مرد
الصيغ الواردة : مَّرِيدًۭا 1، مَرَدُوا۟ 1، مَّرِيدٍۢ 1، مُّمَرَّدٌۭ 1، مَّارِدٍۢ 1
المعنى الأصلي
استعمالان لا يربط النص بينهما: التصلّب في الرفض حتى التمرّد؛ وتمليس السطح حتى يصير أملس.
الاستعمالات
مَرِيد، مَارِد → «المارد» : صفة لازمة للشيطان.
مَرَدُوا۟ → «المرود» : قوم تصلّبوا على سلوك.
- «مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ» (9:101)
مُمَرَّد → «الأملس» : سطح لا نتوء فيه.
- «إِنَّهُۥ صَرْحٌۭ مُّمَرَّدٌۭ مِّن قَوَارِيرَ» (27:44)
الدليل من النص
المارد هو الشيطان دائمًا: «شَيْطَٰنًۭا مَّرِيدًۭا لَّعَنَهُ ٱللَّهُ» (4:117)؛ «كُلَّ شَيْطَٰنٍۢ مَّرِيدٍۢ» يتبعه من يجادل في الله بغير علم (22:3)؛ «كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ مَّارِدٍۢ» تُحفظ منه السماء (37:7). ويقول الفعل الصلابة نفسها في الناس: من أهل المدينة من «مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ» لا يعلمهم الرسول (9:101).
ويأتي الاستعمال الآخر في 27:44: الصرح «مُّمَرَّدٌۭ مِّن قَوَارِيرَ»، أملس حتى حسبته الملكة لجّة. لا يربط النص بين الاستعمالين، فتبقيهما البطاقة منفصلين.
انظر أيضًا
شطن (الشيطان)