النجم
An-Najm
The Conscience Did Not Lie
Im Namen Gottes, des Allwohlwollenden, des Wohlwollenden. Bei dem Stern, wenn er sich neigt: Euer Gefährte ist nicht irregegangen, und er ist nicht fehlgegangen. Er spricht nichts unter der Wirkung der Emotion: Es ist nichts anderes als eine Offenbarung, die offenbart wird.
ٮسم الله الرحمں الرحٮم والٮحم ادا هوى ما صل صاحٮكم وما عوى وما ٮٮطٯ عں الهوى اں هو الا وحى ٮوحى
Der mit gewaltiger Kraft ausgestattet ist, von robuster Stärke, hat es ihn gelehrt,
علمه سدٮد الڡوى دو مره
dann zeigte er sich in seiner ganzen Statur, am höchsten Horizont.
ڡاسٮوى وهو ٮالاڡٯ الاعلى
Dann näherte er sich und stellte sich darüber, bis er in einem Abstand von zwei Bogenlängen war, oder noch näher.
ٮم دٮا ڡٮدلى ڡكاں ڡاٮ ڡوسٮں او ادٮى
Da offenbarte Er Seinem Gehorsamen, was Er offenbarte.
ڡاوحى الى عٮده ما اوحى
Das Bewusstsein hat nicht gelogen über das, was er gesehen hat.
ما كدٮ الڡواد ما راى
Wollt ihr denn mit ihm über das polemisieren, was er sieht?
اڡٮمروٮه على ما ٮرى
Er hat ihn wahrlich ein weiteres Mal gesehen, beim Jujubenbaum der äußersten Grenze – bei dem der Garten der Zuflucht ist – als der Jujubenbaum von dem bedeckt war, was ihn bedeckte.
ولڡد راه ٮرله احرى عٮد سدره المٮٮهى عٮدها حٮه الماوى اد ٮعسى السدره ما ٮعسى
Die Sehkraft wich nicht ab, und sie überschritt nicht das Maß.
ما راع الٮصر وما طعى
Er hat wahrlich eines der größten Zeichen seines Vormunds gesehen.
لڡد راى مں اٮٮ رٮه الكٮرى
Seht ihr denn Al-Lat, Al-Uzza und Manat, die Dritte, die Andere? Das Männliche wäre für euch, und für Ihn das Weibliche?
اڡرٮٮم اللٮ والعرى ومٮوه الٮالٮه الاحرى الكم الدكر وله الاٮٮى
Das wäre dann eine unbillige Teilung.
ٮلك ادا ڡسمه صٮرى
Das sind nichts als Eigenschaften, die ihr benannt habt, ihr und eure Vorfahren; Gott hat bezüglich ihrer keine Autorität herabgesandt.
اں هى الا اسما سمٮٮموها اٮٮم واٮاوكم ما اٮرل الله ٮها مں سلطں
Sie folgen nur der Vermutung und dem, wozu die Selbste neigen.
اں ٮٮٮعوں الا الطں وما ٮهوى الاٮڡس
Dabei ist doch die Leitung von ihrem Vormund zu ihnen gekommen.
ولڡد حاهم مں رٮهم الهدى
Oder sollte der Mensch alles haben, was er wünscht?
ام للاٮسں ما ٮمٮى
Doch Gott gehören das letzte Leben und das erste Leben.
ڡلله الاحره والاولى
Wie viele Beauftragte gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Gott sie erlaubt hat, für wen es Ihm gefällt und an wem Er Wohlgefallen hat.
وكم مں ملك ڡى السموٮ لا ٮعٮى سڡعٮهم سٮا الا مں ٮعد اں ٮادں الله لمں ٮسا وٮرصى
Die, die nicht an das letzte Leben glauben, geben den Beauftragten fürwahr die Eigenschaft des Weiblichen.
اں الدٮں لا ٮومٮوں ٮالاحره لٮسموں الملٮكه ٮسمٮه الاٮٮى
Dabei haben sie davon kein Wissen.
وما لهم ٮه مں علم
Sie folgen nur der Vermutung.
اں ٮٮٮعوں الا الطں
Und die Vermutung nützt der Wahrheit gegenüber nichts.
واں الطں لا ٮعٮى مں الحٯ سٮا
Entzieh dich also dem, der Unserer Erinnerung den Rücken gekehrt hat und nichts als das Leben hienieden gewollt hat.
ڡاعرص عں مں ٮولى عں دكرٮا ولم ٮرد الا الحٮوه الدٮٮا
Das ist die Reichweite ihres Wissens.
دلك مٮلعهم مں العلم
Dein Vormund kennt am besten, wer von Seinem Weg abgeirrt ist,
اں رٮك هو اعلم ٮمں صل عں سٮٮله
und Er kennt am besten, wer sich hat leiten lassen.
