الشورى
Ash-Shura
One Single Law
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है। हा. मीम. ऐन. सीन. क़ाफ़.
ٮسم الله الرحمں الرحٮم حم عسٯ
इसी प्रकार ईश्वर, सर्वशक्तिमान, प्रज्ञावान, तुम पर प्रकट करता है — जैसे उन पर जो तुमसे पहले हुए।
كدلك ٮوحى الٮك والى الدٮں مں ڡٮلك الله العرٮر الحكٮم
आकाशों में जो है और धरती पर जो है, वह उसी का है,
له ما ڡى السموٮ وما ڡى الارص
और वह परम-उच्च, विशाल है।
وهو العلى العطٮم
निकट है कि आकाश ऊपर से फट पड़ें,
ٮكاد السموٮ ٮٮڡطرں مں ڡوڡهں
जबकि अभिकर्ता अपने अभिभावक की प्रशंसा करते हुए महिमा गाते हैं और धरती पर जो है उसके लिए क्षमा माँगते हैं।
والملٮكه ٮسٮحوں ٮحمد رٮهم وٮسٮعڡروں لمں ڡى الارص
क्या ऐसा नहीं है: ईश्वर, वही निश्चय ही अत्यंत क्षमाशील, दयालु है।
الا اں الله هو العڡور الرحٮم
और जो उसके अतिरिक्त हिमायती बनाते हैं, उन पर ईश्वर रक्षक है;
والدٮں اٮحدوا مں دوٮه اولٮا الله حڡٮط علٮهم
और तुम उनके लिए मुख़्तार नहीं हो।
وما اٮٮ علٮهم ٮوكٮل
इसी प्रकार हमने तुम पर एक त्रुटिहीन पाठ प्रकट किया, ताकि तुम बस्तियों के महानगर को और जो उसके आसपास हैं उन्हें चेतावनी दो, और एकत्र होने के दिन की चेतावनी दो, जिसमें कोई संदेह नहीं:
وكدلك اوحٮٮا الٮك ڡراٮا عرٮٮا لٮٮدر ام الڡرى ومں حولها وٮٮدر ٮوم الحمع لا رٮٮ ڡٮه
एक भाग उद्यान में,
ڡرٮٯ ڡى الحٮه
और एक भाग दहकते अंगार में।
وڡرٮٯ ڡى السعٮر
और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह उन्हें एक ही समुदाय बना देता,
ولو سا الله لحعلهم امه وحده
परंतु वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे अपनी दया में प्रवेश देता है;
ولكں ٮدحل مں ٮسا ڡى رحمٮه
और अन्यायियों के लिए न कोई हिमायती है और न कोई सहायता।
والطلموں ما لهم مں ولى ولا ٮصٮر
या फिर क्या उन्होंने उसके अतिरिक्त हिमायती बना लिए हैं?
ام اٮحدوا مں دوٮه اولٮا
हिमायती तो ईश्वर ही है,
ڡالله هو الولى
और वही मृतकों को पुनः जीवन देता है;
وهو ٮحى الموٮى
और वह हर चीज़ का सामर्थ्य रखता है।
وهو على كل سى ڡدٮر
और जिस भी चीज़ में तुम मतभेद रखते हो, उसका निर्णय ईश्वर के पास जाता है।
وما احٮلڡٮم ڡٮه مں سى ڡحكمه الى الله
यही ईश्वर है, मेरा अभिभावक;
دلكم الله رٮى
उसी को मैं मुख़्तार बनाता हूँ,
علٮه ٮوكلٮ
और उसी का आसरा लेता हूँ।
والٮه اٮٮٮ
आकाशों और धरती का उद्गम, उसने तुम्हारे लिए तुम्हीं में से जोड़े बनाए, और पशुधन में से भी जोड़े; इसी के द्वारा वह तुम्हें बिखेरता है।
ڡاطر السموٮ والارص حعل لكم مں اٮڡسكم اروحا ومں الاٮعم اروحا ٮدروكم ڡٮه
उसके जैसा कुछ भी नहीं,
لٮس كمٮله سى
और वह सुनने वाला, दृष्टिवान है।
