صحف

المعنى الأصلي

ما يُبسط ليُعرض: المضمون المدوَّن الذي يُنشر ليُقرأ ويُنقل، لا الحامل الذي يحمله؛ ومرةً، الإناء العريض الذي يُطاف به.

الاستعمالات

1. صُحُف → «الصحف» : المضمون المدوَّن لوحيٍ يُتلى ويُنقل؛ و«الصحف الأولى» صحف إبراهيم وموسى.

   • «إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ» (87:18)
   • «يَتْلُوا۟ صُحُفًۭا مُّطَهَّرَةًۭ» (98:2)

2. صُحُف مُنَشَّرَة، ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ → «الصحف المنشورة» : المضمون المكشوف لأعين الجميع، يوم القيامة أو بطلب من يلحّ عليه.

   • «وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ» (81:10)
   • «أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ» (74:52)

3. صِحَاف → «الصحاف» : الإناء العريض المنبسط الذي يُعرض عليه ما يُقدَّم.

   • «يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍۢ مِّن ذَهَبٍۢ وَأَكْوَابٍۢ» (43:71)

الدليل من النص

ما يقوله النص عن الصحف يقع دائمًا على مضمونها. فالرسول «يَتْلُوا۟ صُحُفًۭا مُّطَهَّرَةًۭ فِيهَا كُتُبٌۭ قَيِّمَةٌۭ» (98:2): ما يُتلى نصّ لا مادة. وصحف موسى وإبراهيم تُذكر بما تقوله: «أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ» (53:36-38).

والمضمون معدّ ليُبسط. يوم القيامة «ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ» (81:10)، كالكتاب الذي يلقاه كل إنسان «مَنشُورًا» (17:13)؛ ومن يعرضون عن التذكرة يطلبون لأنفسهم «صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ» (74:52). والصحاف في 43:71 تحفظ الحركة نفسها: سطح عريض يُعرض عليه ما يُقدَّم.

الفروق

• كتب — الكتابة والكتاب: ما يُفرض ويُثبت بالكتابة، والصحف المضمون المدوَّن الذي يُنشر ويُنقل

انظر أيضًا

نشر (النشر)