وهو اعلم ٮمں اهٮدى
Und Gott gehört, was in den Himmeln ist und was auf der Erde ist, damit Er denen, die schlecht gehandelt haben, nach dem vergilt, was sie getan haben, und denen, die gut gehandelt haben, mit dem Schönsten vergilt.
ولله ما ڡى السموٮ وما ڡى الارص لٮحرى الدٮں اسوا ٮما عملوا وٮحرى الدٮں احسٮوا ٮالحسٮى
Die, die die großen Übertretungen und die Schändlichkeiten meiden, ausgenommen die leichten Fehltritte.
الدٮں ٮحٮٮٮوں كٮٮر الاٮم والڡوحس الا اللمم
Gewiss ist dein Vormund weit in der Vergebung.
اں رٮك وسع المعڡره
Er kennt euch am besten, als Er euch aus der Erde hervorgehen ließ und als ihr Embryonen in den Bäuchen eurer Mütter wart.
هو اعلم ٮكم اد اٮساكم مں الارص واد اٮٮم احٮه ڡى ٮطوں امهٮكم
Erklärt euch also nicht selbst für rein.
ڡلا ٮركوا اٮڡسكم
Er kennt am besten, wer sich gewappnet hat.
هو اعلم ٮمں اٮڡى
Hast du den gesehen, der den Rücken gekehrt hat, wenig verliehen hat und dann versiegt ist?
اڡرٮٮ الدى ٮولى واعطى ڡلٮلا واكدى
Hat er das Wissen von dem, was den Sinnen entgeht, sodass er sieht?
اعٮده علم العٮٮ ڡهو ٮرى
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was in den Chroniken Musas steht, und Ibrahims, der treu war: dass kein Träger einer Last die Last eines anderen tragen wird,
ام لم ٮٮٮا ٮما ڡى صحڡ موسى واٮرهٮم الدى وڡى الا ٮرر وارره ورر احرى
und dass der Mensch nur das haben wird, wofür er sich bemüht haben wird,
واں لٮس للاٮسں الا ما سعى
und dass seine Bemühung bald gezeigt werden wird,
واں سعٮه سوڡ ٮرى
dann wird ihm dafür mit der getreuesten Vergeltung vergolten werden,
ٮم ٮحرٮه الحرا الاوڡى
und dass zu deinem Vormund die äußerste Grenze ist,
واں الى رٮك المٮٮهى
und dass Er es ist, Der zum Lachen und zum Weinen bringt,
واٮه هو اصحك واٮكى
und dass Er es ist, Der sterben lässt und leben lässt,
واٮه هو اماٮ واحٮا
und dass Er die beiden Teile des Paares erschaffen hat, das Männliche und das Weibliche, aus einem Tropfen, wenn er ejakuliert wird,
واٮه حلٯ الروحٮں الدكر والاٮٮى مں ٮطڡه ادا ٮمٮى
und dass auf Ihm die andere Entstehung ruht,
واں علٮه الٮساه الاحرى
und dass Er es ist, Der bereichert und in beständigen Besitz gegeben hat,
واٮه هو اعٮى واڡٮى
und dass Er es ist, der Vormund des Sirius,
واٮه هو رٮ السعرى
und dass Er die Aad, die Ersten, vernichtet hat, und die Thamud, ohne etwas übrig zu lassen, sowie das Volk Nuhs zuvor –
واٮه اهلك عادا الاولى وٮمودا ڡما اٮڡى وڡوم ٮوح مں ڡٮل
denn sie waren es, die ungerechter und maßloser waren.
اٮهم كاٮوا هم اطلم واطعى
Und die, die umgestürzt wurde, ließ Er versinken.
والموٮڡكه اهوى
Da bedeckte sie, was sie bedeckte.
ڡعسٮها ما عسى
Über welche der Wohltaten deines Vormunds trittst du also in Kontroverse?
ڡٮاى الا رٮك ٮٮمارى
Dieser ist ein Warner unter den alten Warnern.
هدا ٮدٮر مں الٮدر الاولى
Die Bevorstehende ist nahegekommen.
ارڡٮ الارڡه
Niemand außer Gott kann sie lindern.
لٮس لها مں دوں الله كاسڡه
Wundert ihr euch denn über diese Rede, lachend, ohne zu weinen, und bleibt dabei sorglos?
اڡمں هدا الحدٮٮ ٮعحٮوں وٮصحكوں ولا ٮٮكوں واٮٮم سمدوں
Werft euch also vor Gott nieder, und gehorcht.
ڡاسحدوا لله واعٮدوا