وهو السمٮع الٮصٮر
आकाशों और धरती की ज़िम्मेदारियाँ उसी की हैं;
له مڡالٮد السموٮ والارص
वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैलाता है, और उसे मापता है,
ٮٮسط الررٯ لمں ٮسا وٮڡدر
क्योंकि वह हर चीज़ के विषय में सर्वज्ञ है।
اٮه ٮكل سى علٮم
उसने तुम्हारे लिए विधान में वही स्थापित किया जिसकी अनुशंसा उसने नूह को की थी, और जो हमने तुम्हारी ओर प्रकट किया, और जिसकी अनुशंसा हमने इब्राहीम, मूसा और ईसा को की: “विधान को बनाए रखो, और उसके भीतर फूट में मत पड़ो।”
سرع لكم مں الدٮں ما وصى ٮه ٮوحا والدى اوحٮٮا الٮك وما وصٮٮا ٮه اٮرهٮم وموسى وعٮسى اں اڡٮموا الدٮں ولا ٮٮڡرڡوا ڡٮه
जिसकी ओर तुम उन्हें बुलाते हो, वह साझी ठहराने वालों पर भारी पड़ता है।
كٮر على المسركٮں ما ٮدعوهم الٮه
ईश्वर जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे अपने लिए चुन लेता है, और जो उसका आसरा लेता है उसे अपनी ओर मार्ग दिखाता है।
الله ٮحٮٮى الٮه مں ٮسا وٮهدى الٮه مں ٮٮٮٮ
और वे ज्ञान आ जाने के बाद ही आपस में फूट में पड़े,
وما ٮڡرڡوا الا مں ٮعد ما حاهم العلم
आपस की ज़्यादती के कारण।
ٮعٮا ٮٮٮهم
और यदि नामित अवधि तक के लिए तुम्हारे अभिभावक का पहले का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता।
ولولا كلمه سٮڡٮ مں رٮك الى احل مسمى لڡصى ٮٮٮهم
और जिन्हें उनके बाद ग्रंथ विरासत में मिला, वे उसके विषय में अवश्य व्याकुल करने वाली दुविधा में हैं।
واں الدٮں اورٮوا الكٮٮ مں ٮعدهم لڡى سك مٮه مرٮٮ
इसलिए बुलाओ और जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है वैसे सीधे डटे रहो, और उनकी भावनाओं का अनुसरण मत करो।
ڡلدلك ڡادع واسٮڡم كما امرٮ ولا ٮٮٮع اهواهم
और कहो: “मैं हर उस ग्रंथ पर विश्वास करता हूँ जिसे ईश्वर ने उतारा है, और मुझे तुम्हारे बीच न्यायी होने का आदेश दिया गया है।
وڡل امٮٮ ٮما اٮرل الله مں كٮٮ وامرٮ لاعدل ٮٮٮكم
ईश्वर हमारा अभिभावक है और तुम्हारा अभिभावक है;
الله رٮٮا ورٮكم
हमारे लिए हमारे कर्म, तुम्हारे लिए तुम्हारे;
لٮا اعملٮا ولكم اعملكم
हमारे और तुम्हारे बीच कोई तर्क नहीं;
لا ححه ٮٮٮٮا وٮٮٮكم
ईश्वर हमें एकत्र करेगा,
الله ٮحمع ٮٮٮٮا
और उसी की ओर गंतव्य है।”
والٮه المصٮر
और जो ईश्वर के विषय में विवाद करते हैं, उसे उत्तर दिए जाने के बाद, उनका तर्क उनके अभिभावक के पास व्यर्थ है, और उन पर क्रोध है,
والدٮں ٮحاحوں ڡى الله مں ٮعد ما اسٮحٮٮ له ححٮهم داحصه عٮد رٮهم وعلٮهم عصٮ
और उनके लिए कठोर दंड है।
ولهم عداٮ سدٮد
ईश्वर ही है जिसने सत्य को वहन करने वाला ग्रंथ उतारा, और तराज़ू भी।
الله الدى اٮرل الكٮٮ ٮالحٯ والمٮراں
और तुम्हें इसका क्या अंदाज़ा दिलाए?
