النجم

وٱلنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن ٱلهوى إن هو إلا وحي يوحى

علمه شديد ٱلقوى ذو مرة

فٱستوى وهو بٱلأفق ٱلأعلى

ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى

فأوحى إلى عبده مآ أوحى

ما كذب ٱلفؤاد ما رأى

أفتمرونه على ما يرى

ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة ٱلمنتهى عندها جنة ٱلمأوى إذ يغشى ٱلسدرة ما يغشى

ما زاغ ٱلبصر وما طغى

لقد رأى من ءايت ربه ٱلكبرى

أفرءيتم ٱللت وٱلعزى ومنوة ٱلثالثة ٱلأخرى ألكم ٱلذكر وله ٱلأنثى

تلك إذا قسمة ضيزى

ولقد جآءهم من ربهم ٱلهدى

أم للإنسن ما تمنى

فلله ٱلءاخرة وٱلأولى

وكم من ملك في ٱلسموت لا تغني شفعتهم شيا إلا من بعد أن يأذن ٱلله لمن يشآء ويرضى

إن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة ليسمون ٱلملئكة تسمية ٱلأنثى

وإن ٱلظن لا يغني من ٱلحق شيا

فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا ٱلحيوة ٱلدنيا

وهو أعلم بمن ٱهتدى

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض ليجزي ٱلذين أسوا بما عملوا ويجزي ٱلذين أحسنوا بٱلحسنى

هو أعلم بمن ٱتقى

أفرءيت ٱلذي تولى وأعطى قليلا وأكدى

أعنده علم ٱلغيب فهو يرى

أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبرهيم ٱلذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى

وأن ليس للإنسن إلا ما سعى

وأن سعيه سوف يرى

ثم يجزىه ٱلجزآء ٱلأوفى

وأن إلى ربك ٱلمنتهى

وأنه هو أضحك وأبكى

وأنه هو أمات وأحيا

وأنه خلق ٱلزوجين ٱلذكر وٱلأنثى من نطفة إذا تمنى

وأن عليه ٱلنشأة ٱلأخرى

وأنه هو أغنى وأقنى

وأنه هو رب ٱلشعرى

إنهم كانوا هم أظلم وأطغى

وٱلمؤتفكة أهوى

فغشىها ما غشى

فبأى ءالآء ربك تتمارى

هذا نذير من ٱلنذر ٱلأولى

أزفت ٱلءازفة

ليس لها من دون ٱلله كاشفة

أفمن هذا ٱلحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سمدون

فٱسجدوا لله وٱعبدوا