟
وما يدريك
ہو سکتا ہے وہ گھڑی قریب ہو۔
لعل ٱلساعة قريب
جو اس پر باور نہیں لاتے وہ اسے جلدی لانا چاہتے ہیں،
يستعجل بها ٱلذين لا يؤمنون بها
جبکہ جو باور لائے وہ اس کے دھڑکے میں ہیں اور جانتے ہیں کہ وہ سچ ہے۔
وٱلذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون أنها ٱلحق
کیا ایسا نہیں: جو اس گھڑی کے بارے میں تکرار کرتے ہیں وہ ضرور ایک دور کے بھٹکاؤ میں ہیں۔
ألآ إن ٱلذين يمارون في ٱلساعة لفي ضلل بعيد
خدا اپنے تابع داروں پر باریک بیں ہے؛
ٱلله لطيف بعباده
وہ جسے اسے منظور ہو روزی دیتا ہے،
يرزق من يشآء
اور وہ طاقت ور ہے، زور آور ہے۔
وهو ٱلقوي ٱلعزيز
جو کوئی آخری زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اس کی کھیتی بڑھاتے ہیں؛
من كان يريد حرث ٱلءاخرة نزد له في حرثه
اور جو کوئی قریبی زندگی کی کھیتی چاہتا ہے، ہم اسے اس میں سے ایک حصہ دیتے ہیں،
ومن كان يريد حرث ٱلدنيا نؤته منها
مگر آخری زندگی میں اس کا کوئی بہرہ نہ ہو گا۔
وما له في ٱلءاخرة من نصيب
یا ان کے پاس شریک ہیں جنہوں نے ان کے لیے قانون میں وہ مقرر کیا جس کی خدا نے اجازت نہ دی؟
أم لهم شركؤا شرعوا لهم من ٱلدين ما لم يأذن به ٱلله
اور اگر جدائی کا کلمہ نہ ہوتا تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا؛
ولولا كلمة ٱلفصل لقضي بينهم
اور ناانصافوں کے لیے بے شک دردناک سزا ہو گی۔
وإن ٱلظلمين لهم عذاب أليم
تم ناانصافوں کو دیکھو گے کہ وہ اس کے دھڑکے میں ہیں جو انہوں نے کمایا، جبکہ وہ ان پر آنے والا ہے؛
ترى ٱلظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم
جبکہ جو باور لائے اور درست کام کیے وہ باغوں کے پھولوں بھرے باغوں میں ہوں گے،
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت في روضات ٱلجنات
ان کے لیے اپنے سرپرست کے ہاں وہ ہو گا جو انہیں منظور ہو:
لهم ما يشآءون عند ربهم
یہی ہے بڑی عنایت۔
ذلك هو ٱلفضل ٱلكبير
یہ ہے جس کا خدا اپنے باور لانے والے اور درست کام کرنے والے تابع داروں کو مژدہ دیتا ہے۔
ذلك ٱلذي يبشر ٱلله عباده ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت
کہو: “میں اس پر تم سے کوئی انعام نہیں مانگتا، سوائے قریبی رشتے داروں سے محبت کے۔”
قل لآ أسلكم عليه أجرا إلا ٱلمودة في ٱلقربى
اور جو کوئی اچھا کام کماتا ہے، ہم اس کے لیے اس کی خوبی بڑھاتے ہیں؛
ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا
کیونکہ خدا نہایت بخشنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے۔
إن ٱلله غفور شكور
یا وہ کہیں گے کہ اس نے خدا پر ایک جھوٹ گھڑ لیا؟
أم يقولون ٱفترى على ٱلله كذبا
حالانکہ اگر خدا کو منظور ہو تو وہ تمہارے مغز پر مہر لگا دے؛
فإن يشإ ٱلله يختم على قلبك
مگر خدا غلط کو مٹاتا ہے اور اپنے کلمات سے سچ کو سچ ثابت کر دیتا ہے،
ويمح ٱلله ٱلبطل ويحق ٱلحق بكلمته
کیونکہ وہ سینوں میں جو کچھ ہے اسے سب جاننے والا ہے۔
إنه عليم بذات ٱلصدور
وہی ہے جو اپنے تابع داروں کے پلٹنے کو قبول کرتا ہے، برے کاموں سے درگزر کرتا ہے، اور جانتا ہے جو وہ کرتے ہیں۔
وهو ٱلذي يقبل ٱلتوبة عن عباده ويعفوا عن ٱلسيات ويعلم ما تفعلون
اور وہ ان کی بات کا جواب دیتا ہے جو باور لائے اور درست کام کیے، اور انہیں اپنی عنایت سے مزید دیتا ہے؛
ويستجيب ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت ويزيدهم من فضله
اور ٹھکرانے والوں کے لیے سخت سزا ہے۔
وٱلكفرون لهم عذاب شديد
اور اگر خدا اپنے تابع داروں کے لیے روزی کشادہ کر دیتا تو وہ زمین میں زیادتیاں کرتے؛
ولو بسط ٱلله ٱلرزق لعباده لبغوا في ٱلأرض
مگر وہ اندازے سے اتارتا ہے جو اسے منظور ہو،
ولكن ينزل بقدر ما يشآء
کیونکہ وہ اپنے تابع داروں کے بارے میں باخبر اور بینا ہے۔