وما ٮدرٮك
हो सकता है कि वह घड़ी निकट हो।
لعل الساعه ڡرٮٮ
जो इसमें विश्वास नहीं करते वे इसे जल्दी माँगते हैं,
ٮسٮعحل ٮها الدٮں لا ٮومٮوں ٮها
जबकि जिन्होंने विश्वास किया वे उससे आशंका से भरे हैं और जानते हैं कि वह सत्य है।
والدٮں امٮوا مسڡڡوں مٮها وٮعلموں اٮها الحٯ
क्या ऐसा नहीं है: जो घड़ी के विषय में वाद-प्रतिवाद करते हैं वे अवश्य दूर के भटकाव में हैं।
الا اں الدٮں ٮماروں ڡى الساعه لڡى صلل ٮعٮد
ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के प्रति सूक्ष्म है;
الله لطٮڡ ٮعٮاده
वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे जीविका देता है,
ٮررٯ مں ٮسا
और वही बलवान, सर्वशक्तिमान है।
وهو الڡوى العرٮر
जो अंतिम जीवन की खेती चाहता है, हम उसकी खेती बढ़ा देते हैं;
مں كاں ٮرٮد حرٮ الاحره ٮرد له ڡى حرٮه
और जो निकट जीवन की खेती चाहता है, हम उसे उसमें से एक हिस्सा देते हैं,
ومں كاں ٮرٮد حرٮ الدٮٮا ٮوٮه مٮها
परंतु अंतिम जीवन में उसका कोई अंश नहीं होगा।
وما له ڡى الاحره مں ٮصٮٮ
या फिर क्या उनके ऐसे साझीदार हैं जिन्होंने उनके लिए विधान में वह स्थापित किया जिसकी ईश्वर ने अनुमति नहीं दी?
ام لهم سركوا سرعوا لهم مں الدٮں ما لم ٮادں ٮه الله
और पृथक्करण का बोल न होता, तो उनके बीच फ़ैसला कर दिया गया होता;
ولولا كلمه الڡصل لڡصى ٮٮٮهم
और अन्यायियों के लिए निश्चय ही पीड़ादायक दंड होगा।
واں الطلمٮں لهم عداٮ الٮم
तुम अन्यायियों को उससे आशंकित देखोगे जो उन्होंने कमाया है, जबकि वह उन पर आने वाला है;
ٮرى الطلمٮں مسڡڡٮں مما كسٮوا وهو واڡع ٮهم
जबकि जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, वे उद्यानों की पुष्पित वाटिकाओं में होंगे,
والدٮں امٮوا وعملوا الصلحٮ ڡى روصاٮ الحٮاٮ
उनके अभिभावक के पास उनके लिए वह होगा जो उनकी मर्ज़ी हो:
لهم ما ٮساوں عٮد رٮهم
यही बड़ा अनुग्रह है।
دلك هو الڡصل الكٮٮر
यही है जिसका शुभ समाचार ईश्वर अपने उन आज्ञाकारियों को देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए।
دلك الدى ٮٮسر الله عٮاده الدٮں امٮوا وعملوا الصلحٮ
कहो: “मैं इसके बदले तुमसे कोई पुरस्कार नहीं माँगता, सिवा निकटजनों के प्रति स्नेह के।”
ڡل لا اسلكم علٮه احرا الا الموده ڡى الڡرٮى
और जो कोई भलाई कमाता है, हम उसके लिए उसका सौंदर्य बढ़ा देते हैं;
ومں ٮڡٮرڡ حسٮه ٮرد له ڡٮها حسٮا
क्योंकि ईश्वर अत्यंत क्षमाशील, अत्यंत कृतज्ञ है।
اں الله عڡور سكور
या फिर क्या वे कहेंगे कि उसने ईश्वर पर झूठ गढ़ा है?
