يس
Ya-Sin
Who Will Give Life to the Bones?
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
یا۔ سین۔
يس
پڑھت دانائی سے بھرپور کی قسم، تم ضرور بھیجے ہوئے لوگوں میں سے ہو، ایک سیدھے راستے پر،
وٱلقرءان ٱلحكيم إنك لمن ٱلمرسلين على صرط مستقيم
ایک اترنا، زور آور، مہربان کی طرف سے، تاکہ تم ایک ایسی قوم کو آگاہ کرو جس کے باپ دادا آگاہ نہیں کیے گئے، اور اسی لیے وہ بے پروا ہیں۔
تنزيل ٱلعزيز ٱلرحيم لتنذر قوما مآ أنذر ءابآؤهم فهم غفلون
ان میں سے اکثر پر بات بے شک سچ ثابت ہو چکی ہے: وہ باور نہیں لاتے۔
لقد حق ٱلقول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
ہم نے بے شک ان کی گردنوں میں طوق ڈالے ہیں، جو ٹھوڑیوں تک پہنچتے ہیں، یہاں تک کہ ان کے سر پیچھے کو اٹھے ہوئے ہیں۔
إنا جعلنا في أعنقهم أغللا فهي إلى ٱلأذقان فهم مقمحون
اور ہم نے ان کے آگے ایک آڑ رکھی اور ان کے پیچھے ایک آڑ، پھر ہم نے انہیں ڈھانپ دیا: چنانچہ وہ صاف نہیں دیکھتے۔
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشينهم فهم لا يبصرون
اور ان کے لیے برابر ہے کہ تم انہیں آگاہ کرو یا انہیں آگاہ نہ کرو: وہ باور نہیں لاتے۔
وسوآء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
تم صرف اسے آگاہ کرتے ہو جو یاد دہانی کی پیروی کرے اور بے حد مہربان کا اندیشہ کرے چاہے وہ اس کے حواس سے ماورا ہو: اسے ایک بخشش اور ایک کریم انعام کا مژدہ دو۔
إنما تنذر من ٱتبع ٱلذكر وخشي ٱلرحمن بٱلغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم
ہم ہی ہیں، صرف ہم، جو مردوں کو دوبارہ زندہ کرتے ہیں، اور ہم لکھتے ہیں جو انہوں نے آگے بڑھایا اور جو آثار وہ چھوڑتے ہیں۔
إنا نحن نحي ٱلموتى ونكتب ما قدموا وءاثرهم
اور ہر چیز کو ہم نے ایک کھلے مرجع میں گن رکھا ہے۔
وكل شىء أحصينه في إمام مبين
اور ان کے لیے مثال کے طور پر بستی کے رفیقوں کو پیش کرو، جب قاصد اس کے پاس آئے: جب ہم نے ان کی طرف دو بھیجے، تو انہوں نے ان دونوں کو جھٹلایا؛ پھر ہم نے انہیں ایک تیسرے سے قوت دی، اور انہوں نے کہا: “ہم بے شک تمہاری طرف بھیجے گئے ہیں۔”
وٱضرب لهم مثلا أصحب ٱلقرية إذ جآءها ٱلمرسلون إذ أرسلنآ إليهم ٱثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنآ إليكم مرسلون
انہوں نے کہا: “تم ہماری طرح محض بشر ہو؛ بے حد مہربان نے کچھ نہیں اتارا؛ تم تو بس جھوٹ بولتے ہو۔”