إنه بعباده خبير بصير
وہی ہے جو بارش اتارتا ہے جو جان بچاتی ہے، اس کے بعد کہ وہ ہمت ہار چکے، اور اپنی مہربانی پھیلاتا ہے؛
وهو ٱلذي ينزل ٱلغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته
اور وہ حامی ہے، ستودہ ہے۔
وهو ٱلولي ٱلحميد
اور اس کی نشانیوں میں سے: آسمانوں اور زمین کی پیدائش، اور وہ تمام چلنے پھرنے والے جو اس نے ان میں پھیلائے؛
ومن ءايته خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بث فيهما من دآبة
اور وہ انہیں جمع کرنے کی سکت رکھتا ہے، جب اسے منظور ہو۔
وهو على جمعهم إذا يشآء قدير
اور جو بھی مصیبت تمہیں پہنچے، وہ اسی کی وجہ سے ہے جو تمہارے ہاتھوں نے کمایا — اور وہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے۔
ومآ أصبكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير
تم زمین میں اسے عاجز نہیں کر سکتے،
ومآ أنتم بمعجزين في ٱلأرض
اور تمہارا خدا کے علاوہ نہ کوئی حامی ہے اور نہ مدد۔
وما لكم من دون ٱلله من ولي ولا نصير
اور اس کی نشانیوں میں سے: وہ جو سمندر میں چلتی ہیں، بلند نشانوں جیسی۔
ومن ءايته ٱلجوار في ٱلبحر كٱلأعلم
اگر اسے منظور ہو تو وہ ہوا کو تھما دیتا ہے، اور وہ اس کی سطح پر ساکن رہ جاتی ہیں — اس میں ضرور نشانیاں ہیں ہر اس کے لیے جو بہت صبر کرنے والا ہے، نہایت شکر گزار ہے — یا وہ انہیں ہلاکت کے سپرد کر دیتا ہے اس کی وجہ سے جو انہوں نے کمایا، جبکہ بہت سی باتوں سے درگزر کرتا ہے،
إن يشأ يسكن ٱلريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لءايت لكل صبار شكور أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير
— اور تاکہ جو ہماری نشانیوں کے بارے میں بحث کرتے ہیں وہ جان لیں کہ ان کے لیے بچ نکلنے کی کوئی جگہ نہیں۔
ويعلم ٱلذين يجدلون في ءايتنا ما لهم من محيص
جو کچھ تمہیں دیا گیا ہے وہ بس قریبی زندگی کا سامانِ لطف ہے؛
فمآ أوتيتم من شىء فمتع ٱلحيوة ٱلدنيا
مگر جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر ہے اور زیادہ پائیدار، ان کے لیے جو باور لائے اور اپنے سرپرست کو مختار بناتے ہیں؛
وما عند ٱلله خير وأبقى للذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون
اور ان کے لیے جو بڑے جرموں اور بے حیائیوں سے بچتے ہیں، اور جب وہ غصے میں آتے ہیں تو بخش دیتے ہیں؛
وٱلذين يجتنبون كبئر ٱلإثم وٱلفوحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون
اور ان کے لیے جو اپنے سرپرست کو جواب دیتے ہیں، رابطہ بنائے رکھتے ہیں، اپنے معاملات میں آپس میں مشورہ کرتے ہیں، اور جو ہم نے انہیں روزی دی اس میں سے خرچ کرتے ہیں؛
وٱلذين ٱستجابوا لربهم وأقاموا ٱلصلوة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقنهم ينفقون
اور ان کے لیے جو، جب ان پر زیادتی ہوتی ہے، خود اپنی مدد کرتے ہیں۔
وٱلذين إذآ أصابهم ٱلبغي هم ينتصرون
اور برائی کا بدلہ اس کے برابر کی برائی ہے؛
وجزؤا سيئة سيئة مثلها
مگر جو کوئی درگزر کرے اور صلح کر لے، اس کا انعام خدا کے ذمے ہے،
فمن عفا وأصلح فأجره على ٱلله
کیونکہ وہ ناانصافوں سے محبت نہیں کرتا۔
إنه لا يحب ٱلظلمين
اور جو کوئی ناانصافی سہنے کے بعد خود اپنی مدد کرے، ان کے خلاف کوئی راہ نہیں۔
ولمن ٱنتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
راہ صرف ان کے خلاف ہے جو انسانوں پر ناانصافی کرتے ہیں اور زمین میں ناحق زیادتیاں کرتے ہیں۔
إنما ٱلسبيل على ٱلذين يظلمون ٱلناس ويبغون في ٱلأرض بغير ٱلحق
یہی ہیں جن کے لیے دردناک سزا ہو گی۔
أولئك لهم عذاب أليم
اور جو کوئی صبر کرے اور بخش دے، یہ ضرور ان معاملات میں سے ہے جو عزم چاہتے ہیں۔
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم ٱلأمور
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے بعد اس کا کوئی حامی نہیں۔
ومن يضلل ٱلله فما له من ولي من بعده
اور تم ناانصافوں کو دیکھو گے، جب وہ سزا دیکھیں گے، کہتے ہوئے: “کیا لوٹائے جانے کی کوئی صورت ہے؟”
وترى ٱلظلمين لما رأوا ٱلعذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل
اور تم انہیں اس کے سامنے پیش کیے ہوئے دیکھو گے، عاجز،
وترىهم يعرضون عليها خشعين
ایک چور نگاہ سے دیکھتے ہوئے، ذلت کے اثر سے۔
من ٱلذل ينظرون من طرف خفي
اور جو باور لائے وہ کہیں گے: “گھاٹا اٹھانے والے بے شک وہ ہیں جنہوں نے پیشی کے دن اپنی جان اور اپنے لوگوں کا گھاٹا کیا۔”
وقال ٱلذين ءامنوا إن ٱلخسرين ٱلذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم ٱلقيمة
کیا ایسا نہیں: ناانصاف ایک ٹھہری رہنے والی سزا میں ہیں۔
ألآ إن ٱلظلمين في عذاب مقيم
خدا کے علاوہ ان کا کوئی حامی نہ ہو گا جو ان کی مدد کرے۔
وما كان لهم من أوليآء ينصرونهم من دون ٱلله
اور جسے خدا بھٹکائے اس کے لیے کوئی راہ نہیں۔
ومن يضلل ٱلله فما له من سبيل
اپنے سرپرست کو جواب دو اس سے پہلے کہ خدا کی طرف سے ایک ایسا دن آئے جسے ٹالا نہیں جا سکتا؛
ٱستجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من ٱلله
اس دن تمہارے لیے کوئی پسپائی کی جگہ نہ ہو گی،
ما لكم من ملجإ يومئذ
اور تمہارے لیے انکار کرنے کا کوئی ذریعہ نہ ہو گا۔
وما لكم من نكير
اگر وہ کتراتے ہیں تو ہم نے تمہیں ان پر محفوظ رکھنے والا بنا کر نہیں بھیجا؛
فإن أعرضوا فمآ أرسلنك عليهم حفيظا
تمہارے ذمے تو بس پہنچانا ہے۔
إن عليك إلا ٱلبلغ
اور جب ہم انسان کو اپنی طرف سے مہربانی چکھاتے ہیں تو وہ اس سے خوش ہوتا ہے؛
وإنآ إذآ أذقنا ٱلإنسن منا رحمة فرح بها
اور اگر انہیں اس کی وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے آگے بڑھایا کوئی برائی پہنچے، تو انسان بے شک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔
وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن ٱلإنسن كفور
خدا ہی کی ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی؛
لله ملك ٱلسموت وٱلأرض
وہ پیدا کرتا ہے جو اسے منظور ہو؛
يخلق ما يشآء
وہ جسے اسے منظور ہو بیٹیاں عطا کرتا ہے، اور جسے اسے منظور ہو لڑکے عطا کرتا ہے، یا وہ انہیں جوڑا بنا دیتا ہے، لڑکے اور بیٹیاں، اور وہ جسے اسے منظور ہو بانجھ کر دیتا ہے،
يهب لمن يشآء إنثا ويهب لمن يشآء ٱلذكور أو يزوجهم ذكرانا وإنثا ويجعل من يشآء عقيما
کیونکہ وہ سب جاننے والا ہے، سکت رکھنے والا ہے۔
إنه عليم قدير
کسی بشر کے لیے نہیں کہ خدا اس سے بات کرے، سوائے ظاہر کرنے کے ذریعے، یا ایک اوٹ کے پیچھے سے، یا ایک قاصد بھیج کر جو اس کی اجازت سے ظاہر کرے جو اسے منظور ہو؛
وما كان لبشر أن يكلمه ٱلله إلا وحيا أو من ورآئ حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشآء
وہ بے شک نہایت بلند ہے، دانا ہے۔
إنه علي حكيم
اسی طرح ہم نے تم پر اپنے فرمان سے نکلنے والی ایک رَو ظاہر کی؛
وكذلك أوحينآ إليك روحا من أمرنا
تم نہیں جانتے تھے کہ نوشتہ کیا ہے، نہ باور، مگر ہم نے اسے ایک روشنی بنایا جس سے ہم اپنے تابع داروں میں سے جسے ہمیں منظور ہو رہنمائی کرتے ہیں؛
ما كنت تدري ما ٱلكتب ولا ٱلإيمن ولكن جعلنه نورا نهدي به من نشآء من عبادنا
اور تم ضرور ایک سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتے ہو — خدا کا راستہ، جس کا ہے جو آسمانوں میں ہے اور جو زمین پر ہے۔
وإنك لتهدي إلى صرط مستقيم صرط ٱلله ٱلذي له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
کیا ایسا نہیں: خدا ہی کی طرف تمام معاملات کا رخ ہے۔
ألآ إلى ٱلله تصير ٱلأمور