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Formes attestées : لَهُمْ 261 · لَهُۥ 199 · لَهُم 72 · لَكَ 60 · لَنَا 58 · لَهُمُ 45 · لَهُ 42 · لَهَا 40
Sens premier
Préposition qui rattache une chose ou un acte à quelqu'un : ce qui lui appartient, ce qui lui revient, celui en faveur de qui l'on agit. Dans le texte, elle porte presque toujours un pronom suffixé.
Emplois
لَّهُۥ, لَهُمْ → « à Lui appartient », « à » : l'appartenance : ce qui est à quelqu'un.
- «لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ» — « À Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre » (2:255)
لَنَآ → « à nous » : la part qui revient à chacun.
- «لَنَآ أَعْمَٰلُنَا» — « À nous nos œuvres » (28:55)
لَّنَا, لَهُۥ → « -nous », « pour lui » : celui en faveur de qui l'on donne ou l'on agit ; le français le joint souvent au verbe.
Preuve par le texte
La préposition dit d'abord l'appartenance : « À Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre » (2:255). Elle dit ensuite la part de chacun : « À nous nos œuvres, à vous les vôtres » (28:55). Elle nomme enfin celui en faveur de qui l'on agit : « donne-nous, de Ta part, un protecteur » (4:75), ou celui pour qui l'on ne peut rien : « tu ne possèdes rien pour lui face à Dieu » (5:41).
Le rattachement reste le même ; seul change ce qui est rattaché : un bien, un acte, un don. La traduction le rend par « à », par « pour », ou par le pronom complément du verbe.
Distinctions
- لدن — لدن dit la provenance (« de la part de ») ; ل dit la destination.
- لدى — لدى dit la présence auprès de quelqu'un ; ل, le rattachement à lui.