ام ٮڡولوں اڡٮرى على الله كدٮا
और यदि ईश्वर की मर्ज़ी होती, तो वह तुम्हारे मर्म पर मुहर लगा देता;
ڡاں ٮسا الله ٮحٮم على ڡلٮك
परंतु ईश्वर असत्य को मिटाता है और अपने बोलों से सत्य को सिद्ध करता है,
وٮمح الله الٮطل وٮحٯ الحٯ ٮكلمٮه
क्योंकि वह सीनों के भीतर जो है उसके विषय में सर्वज्ञ है।
اٮه علٮم ٮداٮ الصدور
वही है जो अपने आज्ञाकारियों का पश्चात्ताप स्वीकार करता है, बुरे कर्मों से दरगुज़र करता है, और जानता है कि वे क्या करते हैं।
وهو الدى ٮڡٮل الٮوٮه عں عٮاده وٮعڡوا عں السٮاٮ وٮعلم ما ٮڡعلوں
और वह उन्हें उत्तर देता है जिन्होंने विश्वास किया और भले कर्म किए, और उन्हें अपने अनुग्रह से और अधिक देता है;
وٮسٮحٮٮ الدٮں امٮوا وعملوا الصلحٮ وٮرٮدهم مں ڡصله
और जो नकारते हैं उनके लिए कठोर दंड होगा।
والكڡروں لهم عداٮ سدٮد
और यदि ईश्वर अपने आज्ञाकारियों के लिए जीविका फैला देता, तो वे धरती पर ज़्यादती करने लगते;
ولو ٮسط الله الررٯ لعٮاده لٮعوا ڡى الارص
परंतु वह जो उसकी मर्ज़ी हो, माप के साथ उतारता है,
ولكں ٮٮرل ٮڡدر ما ٮسا
क्योंकि वह अपने आज्ञाकारियों के प्रति पूरी ख़बर रखने वाला और दृष्टिवान है।
اٮه ٮعٮاده حٮٮر ٮصٮر
वही है जो उनके हिम्मत हार जाने के बाद जीवनदायी वर्षा उतारता है, और अपनी दया फैलाता है;
وهو الدى ٮٮرل العٮٮ مں ٮعد ما ڡٮطوا وٮٮسر رحمٮه
और वही हिमायती, प्रशंसनीय है।
وهو الولى الحمٮد
और उसके संकेतों में से: आकाशों और धरती की रचना, और वे सब चलने-फिरने वाले जिन्हें उसने उनमें छितराया है;
ومں اٮٮه حلٯ السموٮ والارص وما ٮٮ ڡٮهما مں داٮه
और जब उसकी मर्ज़ी हो, वह उन्हें एकत्र करने का सामर्थ्य रखता है।
وهو على حمعهم ادا ٮسا ڡدٮر
और तुम पर जो भी विपत्ति आती है, वह उसी के कारण है जो तुम्हारे हाथों ने कमाया है — और वह बहुत-सी चीज़ों से दरगुज़र करता है।
وما اصٮكم مں مصٮٮه ڡٮما كسٮٮ اٮدٮكم وٮعڡوا عں كٮٮر
तुम धरती पर उसे असमर्थ नहीं कर सकते,
وما اٮٮم ٮمعحرٮں ڡى الارص
और ईश्वर के अतिरिक्त तुम्हारे लिए न कोई हिमायती है और न कोई सहायता।
وما لكم مں دوں الله مں ولى ولا ٮصٮر
और उसके संकेतों में से: समुद्र में चलने वाली, खड़े किए गए दिशासूचकों जैसी।
ومں اٮٮه الحوار ڡى الٮحر كالاعلم
यदि उसकी मर्ज़ी हो, तो वह हवा को थाम देता है, और वे उसकी सतह पर निश्चल पड़े रह जाते हैं — इसमें अवश्य हर अत्यंत धैर्यवान, अत्यंत कृतज्ञ के लिए संकेत हैं — या फिर वह उन्हें उनके कमाए के कारण विनाश के हवाले कर देता है, जबकि बहुत-सी चीज़ों से दरगुज़र भी करता है,