قالوا مآ أنتم إلا بشر مثلنا ومآ أنزل ٱلرحمن من شىء إن أنتم إلا تكذبون
انہوں نے کہا: “ہمارا سرپرست جانتا ہے کہ ہم ضرور تمہاری طرف بھیجے گئے ہیں؛ ہمارے ذمے تو بس واضح پہنچانا ہے۔”
قالوا ربنا يعلم إنآ إليكم لمرسلون وما علينآ إلا ٱلبلغ ٱلمبين
انہوں نے کہا: “ہم تم میں بدشگونی دیکھتے ہیں۔ اگر تم باز نہ آئے تو ہم تمہیں ضرور راندہ کریں گے، اور ہماری طرف سے ایک دردناک سزا تمہیں ضرور چھوئے گی۔”
قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
انہوں نے کہا: “تمہاری بدشگونی تمہارے اپنے ساتھ ہے۔ کیا اس لیے کہ تمہیں یاد دلایا جاتا ہے؟
قالوا طئركم معكم أئن ذكرتم
بلکہ تم حد سے بڑھنے والی قوم ہو۔”
بل أنتم قوم مسرفون
اور ایک آدمی دارالحکومت کے دور کنارے سے تیز قدموں سے آیا۔
وجآء من أقصا ٱلمدينة رجل يسعى
اس نے کہا: “اے میری قوم، بھیجے ہوئے لوگوں کی پیروی کرو؛ ان کی پیروی کرو جو تم سے کوئی انعام نہیں مانگتے، اور جو رہنمائی پانے والے ہیں۔
قال يقوم ٱتبعوا ٱلمرسلين ٱتبعوا من لا يسلكم أجرا وهم مهتدون
اور مجھے کیا ہے کہ میں اس کی تابع داری نہ کروں جس نے مجھے از سرِ نو پیدا کیا، اور جس کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے؟
وما لي لآ أعبد ٱلذي فطرني وإليه ترجعون
کیا میں اس کے علاوہ الٰہ بنا لوں؟ اگر بے حد مہربان مجھے کوئی نقصان پہنچانا چاہے تو ان کی ثالثی مجھے کچھ فائدہ نہ دے گی، اور وہ مجھے بچا نہ سکیں گے۔
ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردن ٱلرحمن بضر لا تغن عني شفعتهم شيا ولا ينقذون
تب میں ضرور ایک کھلے بھٹکاؤ میں ہوں گا۔
إني إذا لفي ضلل مبين
میں تو تمہارے سرپرست پر باور لایا: تو میری بات سنو۔”
إني ءامنت بربكم فٱسمعون
کہا گیا: “باغ میں داخل ہو جا۔”
قيل ٱدخل ٱلجنة
اس نے کہا: “کاش میری قوم جان لیتی کہ میرے سرپرست نے مجھے کس بات پر بخشا، اور مجھے عزت پانے والوں میں شامل کیا!”
قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من ٱلمكرمين
اور ہم نے اس کے بعد اس کی قوم پر آسمان سے کوئی لشکر نہ اتارا؛ ہمیں اتارنا ہی نہ تھا۔
ومآ أنزلنا على قومه من بعده من جند من ٱلسمآء وما كنا منزلين
وہ تو بس ایک ہی چیخ تھی، اور وہ بجھ کر رہ گئے۔
إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم خمدون
کیسا افسوس ہے تابع داروں پر!
