النجم
An-Najm
The Conscience Did Not Lie
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है। तारे की शपथ, जब वह ढलता है: तुम्हारा साथी न भटका है, और न दिशाहीन हुआ है। वह भावना के प्रभाव से कुछ भी उच्चारित नहीं करता: यह एक प्रकट किए गए प्रकटीकरण के सिवा और कुछ नहीं।
ٮسم الله الرحمں الرحٮم والٮحم ادا هوى ما صل صاحٮكم وما عوى وما ٮٮطٯ عں الهوى اں هو الا وحى ٮوحى
प्रचंड बल वाले, सुदृढ़ स्फूर्ति वाले ने उसे सिखाया,
علمه سدٮد الڡوى دو مره
फिर वह अपनी पूरी कद-काठी में सामने आया, सबसे ऊँचे क्षितिज पर।
ڡاسٮوى وهو ٮالاڡٯ الاعلى
फिर वह निकट आया, और ऊपर आ गया, यहाँ तक कि दो धनुषों की दूरी पर था, या उससे भी निकट।
ٮم دٮا ڡٮدلى ڡكاں ڡاٮ ڡوسٮں او ادٮى
तब उसने अपने आज्ञाकारी पर वह प्रकट किया जो उसने प्रकट किया।
ڡاوحى الى عٮده ما اوحى
चेतना ने उस विषय में झूठ नहीं बोला जो उसने देखा।
ما كدٮ الڡواد ما راى
तो क्या तुम उससे उस पर वाद-प्रतिवाद करोगे जो वह देखता है?
اڡٮمروٮه على ما ٮرى
उसने उसे निश्चय ही एक और बार देखा, परम सीमा के बेर के पास — जिसके निकट शरण का उद्यान है — जब बेर पर वह छाया हुआ था जो छाया हुआ था।
ولڡد راه ٮرله احرى عٮد سدره المٮٮهى عٮدها حٮه الماوى اد ٮعسى السدره ما ٮعسى
दृष्टि डिगी नहीं, और वह मर्यादा से आगे नहीं निकली।
ما راع الٮصر وما طعى
उसने निश्चय ही अपने अभिभावक के सबसे बड़े संकेतों में से एक देखा।
لڡد راى مں اٮٮ رٮه الكٮرى
तो क्या तुम अल-लात, अल-उज़्ज़ा, और मनात को देखते हो, जो तीसरी, अन्य है? नर तुम्हारे लिए हो, और उसके लिए मादा?
اڡرٮٮم اللٮ والعرى ومٮوه الٮالٮه الاحرى الكم الدكر وله الاٮٮى
तब तो यह एक अनुचित बँटवारा होगा।
ٮلك ادا ڡسمه صٮرى
ये केवल गुण हैं जिनके नाम तुमने और तुम्हारे पूर्वजों ने रखे; ईश्वर ने उनके विषय में कोई अधिकार नहीं उतारा।
اں هى الا اسما سمٮٮموها اٮٮم واٮاوكم ما اٮرل الله ٮها مں سلطں
वे केवल अनुमान का अनुसरण करते हैं, और उसका जिस ओर स्वों का झुकाव है।
اں ٮٮٮعوں الا الطں وما ٮهوى الاٮڡس
जबकि उनके अभिभावक की ओर से उनके पास मार्गदर्शन आ चुका है।
ولڡد حاهم مں رٮهم الهدى
या फिर क्या मनुष्य को वह सब मिल जाएगा जिसकी वह इच्छा करे?
ام للاٮسں ما ٮمٮى
जबकि अंतिम जीवन और पहला जीवन ईश्वर का ही है।
ڡلله الاحره والاولى
आकाशों में कितने ही अभिकर्ता हैं जिनकी सिफ़ारिश कुछ काम नहीं आती, जब तक कि ईश्वर उसके लिए अनुमति न दे दे जिस पर उसकी मर्ज़ी हो और जिससे वह प्रसन्न हो।
وكم مں ملك ڡى السموٮ لا ٮعٮى سڡعٮهم سٮا الا مں ٮعد اں ٮادں الله لمں ٮسا وٮرصى
जो अंतिम जीवन में विश्वास नहीं करते, वे अवश्य अभिकर्ताओं को स्त्रीलिंग का गुण देते हैं।
اں الدٮں لا ٮومٮوں ٮالاحره لٮسموں الملٮكه ٮسمٮه الاٮٮى
जबकि उन्हें इसका कोई ज्ञान नहीं।
وما لهم ٮه مں علم
वे केवल अनुमान का अनुसरण करते हैं।
اں ٮٮٮعوں الا الطں
और अनुमान सत्य के सामने कुछ काम नहीं आता।
واں الطں لا ٮعٮى مں الحٯ سٮا
तो उससे कतराओ जिसने हमारे स्मरण से पीठ फेरी और केवल इहलोक का जीवन चाहा।
ڡاعرص عں مں ٮولى عں دكرٮا ولم ٮرد الا الحٮوه الدٮٮا
यही उनके ज्ञान की पहुँच है।
دلك مٮلعهم مں العلم
तुम्हारा अभिभावक सबसे अच्छी तरह जानता है कि कौन उसकी राह से भटक गया,