اں ٮسا ٮسكں الرٮح ڡٮطللں رواكد على طهره اں ڡى دلك لاٮٮ لكل صٮار سكور او ٮوٮڡهں ٮما كسٮوا وٮعڡ عں كٮٮر
— और ताकि जो हमारे संकेतों के विषय में बहस करते हैं वे जान लें कि उनके लिए कोई पलायन नहीं।
وٮعلم الدٮں ٮحدلوں ڡى اٮٮٮا ما لهم مں محٮص
जो कुछ तुम्हें दिया गया है वह केवल निकट जीवन का उपभोग है;
ڡما اوٮٮٮم مں سى ڡمٮع الحٮوه الدٮٮا
परंतु जो ईश्वर के पास है वह बेहतर और अधिक टिकाऊ है, उनके लिए जिन्होंने विश्वास किया और जो अपने अभिभावक को मुख़्तार बनाते हैं;
وما عٮد الله حٮر واٮڡى للدٮں امٮوا وعلى رٮهم ٮٮوكلوں
और उनके लिए जो बड़े अपराधों और निर्लज्जताओं से दूर रहते हैं, और जब वे क्रोधित होते हैं तो क्षमा करते हैं;
والدٮں ٮحٮٮٮوں كٮٮر الاٮم والڡوحس وادا ما عصٮوا هم ٮعڡروں
और उनके लिए जो अपने अभिभावक को उत्तर देते हैं, संपर्क बनाए रखते हैं, अपने मामलों में आपस में परामर्श करते हैं, और जो हमने उन्हें जीविका दी उसमें से ख़र्च करते हैं;
والدٮں اسٮحاٮوا لرٮهم واڡاموا الصلوه وامرهم سورى ٮٮٮهم ومما ررڡٮهم ٮٮڡڡوں
और उनके लिए जो, जब उन पर ज़्यादती होती है, अपनी सहायता स्वयं करते हैं।
والدٮں ادا اصاٮهم الٮعى هم ٮٮٮصروں
और बुराई का प्रतिफल उसके समकक्ष बुराई है;
وحروا سٮٮه سٮٮه مٮلها
परंतु जो कोई दरगुज़र करे और मेल कर ले, उसका पुरस्कार ईश्वर के ज़िम्मे है,
ڡمں عڡا واصلح ڡاحره على الله
क्योंकि वह अन्यायियों से प्रेम नहीं करता।
اٮه لا ٮحٮ الطلمٮں
और जो कोई अन्याय सहने के बाद अपनी सहायता स्वयं करे, ऐसों के विरुद्ध कोई राह नहीं।
ولمں اٮٮصر ٮعد طلمه ڡاولٮك ما علٮهم مں سٮٮل
राह केवल उनके विरुद्ध खुली है जो लोगों पर अन्याय करते हैं और बिना हक़ के धरती पर ज़्यादती करते हैं।
اٮما السٮٮل على الدٮں ٮطلموں الٮاس وٮٮعوں ڡى الارص ٮعٮر الحٯ
यही हैं जिनके लिए पीड़ादायक दंड होगा।
اولٮك لهم عداٮ الٮم
और जो कोई धैर्य रखे और क्षमा करे, तो यह अवश्य उन मामलों में से है जिनमें संकल्प चाहिए।
ولمں صٮر وعڡر اں دلك لمں عرم الامور
और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए उसके बाद कोई हिमायती नहीं रहता।
ومں ٮصلل الله ڡما له مں ولى مں ٮعده
और तुम अन्यायियों को देखोगे, जब वे दंड देखेंगे, कहते हुए: “क्या वापस लाए जाने का कोई उपाय है?”
وٮرى الطلمٮں لما راوا العداٮ ٮڡولوں هل الى مرد مں سٮٮل
और तुम उन्हें उसके सामने प्रस्तुत किए जाते देखोगे, विनीत,
وٮرٮهم ٮعرصوں علٮها حسعٮں
छिपी हुई पलक के नीचे से नज़र डालते हुए, अपमान के प्रभाव से।
مں الدل ٮٮطروں مں طرڡ حڡى
और जिन्होंने विश्वास किया वे कहेंगे: “घाटा उठाने वाले निश्चय ही वे हैं जिन्होंने पेशी के दिन अपने स्व और अपने परिवार को घाटे में डाल दिया।”
وڡال الدٮں امٮوا اں الحسرٮں الدٮں حسروا اٮڡسهم واهلٮهم ٮوم الڡٮمه
क्या ऐसा नहीं है: अन्यायी ऐसे दंड में हैं जो बना रहता है।
الا اں الطلمٮں ڡى عداٮ مڡٮم
ईश्वर के अतिरिक्त उनका कोई हिमायती न होगा जो उनकी सहायता करे।
وما كاں لهم مں اولٮا ٮٮصروٮهم مں دوں الله
और जिसे ईश्वर भटका दे, उसके लिए कोई राह नहीं रहती।
ومں ٮصلل الله ڡما له مں سٮٮل
अपने अभिभावक को उत्तर दो, इससे पहले कि ईश्वर की ओर से वह दिन आए जिसे रद्द नहीं किया जा सकता;
اسٮحٮٮوا لرٮكم مں ڡٮل اں ٮاٮى ٮوم لا مرد له مں الله
उस दिन तुम्हारे लिए पीछे हटने की कोई जगह न होगी,
ما لكم مں ملحا ٮومٮد
और तुम्हारे पास अमान्य ठहराने का कोई उपाय न होगा।
وما لكم مں ٮكٮر
यदि वे कतरा जाएँ, तो हमने तुम्हें उन पर रक्षक बनाकर नहीं भेजा;
ڡاں اعرصوا ڡما ارسلٮك علٮهم حڡٮطا
तुम पर केवल संप्रेषण का दायित्व है।
اں علٮك الا الٮلع
और जब हम मनुष्य को अपनी ओर से दया का स्वाद चखाते हैं, तो वह उस पर प्रसन्न होता है;
واٮا ادا ادڡٮا الاٮسں مٮا رحمه ڡرح ٮها
और यदि उन पर उसके कारण कोई बुराई आ पड़े जो उनके हाथों ने आगे बढ़ाया, तो मनुष्य निश्चय ही अत्यंत नकारने वाला है।
واں ٮصٮهم سٮٮه ٮما ڡدمٮ اٮدٮهم ڡاں الاٮسں كڡور
आकाशों और धरती का राजत्व ईश्वर का ही है;
لله ملك السموٮ والارص
वह जो उसकी मर्ज़ी हो, रचता है;
ٮحلٯ ما ٮسا
वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बेटियाँ प्रदान करता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे लड़के प्रदान करता है, या फिर वह उन्हें जोड़ा बना देता है, लड़के और बेटियाँ, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे बाँझ कर देता है,
ٮهٮ لمں ٮسا اٮٮا وٮهٮ لمں ٮسا الدكور او ٮروحهم دكراٮا واٮٮا وٮحعل مں ٮسا عڡٮما
क्योंकि वह सर्वज्ञ, सामर्थ्यवान है।
اٮه علٮم ڡدٮر
किसी मानव के लिए उचित नहीं कि ईश्वर उससे बोले, सिवा प्रकटीकरण के, या परदे के पीछे से, या ऐसा संदेशवाहक भेजकर जो उसकी अनुमति से, जो उसकी मर्ज़ी हो, प्रकट करे;
وما كاں لٮسر اں ٮكلمه الله الا وحٮا او مں وراى ححاٮ او ٮرسل رسولا ڡٮوحى ٮادٮه ما ٮسا
वह निश्चय ही परम-उच्च, प्रज्ञावान है।
اٮه على حكٮم
इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर अपने आदेश से निकला एक प्रवाह प्रकट किया;
وكدلك اوحٮٮا الٮك روحا مں امرٮا
तुम्हें इसका अंदाज़ा न था कि ग्रंथ क्या है, और न ही यह कि विश्वास क्या है, परंतु हमने उसे एक प्रकाश बनाया जिससे हम अपने आज्ञाकारियों में से जिस पर हमारी मर्ज़ी हो, उसे मार्ग दिखाते हैं;
ما كٮٮ ٮدرى ما الكٮٮ ولا الاٮمں ولكں حعلٮه ٮورا ٮهدى ٮه مں ٮسا مں عٮادٮا
और तुम अवश्य सीधे पथ की ओर मार्ग दिखाते हो — ईश्वर के पथ की ओर, जिसका वह सब है जो आकाशों में है और जो धरती पर है।
واٮك لٮهدى الى صرط مسٮڡٮم صرط الله الدى له ما ڡى السموٮ وما ڡى الارص
क्या ऐसा नहीं है: ईश्वर की ओर ही सारे मामले पहुँचते हैं।
الا الى الله ٮصٮر الامور