يحسرة على ٱلعباد
ان کے پاس کوئی قاصد نہ آتا مگر وہ اس کا مذاق اڑاتے۔
ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم نے ان سے پہلے کتنی نسلیں نیست و نابود کیں، اور یہ کہ وہ ان کی طرف نہیں لوٹیں گی؟
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من ٱلقرون أنهم إليهم لا يرجعون
اور سب کے سب، بلا استثنا، ہمارے سامنے اکٹھے حاضر کیے جائیں گے۔
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
اور ان کے لیے ایک نشان: مردہ زمین، جسے ہم نے دوبارہ زندگی دی، اور جس سے ہم نے اناج نکالا، اور اسی میں سے وہ کھاتے ہیں۔
وءاية لهم ٱلأرض ٱلميتة أحيينها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
اور ہم نے اس میں کھجوروں اور انگوروں کے باغ رکھے، اور اس میں چشمے بہا دیے، تاکہ وہ اس کے پھل میں سے کھائیں — اور اسے ان کے ہاتھوں نے نہیں بنایا۔
وجعلنا فيها جنت من نخيل وأعنب وفجرنا فيها من ٱلعيون ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم
تو کیا وہ شکر گزار نہ ہوں گے؟
أفلا يشكرون
اس کی شان بلند ہو جس نے تمام جوڑے پیدا کیے، اس میں سے جو زمین اگاتی ہے، خود ان میں سے، اور اس میں سے جو وہ نہیں جانتے۔
سبحن ٱلذي خلق ٱلأزوج كلها مما تنبت ٱلأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
اور ان کے لیے ایک نشان: رات، جس سے ہم دن اتار لیتے ہیں، اور وہ اندھیرے میں ڈوبے رہ جاتے ہیں۔
وءاية لهم ٱليل نسلخ منه ٱلنهار فإذا هم مظلمون
اور سورج اپنے ایک مخصوص مستقل مقام کی طرف دوڑتا ہے۔
وٱلشمس تجري لمستقر لها
یہ زور آور، سب جاننے والے کا طے کیا ہوا اندازہ ہے۔
ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليم
اور چاند، ہم نے اس کے لیے منزلیں مقرر کیں، یہاں تک کہ وہ پھر ایک پرانی مڑی ہوئی کھجور کی شاخ جیسا ہو جاتا ہے۔
وٱلقمر قدرنه منازل حتى عاد كٱلعرجون ٱلقديم
سورج کے شایان نہیں کہ چاند کو پا لے، نہ رات کے کہ دن سے آگے نکل جائے۔
لا ٱلشمس ينبغي لهآ أن تدرك ٱلقمر ولا ٱليل سابق ٱلنهار
اور ہر ایک ایک مدار میں تیرتا ہے۔
وكل في فلك يسبحون
اور ان کے لیے ایک نشان: ہم نے ان کی نسلوں کو لدی ہوئی کشتی میں اٹھایا، اور ان کے لیے اسی جیسی چیز پیدا کی جس پر وہ سوار ہوتے ہیں۔
وءاية لهم أنا حملنا ذريتهم في ٱلفلك ٱلمشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم انہیں غرق کر دیں؛ کوئی ان کی فریاد سننے والا نہ ہو، اور وہ بچائے نہ جائیں، سوائے ہماری طرف سے ایک مہربانی کے، اور ایک وقت تک کی لطف اندوزی کے۔
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون إلا رحمة منا ومتعا إلى حين
اور جب ان سے کہا جاتا ہے: “محتاط رہو اس سے جو تمہارے آگے ہے اور اس سے جو تمہارے پیچھے ہے، شاید تم پر مہربانی کی جائے”،
وإذا قيل لهم ٱتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
تو ان کے سرپرست کی نشانیوں میں سے کوئی نشان ان کے پاس نہیں آتی مگر وہ اس سے کتراتے ہیں۔
وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين
اور جب ان سے کہا جاتا ہے: “خرچ کرو اس میں سے جو خدا نے تمہیں روزی دی”، تو جو ٹھکراتے ہیں وہ باور لانے والوں سے کہتے ہیں: “کیا ہم اسے کھلائیں جسے خدا، اگر اسے منظور ہوتا، خود کھلاتا؟ تم تو بس ایک کھلے بھٹکاؤ میں ہو۔”
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم ٱلله قال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا أنطعم من لو يشآء ٱلله أطعمه إن أنتم إلا في ضلل مبين
اور وہ کہتے ہیں: “یہ وعدہ کب ہو گا، اگر تم راست گو ہو؟”
ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقين
وہ صرف ایک ہی چیخ کا انتظار کر رہے ہیں جو انہیں پکڑ لے گی جبکہ وہ عین جھگڑے میں ہوں گے۔
ما ينظرون إلا صيحة وحدة تأخذهم وهم يخصمون
تب وہ نہ وصیت کر سکیں گے، نہ اپنوں کی طرف لوٹ سکیں گے۔
فلا يستطيعون توصية ولآ إلى أهلهم يرجعون
اور نفیری میں پھونکا جائے گا، اور وہ اپنی تربتوں سے اپنے سرپرست کی طرف امڈ کر آ پہنچیں گے۔
ونفخ في ٱلصور فإذا هم من ٱلأجداث إلى ربهم ينسلون
وہ کہیں گے: “ہائے ہماری تباہی! ہمیں ہماری خوابگاہ سے کس نے اٹھایا؟
قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا
یہی ہے جس کا بے حد مہربان نے وعدہ کیا تھا، اور بھیجے ہوئے لوگوں نے سچ کہا تھا۔”
هذا ما وعد ٱلرحمن وصدق ٱلمرسلون
وہ تو بس ایک ہی چیخ ہو گی، اور وہ سب کے سب اکٹھے ہمارے سامنے حاضر کیے جائیں گے۔
إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
آج، کسی جان پر ذرا بھی ناانصافی نہ کی جائے گی، اور تمہیں صرف اسی کا بدلہ دیا جائے گا جو تم کرتے تھے۔
فٱليوم لا تظلم نفس شيا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
باغ کے رفیق آج لطف میں مشغول ہوں گے، وہ اور ان کے ہمسر، سایوں میں، آراستہ پلنگوں پر ٹیک لگائے ہوئے۔
إن أصحب ٱلجنة ٱليوم في شغل فكهون هم وأزوجهم في ظلل على ٱلأرآئك متكون
وہاں ان کے لیے ذائقے ہوں گے۔
لهم فيها فكهة
اور ان کے لیے وہ سب کچھ ہو گا جو وہ مانگیں۔ سلامتی!
ولهم ما يدعون سلم
ایک مہربان سرپرست کی طرف سے بات۔
قولا من رب رحيم
“اور آج الگ ہو جاؤ، اے بے دخل لوگو!
وٱمتزوا ٱليوم أيها ٱلمجرمون
کیا میں نے تمہیں ایک عہد میں نہیں باندھا تھا، اے آدم کی اولاد: کہ بہکانے والے کی تابع داری نہ کرو — کیونکہ وہ تمہارے لیے ایک کھلا دشمن ہے — اور میری تابع داری کرو؟
ألم أعهد إليكم يبني ءادم أن لا تعبدوا ٱلشيطن إنه لكم عدو مبين وأن ٱعبدوني
یہ ایک سیدھا راستہ ہے۔
هذا صرط مستقيم
اس نے تو تم میں سے ایک بڑی تعداد کو بھٹکا دیا۔
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا
تو کیا تم نہیں سمجھتے تھے؟
أفلم تكونوا تعقلون
یہ ہے جہنم، جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا تھا۔ آج اس میں جلو، ٹھکرانے کی وجہ سے۔”
هذه جهنم ٱلتي كنتم توعدون ٱصلوها ٱليوم بما كنتم تكفرون
آج ہم ان کے منہ پر مہر لگا دیتے ہیں؛ ان کے ہاتھ ہم سے بولیں گے، اور ان کے پاؤں گواہی دیں گے اس کی جو وہ کماتے تھے۔
ٱليوم نختم على أفوههم وتكلمنآ أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم ان کی آنکھیں مٹا دیں؛ تب وہ راستے کی طرف آگے نکلنا چاہیں، مگر وہ صاف کیسے دیکھیں گے؟
ولو نشآء لطمسنا على أعينهم فٱستبقوا ٱلصرط فأنى يبصرون
اور اگر ہمیں منظور ہو تو ہم انہیں ان کی جگہ پر جما دیں، اور وہ نہ آگے جا سکیں نہ لوٹ سکیں۔
ولو نشآء لمسخنهم على مكانتهم فما ٱستطعوا مضيا ولا يرجعون
اور جسے ہم عمر میں بڑھاتے ہیں، اسے ہم پیدائش میں الٹا پھیر دیتے ہیں۔
ومن نعمره ننكسه في ٱلخلق
تو کیا وہ نہیں سمجھیں گے؟
أفلا يعقلون
ہم نے اسے لبھانے والی تقریر نہیں سکھائی؛ یہ اس کے شایان نہیں۔
وما علمنه ٱلشعر وما ينبغي له
یہ تو بس ایک یاد دہانی ہے اور ایک کھلی پڑھت، تاکہ تم ہر اس کو آگاہ کرو جو زندہ ہو، اور تاکہ بات ٹھکرانے والوں پر سچ ثابت ہو۔
إن هو إلا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق ٱلقول على ٱلكفرين
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم نے ان کے لیے، اس میں سے جو ہمارے ہاتھوں نے بنایا، مویشی پیدا کیے جن کے وہ مالک ہیں؟
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينآ أنعما فهم لها ملكون
اور ہم نے انہیں ان کے لیے رام کر دیا: ان میں سے بعض ان کی سواری ہیں، اور بعض کو وہ کھاتے ہیں۔
وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
اور وہ ان سے فائدے اور مشروبات حاصل کرتے ہیں۔
ولهم فيها منفع ومشارب
تو کیا وہ شکر گزار نہ ہوں گے؟
أفلا يشكرون
اور انہوں نے خدا کے علاوہ الٰہ بنا لیے، مدد پانے کی امید میں۔ وہ ان کی مدد نہیں کر سکتے، اور وہ خود ان کے لیے ایک حاضر کیا ہوا لشکر ہوں گے۔
وٱتخذوا من دون ٱلله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
تو ان کی بات تمہیں غمگین نہ کرے۔
فلا يحزنك قولهم
ہم بے شک جانتے ہیں جو وہ چھپاتے ہیں اور جو وہ افشا کرتے ہیں۔
إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
کیا انسان نہیں دیکھتا کہ ہم نے اسے ایک قطرے سے پیدا کیا، اور وہ اب کھلا جھگڑالو ہے؟
أولم ير ٱلإنسن أنا خلقنه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
اور وہ ہمارے لیے ایک مثال کئی گنا کرتا ہے، اپنی ہی پیدائش کو بھول کر۔
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه
اس نے کہا: “ہڈیوں کو، جب وہ خاک ہو جائیں، کون دوبارہ زندہ کرے گا؟”
قال من يحي ٱلعظم وهي رميم
کہو: “وہی انہیں دوبارہ زندہ کرے گا جس نے انہیں پہلی بار پیدا کیا؛ وہ ہر پیدائش کو سب جاننے والا ہے۔”
قل يحييها ٱلذي أنشأهآ أول مرة وهو بكل خلق عليم
وہی جس نے ہرے درخت سے تمہارے لیے آگ بنائی، اور تم اسی سے سلگاتے ہو۔
ٱلذي جعل لكم من ٱلشجر ٱلأخضر نارا فإذآ أنتم منه توقدون
کیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا وہ ان جیسا پیدا کرنے کی سکت نہیں رکھتا؟
أوليس ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض بقدر على أن يخلق مثلهم
کیوں نہیں! اور وہ پیدا کرنے والا ہے، سب جاننے والا ہے۔
بلى وهو ٱلخلق ٱلعليم
اس کا فرمان، جب وہ کسی چیز کو چاہتا ہے، بس اتنا ہے کہ اس سے کہے: “ہو جا”،
إنمآ أمره إذآ أراد شيا أن يقول له كن
اور وہ ہو جاتی ہے۔
فيكون
تو اس کی شان بلند ہو جس کے ہاتھ میں ہر چیز کی اعلیٰ بادشاہی ہے، اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔
فسبحن ٱلذي بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون