Ash-Shura

आकाशों में जो है और धरती पर जो है, वह उसी का है,

له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

निकट है कि आकाश ऊपर से फट पड़ें,

تكاد ٱلسموت يتفطرن من فوقهن

जबकि अभिकर्ता अपने अभिभावक की प्रशंसा करते हुए महिमा गाते हैं और धरती पर जो है उसके लिए क्षमा माँगते हैं।

وٱلملئكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في ٱلأرض

और जो उसके अतिरिक्त हिमायती बनाते हैं, उन पर ईश्वर रक्षक है;

وٱلذين ٱتخذوا من دونه أوليآء ٱلله حفيظ عليهم

इसी प्रकार हमने तुम पर एक त्रुटिहीन पाठ प्रकट किया, ताकि तुम बस्तियों के महानगर को और जो उसके आसपास हैं उन्हें चेतावनी दो, और एकत्र होने के दिन की चेतावनी दो, जिसमें कोई संदेह नहीं:

وكذلك أوحينآ إليك قرءانا عربيا لتنذر أم ٱلقرى ومن حولها وتنذر يوم ٱلجمع لا ريب فيه

एक भाग उद्यान में,

فريق في ٱلجنة

और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह उन्हें एक ही समुदाय बना देता,

ولو شآء ٱلله لجعلهم أمة وحدة

परंतु वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे अपनी दया में प्रवेश देता है;

ولكن يدخل من يشآء في رحمته

या फिर क्या उन्होंने उसके अतिरिक्त हिमायती बना लिए हैं?

أم ٱتخذوا من دونه أوليآء

उत्तरदायी तो ईश्वर ही है,

فٱلله هو ٱلولي

और वही मृतकों को पुनः जीवन देता है;

وهو يحي ٱلموتى

और जिस भी चीज़ में तुम मतभेद रखते हो, उसका निर्णय ईश्वर के पास जाता है।

وما ٱختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى ٱلله

यही ईश्वर है, मेरा अभिभावक;

ذلكم ٱلله ربي

उसी को मैं मुख़्तार बनाता हूँ,

عليه توكلت

आकाशों और धरती का उद्गम, उसने तुम्हारे लिए तुम्हीं में से जोड़े बनाए, और पशुधन में से भी जोड़े; इसी के द्वारा वह तुम्हें बिखेरता है।

فاطر ٱلسموت وٱلأرض جعل لكم من أنفسكم أزوجا ومن ٱلأنعم أزوجا يذرؤكم فيه

उसके जैसा कुछ भी नहीं,

ليس كمثله شىء

आकाशों और धरती की ज़िम्मेदारियाँ उसी की हैं;

له مقاليد ٱلسموت وٱلأرض

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैलाता है, और उसे मापता है,

يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر

उसने तुम्हारे लिए विधान में वही स्थापित किया जिसकी अनुशंसा उसने नूह को की थी, और जो हमने तुम्हारी ओर प्रकट किया, और जिसकी अनुशंसा हमने इब्राहीम, मूसा और ईसा को की: “विधान को बनाए रखो, और उसके भीतर फूट में मत पड़ो।”

شرع لكم من ٱلدين ما وصى به نوحا وٱلذي أوحينآ إليك وما وصينا به إبرهيم وموسى وعيسى أن أقيموا ٱلدين ولا تتفرقوا فيه

जिसकी ओर तुम उन्हें बुलाते हो, वह साझी ठहराने वालों पर भारी पड़ता है।

كبر على ٱلمشركين ما تدعوهم إليه

और वे ज्ञान आ जाने के बाद ही आपस में फूट में पड़े,

وما تفرقوا إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلم

आपस की ज़्यादती के कारण।

بغيا بينهم

और यदि नामित अवधि तक के लिए तुम्हारे अभिभावक का पहले का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता।

ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم

इसलिए बुलाओ और जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है वैसे सीधे डटे रहो, और उनकी भावनाओं का अनुसरण मत करो।

فلذلك فٱدع وٱستقم كمآ أمرت ولا تتبع أهوآءهم

और कहो: “मैं हर उस ग्रंथ पर विश्वास करता हूँ जिसे ईश्वर ने उतारा है, और मुझे तुम्हारे बीच न्यायी होने का आदेश दिया गया है।

وقل ءامنت بمآ أنزل ٱلله من كتب وأمرت لأعدل بينكم

ईश्वर हमारा अभिभावक है और तुम्हारा अभिभावक है;

ٱلله ربنا وربكم

हमारे लिए हमारे कर्म, तुम्हारे लिए तुम्हारे;

لنآ أعملنا ولكم أعملكم

हमारे और तुम्हारे बीच कोई तर्क नहीं;

لا حجة بيننا وبينكم

ईश्वर हमें एकत्र करेगा,

ٱلله يجمع بيننا

और जो ईश्वर के विषय में विवाद करते हैं, उसे उत्तर दिए जाने के बाद, उनका तर्क उनके अभिभावक के पास व्यर्थ है, और उन पर क्रोध है,

وٱلذين يحآجون في ٱلله من بعد ما ٱستجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب

ईश्वर ही है जिसने सत्य को वहन करने वाला ग्रंथ उतारा, और तराज़ू भी।

ٱلله ٱلذي أنزل ٱلكتب بٱلحق وٱلميزان

और तुम्हें इसका क्या अंदाज़ा दिलाए?

وما يدريك

जो इसमें विश्वास नहीं करते वे इसे जल्दी माँगते हैं,

يستعجل بها ٱلذين لا يؤمنون بها

जबकि जिन्होंने विश्वास किया वे उससे आशंका से भरे हैं और जानते हैं कि वह सत्य है।

وٱلذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون أنها ٱلحق

ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के प्रति सूक्ष्म है;

ٱلله لطيف بعباده

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे जीविका देता है,

يرزق من يشآء

जो अंतिम जीवन की खेती चाहता है, हम उसकी खेती बढ़ा देते हैं;

من كان يريد حرث ٱلءاخرة نزد له في حرثه

और जो इहलोक की खेती चाहता है, हम उसे उसमें से एक हिस्सा देते हैं,

ومن كان يريد حرث ٱلدنيا نؤته منها

या फिर क्या उनके ऐसे साझीदार हैं जिन्होंने उनके लिए विधान में वह स्थापित किया जिसकी ईश्वर ने अनुमति नहीं दी?

أم لهم شركؤا شرعوا لهم من ٱلدين ما لم يأذن به ٱلله

और पृथक्करण का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता;

ولولا كلمة ٱلفصل لقضي بينهم

तुम अन्यायियों को उससे आशंकित देखोगे जो उन्होंने कमाया है, जबकि वह उन पर आने वाला है;

ترى ٱلظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم

जबकि जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, वे उद्यानों की पुष्पित वाटिकाओं में होंगे,

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت في روضات ٱلجنات

उनके अभिभावक के पास उनके लिए वह होगा जो उनकी मर्ज़ी हो:

لهم ما يشآءون عند ربهم

यही है जिसका शुभ समाचार ईश्वर अपने उन आज्ञाकारियों को देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए।

ذلك ٱلذي يبشر ٱلله عباده ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت

कहो: “मैं इसके बदले तुमसे कोई पुरस्कार नहीं माँगता, सिवा निकटजनों के प्रति स्नेह के।”

قل لآ أسلكم عليه أجرا إلا ٱلمودة في ٱلقربى

और जो कोई भलाई कमाता है, हम उसके लिए उसका सौंदर्य बढ़ा देते हैं;

ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

या फिर क्या वे कहेंगे कि उसने ईश्वर पर झूठ गढ़ा है?

أم يقولون ٱفترى على ٱلله كذبا

और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह तुम्हारे मर्म पर मुहर लगा देता;

فإن يشإ ٱلله يختم على قلبك

परंतु ईश्वर असत्य को मिटाता है और अपने बोलों से सत्य को सिद्ध करता है,

ويمح ٱلله ٱلبطل ويحق ٱلحق بكلمته

और वह उन्हें उत्तर देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, और उन्हें अपने अनुग्रह से और अधिक देता है;

ويستجيب ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت ويزيدهم من فضله

और यदि ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के लिए जीविका फैला देता, तो वे धरती पर ज़्यादती करने लगते;

ولو بسط ٱلله ٱلرزق لعباده لبغوا في ٱلأرض

परंतु वह जो उसकी मर्ज़ी हो, माप के साथ उतारता है,

ولكن ينزل بقدر ما يشآء

वही है जो उनके हिम्मत हार जाने के बाद जीवनदायी वर्षा उतारता है, और अपनी दया फैलाता है;

