انن
الصيغ الواردة : إِنَّ 761، إِنَّهُۥ 179، إِنَّا 152، أَنَّ 144، إِنَّمَا 114، إِنِّى 97، إِنَّهُمْ 74، إِنَّكَ 64
المعنى الأصلي
حرف توكيد: يُثبت الجملة التي تليه أمرًا مقرّرًا. وفي صيغة أَنَّ يجعل هذا الأمر موضوع قول أو علم؛ وفي صيغة إِنَّمَا يقصره.
الاستعمالات
إِنَّهُۥ، إِنَّا، وَإِنَّ، فَإِنَّ → «إنّ» : التوكيد المفرد، بضمير متصل أو دونه.
وَإِنَّهُۥ، إِنَّا … لَـ → «إنّ… لـ» : التوكيد المضاعف باللام الداخلة على الخبر.
أَءِنَّا، أَءِنَّكَ، أَئِنَّكُمْ → «أإنّ» : التوكيد موضوعًا موضع السؤال: يُسأل هل ما يبدو مقرّرًا هو كذلك حقًّا.
إِنَّمَا، فَإِنَّمَا → «إنما» : التوكيد الذي ينفي كل ما سواه.
أَنَّ، أَنَّا، بِأَنَّ → «أنّ»، «بأنّ» : يصير الأمر المؤكَّد مفعولًا لفعل، أو علّةً لما سبق.
كَأَنَّهُمْ، كَأَنَّمَا → «كأنّ» : يُوضع الأمر موضع الظاهر المشبَّه.
الدليل من النص
يظهر الحرف حيث يُتنازع في أمر. فمنذ 2:11-14 يقول ذوو الوجهين «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ»، ويقولون إذا خلوا إلى أصحابهم «إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ» (2:14)؛ فيردّ عليهم النص بالحرف نفسه: «أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ» (2:12). فيقابَل التوكيد بالتوكيد.
وهو درجات. وحده يفيد التوكيد؛ ومع اللام على الخبر يضاعفه؛ وبعد همزة الاستفهام يشكّك فيما كان يُعدّ مقرّرًا. وهو سؤال من ينكرون البعث: «أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ» (37:16، وكذلك 13:5، 17:49، 79:10). وفي 12:90 تجتمع الثلاثة في سؤال الإخوة حين عرفوا يوسف: «أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ» (12:90).
الفروق
- أ_استفهام — همزة الاستفهام، تدخل على إِنَّ فتجعلها موضع شكّ
- ان — إِنْ: الأداة الخفيفة التي تفرض حالًا دون إثباته
- ما — الحرف الذي إذا اتصل بإِنَّ صارت إِنَّمَا
انظر أيضًا
انا («أنا»، وكثيرًا ما تسبقه إِنِّى)