اں رٮك هو اعلم ٮمں صل عں سٮٮله
और वह सबसे अच्छी तरह जानता है कि किसने मार्गदर्शन पाया।
وهو اعلم ٮمں اهٮدى
और ईश्वर का ही है जो आकाशों में है और जो धरती पर है, ताकि वह बुरा आचरण करने वालों को उनके किए के अनुसार प्रतिफल दे, और भलाई करने वालों को सबसे सुंदर से प्रतिफल दे।
ولله ما ڡى السموٮ وما ڡى الارص لٮحرى الدٮں اسوا ٮما عملوا وٮحرى الدٮں احسٮوا ٮالحسٮى
जो बड़े अपराधों और निर्लज्जताओं से बचते हैं, छोटी फिसलनों को छोड़कर,
الدٮں ٮحٮٮٮوں كٮٮر الاٮم والڡوحس الا اللمم
क्योंकि तुम्हारा अभिभावक क्षमा में व्यापक है।
اں رٮك وسع المعڡره
वह तुम्हें सबसे अच्छी तरह जानता है, जब उसने तुम्हें धरती से उत्पन्न किया, और जब तुम अपनी माताओं के पेटों में भ्रूण थे।
هو اعلم ٮكم اد اٮساكم مں الارص واد اٮٮم احٮه ڡى ٮطوں امهٮكم
तो स्वयं को शुद्ध घोषित न करो।
ڡلا ٮركوا اٮڡسكم
वह सबसे अच्छी तरह जानता है कि किसने सावधानी बरती।
هو اعلم ٮمں اٮڡى
तो क्या तुमने उसे देखा जिसने पीठ फेरी, थोड़ा सौंपा, फिर सूख गया?
اڡرٮٮ الدى ٮولى واعطى ڡلٮلا واكدى
क्या उसके पास उसका ज्ञान है जो इंद्रियों से परे है, इसलिए वह देखता है?
اعٮده علم العٮٮ ڡهو ٮرى
या फिर क्या उसे उसकी सूचना नहीं दी गई जो मूसा के इतिवृत्तों में है, और इब्राहीम के, जो निष्ठावान था: कि कोई बोझ वहन करने वाला दूसरे का बोझ वहन नहीं करेगा,
ام لم ٮٮٮا ٮما ڡى صحڡ موسى واٮرهٮم الدى وڡى الا ٮرر وارره ورر احرى
और कि मनुष्य को केवल वही मिलेगा जिसके लिए उसने प्रयास किया होगा,
واں لٮس للاٮسں الا ما سعى
और कि उसका प्रयास शीघ्र दिखाया जाएगा,
واں سعٮه سوڡ ٮرى
फिर उसे उसका सबसे निष्ठापूर्ण प्रतिफल दिया जाएगा,
ٮم ٮحرٮه الحرا الاوڡى
और कि तुम्हारे अभिभावक की ओर ही परम सीमा है,
واں الى رٮك المٮٮهى
और कि वही है जो हँसाता है और रुलाता है,
واٮه هو اصحك واٮكى
और कि वही है जो मृत्यु देता है और जीवन देता है,
واٮه هو اماٮ واحٮا
और कि उसने जोड़े के दो तत्त्व, नर और मादा, एक बूँद से रचे जब वह उँड़ेली जाती है,
واٮه حلٯ الروحٮں الدكر والاٮٮى مں ٮطڡه ادا ٮمٮى
और कि दूसरी उत्पत्ति उसी पर है,
واں علٮه الٮساه الاحرى
और कि वही है जिसने धनी कर दिया और स्थायी संपत्ति दी,
واٮه هو اعٮى واڡٮى
और कि वही लुब्धक का अभिभावक है,
واٮه هو رٮ السعرى
और कि उसी ने पहले वाले आद को नष्ट किया, और समूद को भी, किसी को शेष न छोड़ा, और इससे पहले नूह की क़ौम को —
واٮه اهلك عادا الاولى وٮمودا ڡما اٮڡى وڡوم ٮوح مں ڡٮل
क्योंकि वे ही अधिक अन्यायी और अधिक मर्यादाहीन थे।
اٮهم كاٮوا هم اطلم واطعى
और जो उलट दी गई थी, उसे उसने धँसा दिया।
والموٮڡكه اهوى
तब उस पर वह छा गया जो छा गया।
ڡعسٮها ما عسى
तो तुम अपने अभिभावक के उपकारों में से किस पर वाद-प्रतिवाद करते हो?
ڡٮاى الا رٮك ٮٮمارى
यह प्राचीन चेतावनी देने वालों में से एक चेतावनी देने वाला है।
هدا ٮدٮر مں الٮدر الاولى
आसन्न निकट आ गई है।
ارڡٮ الارڡه
ईश्वर के अतिरिक्त कोई उसे दूर करने वाला नहीं।
لٮس لها مں دوں الله كاسڡه
तो क्या तुम इस वार्ता से आश्चर्य करते हो, हँसते हो और रोते नहीं, और लापरवाह बने रहते हो?
اڡمں هدا الحدٮٮ ٮعحٮوں وٮصحكوں ولا ٮٮكوں واٮٮم سمدوں
तो ईश्वर के सामने माथा टेको, और आज्ञा का पालन करो।
ڡاسحدوا لله واعٮدوا