وهو ٱلذي ينزل ٱلغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته

और उसके संकेतों में से: आकाशों और धरती की रचना, और वे सब चलने-फिरने वाले जिन्हें उसने उनमें छितराया है;

ومن ءايته خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بث فيهما من دآبة

तुम धरती पर उसे असमर्थ नहीं कर सकते,

ومآ أنتم بمعجزين في ٱلأرض

जो कुछ तुम्हें दिया गया है वह केवल इहलोक के जीवन का उपभोग है;

فمآ أوتيتم من شىء فمتع ٱلحيوة ٱلدنيا

और बुराई का प्रतिफल उसके समकक्ष बुराई है;

وجزؤا سيئة سيئة مثلها

परंतु जो कोई दरगुज़र करे और मेल कर ले, उसका पुरस्कार ईश्वर के ज़िम्मे है,

فمن عفا وأصلح فأجره على ٱلله

राह केवल उनके विरुद्ध खुली है जो लोगों पर अन्याय करते हैं और बिना हक़ के धरती पर ज़्यादती करते हैं।

إنما ٱلسبيل على ٱلذين يظلمون ٱلناس ويبغون في ٱلأرض بغير ٱلحق

और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए उसके बाद कोई उत्तरदायी नहीं रहता।

ومن يضلل ٱلله فما له من ولي من بعده

और तुम उन्हें उसके सामने प्रस्तुत किए जाते देखोगे, विनीत,

وترىهم يعرضون عليها خشعين

छिपी हुई पलक के नीचे से नज़र डालते हुए, अपमान के प्रभाव से।

من ٱلذل ينظرون من طرف خفي

और जिन्होंने विश्वास किया वे कहेंगे: “घाटा उठाने वाले निश्चय ही वे हैं जिन्होंने पेशी के दिन अपने स्व और अपने परिवार को घाटे में डाल दिया।”

وقال ٱلذين ءامنوا إن ٱلخسرين ٱلذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم ٱلقيمة

ईश्वर के अतिरिक्त उनका कोई हिमायती न होगा जो उनकी सहायता करे।

وما كان لهم من أوليآء ينصرونهم من دون ٱلله

अपने अभिभावक को उत्तर दो, इससे पहले कि ईश्वर की ओर से वह दिन आए जिसे रद्द नहीं किया जा सकता;

ٱستجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من ٱلله

उस दिन तुम्हारे लिए पीछे हटने की कोई जगह न होगी,

ما لكم من ملجإ يومئذ

यदि वे कतरा जाएँ, तो हमने तुम्हें उन पर रक्षक बनाकर नहीं भेजा;

فإن أعرضوا فمآ أرسلنك عليهم حفيظا

तुम पर केवल संप्रेषण का दायित्व है।

إن عليك إلا ٱلبلغ

और जब हम मनुष्य को अपनी ओर से दया का स्वाद चखाते हैं, तो वह उस पर प्रसन्न होता है;

وإنآ إذآ أذقنا ٱلإنسن منا رحمة فرح بها

आकाशों और धरती का राजत्व ईश्वर का ही है;

لله ملك ٱلسموت وٱلأرض

वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बेटियाँ प्रदान करता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे लड़के प्रदान करता है, या फिर वह उन्हें जोड़ा बना देता है, लड़के और बेटियाँ, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बाँझ कर देता है,

يهب لمن يشآء إنثا ويهب لمن يشآء ٱلذكور أو يزوجهم ذكرانا وإنثا ويجعل من يشآء عقيما

किसी मानव के लिए उचित नहीं कि ईश्वर उससे बोले, सिवा प्रकटीकरण के, या परदे के पीछे से, या ऐसा संदेशवाहक भेजकर जो उसकी अनुमति से, जो उसकी मर्ज़ी हो, प्रकट करे;

وما كان لبشر أن يكلمه ٱلله إلا وحيا أو من ورآئ حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشآء

इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर अपने आदेश से निकला एक प्रवाह प्रकट किया;

وكذلك أوحينآ إليك روحا من أمرنا

और तुम अवश्य सीधे पथ की ओर मार्ग दिखाते हो — ईश्वर के पथ की ओर, जिसका वह सब है जो आकाशों में है और जो धरती पर है।

وإنك لتهدي إلى صرط مستقيم صرط ٱلله ٱلذي له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض